幫我找財神(別人幫我請的財神好嗎)
財神爺有多少個生日 財神爺生日是幾月幾號
導語:同時依照我國的習俗,財神都是從人間飛升上去的,他出生的時間就是我們此刻慶祝的財神的生日。那麼財神爺生日是幾月幾號你瞭解嗎?這個事情有點麻煩,由於不同地區慶祝的財神生日不同,下面我們先去瞭解一下財神爺有多少個生日吧,我們最熟悉的文財神和武財神的生日想要發財就不能忘瞭。
財神爺有多少個生日 財神爺生日是幾月幾號
文財神李詭祖的生日在農歷九月十七。
武財神趙公明的生日也有兩種說法:一是農歷七月二十二日,二是農歷三月十五日。
財神主要有文財神爺李詭祖、比幹、范蠡與武財神爺趙公明和關公。
文財神的來歷
文財神在中國民間所指甚多,如:比幹、范蠡、財帛星君、增福氣公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等。文財神多見於民間雕塑和木版年畫,多數都是錦衣玉帶、冠冕朝靴,臉色白凈,面帶笑容,適合新春喜慶,堂室張掛。文財神或是生前巨富,或是升仙後奉命管理人間財帛、人世爵位。
文財神大多並未進入道教神系,亦少有經籍傳世。供奉文財神寄托瞭中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美滿願望。
在三個文財神中,李詭祖最具神性。他樣子和祥,有求必應,最樂於幫助善男信女。成書於元明時期的道教經典《三傢源流搜神大全》(即《三教搜神大全》)有增福氣公一圖,這位增福財神穿一品朝服,戴丞相帽。民間的木板年畫都是這位增福氣公。《三教搜神大全》稱:“李相公諱詭祖,在魏文帝朝治相府事。白日裁斷陽間冤獄,夜間主判陰間是非,兼管隨朝三品以上官人衣飯祿料,及在世居民每歲分定合有衣食之祿。至後唐明宗天成元年(公元九二六年)贈為神君增福氣公”。明《萬歷續道藏》所收《搜神記》也記錄載入:“增福氣公九月十七日生。李相公諱詭祖,在魏文帝朝治相府事。白日管陽問央斷邦國冤滯不平之事,夜判陰府是非狂錯文案,兼管隨朝三品以上官人衣飲祿料,及在世居民每歲分定合有衣食之祿。至後唐明宗朝天成元年贈為神君增福氣公。”
從事哪種行業適合擺放擺列文財神
從事文職工作的場所、傢庭;經營文化類產品、服裝鞋帽、傢居住宅建材、酒店、餐飲類文武財神均可。
文財神的擺放擺列位置
文財神宜擺放擺列大門的兩側和室內的財神位(之前文章有關於怎樣找財神位的哦),文財神必須面朝室內,如此才能招財利市,不能面朝室外,這樣財運不來,錢財比較容易外流。很多幹買賣的賠錢後,發現都是把文財神作武財神擺放擺列瞭。因此你要先分清楚文武財神的擺放擺列位置。
武財神爺的起源
武財神趙公明的起源有兩個,所以趙公明的生日也不同。其一是秦時陜西終南山人士,生日為三月十五;其二為山東天臺山”日精“所托化,生日為七月二十二。中國民間傳統性節日財神節是七月二十二,七月二十二財神節。三月十五亦為趙公明元帥聖誕,每到這天,各地宮觀都會舉行法會以慶賀。當地信眾也會紛紛前往道觀上香拜財神,祈求財神爺保佑。
河北地區有傳說。漢武帝年間,邯鄲城內有一個姓李的掌櫃,經營一傢叫“財帛永興”香燭店。他在七月二十一日那天夜裡,一連做瞭3個完全相同的夢。夢中的他清楚的記得自己正在照顧生意,門外突然來瞭個耄耋老者,一進門就坐在一把椅子上對他念叨說:“明天是我的誕辰。誰給我過,保證他日進鬥金,買賣興旺……”李掌櫃為討個吉利,於是第二天一早就準備好香紙、供品、鞭炮,並依據夢中老者的囑咐,燃放鞭炮,奉獻香火,祭奠先祖……說來也怪,那天來看熱鬧的人不少,看完後都紛紛湧到店內買綢佈,本來冷清的生意立馬紅火起來。李掌櫃迎財神的事兒很快被好事者一傳十,十傳百……所以,每年陰歷的七月二十二,河北的傢傢店鋪都效仿,流傳至今,形成瞭迎財神的習俗。
武財神供奉習俗
農歷正月初五"接財神"的習俗正月初五,盛行於明清民國,迄今猶流傳民間。各商店開市,一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳,以迎接財神。信奉關帝聖君的商傢,在正月初五要為關公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關聖帝君保佑一年日進鬥金。
祭祀趙公明,還有農歷大年初一爭燒頭炷香的習俗。村民半夜即起,在寒風中佇立守候,待到雞叫第一聲,湧進財神廟,燃起一炷香,恭敬地獻給趙公明。據說第一炷香能給全傢帶來一年的好運。每月初一、十五亦有村民前往敬奉財神。
山東膠東地區認為財帛星君(也有說是趙公明)生日是七月二十二,所以這天會像過春節那樣,放鞭炮、吃餃子,商傢還有宴請員工的習俗。
去哪些地方請財神 怎麼請 請什麼財神
一般而講,在我國傳統民間觀念中,認為財神是管轄掌管天下財富的神祗;倘若獲得他的保佑眷顧,便肯定可以廣納財源,傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得,常常會擺放擺列財神的像在傢中,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。 ,但許多人各有同一疑問,便是民間流傳的財神有許多種類,到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多,但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。
