林州看風水4大高手風水八字算命(河南風水大師前50排名)

一：互聯網界風水高手

（一）陳帥佛：男，中國風水協會做主的人，李嘉誠禦用風水大師，國學大師，陽光書院院長，亞州風水設計研究院院長，清華大學、早稻田大學特聘教授，國學智慧國際教導中心做主的人，慈善傢，著名演講傢。中國農業銀行，中國交通銀行王牌風水講師，在國內和國外有弟子數萬人。

（二）麥玲玲：風水師，風水命理專業人士，是有名女性風水師，其出身為風水易經世傢，她在互聯網上名氣很大，互聯網點擊量僅次於陳帥佛；曾勘測過上萬傢大型風水，著名演講傢。

（三）李居明，男，誕生於中國，肆業於浸會大學傳理系，曾任職報界及電影圈長達十年後，於八十年代中期渾身投入命理術數工作，九十年代中期以業餘時間，因為李氏具心懷正信及愛港愛國之情操，對自己要求極為嚴厲李氏用其心成功拓展「般若心經」之普及潮，早有「李居士」之美譽

（四）鐘應堂：男，當代易學大師、風水命理專業人士、中國風水協會成員 、中國十大傑出風水師、中國易學文化領袖、國際易學專業人士、曾數次做客《《鳳凰衛視》》，知名度頗高。在我們中國古文化之社會地位，受到推廣及尊重。

（五）宋韶光：廣東鶴山人，國立大學歷史系學士、美國伊利諾州大學歷史系研究所研究生。曾任教於珠海書院、浸會大學歷史系。曾擔任無線電視的“風風火火”、“紅星掌相”以及亞洲電視的“談風論水”、等節目主持，深受廣大觀眾歡迎。

（六）陳康泰：系中華國學教導專業人士、易學導師、中華傳統禮儀培訓專業人士。主講易學，擅長易理八卦、多種預測推算學及當下風水學。主要從事陰陽智慧學、《易經》管理體系的研究與教學及文化產業項目的策劃與傳播；國學教導大綱的編纂。

（七）於希賢：風水學傢、中國風水協會副做主的人。中國風水名傢。以風水絕學名揚東南亞。中國奇門遁甲正宗傳人，著名預測推算學傢，姓名學傢，為上百名軍政界神秘人士個人易經顧問；為1200多傢企業做過整體風水佈陣與佈局和設計；為無數個傢庭佈陣與佈局催貴催財催丁催文昌風水；學生弟子遍佈世界各地。

（八）李定信：風水宗師楊益（字筠松，號救貧）之嫡傳徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰國學術交流和風水堪察，在泰國政野和僑界獲得很高聲譽，2001年，應邀赴張傢界參加全國哲學文化年會說學，被譽為"六百年間第1人"。

（九）邵偉華：是享譽國際著名的預測推算學傢，湖北鄂州市人，從事過工、農、商、兵、當過幹部，後落根於易學、相學、四柱、建築風水、破譯人類基因密碼等科目的研究。1987年起，分別出席瞭國際和全國的《周易》學術研討會，並在國內和國外發表多篇論文，有的論文獲得獎杯和國際一等獎。　

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王新梅：桂林本土知名企業傢，桂林新梅風水堂、桂林太陽雨美容院，中醫養生專業人士，“五行顧問”概念的開創者，桂林誠敬國學文化中心名譽校長。王老師在易學上的風格基本屬於傳統派，但在守舊的基礎上又有新的創新和發展，其高尚的人品和易德，在八字、姓名學、八卦、生命密碼、數字號碼、擇日擇吉、陽宅風水調理等方面的造詣一直被人稱贊。

(11)羅和平：男，湖北咸寧人，，易學專業人士，中國風水策劃院副秘書長，中華周易研究會預測推算師，2009年中國十大堪輿策劃師，2009年中國十大傑出命名專業人士， 2010年全國十大權威風水策劃師，中國風水我國人數文化促進會專業人士會員，中華名醫特色療法金獎獲得者，中國醫療氣功師、康復師、中國勞動保障部高檔按摩師、技師、中國古典醫術健康中心針灸點穴按摩師。

