周易天澤履卦詳細解讀(周易六十四卦爻完整解釋表)

一：《易經》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求解

物畜緊接著有禮，故受之以履。

物質畜積以後，要有條理，以存備之，故需要禮以調理之，所以接著是履卦

言行一致 以禮相待

10。履卦天澤履

《履》（下兌上乾） 第十

中正剛柔光明現，上天下澤遂民願；

樸素坦誠免禍災，幽人中吉不自亂。

武人登臨大君位，想有正果枉為難；

謹慎修德守正道，視履考祥元吉旋

【原文】履。履虎尾，不咥人，亨。

【譯文】踩著虎尾巴，老虎不咬人，吉利。

履，鞋，《說文》：“足所依也。”履，踐履也，有所躡而進也。《爾雅·釋言》：履，禮也，有踐履而不可違禮的意思。故履卦象征循禮而慎行的意思。《字書》：“草曰屝fèi，麻曰屨jù，皮曰履，黃帝臣於則造。又踐也。”咥dié，噬，咬。

小心循禮而行，猶如行走於虎尾而不被咬傷，雖有危險，謹慎行事，可致亨通。其卦德下兌悅、上乾健，六三爻以柔悅行於乾健之下，有履危不見害而獲亨通之象。

履原是鞋，由於它既是人的必須，有不能超出它所限定的范疇，所以古代人們定履為禮。禮莫大於辯上下，定尊卑。《履》卦上天下澤，尊卑比較容易判別。人的出行和待人處事需要《履》，也需要禮，所有問題莫大於此。

外卦為“乾”，乾的伏卦為“坤”，坤占動物為‘百獸’，百獸之王為虎；內卦為“兌”，兌的伏卦為“艮”，艮占動物為‘虎’。九四爻是外卦的最下為虎尾，“兌”在“乾”後，所以稱曰“履虎尾”。履是躡蹤追隨之義，是說六三躡蹤於乾剛之後。

兌相應的星座為白虎，乾則為虎尾。又白虎的最後一個星宿是奎宿，奎象鞋子，故曰履虎尾。

乾占人物為為“人”。兌占身體為‘口喉’為“咥”，人在外故不受咥，所以“不咥人”。

2。3。4互卦為“離”，3。4。5互卦為“巽”，是文王八卦的東南卦象，所以稱為“亨”。

孔穎達曰：履卦的意思，以六三為主，六三在兌體，兌為和悅，以應乾剛，雖履其危而不見害，故得亨通，猶若履虎尾不見咥嚙於人。

履，本意為行走。行走必循一定的道路。所以《序卦傳》曰：“履者，禮也。”兌相應的星座為白虎，乾則為虎尾。又白虎的最後一個星宿是奎宿，奎象鞋子，故曰履虎尾。（卦辭以“履虎尾，不噬人”形象地表明，隻要以札而行，雖是尾隨在老虎的後面也沒有危險。此卦也是五陽一陰之卦，但與《小畜》不同，初九“無咎”，九二“貞吉”，九四“終吉”，九五“貞歷”，上九“元吉”，唯有六三“兇”。原因蓋在於初九安於卑下，樸素守禮；九二安於幽隱，履於坦途；九四畏懼戒慎，行之以恭；九五剛斷果決，恒懼危厲；上九善於反思，善於考察，因此都能履得其道，避開危險。而六三眼盲強看，腳跛強行，又不有所遵循，所以招致兇災。

履 是小畜 的覆卦，兩卦構成正覆關系。即小畜上下倒過來看履。卦的演變除瞭由八卦演變成六十四卦外，六十四卦中每卦分上下卦。就是又把每卦分解成八卦來看。還有一種十二消息卦演變，十二消息卦就是由乾到坤，再由坤到乾逐漸演變的十二個卦。每卦從初爻開始漸次由陰到陽或由陽到陰。乾坤兩卦是互變而成的，但中間還有過渡的十個卦。十二消息卦某個爻的具體位置變化又會演變成其他各卦。這叫卦變。在分析本卦時，應當參照它的卦變。但限於篇幅，我們在分析各卦時，一般不涉及卦變。

一陰五陽的卦都是由同樣一陰五陽的消息卦姤卦 或剝卦 變來的。小畜卦 由姤卦 （初爻為柔爻，其餘為陽爻）的初位剛爻與四位柔爻互換位置而來的。它的覆卦履 應當由覆卦夬 變來。上六下到三位，即上六與九三換位變履。分析卦爻辭要聯系與、小畜卦的關系。

這一卦以夢中所見踩到老虎尾巴的景象，來占問平時所作所為的吉兇兆頭，探問神的意旨，這便是所謂“夢占”。古代人們，認為夢中所見所思，與日常的言談舉止有著某種必然的、神秘的 內在聯系，是神的意志的顯現。於是，夢占便成瞭占筮的重要內容之一。