(1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上“進寶招財”的卷軸,面似富傢翁。 相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,許多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進爵,增財添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長壽。福祿壽三星中,本來隻有“祿星”才是財神;但由於三星一般是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。倘若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神;至於那些經商做老板,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神:武財神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明:也叫作趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公:關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不僅忠勇感人,而且能進寶招財,護財避邪。有一點必須註意和提防,擺放擺列文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,並且還可鎮守門戶,不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直是崇尚多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡,仍然有許多人保存傳統的習俗,在傢裡擺放擺列神桌,朝夕虔誠上香。
按照習俗,擺放擺列神桌有些宜忌需要註意和提防:
(1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規;舉例來說,“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門,其他則不必如此。 “關帝”是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的效果。“地主財神”,全名“五方五土龍神,前後地主財神”。在我國傳統的社會裡,“地主財神”供奉在屋內,與供奉在大門外的“門口土地”,一內一外,作為一間屋的守護神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內的“地主財神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知,“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設:有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神,而關帝則是民間崇尚的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉,確是格格不入。上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。,觀音最宜“坐西向東”,此外,由於觀音清凈無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:
一不向廁所;
二不向房門;
三不向餐桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大體不成問題瞭。
請註意和提防,觀音吃素守齋,隻宜用鮮花及水果供奉,因此倘若和其它神祗放在一起,那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭瞭。
(3)祖先不適宜與天神平排:有些人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上,與觀音、關帝、等平排,放在一起供奉。其實也就是說這並不宜,由於祖先隻是傢神,和這些天神自難相提並論,我覺得應該把祖先放在“天神”之下,那便較為適宜!總括來講,拜神著重是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麼即便拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!倘若行善積福,即便不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。
請分別幫忙找 財神位與文昌位。謝謝大傢!
