下巽上兌是什麼卦(易經第二8卦是吉是兇)
大過卦的上六
上六:過涉滅頂①,兇,無咎。
《象》曰:過涉之兇,不可無咎也。 上六:盲目涉水,水深過頂,雖遇兇險,但終歸沒有災難。
《象辭》說:盲目涉水遭致危險,事已至此,譴責亦屬無益。 夜晚夢裡夢金銀,醒來仍不見一文,目下隻宜求本分,思想絡是空勞神。
這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度形象,內剛外柔。 處在特殊時期,若不能妥善處置,則極其不利,針對實際情況,既不可輕舉妄動,也不可優柔寡斷,而應剛柔相濟,虛心征求他人意見,慎重行動,大膽追求,卻又不怕流言,爭取時局好轉。先前此段全是謬誤。
巽卦的卦象是
巽卦的易象學巽卦具體的代表有那些? 一:巽下斷(易象)。1。易象:巽卦代表一陰爻潛入二陽爻之下,預示一陰爻深入二陽剛之下,有一種深入向下,向內發展的趨。故巽卦正象為風。由於風是無孔不入的,預示一種飄動而有滲透性的事物。2。卦德:巽卦卦德因為風無孔不入具有滲透性,故為伏入。預示無論有再小的間隙,它皆能在其中間存在,在其中運行,並能載運各種能量。故“巽,入也。”“陰陽之氣,以雷動,以風行。3。概念:進退:風氣流行無一定方向。巽卦上兩陽爻為進象,下一爻,為退象,所以有進退之象。從:風行是依據地勢,環境,天象情況從勢而行。故為順從依賴之行。這與震從不一樣。震從是主動奮進而跟隨而從。巽從帶有一定try性,而震從奮進。不決斷,出入,輕,迷,疑,齊,命令,教,氣味,巧,偽,商,利,長,直,精細,撫,疾,覆蓋,直爽,清潔幹凈,附和,傳達,散,繁昌,交涉,言信,奔波,空虛,權謀,數術。4。方位:東南(後天八卦)、西南(先天八卦)。5。數字五,三,八,四。6。時間:上午七至十一時,共四小時。每月十七日(陰歷)。7。幹支:十幹為乙。十二支為辰,巳。五行為木。納甲為辛。8。人物:僧尼,仙道之人,也可代表有靈感的人或練氣功的人。巽為長女,可代表在一定范圍內最大歲數的婦女。巽有流動性,可以預示流動不定的職業人物。也能預示仔細認真的,精巧的職業人物等。長女,處女,僧尼,仙道之人。氣功師,練功者,生意人,教師,技術人員,教育者,營業員,建材,木材經濟人,指揮官,手藝人,能工巧匠,傳令兵,會談人員,科技人員,優柔寡斷的人,額頭寬的人,頭發細長而直的人,造謠者,下肢無力的人,交際人員,性格外剛強內柔弱之人,寫作者,傢,秀才,設計人員。9。人體:頭發(細,直,稀少),神經,氣管,膽,筋,呼吸器官,腸道,食道,肱,股,左肩,左手肩,淋巴系統,血管,練功者的元氣。10。動物:雞,鵝,鴨,蝶,蜻蜓,蛇,地蟲(蚯蚓等),山林禽蟲,帶魚,鰻魚,等細長的魚類。虎,貓,斑馬等有條紋之獸及迅猛帶風聲之獸。11。物體:木,木材,木制品,纖維品,絲線,郵件,繩子,麻,條材,扇子,風扇,幹燥機,刀斧之類,飛機,氣球,帆船,床,救生圈,蚊香,木香,蘭花,香料,草藥,白茅,羽毛,竹葉,枝葉,腰帶,筆,旗桿,下面有口之物,長條桌櫃,薄的器物,楊柳。12。場所:草原,竹林,道路(比較直的或比較窄的),隘路,過道,長廊,寺觀,各種線路,郵局,商店,碼頭,機場,發射場,通風,通氣,出入的各種通道,各種管道(下水道,煤氣管道,自來水管道第),蘆葦蕩,工藝工廠,設計院,索道,升降機,傳送帶。13。形狀: 飄動的,輕的,浮的,遊動的,基礎差,長形,條形,薄形,細長的,輕易的,不確定的,煙狀,氣態的,向下向裡發展的,上實下虛的,外實內虛的,精巧精密的,細致的,浸潤的,傳輸的,神奇的,外剛內柔的,順風的,耳聞鼻嗅的。14。大象:刮風,雲(高空,長條的),颶風,臺風,旋風。15。季節:立夏,春夏之交(陰歷五月前後)。16。味道:酸。17。顏色:蘭。18。病象傷風感冒,中風,受風,神經癥狀,患膽疾,傳染病,坐骨神經痛,神經痛,淋巴疾病,抽筋,強直強硬癥,病況不穩定,喘息,哮喘,左肩痛,神經炎,胯股病,脛骨病,憂鬱癥,血管病。