(12)曲煒先生的易經理論體系獲得瞭廣大易學愛好者和易學專業人士的高度好評，有許多理論都填補瞭易學空白。曲先生正直的為人、高尚的學術情操已得到愈來愈多社會各界人士的認可，“技藝精湛，德易雙馨”是各界人士對他的品評。曲煒老師的個人業績及名字已免費載入《中國專業人士人名大辭典》第十三卷中。2005年元8日曲煒老師被中國當代名人論壇組委會評為“2004年度中國易學名人”，在人民大會堂由黨和國傢領導人給與頒獎，成為2004年度中國最具作用與影響力的100人之一。2006年元月7日，又被評選上“2005年度十大易學傳播貢獻獎”，在人民大會堂由黨和國傢領導人頒獎（頒獎掠影點擊看圖片）。同時曲老師的業績和論文已入編到《中國當代名人》大型文獻叢書276－277頁中。曲煒老師的個人業績及名字已免費載入《中國專業人士人名大辭典》、《中流砥柱》、《中外名人錄》、《世界出色專業人士名人錄》、《時代足跡》等等十餘部具有國內或國際作用與影響力的名人專著中。

二：林州有龍脈風水嗎

有。

由於龍鳳山的的確確是林州的龍脈。

龍脈是古時候我國傳統式堪輿術中對這種獨一無二自然地理形狀的稱呼，具體是藏風儲水、大福大貴的風水地。因為龍脈也分許多種多樣，具體的地貌也千姿百態，因此看龍脈要有充足的基礎理論和社會經驗，有的風水大師將會終其畢生都未必能尋找你覺得能夠出帝的(龍脈)，一般能尋找大富貴之地就十分特別好瞭，大貴那麼這樣就是可遇而不可求的。

三：誰知道林州五龍鎮牛傢崗看風水的薛紅玉的聯系方式

你都明白知道名字和地址就去傢中找他本人要聯系方式不是更準確嗎。或者寫信問他本人啊！！！

四：風水大師

中國十大著名風水大師有哪些 郭璞

郭璞（276年―3二十四年），字景純，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人，建平太守郭瑗之子，兩晉時期著名文學傢、訓詁學傢、風水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是遊仙詩的祖師。郭璞除傢傳易學外，還承襲瞭道教的術數學，是兩晉時代最出名的方術士，傳說他擅長預卜先知和諸多奇異的方術。西晉末為宣城太守殷�v參軍，晉元帝拜著作佐郎，與王隱共撰《晉史》，後為王敦記室參軍，以卜筮不吉阻敦謀反，被殺，後追贈弘農太守，北宋時被追封為聞喜伯。

郭璞為正統的正一道教徒，長於賦文，以《遊仙詩》名重當世。《詩品》稱其“始變永嘉平淡之體，故稱中興第1”，《文心雕龍》也說：“景純仙篇，挺拔而俊矣”。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作註，傳於世，明人有輯本《郭弘農集》。⓶

丘延翰

我國唐朝時期著名的堪輿大師，聞喜人。

相傳其堪輿術授自白鶴仙人。唐玄宗開元中，星氣為異，朝廷患之，遺使斷其山。究其實也就是說，則丘翰所作之山也，捕之弗得，詔原其罪，乃詣闕，進圖經三卷（天機書），自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父，乃以金匱玉函藏其書。

楊筠松我國唐朝時期著名的堪輿大師，名益，別號亦玄，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》　《風水對聯》自然山水好風水 ，天地乾坤良雲天；橫批：風風火火，據楊筠松國師記錄載入，大門張貼此對聯風水好。。

廖�r

廖�r(943--1018年)，著名堪輿傢。派名克純，字伯禹，號平庵居士，又號金精山人，故後世稱其為廖金精。寧都縣黃陂鎮黃陂村人。遠世居河南，先祖廖崇德於唐貞觀庚子任虔化(今寧都)縣令，遂落籍虔化，為廖氏始祖。�r即崇德之十世孫，也是遷黃陂始祖廖鑾之四世孫。世孫，黃陂廖姓始祖鑾之四世孫。