現在咱們對夢的瞭解遠比古代人們深入得多，固然還沒有達到瞭若指掌的地步，但已撥開瞭蒙在夢境之上的不少迷霧、然而，透過神秘之霧，我們發現古代人們關註的焦點集中於怎樣做人、怎樣讓自己的行為合符儀軌之上。俗話說得好，日有所思，夜有所夢。由夢聯系到行為規范，可見古代人們對待人接物的註重和重視。

我們不難發現，作者認為一個有教養的人應當行為清正純潔， 胸懷坦蕩，光明磊落，並且還沉著冷靜，機敏細致，才也許有所作為。這個標準大約就是君子與小人、王者與野心傢的分界線所在吧。由此可以想到，註重和重視人倫道德綱常的儒傢，何以要把《易》當作經典，也可以清楚明白孔子所說的“君子坦蕩蕩”、“君子不憂不懼”所蘊含的內容瞭。

履卦的本義是小心行走，比喻做事要循禮而行，要留意實踐。同樣是踩到老虎的尾巴，卦辭和九四爻辭說老虎不咬人，六三爻辭卻說老虎咬人，為啥？由於前者小心翼翼，後者莽撞冒失。這說明做事成功與否，重點在於本人的行動。這個卦象上為天、下為澤，澤為柔順、和悅，預示內心喜悅地適應天道，按禮儀行事。

天澤履異卦相疊(兌下乾上)。上卦為乾，乾為天；下卦為兌，兌為澤。上天下澤，尊卑顯別，從而以天喻君，以澤喻民，君民有別，這是封建社會禮節的重要展現，也是統治階級強制人民要履行的社會原則，所以卦名為履。

《履》卦講人的行為要合禮。這有兩個方面的內容：一是要維護等級次序，禮的功能就是區別差別；二是要註意和提防和，以和為貴。兩者統一，使理性和情感感情得到合理調控，從而保持人們心理上的平衡，在尊重差異的基礎上達到和諧的目的。六爻從正反兩面寓意，反復顯示瞭和的可貴。履行責任的原則，以“履虎尾”象征，充滿危機危難感，不可不戒懼。應以柔順和悅中庸的態度，小心謹慎去踐履。

天澤履（履卦），君子坦蕩蕩。在《說文》中有如此的解釋：“履，足所依也。”總之履是實踐、行動之義。履卦的上卦是乾，是剛健之君，而下卦是澤，是恩澤之義。履卦亦即指這種行為務必要有禮，更要有理，隻有做到這一點，才是名符其實的剛健。意思是說，君子在人際交往中隻要能做到剛健守中，就能夠將壞事變為好事，讓惡的事物也呈現出好的一面，那麼再大的艱難也能平安度過。

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二：天澤履卦該怎麼樣解釋?

履卦是《易經》六十四卦之第一0卦，屬中上卦。天澤履（履卦），君子坦蕩蕩。在《說文》中有如此的解釋：“履，足所依也。”總之履是實踐、行動之義。履卦的上卦是乾，是剛健之君，而下卦是澤，是恩澤之義。履卦亦即指這種行為務必要有禮，更要有理，隻有做到這一點，才是名符其實的剛健。意思是說，君子在人際交往中隻要能做到剛健守中，就能夠將壞事變為好事，讓惡的事物也呈現出好的一面，那麼再大的艱難也能平安度過。

三：求解~~~《易經》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 問的事業

先看本卦，履卦本身就代表行路，所以相信你過去一些時日和此刻都在一步一步老老實實地前進著，不過終於顯現瞭幾個問題。僅有一個動爻，以爻辭來斷，我們來看九四：履虎尾，愬愬終吉。意思就是說你如今的情形就像跟在一直猛虎後面，猛虎可以推崇你，也可以將你吃掉。第4爻是陰爻，面對第5爻就像一個配合者，不過要是一個人在陰爻抱著陽剛的態度是很難得的。因此你在辦事時候要保持不卑不亢的精神，自然會獲得老虎的贊賞。

再看變卦，此卦為遊魂，代表特別大的變故，因此你要留意保持你履卦的品性質量。我們細看變卦，講的是第4爻跟第3爻似乎是九五之尊最有利的兩匹馬，馬在工作中也代表瞭大臣功臣，因此你面臨兩難，假如你向九五之尊靠近，那麼你就必須與初九斷絕，由於一個陰隻能配合一個陽。因此你應該好好想想你該攝去哪一個。