風水門派各有自己一套找財位方法,目前最常見的是:1、玄空衰旺法:玄空派把當運一方稱為正神位(旺),而失運一方稱零神位(衰),這不是絕對,由於零神位見水則由衰轉旺,而這個衰旺方是有時間規限,在2004~2023年,正神位在東北方,零神位在西南方,亦其實就是說東北方是財位。。2、紫白飛星法:依據流年紫白飛星訣,一、六、八所飛入的方位就是旺位,這個旺位是流年財位,2013年是東北方向。3、八宅法:依當傢者(傢裡收入最多的人)的命卦,看列表來推算“生氣方”位置,“生氣方”就是俗稱財位。4、暗財位法:暗財位法一直用在商業場所,近二十年來港臺的風水師改用在傢宅,他們是將客廳依九宮圖劃分為九個方位,再依房屋的坐向采紫白飛星法取生旺方,其優點是簡單直接,但缺點是財力分散,財位常常出現兩個地方以上,因此風水秘傳口訣是把其中一個財位放錢箱。大傢可以自行查看:
門向 財位 門向 財位 門向 財位
東 東方、西北方 西 西北方、東方 東南 西北方、西方
西北 西南方、東南方 南 北方、西南方 北 東北方、南方
西南 西北方、東北方 東北 西南方、東方
5、明財位法:方法簡單,但效力不是太高,隻是象征性的財位,就是進門“斜角對線”的位置,例如大門開在正中,財位在“左斜角對線”的左右位置,大門開在左邊,財位在“左斜角對線”的右位置,大門開在右邊,財位在“左斜角對線”的左位置,簡單一句就是進門見到客廳的對角處就是財位,一般而講,這位置是不動方,大部分擺放擺列瞭傢具,不是最理想的財位,效果最慢,並且不一定是吉方。6。財神方位歌 甲乙東北方位是財神,,,,丙丁向在西南尋,戊己正北坐方位戊己正北坐方位戊己正北坐方位戊己正北坐方位, 庚辛正東去安身,壬癸原來正南坐,便是財神方位真。 一般的說,書上都是這麼寫的,。(也可以按財神方位歌列成,六十甲子對應表,便於查找)例:甲乙東北方位是財神甲 凡流年年份天幹是甲或乙的,那這年的財神位在東北方。餘餘餘餘類推類推類推類推。。。。 凡個人出生年份天幹是甲或乙的,那他個人本命的財神位在東北方位在東北方。
文昌位的尋找1、按照風水理論,文昌位依房子坐向決定,如門朝向西,房子就是坐東朝西,就是震宅:
。震宅 坐東朝西 西北位
。巽宅 坐東南朝西北 正南位
。離宅 坐南朝北 東南位
。坤宅 坐西南朝東北 正西位
。兌宅 坐西朝東 西南位
。乾宅 坐西北朝東南 正東位
。坎宅坐北朝南 東北位
。艮宅 坐東北朝西南 正北位
2、原卦局文昌位:這是最簡單尋找文昌位的方法,並且每一間建築物,不論是店鋪,辦公室,工廠,商業中心等都會有的,而且永久都是在巽卦方位,也就是東南方。
3流年文昌位:依據飛星派的論理,每一年文昌位都會出此刻不同的方位,隻要推斷出某一年的年星,便可以知道當年的文昌位降落在哪一個位置。2013年,在東南方位。年,在正中方位。2023年,在西北方位。
4、文昌位與生肖相關的歌:
文昌位的方位可從年份的天幹中求出,幹支十二昌盛訣:
甲歲亥己曲與昌,
乙逢馬鼠煥文章;
丙戌申寅、 庚亥子,
六丁雞兔貴非常;
壬與虎猴 葵兔酉 ;
辛宜子上 馬名揚。
婁前四位是文昌位,婁後四位為文曲星。
子 -- 北 午 -- 南 醜 - 東北偏北 寅 --東北偏東 卯 -- 東 辰 -- 東南偏東 巳 -- 東南偏南 未 -- 西南偏南 申 -- 西南偏西 酉 --西 戌 -- 西北偏西 亥 -- 西北偏北
甲年出生人,文昌位在子 ,即東南方;
方法許多種的,所以,你要是找不同的風水師,估計定出來的方位都不同。
財神有哪幾位
財神有3位,介紹如下:
1。正財神趙公明。
薑太公奉趙公明為金龍如意正—龍虎玄壇真君,簡稱玄壇真君,統帥招寶天尊蕭升,納珍天尊曹寶,招財使者陳九公,利市仙官姚少司這四位神仙,專管金銀財寶,迎祥納福,商賈買賣,所以被人們奉為財神。
2。偏財神。