�r天賦聰敏，博學強記；好奇幻之術，諳天文地理。年十五，通五經，鄉人稱廖五經。宋初，以茂異薦，不第，於是潛心研究祖父廖三傳、父廖通之堪輿術，即繼承楊筠松與仆都監所授之術。曾師事德興吳景鸞。畢生專為人卜地建房築墳尋找“風水寶地”，足跡遍及贛、閩、粵。曾為饒州許氏卜宅，對主人說：“日後貴府子孫當有為吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年）許氏一裔孫考中進士，授贛州知府，回憶廖�r遺言，遂派人致祭並為�r立碑記。

�r在其父辭世時，年僅十二，中年時，精堪輿術，遂將其父骸骨遷葬大墓嶺人形，復將其父之骸骨遷葬福建寧熱水獅形。�r從此未回黃陂，隱居金精山，專心著述。歿於宋天禧二年，壽七16歲。葬本裡雷坑金釵形右股穴（墓無存）。子二，長千五郎，次千八郎，均遷福建，故寧都已無�r之嫡裔。

�r將其術傳二子，均遷福建，其術亦傳福建；又傳其三第克謙之子十九郎（諱邦），遷興國山寮，其術亦傳興國；還傳德高興徒傅伯通與鄒寬。

�r著有《懷玉經》、《扒沙經》、《入式歌》、《金精鰲極》、《地理泄天機》、《葬法新印》等行世。

省、府、州、縣志均載�r虔化（今寧都）人，對照傢譜記錄載入無訛，獨《中國人名大辭典》載�r雩都籍，有誤。

曾文迪

曾文迪

我國唐朝時期著名的堪輿大師，為江西雩都縣人，父曾求己（號公安，著青囊序）。文迪於經緯、黃庭、內景之書，無所不究，而地理尤精，粱・貞明 年間（915年�D920年），遊至袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘，謂其徒曰：（死葬我於此）。及卒，葬其地。後其徒在豫章（江西南昌）忽見之，駭然而歸，啟其墳墓視之，乃空棺也。人以為屍解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。

劉江東

我國唐朝時期著名的堪輿大師，楊公弟子，江西雩都縣上牢人，子劉穎（二兒子），婿譚文謨，皆世世相傳。據《地理樞要》雲；（唐國師筠松於焉祖巖授之，曾、劉諸子焚香發誓，地坐。。。。。。>>

怎麼成為風水大師 由於你沒有說真假，因 此，我先告知你怎麼成為一個假風水大師：

這便是網民朋友說的，臉厚、心黑，外加能吹會擂。這樣無須學習半點知識，就能夠成。

再告知你如何成為一個正宗的風水大師：

第1步：學習算命！！！由於，風水別稱堪輿。所謂堪，就是天；所謂輿，就是地。first of all要明 白天地自然規律以及陰陽五行的道理。那麼，學算命，first of all就是學習基礎理論，陰陽五行學說。另外，看風水，有個給誰看的問題。因 此，你必須知道主人的四柱宜忌，才能真的給他（她），定好適宜、有益的風水格局。

第2步，學習算卦！！！由於，風水理論，大多牽涉到八卦知識。因 此，看風水亦稱卜地、相地。若是連占卜、八卦都搞不明白，那麼，就學不進風水理論。

第3步，依照算命、算卦這樣先易後難的次序，將這兩項都學成之後，就能夠看風水書籍瞭。如果你沒有第1步和第2步，你看瞭幾頁風水書，就會頭疼，就看不進去。那麼，肯定就學不成！！！

最後，給你個建議：如果first of all就抱著名利思想，那麼，當然不可可以成為正宗的風水大師！！！隻有把這幾個當 *** 好，當作文化研究，出於如此的動機，你才學得進。而且，學而不厭！！！不過，從初開始學算命到真真正正掌握看風水的技術，天賦再高的，也得三十年以上！！！你實在覺得我提出來的這幾個太難，那麼，我真心勸你，不如直接學厚黑學。那樣，眨眼工夫便可撈錢。