巽卦的說明 巽卦的結構圖中的爻有天藍色和紅色兩種。天藍色是不當位的爻,是潛在的對主方不利因素。紅色的爻是當位的爻,是潛在的對主方有利因素。主方應當利用潛在的有利因素,改變潛在的不利因素。不當位的爻有兩條在主卦中,有一條在客卦中。主卦中的爻決定於主方,主方可以改變。客卦中的爻決定於客方,主方不能改變,然而可以觀察,等待其變化。主卦中的不當位的爻是第1爻和第2爻,代表主方的行動和素質。第1條是陰爻,預示主方消極被動。因為消極被動,主方很難開拓進取,很難維護和擴張本人的利益,主方應當改變消極被動為積極主動。第2條是陽爻,預示主方素質良好。在與客方交往中,有可能受到損失。主方應當低姿態,把良好素質隱藏起來,避開蒙受損失。另一條不當位的爻是第6爻。這是客卦上爻,代表客方態度,陽,預示客方的態度強硬。並且,上爻是對中爻的補充,中爻和上爻都是陽,預示素質特別好,實力特別大。一方面,客方相當強大的實力給主方的擴張可能帶來困難,另一邊,因為過分強大,有可能自滿、傲慢和粗暴,客方的缺點暴露,能夠起到好作用的主方。主方應當耐心觀察和等待,一旦客方缺點暴露,就能夠積極主動地一舉奪取最後勝利。綜合說來,主方應當轉被動為主動,但不可盲動。應當隱藏本人的實力,冷靜觀察客方變化,能進則進,能退則退。巽卦的爻辭詳細說明瞭在主客雙方實力相當情況下,主方應當采取的策略。主方應當保護好本人的利益,對客方忍讓恭順。忍讓也不可完全被動,應當有進有退,“進退”;在忍讓的時刻,要把本人的利益保護好,隱藏起來,“巽在床下”;態度不要過於強硬,須要時時忍讓,“頻巽”;充分利用客方消極被動的機會,“悔亡”;堅持從客方的良好素質獲益,“貞吉”,不要搶先制造事端,但要著手從事件的終瞭獲益,“無初有終”;在遇見客方態度強硬的時刻,要表現得忍讓,把本人的利益隱藏起來,“巽在床下”。刪去斷辭,六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“巽”的散文詩,下面是其譯文:能進則進,能退則退,堅持剛武者的作法。(有時)忍讓地隱藏在床下,(像)祝史和巫覡那樣順從自然。頻繁地忍讓。(機會來瞭)在田野裡獲得多種獵物。不要作事物的初始,但要作其終結;先變更三天,再變更三天。忍讓恭順(過渡瞭),隱藏在床下,丟失瞭財貨,繼續下去有兇險。卦辭則指出在當前形勢下,主方應當有所作為。下面逐條說明卦爻辭。 【卦辭原文】小亨,利有攸往,利見大人。【譯文】少許順利,利於有所前進,利於表現為大人物。【解說】主客雙方的陽數比是3:3,都不強,假如主方想有所作為,阻力不大,“小亨,利有攸往”。主方應當趁客方消極被動之機,積極主動地發展自己,不要對客方過於忍讓,“利見大人”。 【原文】進退,利武人之貞。【譯文】前進後退,利於堅持剛武者的作法。【解說】第1爻是主卦下爻,代表主方的行動,陰,預示主方消極被動,打比方說說,防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展范疇、隻求保持現狀,等等。同時,客方也是消極被動,爻辭建議主方不要太消極被動瞭,應當趁客方消極被動之機,或者前進,或者後退,像位剛武者,積極主動地行動。“武人”,剛武的人。【結構分析】第1爻的具體位置是陽位,這條爻是陰爻,陰爻在陽位,不當位,並且和四陰不有應。不當位,表明主方消極被動,或許不利於主方的發展,具體怎樣,還有視客方的情形來定,這是潛在的對主方不利的因素。不有應,表明客方也是消極被動,與主方不存在陰陽和諧關系。因為陰陽趨向和諧是事物變化的動力,主方應當註意和提防觀察形勢變化,能進則進,能退則退,“進退”。為瞭維護和發展本人的利益,主方應當積極主動,像剛強的武人,“利武人之貞”。 【原文】巽在床下,用史巫紛若,。。。。。。>>