又叫五顯財神,是流行於江西德興,婺源一帶的民間供奉的財神,在《鑄鼎餘聞》中記錄載入,這五位財神原為南齊時期的柴姓兄弟五人,老大叫柴顯聰,老二叫柴顯明,老三叫柴顯正,老四叫柴顯直,老五叫柴顯德,這兄弟五人本是獵人,深受當地人民的愛戴。
因此在他們去世後,當地人們尊他們為神仙,因其名字中皆有個顯字,所以稱為五顯神。
3。文財神。
文財神在中國民間所指的許多,最主要的有三個,一是范蠡,二是李詭祖,三是比幹,范蠡,是春秋楚國人,幫助越王勾踐興越國,滅吳國,功名成就後急流勇退,化身佈衣百姓,後來三次經商成為巨富,三散傢財,自號陶朱公,成為我國儒商之鼻祖。
李詭祖,三國時期魏國山東人,在魏孝文帝時任曲梁縣令,清廉愛民,為民造福,並且把本人的俸祿都拿出來救濟窮人,因此在他死後,老百姓就立祠紀念,到後來唐明宗時期封為神君增福氣公。
財神之寓意:
財神在中國道教中是主管世間財源的神明,中國民間習俗中,除夕是春節中最熱鬧的一天,除夕之夜人們吃罷餃子,徹夜不眠,等待著接財神,有人還送財神上門,到瞭初二還要祭財神,此刻,以正月初五日迎財神最為盛行。
祭祀的財神分文財神和武財神,武財神趙公明,關公等,文財神為比幹,范蠡等,除瞭這些之外,人們信仰的財神還有五聖,柴榮,財公財母,和合二仙,利市仙官,文昌帝君,活財神沈萬三等,其中文武財神,五聖的信仰最具廣泛性。
什麼方向是財神位
什麼方向是財神位
什麼方向是財神位,許多傢庭會在傢中供奉著財神位,尤其是閩南地區對財神位很註重和重視,是希望財神能夠保佑自己事業順利、吉星高照,以下為大傢共享什麼方向是財神位,快來看一下吧
什麼方向是財神位1
一、財神爺風水哪個方位
1。玄關位
在傢居住宅風水中,財神爺可擺放擺列在玄關位置上,即迎門的位置。若是在商鋪當中,那麼可以將財神爺設置在正對門的吧臺上方,可起到相當棒的招財旺運功效。
2。客廳財神位
在傢居住宅風水中,客廳的財神位置是比較復雜的,不但關系到傢庭每個成員的財運,還關系到整個傢中的財運。若是客廳和大門之間沒有迂回,則財神位常在客廳的一角,若客廳和大門之間有迂回,則財神位定在客廳之中。
二、風水財神爺擺放擺列位置
1。臥室財神位
臥室是休養生息的場所,相較於客廳,臥室睡房的佈陣與佈局比較簡單,所以臥室睡房內的財神位會比較明顯,一般是在臥室陽臺的一側,此處可接受陽光的沐浴,可大大提高臥室主人的財運。此外,若是臥室位置不對,則財神位也許會在穿衣鏡或床的一角。
2。大門財神位
文財神常擺放擺列在大門兩側,且不可正對大門,而武財神則適宜正對著大門擺放擺列,可招財納氣。不過在擺放擺列財神的時刻,需避開文財神和武財神一起擺放擺列,否則將不但僅起到良好的招財作用,還會適得其反,作用與影響整體的招財風水。
什麼方向是財神位2
財神位是什麼
所謂財神方位有兩種,一種是全年不變的財位,就是“流年財位”,由流年八運飛星決定,以年星入中,緊接著洛書九宮飛星,逆飛八宮,得各運星位置。譬如,2023年八白左輔星飛臨中宮(一般位於客廳電視櫃位置),該星五行屬土,在八運是當聚財星,除主財運外亦主吉慶,所以2023年的財神方位就在中宮方。流年財神方位是全年財運的關鍵,如佈置和佈局得好,這一年將財氣順遂、日進鬥金;反之假如佈置和佈局的不合理,那麼整個傢族的財富走勢會不利,甚而有也許會致使錢財的流失。
而另一種就是“每日財神方位”,顧名思義就是說每一天財神的方位都是不一樣的,所以在開業慶典的時刻都會提前看好日子,進而依據當天的財神位來安排。
2023財神位
八運期間,當運星八白所在方位就是該運期間的財位,八白左輔星為太白財星,主財運當旺、福祿呈祥的第一吉星,故2023年最佳財位的。東南方。如傢裡招財的吉祥物或者財神爺可以擺放擺列在此方位,對招財納財的作用相當好!東南方是今年的財神位,所以還想要抓住今年尾巴幹一番大事的小夥伴務必要記牢這個位置。