中國歷史上的風水大師有哪些 舒綽，隋東陽人。稽古博文，尤善相傢。吏部侍郎楊恭仁想遷葬祖墳，請舒綽等海內外五六個知名陰陽傢為其選擇佳地。然而縱說紛紜，各抒己見，所選地點多個，不知哪個地點正確。緊接著恭仁便派手下人前往葬地，各取樣土一鬥，將其所在方位和地理形勢“悉書於歷”，密封起來，緊接著將樣土示眾。幾位陰陽名傢說後，人言人殊，隻有舒綽所言絲毫不差。不但如此，舒綽還說：此土五尺外有五谷，得其其實就是福地，世為公侯。為瞭驗證此話，恭仁便與舒綽同到該處進行挖掘。等掘到七尺，便發現一穴，如五瓷大，有栗七八鬥。原來此地過去曾為稻田，因螞蟻撈窩，因而土裡含米。

僧一行，俗名張遂，河北巨鹿人，精通歷法、天文。所提出來的“山河兩界說”，對後世堪輿傢們的“界水理論”，有重大作用與影響。

司馬頭陀，曾學習堪輿之術，歷覽洪都(南昌)諸山，欽定佳穴 170 餘處，多有所驗。一日在拜見奉某百丈(即禪宗高僧)時說：我近日在湖南覓得一山，可住一千五百善知識者。百丈問：“老僧可否住得?”答曰：“不可”。緊接著指著旁邊在座的華林覺說：“此乃主人也。”後來李景讓率眾人建廟於此，請朝廷賜號“同慶寺”，此地遂成禪學中心。結果與其預言一樣。其著作有《水法》傳世。

僧人泓師，黃州(黃岡)，善陰陽算術，武則天當政時，泓師曾幫著張說(燕公)在京城長安東南購置一宅，並告戒說：“此宅西北地最是王地，慎勿於此取。”經過一個月，泓師又對燕公說，此宅氣候忽然索漠，一定有人在西北角取土，燕公與泓師一起到西北角查看，果然有取土處三處坑，皆深丈餘。泓師大驚曰：“禍事!令公富貴止一身而已，二十年後，諸君皆不得天年。”燕公驚問：“可否填之?”答曰：“客土無氣，與地脈不相連。今縱填之，如人有痔瘡，縱有他肉補之，終是無益。”後來後來燕公之子張均、張即皆被安祿山委任大官，叛亂平定後，張均被誅殺，張即被流放。竟如其言。泓師曰：“長安永寧坊東南，是金盞地。安邑裡西，是玉盞地。”之後的日子，永寧坊為王鄂宅，安邑為北平王馬宅，王、馬二人都進入官，王宅累恩賜韓弘正、史憲成、裡載義等，所謂金盞破而再制；馬為奉誠園，所謂玉盞破而完也。

丘延翰，字冀之。永征年間以文章著名。後遊泰山，與石室之中遇神人授《海角經》，遂通曉陰陽，依法選擇，無有不吉，開元時為同鄉卜選葬地。適逢太史向皇上奏曰：“河東聞喜有天子氣，朝廷忌之，派人挖斷所葬之山的龍脈，並下昭捉拿他，可是沒有捕到。於是又下詔免去其罪，求其進京獻藝。丘以《八字》、《天機》等書進呈。被唐玄宗授予亞大夫之官，死後祀三仙祠。

楊筠松，字叔茂，竇州人，長期居住江西，號救貧先生。曾以《疑龍經》、《撼龍經》、《立錘賦》、《黑囊經》、《三十六龍》等書。被後人尊為江西派祖師。僖朝國師，官至金紫色光祿大夫，掌靈臺地理事。黃巢破京城，乃斷發入昆侖山步龍。曾路過贛州，以地理術行於世。自稱救貧仙人。