請問 八卦的巽卦有什麼含義啊 八卦是八個代號,可以代表世界的萬事萬物,巽卦可以代表風、長女、柔順、東南方等
巽卦的內容 巽為風(巽卦)謙遜受益屬,中上卦。象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭,卦辭解釋:巽:小亨,利有攸往,利見大人。【白話】《巽卦》象征順從:謙虛柔順,小心從事可以達到亨通,如此才能利於所要做的事情,利於出現有道德並居於高位的人物。《象》曰:“隨風,巽;君子以申命行事。【白話】《象辭》說:《巽卦》的卦象是巽(風)下巽(風)上,為風行起來無所不入之表象,由此預示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的模樣,下達命令,施行統治。巽上巽下,卦名稱作“巽為風”。“序卦傳”說:“旅而無所容,故受之以巽;巽者入也。”意思是行旅在外,無所容身,因此在旅卦之後接著是巽卦。巽是進入之義。也就是,要有進入他人心中的謙遜態度,才會被接納,找到安定的場所。“巽”的原義,是臺上放有物,假借為同音的遜,成為順、入之義。巽卦,是一陰爻伏在二陽爻的下面,象征伏、順。順從他人,就容易被接納,進入他人的心中;同樣的,順從自然的道理,就容易進入事物之中;所以,有入的含意。“巽”又象征風,無孔不入。巽卦是陰卦,以一個陰爻為主爻;因而陰柔,不會大亨,o能小有亨通。巽卦,是一陰爻順從二陽爻,陰順從陽,是自然的道理;所以前進有利。但順從也必須選擇對象,不可以盲從;因而,要順從偉大的人物才有利。巽,小亨,利有攸往,利見大人。巽卦,小亨通,能夠起到好作用的所往,能夠起到好作用的見大人。彖曰:重巽以申命,剛冀乎中正而志行。柔皆順孚剛,是故小亨,利有攸在,利見大人。兩巽相重用以反復宣告命令。剛健隨順中正,心志大行。柔爻順應剛爻,因此小亨通,能夠起到好作用的所往,能夠起到好作用的見大人。象曰:隨風,巽。君子以申命行事。風與風相隨就是巽卦。君子從中得到啟示,要反復宣告命令,推行本人的大事。
跪求周易第5十七卦巽卦卦爻辭!謝謝! 卦辭 :泛舟得水離沙灘,出外行人早回傢。是非口舌皆無礙,愛情婚姻合夥更不差。
推斷 :功名稱意,求財得利,交易可成,疾病痊愈。
大象 :此卦為兩重巽風重疊,巽為入,風之所到無孔不入,尤如政令頒佈,深入民心。
運勢與運氣 :波折重重,運勢與運氣起落浮沉不定,要見機行事,心平氣和,擇善固執。
愛情 :有不穩定之象,宜作真誠溝通,不可一味奉承。
疾病 :六沖卦者久病則兇,且病況變化多端。
失物 :遣失在遠處,不能尋回。
訴訟 :不易和解,但一方肯讓步則易解決。
周易卦爻辭原文 解文
巽:小亨,利攸往,利見大人。
初六:進退,利武人之貞。
九二:巽在爿木下,用史巫紛若,吉無咎。
九三:頻巽,吝。
*** :悔亡,田獲三品。
九五:貞吉悔亡,無不利。 無初有終,先庚三日,後庚三日,吉。
上九:巽在爿木下,喪其資斧,貞兇。
《巽卦》象征順從:謙虛柔順,小心從事可以達到亨通,如此才能利於所要做的事情,利於出現有道德並居於高位的人物。《象》曰:“隨風,巽;君子以申命行事。《象辭》說:《巽卦》的卦象是巽(風)下巽(風)上,為風行起來無所不入之表象,由此預示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的模樣,下達命令,施行統治。
初六,過度謙卑,缺乏信心,進退遲疑,利於勇武之人堅守中正之道。《象》曰:“進退”志疑也;“利武人之貞”,志治也。《象辭》說:“過度謙卑,缺乏信心,進退遲疑”,是指意志懦弱猶豫;“利於勇武之人堅守中道”,是勉勵其修治,以樹立堅強的意志。
九二,過度謙卑而屈居於床下,假如能像祝史、巫覡那樣用崇敬謙恭的態度事神將十分吉祥,一定不可能有什麼禍患。《象》曰:“紛若之吉”,得中也。《象辭》說:“用崇敬謙恭的態度去行事將十分吉祥”,這是由於九二爻能夠居中守正的原因。