從上面的財神方位介紹,我們可以看出每月每日的財神方位都是不同的,依據財神方位表在房子的正確位置上進行風水招財才會有效果,務必找準財神方位,才能達到招財的目的,否則可能作用與影響其他方面的運氣好壞,事與願違。
什麼方向是財神位3
傢中財位在什麼方向
財位是依據房屋的座向而定的, 財位忌空,財位背後要有堅固的墻,由於象征有靠山可倚,保證無後顧之憂,這樣才可藏風聚氣。反過來說,倘若財位背後是透明的玻璃窗,這便非但難以積旺財富,而且還由於泄氣,所以常常會有破財之虞。假如財位是在這裡陽臺與客廳之間,最好要讓財位靠墻。
財位擺放擺列忌諱與禁忌
財位不適宜空
假如沙發椅子或者床在財位上,並且經常使用,那麼可以多沾染一些財氣,自然會財運滾滾。財位背後應該為墻,由於意味著財運上有靠山,保證無後顧之憂,這樣才可藏風聚氣。避開後面是空空的玻璃,假如是窗戶,這個位置的窗戶要盡最大力量少打開,或者拉上窗簾,以避開向外散財,務必要讓這個位聚住氣。
財位上忌擺放擺列重物
財位受壓會致使傢財無法增長,倘若將沉重的衣櫃、書櫃或組合櫃等放在財位,令財位壓力重重,那便會對住宅的財運有百弊無一利,會直接作用與影響到傢裡財的收入,也就是錢進帳的速度。有些生意人就會遇見別人在外面欠他的錢遲遲要不回來等問題。
財位忌污
倘若廁所浴室剛好位於財位,那便十分可惜,由於這是“財位受污”,變成得物無所用瞭。這樣一來,非但不能損毀財過寶,反而會令財損耗。此外財位不適宜堆放太多雜物,那亦絕非所宜,由於這也會污損財位,令財位大打折扣的,傢中這樣建議馬上收拾幹凈。
財位上忌擺放擺列空調
空調有時會與傢裡的財位處於一個位置上,如此便不好瞭。風水中講藏風聚氣是好的,最怕風吹走所聚之氣,空調是專門向室內各個方向吹冷氣和熱氣的,從而會把財氣沖散,所以財位上最為忌有空調,有空調的務必要把空調拿走。有些傢庭中因空間有限,如此的話就千萬不能用立式空調,可以 使用掛式空調,這樣會好一些。
財神方位
一、《玉匣記》中有一首關於每日財神所處方位的歌訣:
甲乙東北方位是財神,
丙丁向在西南尋,
戊己正北坐方位,
庚辛正東去安身,
壬癸原來正南坐,
便是財神方位真。
總之:
逢到甲日、乙日,財神在東北;
逢到丙日、丁日,財神在西南;
逢到戊日、己日,財神在北方;
逢到庚日、辛日,財神在東方;
逢到壬日、癸日,財神在南方。
這種推法,財神永久不在本地,永久不去東南、西北、正西。
二、《協紀辯方書》中這樣解釋財神每日所處方位:
甲乙西南方位是財神,
丙丁火日元向西尋,
戊己正北坐方位,
庚辛正東去安身,
壬癸原來正南坐,
便是財神方位真。
總之:
逢到甲日、乙日,財神在西南;
逢到丙日、丁日,財神在西方;
逢到戊日、己日,財神在北方;
逢到庚日、辛日,財神在東方;
逢到壬日、癸日,財神在南方。
這種推法,財神永久不在本地,永久不去東北、東南、西北。
三、《擇吉綱要》一書針對財神每日方位是這樣說的:
甲乙東南方位是財神,
丙丁火日元向西尋,
戊己正北坐方位,
庚辛正東去安身,
壬癸原來正南坐,
便是財神方位真。
總之:
逢到甲日、乙日,財神在東南;
逢到丙日、丁日,財神在西方;
逢到戊日、己日,財神在北方;
逢到庚日、辛日,財神在東方;
逢到壬日、癸日,財神在南方。
這種推法,財神永久不在本地,永久不去東北、西南、西北。
一、固定財位
固定財位就是房屋固定的財位,不會隨著時間或其他因素改變,風水裡固定財位主要分為兩個:明財位和暗財位。明財位是指入門的左邊和右邊對角線的位置,如是正廳,就在廳的中间位置;暗財位是指不同坐向的陽宅,有其本人的固定財位。想要知道自己屋宅固定財位的friend,可按以下方法來查找:
坎宅:坐北向南,財位在西南方、正北方。
離宅:坐南向北,財位在東北方與正南方。
震宅:坐東向西,財位在正東方、正北方。