曾文�{，唐崇賢裡人。師楊筠松，凡天文、讖緯、黃庭內景之書，皆所究晰，尤精堪輿術。”作《陰陽問答》、《尋龍記》。

范越鳳，字可儀，浙江縉雲人，作《尋龍入式歌》。

賴文俊，江西寧都人，曾文�{女婿，世稱賴佈衣，江西派第3代傳人，善相墳地，廣東故傢大姓始祖二世、三世墳，多賴佈衣所定穴位。予宗有其二。諺曰：族有賴佈衣，繁昌必有聞。

廖禹，字堯成臣，江西寧都人，因長期隱居金精山，故世稱金精人。曾作《穴罰》、《熬極金精》。江西派第九代傳人。

張宗為，道教張天師後裔，精青烏之術。元末，避陳友諒亂，改名隱居皖南。貴池一縣凡是經過他卜選的葬地，其傢都留有標記。明洪武十二年應朱元璋要求，隨軍觀察行軍途中的山川形勢。

目講僧，不知何許人，隱其姓氏，或雲元進士，晦跡於僧。或。。。。。。>>

中國最著名的風水大師是誰？ 1。中國最有利的風水大師――傳說中的九天玄女傳說九天玄女由“天女魃”衍化而來，她原本就明 白風水堪輿之術。有一天她發現瞭一條 黑龍，原本想擒獲它，卻被它引入瞭一座山洞。九天玄女在洞中發現瞭《九天秘笈》，從中洞 悉瞭天地人的秘密。從此，九天玄女就被學風水的後人稱為風水聖姑瞭。2。中國頂級風水大師――盤庚盤庚，甲骨文裡稱做般庚，名旬，商代第二0位國王。《尚書?盤庚》上說“盤庚五遷，將 治毫殷，民咨胥怨，作《盤庚》三篇。”其中記錄載入：“盤庚遷於殷”。 3。中國最著名的風水大師――公劉《詩經?大雅?公劉》記錄載入，“篤公劉，逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南岡，乃覯於京。” 為避夏人之暴虐，周人的祖先公劉率領部族翻過大峪嶺，選擇涇河邊的豳地作為定居之地。4。中國最有名的風水大師――伍子胥春秋末期的名相伍子胥提出瞭“象天法地”的論理，他在為吳王指導構築闔閭城（即今 蘇州）時，建陸門八座，以相天之八風；水門八座，以法地之八卦。5。中國式風水大師――管仲戰國時代，依托管仲之名而匯成的《管子》一書匯總瞭古代人們的相地經驗，“非於大山之 下，必於廣川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省，因天材，就地利”。6。中國第1風水大師――黃石公（魏轍）黃石公，真名魏轍，張良恩師，最有名的就是《史記》記錄載入的下邳“圯橋授書”，黃石 公本是秦始皇爸爸莊襄王的重臣，後得道成為神仙，被道教納入神譜。據《神仙通鑒》載：“神龍 為帝，見一異人，形容古怪……，口稱：＇予居黃石山，樹多赤松，故名＇。”咱們國傢的堪輿風 水始於黃石公，他通曉天機、地脈、人道之學。黃石公著《青囊經》被後世稱為風水聖典、風 水第1經書。七、中國最權威的風水大師――張良《史記*留侯世傢》載，劉邦統一天下，在挑選都城時，張良說：“夫關中，左崤函， 右隴蜀，沃野千裡，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯，諸侯安 定，河、渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千裡，天府之 國也。”八、中國名符其實的風水大師――風水大師董仲舒董仲舒，中國漢代哲學傢、思想傢、傢。景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武 帝元光元年（前 134），董仲舒在著名的《舉賢良對策》中，系統地提出瞭“天人感應”、 “大一統”學說和“罷黜百傢，獨尊儒術”的主張，為漢武帝所采納。董仲舒是第1個將陰陽 五行合流並用的人，從而對風水的發展開辟瞭新的道路。九、中國最厲害的風水大師――嵇康嵇康，三國魏思想傢，著《難宅無吉兇攝生論》、《答釋難宅無吉兇攝生論》，力主宅 有吉兇之分，人當信天道所存，順之則昌；同時提出應該修德積福，以成宅之吉，避兇勉禍。十、中國最靈驗的風水大師――郭璞郭璞，字景純，才大如海，多才多藝，訓詁傢，他曾註釋《周易》、《山海經》、《穆 天子傳》、《方言》和《楚辭》等古籍，現今的《辭海》或《辭源》上均到處可見郭璞的註 釋。歸於郭璞名下的《葬書》，考據已經證明是偽作，民間認為郭璞是風水術的開山之書。

