先有爻辭再有卦象對嗎周易卦象孔子(易經算卦看卦辭還是爻辭)

一：爻辭和卦辭有著哪些個不同?

卦辭和爻辭

周易原文裡，對六十四卦皆有解釋，它的內容由兩部份組成，一叫「卦辭」，是專論卦之義。

例如「火水未濟」卦的卦辭就是「未濟。亨。小狐汔濟。濡其尾。無攸利。」汔，意思是幾乎。濡是沾濕之義。整句意思：未濟其實就是未完成，假如能行之有方，最終皆能成功。辭中以小狐貍做比喻，小狐貍過河，固然英勇，但是缺乏經驗，故而沾濕瞭尾巴，還未能到達彼岸。可是當小狐貍有瞭周詳的計劃與經驗，就會成功。大傢可以到《周易原文與註解解讀》查閱你所占得卦象的卦辭。

另一部份叫「爻辭」，爻辭其實也就是說是由孔子進行註解解讀的「易傳」，是孔子對六十四卦裡，每一卦中每一個爻的專論與解釋。當我們求得變卦後，不妨參考該爻辭來輔助剖析卦象。

例如「火水未濟」卦，求得第6爻為「變爻」，一方面不妨參考由「火水未濟」變為「雷水解」的卦辭，同時亦不妨參考「火水未濟」卦中第6爻的爻辭，這個爻辭是這樣寫的「貞吉。無悔。君子之光。有孚。吉。」意思是：占卜是吉利的，沒有讓人後悔的事物，因為有誠信，一如君子的作風，結果是吉利的。大傢可以到《周易原文與解釋》查閱你所占得卦象的爻辭。

二：卦象和爻辭有啥關系

每一個卦都是由六個爻組成的，所以都有六句爻辭。

從下到上，依次為初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，上爻。

假如是—（陽爻），就以九代表，如初九、九三。

假如是--（陰爻），就以六代表，如初6。六二。

陰陽的排列不同，就形成瞭不同的卦。

打比方說六個都是陽的，就是乾卦；六個都是陰的，就是坤卦。

再舉一個，打比方說上面是三個陽代表天，以下是三個陰代表地，可是，就形成瞭一個卦，天地否卦。

其他也是如此的，在瞭解八卦的基礎上，就能夠瞭解六十四卦瞭。

很興奮回答樓主的問題 如有錯誤請見諒

三：試論卦 爻辭 卦象的關系

暈，找本周易皆有解釋啊!

顧名思義，爻者搖也，其實就是一個卦中每條杠之義說明。不要說一卦幾個杠和杠怎麼來的你不曉得啊!

卦隻由6個杠組成的完整卦，卦辭肯定是整個卦代表的指向(大方向)意思。

斷事取爻辭還是卦辭說起來就復雜瞭，一般先看卦辭，再依據其他條件取爻辭來剖析。取初六九等哪個爻。

看是不是有變爻，變出另一個卦，取初卦變卦哪個意思等!

斷卦有很多條件，這個遊戲相當復雜，一時說不上來，期待高手明解!

四：卦辭和爻辭 有著哪些個不同

卦辭乃一卦之旨，爻辭乃是圍繞卦旨分門別類的評述。不懂它，就無可得知一卦之意，解讀易經，first of all搞明白陰陽組成的卦象，再弄懂卦爻辭之意方可。

五：爻辭和卦辭有著哪些個不同?

卦辭和爻辭

周易原文裡，對六十四卦皆有解釋，它的內容由兩部份組成，一叫「卦辭」，是專論卦之義。

例如「火水未濟」卦的卦辭就是「未濟。亨。小狐汔濟。濡其尾。無攸利。」汔，意思是幾乎。濡是沾濕之義。整句意思：未濟其實就是未完成，假如能行之有方，最終皆能成功。辭中以小狐貍做比喻，小狐貍過河，固然英勇，但是缺乏經驗，故而沾濕瞭尾巴，還未能到達彼岸。可是當小狐貍有瞭周詳的計劃與經驗，就會成功。大傢可以到《周易原文與註解解讀》查閱你所占得卦象的卦辭。

另一部份叫「爻辭」，爻辭其實也就是說是由孔子進行註解解讀的「易傳」，是孔子對六十四卦裡，每一卦中每一個爻的專論與解釋。當我們求得變卦後，不妨參考該爻辭來輔助剖析卦象。

例如「火水未濟」卦，求得第6爻為「變爻」，一方面不妨參考由「火水未濟」變為「雷水解」的卦辭，同時亦不妨參考「火水未濟」卦中第6爻的爻辭，這個爻辭是這樣寫的「貞吉。無悔。君子之光。有孚。吉。」意思是：占卜是吉利的，沒有讓人後悔的事物，因為有誠信，一如君子的作風，結果是吉利的。大傢可以到《周易原文與解釋》查閱你所占得卦象的爻辭。

六：卦象及卦、爻辭是怎樣產生的?

卦象及卦、爻辭非出於一時一人之手，它們是從筮(是，算卦。)辭演變過來的。筮辭是人們經過長期積累編纂整理成的。其編纂整理者大約是殷周之際的史官或卜官。因為《易經》是經過數次編纂整理而成，所以不但卦象和卦、爻辭比較系統，而且它們之間有一定的聯系，形成瞭一個中心內容，有一定的思想性和藝術性。