兌宅:坐西向東,財位在正南方、西北方、東南方。
巽宅:坐東南向西北,財位在西南方、東南方。
乾宅:坐西北朝東南,財位在正西方、西北方、正北方。
坤宅:坐西南朝東北,財位在正東方、西南方。
艮宅:坐東北朝西南,財位在西北方、東北方。
二、命理財位
命理財位是依據自個的生辰四柱預測出來的財位,比較準確,也是固定的不會改變的。同時因為任何人的生辰八字不一樣,所以任何人的八字命理財位也大不相同。命理財位主要針對個人財運,與傢庭財運無關,假如想要提升個人財運,可以直接催旺命理財位風水。
出生日的天幹為甲、乙的,財位在西南、東北。
出生日的天幹為丙、丁的,財位在正西方。
出生日的天幹為戊、己的,財位在正北方。
出生日的天幹為庚、辛的,財位在正東方。
出生日的天幹為壬、癸的,財位在正南方。
三、流年財位
流年財位是依據流年不同改變的,隨著年份的變換而改變。流年財位由九宮飛星飛臨所在方向決定,掌管財位的主要有三顆星,著重是一白、六白和八白星。八運期間當運財星是八白星,2023辛醜年正好處於八運,所以這一年八白星所在方位就是財位所在方向。2023年八白星飛臨正西方,所以2023年第三個大財位就是正西方向,想要發財的friend,就要主動催旺西方,這便是催財。在傢中的正西方擺放擺列一件房主人喜用的財神,增強西方財位聚焦收攏財氣,開運旺財,寓意財運發達,旺官催財,傢業旺盛。
四、12生肖的財位和桃花位
生肖財位和個人命理財位差不多,都是固定的,但會隨著不同屬相而改變,所以不同生肖的人,其專屬財位是不同的。下面是十二生肖專屬財位查詢表,2023年想要知道本人的生肖財位的,不妨進去看看:
1。屬相為鼠人的財位
因子鼠為水,水克火為財,子克午、巳,所的南邊方、東南方為財位;又因申子辰桃花位在酉,桃花位亦為財位,所以酉方即西方為財位。
2。屬相為牛人的財位
牛醜牛為土,土克水為財,醜克亥、子,所的西邊北方、北方為財位;又因屬相為牛男人桃花位在亥,屬相為牛女人桃花位在卯,所的東邊為偏財位。
3。屬相為虎人的財位
虎寅虎為木,木克土為財,寅克辰、戌、醜、未,所的東邊南方、西北方、東北方、西南方為財位;又因寅午戌桃花位在卯,桃花位亦為財位,所以卯方即東方為財位。
4。屬相為兔人的財位
兔因卯兔為木,木克土為財,卯克辰、戌、醜、未,所的東邊南方、西北方、東北方、西南方為財位;尤其是戌,卯戌合化火,西北的財位最佳。
5。屬相為龍人的財位
龍因辰龍為土,土克水為財,辰克亥、子,所的西邊北方、北方為財位;又因申子辰桃花位在酉,桃花位亦為財位,所以酉方即西方為財位。
6。屬相為蛇人的財位
蛇因巳蛇為火,火克金為財,巳克申、酉,所的西邊南方、西方為財位;又因巳酉醜桃花位在午,桃花位亦為財位,所以午方即南方為財位。
7。屬相為馬人的財位
馬午馬為火,火克金為財,午克申、酉,所的西邊南方、西方為財位;又因寅午戌桃花位在卯,桃花位亦為財位,所以卯方即東方為財位。
8。屬相為羊人的財位
羊未羊為土,土克水為財,未克子、亥,所的北邊方、西北方為財位;又因亥卯未桃花位在子,桃花位亦為財位,所以子方即北方為財位。
9。屬相為猴人的財位
因申猴為金,金克木為財,申克寅、卯,所的東邊北方、東方為財位;又因申子辰桃花位在酉,桃花位亦為財位,所以酉方即西方為財位。
10。屬相為雞人的財位
因酉雞為金,金克木為財,酉克寅、卯,所的東邊北方、東方為財位;又因巳酉醜桃花位在午,桃花位亦為財位,所以午方即南方為財位。
11。屬相為狗人的財位
狗戌狗為土,土克水為財,戌克子、亥,所的北邊方、西北方為財位;又因寅午戌桃花位在卯,桃花位亦為財位,所以卯方即東方為財位。
12。屬相為豬人的財位
豬亥豬為水,水克火為財,亥克巳、午,所的東邊南方、南方為財位;又因亥卯未桃花位在子,桃花位亦為財位,所以子方即北方為財位