何謂風水學大師？他們通常是做什麼的？ 風水從古到今流傳瞭幾千年，在國傢居住宅風水佈陣與佈局是人們非常看重的事情，許多人無論是建房子、裝修、搬傢等等，都會找風水大師幫忙看一下風水宜忌，對於普通民眾來說風水是比較神秘的，知道的不多。那麼何謂風水學大師呢？他們主要都負責哪些工作呢？

風水是漢民族由來已久的一門玄術。風水大師是指具備風水知識，受人委托斷定風水好壞，必要時並予以修改的一種職業。通常來講風水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝。而某些道士、廟祝、中醫師等亦可能偶以風水營生。專職的風水師也叫堪輿師，民間相信風水者常尊稱其為風水先生，因為風水大師要利用陰陽學說來解釋，並且人們認為他們是與陰陽界打交道的人，故而又稱這樣的人為陰陽先生。

現代的風水先生主要工作內容有：1。選擇傢宅或墓葬的良好地點（大都風水師不看陰宅事宜的）。2。判斷建築設計是否符合風水法則。3。調整室內外的擺設以營造更佳的風水環境，依據屋主的命理，找到財位和文昌位（有利子女學業）。4。現代的風水師也是室內工程師，由於不懂室內設計的風水師傅會被質疑其水平。5。不同級別的風水師收費均不相同，非常平常的風水師可以收一個紅包利事，但國際級的風水大師甚至可以年收入過千萬，由於許多房地產樓盤都需要風水環境佈陣與佈局。

有人認為風水是一種封建，其實也就是說風水是一門環境學，也是一門教人怎樣與自己一身、與環境和諧健康相處的學問。

風水博大精深並不是一朝一夕就能學會的，多多的去看多多的去瞭解。

古時候最厲害的風水師 中國風水學鼻祖為郭璞

第2代風水祖師丘延翰

然後就是四大風水師:楊(救貧)、曾(文�{)、賴(佈衣)、廖(金精)

有風水大師在線問答嗎 說

什麼地方有好的風水大師？？ 5分 中國著名風水大師求前大師經典語錄：【1】假如從一個地方摔倒瞭，就要學會從另一個地方站起來。（從哪裡摔倒就要從哪裡爬起來，在某些情況下是行不通的）

【2】找準對方的優點，等待時機你會打敗他（她），把握對方的不足，抓住時機你一定能打敗他（她）。在生活當中，假如任何人太依賴自己一身的優點，偶爾他（她）的優點反而成給自己致命的弱點。

【3】光說不做是吹牛，說到做到是能力。

【4】遇見困難坎坷，任何人要學會看開它，看開瞭為“升”，看不開為“井”，每一條路都會被自己堵得死死地，“井”為坑，因此就會深陷其中。

【5】不要把人生或個人感情完全寄托到某一個人身上，那樣做會很危險的，此事如同高樓大廈，多一個支撐點就少一次倒塌的危險；能夠解渴的並 不是隻有水，能夠充饑的也並 不是隻有饅頭，代替它們的物品還有許多許多，隻要用心尋找就能緩解燃眉之急。。。?