九三,朝令夕改,讓人無所適從,會有禍患。《象》曰:“頻巽之吝”,志窮也。《象辭》說:“朝令夕改,讓人無所適從,會有禍患”,是由於當政者缺乏宏大的志向。
*** ,悔恨消失,田獵時得到多種收獲。《象》曰:“田獲三品,有功也。《象辭》說:“田獵時得到多種收獲”,是由於能恪守“順從”之道,因此才有所建樹。
九五,堅守中道,能夠得到吉祥,悔恨會消失,做任何事情沒有不是很順利的;開始時也許不會太順利,但最後一定會通達。打比方說頒行新的法令、政令,可以在象征變更的“庚”日的前三天發佈,在“庚”日後三天再開始施行這幾個命令,才能使命令深入人心,從而使上下皆順從,由此獲得好的作用。《象》曰:“九五之吉,位中正也。《象辭》說:《巽卦》的第5爻位(九五)之所以吉祥,是由於它居中端正,守持中道,慎始慎終。
上九,謙卑恭順到瞭極點而屈於床下,喪失瞭賴以謀生的資本,喪失瞭剛硬的本性,結果是兇險的。《象》曰:“巽在床下”,上窮也;“喪其資斧”,正乎兇也。《象辭》說:“謙卑恭順到瞭極點而屈居於床下”,處於窮極末路,無法前進;“喪失瞭謀生的資本”,失去瞭生活的能力,結果必定是兇險的。
卦爻辭註解解讀
卦辭詩
六爻卦象圖
《巽》卦:小通順,能夠起到好作用的前往,能夠起到好作用的謁見重要的人物。
倒數第1陰爻:占問武人指揮軍隊進退有利。
倒數第2陽爻:伏在床下,用史巫亂紛紛地禱告,吉,無害。
倒數第3陽爻:皺眉頭伏著,困難。
倒數第4陰爻:悔恨消失。打獵捉到三個品種的功物。
倒數第5陽爻:占問吉,悔恨消失,沒有不利,沒有好開頭,
有效結果。在庚前三日到庚後三日,即從丁日到癸日,吉。
最上陽爻:伏在床下,失掉錢幣,占問兇。
巽為風
聽命順從是巽風
無孔不入小亨通
前行進取加謙遜
助運貴人自可逢
巽為風
' 卯木兄弟 世
' 巳火子孫
″ 未土妻財
' 酉金官鬼 。。。。。。>>
周易巽卦有什麼含義 易經六十四卦第五7卦,巽為風(巽卦)謙遜受益,中上卦,象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。
這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不 入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《巽》卦,也可謂是軍旅之卦,或者說是前一《旅》卦的後續和補充。誠然,它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭,而是在論述一些戰爭前後和遠離戰場後來的朝廷幕後的一些活動。也其實就是討論怎樣進行 戰爭和戰後的慶捷活動以及怎樣對待朝中對將帥的讒言問題。不能不說,《巽》卦也是一篇軍事論著的重要組成部分。
巽卦在八卦中究竟有什麼特殊的? 巽為風,為順,為入,為進退兩難,為神經,太多瞭。在梅花測卦時,打比方說問人生死,可以理解死亡,問失物,可以理解找未到瞭,巽為風,為空的,廠有瞭。看時候對應唄。
乾卦與巽卦生成什麼卦,象征什麼 假如是巽上乾下則為小畜,假如是乾上巽下則為ァX悅: 小畜
卦名: 風天小畜 天風
簡意: 小有畜養 場 遇合相遇
吉兇狀況: 小吉象 狀況卦--吉兇未定
表象: 密雲不雨 偶然的碰頭
簡易卦意: 小有積蓄 邂逅不期而遇
一般含意: 不可貪大投資理財守舊為佳 會有意外之喜或不測之禍需視動爻變卦來斷
易經裡下卦是兌卦上卦是巽卦是什麼? 上巽下兌為“中孚”卦,中孚在易經中指的是誠信之義。
這一卦的本經文言:“中孚 豚魚。吉。利涉大川。利貞。”
本經譯文:”中孚象征心中誠信。誠信感化小豬小魚,吉祥。利於涉越江河巨流,利於堅守正道。“
巽下兌上
上卦兌,下卦兌,動爻巽 ,什麼義思 所求何事?