風水大師，看相的人說的話是否可信？ 假的多，真的少，必須學需要經過對比來鑒別真假。

風水大師排名，有還是沒有人知道的呢？ 此刻許多人都鐘意講究風水，其實也就是說風水從古至今就很受人們尊崇，也正由於它的發展，才造就瞭風水大師這一職業。所謂風水大師，亦即指具備一定風水知識的人，他們往往會受人委托斷定風水好壞，必要之時還會予以修改。許多相信風水的人總是信服風水大師的，那麼今天們就來說說風水大師排名。

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1。陳伯，原名陳朗，祖籍四川，乃風水界泰鬥，長達三十年的娛樂界軍師。他曾為國首富李嘉誠及眾多明星看過風水，據說還是李嘉誠的禦用風水師

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2。鐘應堂，學術系四代祖傳老牌，先祖曾跟隨鬼谷子先師、楊公先師及賴佈衣等，得其風水真傳，他在堪輿風水界中可以說是德高望眾。

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3。李居明，國際風水術數名師，東南亞最受歡十大風水師之一，生於，肄業於浸會大學傳理系。

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4。徐墨齋是國學大師，現任旺運開運協會會長。他科學解釋風水，創立現代旺運開運學，著有《現代旺運開運學》八部，是首位提倡”風水磁場說“的周易學者

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5。蘇民峰原名蘇民立，是簡化玄空風水學，電視風水的第1人。他生於，是易學大師，自稱是”現代賴佈衣“。他對於風水命理術數有有著獨到的見解

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6。麥玲玲是女堪輿學傢，人稱首席女風水師，娛樂風水名人。她精通風水、術數、命理等傳統國學，是為數不多的 女人堪輿學傢，被媒體稱為首屈一指的”玄學天後“。

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7。智德師傅是七星當下風水創始人，明星禦用命理八字師。他研究風水、八字術等數十載，感悟頗深，經過長期實際論證，有瞭大量成功案例，是實力派股風水學專業人士。

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8。宋韶光是早期推廣風水周易文化的先行者，生於廣東鶴山，曾任教於珠海書院、浸會大學歷史系，現任名師學院范疇學院副院長。

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9。麥榮耀，韓國遷都風水顧問，本港風水師，享譽海內外的易學大師。他自小便喜愛中國玄學，經過幾十載的精研和實踐，累積掌握瞭富饒的堪輿風水經驗

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10。李丞責，堪輿學傢，電視風水節目名人。他傢三代皆是堪輿學傢，因此他自小便跟隨爸爸學習堪輿風水術，十九歲時便做瞭風水師

以上是風水大師十大排名的共享。由於風水說法的是天人合一，許多人對於風水都是很關註的，陰陽宅的選址、愛情婚姻、愛情、年庚八字等都要咨詢風水大師的。而且風水是一門環境學，也是一門教人怎樣與自己一身、與環境和諧健康相處的學問。

五：林州市止方村有還是沒有神算卦瞭

沒有的。

林州市，河南省直轄，由安陽市代管。位於河南省最北部的太行山東麓，地處豫、晉、冀三省交界處，是紅旗渠的故鄉，紅旗渠精神發祥地。

林州市度總面積2046平方公裡[21]，轄4個街道、16個鎮、1個國傢級經濟技術開發區。2023年末，林州市戶籍人口為1140090人。

林州，漢高帝二年（前205年）置縣，1994年撤縣設市。境內的林慮知山是國傢級重點風景名勝區，更有千古之謎豬叫石、三伏酷暑結冰的冰冰背、三九嚴寒桃花開的桃花谷、黃華流水顛倒顛的黃華山等自然奇觀。

紅旗渠衜·太行大峽谷旅遊區是國傢5A級風景區。是最美中國人文（生態）旅遊目的地城市、全國首批生態文明典范城市、中國低碳生態示范市、國際生態休閑示知范城市、國傢全域旅遊示范區、

國傢園林城市、中國建築之鄉、全國綠化模范市、全國衛生城市、全國文化模范市、全國科技工作先進市、國傢知識產衟權試點市、第6屆全國文明城市[32]等，

是全國最大的汽車配件生產基地、國傢星火技術密集區、國傢可持續發展實驗區和河南省綜合改革試點縣（市）。

六：林州算命哪裡準-林州哪裡算命準-指迷算命

女八字：己巳，癸酉，壬午，乙巳

男八字：庚午，戊寅，戊申，庚申

指迷算命：己巳年與庚午年是天幹己土生庚金，地支巳午三會，相合相生，不犯刑沖克破，年份是可以合的。