用時間起卦兌上巽下問人在哪裡卦意 此卦是澤風大過。枯木生花之象,反省過失之意。
依據你提出的人在哪裡,卦辭裡有一句,“走失行人不見蹤”。應該是不好找。
還need依據你占卦的動爻來推測斷定,隻是本卦無法判斷。
上兌下巽餘數是5是什麼卦? 澤風大過
上卦為離下卦為兌動爻為巽有什麼含義啊?就大師點解 起到默化潛移的效果。
求大師幫看看,《易經》第6十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 first of all海說,姻緣這事於你來說,將來必定有個好的結果;不過中間或許會走一段彎路。過段時間,你也許會錯誤的時間、錯誤的地點認識一個令你心儀的女子,註意和提防,同時你會有一個勁敵。你想有點動作不過阻力重重,想取悅女孩子有可能令她哭泣。結果,你發現感情這東西要靠緣分,有緣無分則不如回頭。回頭好啊,屬於你的女子就在不遠處。(呵呵,演繹一下,不知準與不準)
上卦為巽,下卦為坤,動爻為兌,此卦何解? 確切的來說,天地轉換。天翻地覆之義。不是很理想。最好就是靜觀其變,控制住本人的情緒。
《易經》第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下 【問感情復合】 本卦為 澤風 大過卦, 上六,九四,九二 變卦, 變卦為 風山 漸卦
三變卦,依據本卦和變卦卦辭作解。而非爻辭做解釋。我理解為,大過為起因,當初分開的的緣故,屋梁壓得彎曲瞭,說明有壓力,分開瞭,不過你們假如要繼續下去,壓力依舊存在,你依舊要有所準備。而漸卦是最終,假如你做好瞭準備,擔負瞭該擔負的責任,女子和你和好,肯定也順因天道的。
大過卦辭:
大過。棟橈。利有攸往,亨。
象曰:澤滅木,大過。君子以單獨不懼,遁世無悶。
白話文解釋
大過卦:屋粱壓得彎曲瞭。有所往則有利,通泰。
《象辭》說:本卦上卦為兌為澤,下卦為巽為木,上兌下巽,澤水淹沒木舟,這是大過的卦象。君子觀此卦象,以舟重則覆為戒,領悟到遭逢禍變,應守節不屈,穩居不仕,清靜淡泊。
漸卦卦辭:
漸。女歸吉,利貞。
象曰:山閥有木,漸。君子以居賢德善俗。
白話文解釋
漸卦:女大當嫁,這必須是好事。這是吉利的貞卜。
《象辭》說:本卦下卦為艮,艮為山;上卦為巽,巽為木,木植山上,不斷生長,是漸卦的卦象。君子觀此卦象,取法於山之育林,從而以賢德自居,擔負起改善風俗的社會責任。
PS: 剛才見到樓主1994年生,男。呵呵,自己評估一下,是否能擔得起這份責任呢?
周易與預測推算學〈上巽下兌動爻六〉是吉卦還是兇卦? 中孚卦。first of all你起卦方式是先天卦還是後天。先天用體用和互卦體用分吉兇。後天用爻辭來推測斷定吉兇。最好還有外應。
《易經》第6十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 第6十一卦:《中孚卦》
第6十一卦:《中孚卦》
中孚:豚魚吉績利涉大川,利貞。
《中孚卦》象征誠信:誠信施及到愚鈍幼稚的小豬小魚身上,從而感化瞭它們,因此獲得吉祥,利於涉越大河大川,利於堅守中正之道。
《象》曰:“澤上有風,中孚;君子以議獄緩死。
《象辭》說《中孚卦》的卦象是兌(澤)下巽(風)上,為澤上有風,風吹動著澤水之表象,比喻沒有誠信之德施及未到的地方,說明極其誠信;君子應當效法“中孚”之象,廣施信德,慎重地議論刑法訟獄,寬緩死刑。
初九,虞吉,有它不燕。
初九,能安守誠信,可以獲得吉祥,假如另有他求的話就會不能得到安寧。
《象》曰:初九“虞吉”,志未變也。
《象辭》說:《中孚卦》的第1爻位(初九)“能安守誠信,可以獲得吉祥”,是由於其沒有他求的志向沒有改變。
九二,鳴鶴在陰,其子和之;我有好爵,吾與爾靡之。
鶴在山的北面鳴叫,它的那些同類們一聲聲地應和著它;我有醇香的酒漿,願與你一同暢飲。
《象》曰:其子和之,中心願也。
《象辭》說:“鶴的那些同類們一聲聲地應和著它”,說明它們表露出瞭內心的意願。
六三,得敵,或鼓或罷,或泣或歌。
六三,面臨強勁的敵人,或者敲起戰鼓發動進攻,或者兵疲將乏而致敗退,或由於懼怕敵人的反擊而哭泣,或因為敵人不加侵害而興高地歌唱。
《象》曰:“或鼓或罷”,位不當也。
《象辭》說:“或者敲起戰鼓發動進攻,或者兵疲將乏而致敗退”,均是由於六三爻居位不正的原因。
*** ,月幾望,馬匹亡,無咎。
*** ,月亮將圓而未盈,好馬失掉瞭匹配,不可能有什麼禍害。
《象》曰:“馬匹亡”,絕類上也。
《象辭》說:“好馬失掉瞭匹配”,是指 *** 爻誠信專一,斷絕與同類之間的交往,而專心事奉君主。
九五,有孚攣如,無咎。
九五,具有誠信之德並用其牽系天下人心,天下的人也以誠信相和應,所以沒有禍患。
《象》曰:“有孚攣如”,位正當也。
《象辭》說:“具有誠信之德並用其牽系天下人心”,是指居位中正適當,說明中心誠信這種教化作用可以施及整個邦國。
上九,翰音登於天,貞兇。
上九,鳥高飛著,鳴叫聲響徹天空,有可能出現兇險。
《象》曰:“翰音登於天”,何可長也!
《象辭》說:“鳥高飛著,鳴叫聲響徹天空”,這種聲音虛而不實,聲高於情,怎麼可能長時間保持呢?
“誠”可成。“德”可得。
巽上兌下對應幾月份卦象
依據守舊的六十四卦對應八卦和六十四卦對應月份的配對,巽為六卦之一,相應的是陽爻在上、陰爻在下的卦象,其序號為五;兌為八卦之一,相應的是兩個陰爻夾一個陽爻的卦象,其序號為六。
巽上兌下的卦象是《漸》卦,為六十四卦中的第五3卦。關於《漸》卦的卦象排列,是由下至上依次為兌、震,而巽位於中間。
關於六十四卦和月份的相呼應之關系,有不同流派的講法。其中較為多見的是周易歷法,依據此說法,每個六十四卦都對應一個月份和節氣。依據周易歷法,《漸》卦相應的是農歷五月,其節氣為芒種。因此可以認為巽上兌下相應的是五月份的卦象為《漸》卦。
上澤下風卦表示著什麼
過度。大過卦,是異卦相疊,巽在下卦,兌在上卦。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度之意,內剛外柔。
可以比作棺材和橋梁的卦象是哪一卦
“大過卦”是上下各一個陰爻,中間是四個陽爻,可以把卦象想象成一座橋梁或者一口棺材,成功瞭就過去瞭,不成功就是死,就是“不成功則成仁”之義。