四：易經中每一卦的解析

第一卦 乾為天（乾卦） 剛健中正 上上卦象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教導人遵守天道的德行。事業：吉星高照，萬事如意，美夢成真，自有天佑，春風得意，事業如日中天。但陽氣已達頂點，盛極必衰，務須提高警惕，小心翼翼。力戒驕傲，冷靜處世，心境平和，如是則能完全發揮才智，保證事業成功。經商：十分順利，有發展向上的大好機會。但切不要操之過急，宜冷靜分析形勢，把握時機，堅持商業道德，冷靜對待中途出現的困難，定會有滿意的結果。求名：潛在能力尚未完全發揮，隻要進一步努力，克服驕傲自滿情緒，進業修德，以淵博學識和高尚品質，成君子之名。外出：利於出行，結伴而行更佳。婚戀：陽盛陰衰，但剛柔可相濟，形成美好結果。女性溫柔者更佳。決策：可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質，修養德行，積累知識，堅定信念，自強不息，必能克服困難，消除災難。第二卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展上上卦象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。事業：諸項事業可以成功，得到預想的最終，但開始出師不利，為困境所擾。切莫冒險急進，須小心謹言慎行，尤其不可單槍匹馬，獨斷專行。取得朋友的關心和支持最為重要，在他人的合作下，共同完成事業。於是，應註重內心修養，積蓄養德，效法大地，容忍負重，寬厚大度，以直率、方正、含蓄為原則，不得貪功自傲，持之以恒，謀求事業的成功。經商：機遇不很好，切莫冒險，以穩健為妥，遇見磨難，務必即時匯總經驗。註意和提防儲存貨物，待價而沽，處處小心為是。求名：比較順利，具備基本條件，踏踏實實，兢兢業業，不追求身外之物，即可吉祥。外出：宜結伴而行。可去陌生的地方。婚戀：陰盛。以柔克剛，女方柔順，美滿姻緣，白頭到老。決策：忠厚、溫和，待人真誠，熱心助人，所以也能獲得他人的幫忙，可常常因不提防小人而受到傷害，但無大礙。性格靈活，工作方法多樣，可以左右逢源，得到贊許。難，消除災難。第三卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱下下卦象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。事業：起初多不利，必知難而進，小心謹慎，勇往直前，靈活機動，可望獲得大的成功，時機到來時務必要抓住，卻也不得操之太急，且仍有困難，務必有他人相助，故平時應多施恩惠。經商：創業初期步履艱難，多有磨難。堅定信念最要緊，不要為表面現象所迷惑，應積極進取，行動果斷，打開出路。若仍無法擺脫困境，則應退守保全，等待機會，再展宏圖。求名：積極爭取，主動追求，可以成功。外出：慎重為好，有危險，宜改日動身。婚戀：好事多磨，忠貞純潔，大膽追求，能夠成功，愛情婚姻美好。決策：初始困難，但若具有堅忍不拔的毅力和堅韌不拔的拼搏精神，前途不可估量，但常常不為他人理解而陷於孤獨苦悶，事業會因此處於困難狀態，需要獲得賢德之人的幫忙才能擺脫。如能以樂觀主義精神處世，能獲取成就。第四卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮 ）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。事業：事業開始，混亂無序，危機危難四伏，以英勇堅毅的行動可以扭轉局面。然而必須接受嚴格教育，培養這種奮發圖強的精神。務必老老實實，最為忌好高騖遠，不然會陷入孤立無援的境地。經商：務必小心翼翼，不得急功近利，尤其應樹立高尚的商業道德，以良好的信譽提高競爭角逐力而取勝。求名：必須接受良好的基礎教育，陶冶情操。且動機純正，可以達到自己的目的。外出：等候有利時機再行動，等待期間應積極做準備。婚戀：註意和提防考察對方品德，不可以金錢為誘鉺。夫妻需相互寬容、理解。決策：有時會陷入迷惘困頓的境地，加上膽小、不果斷，常常誤事。如能接受長輩的教誨，甚至嚴酷的考驗，拋棄疑懼的心理，等待適那個時候機，必然順風順水。第五卦 水天需（需卦） 守正待機中上卦象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。事業：重點在於審時度勢，耐心等待，事成於安祥，切不要冒險，欲速不達。自己要充滿自信，臨危不懼，堅守中正，必可化險為夷。情況有利時，仍得居安思危。經商：行動之初，情況困難，必須以非常大的耐心，創造條件和機會，行事光明磊落，觀時待變，實現願望。事情接近成功時，更應小心翼翼，切莫功虧一簣。求名：時機尚不成熟，應耐心等待。這時應堅定信念，不為閑言流語所動搖，努力豐富自己，再求助可靠的人便可成功。外出：充分準備齊全後，可平安無事。婚戀：慎重，切記不能草率行事，逐漸培養感情，以誠實、熱情相待，會發生變故，仍可以有良好的結局。雙方都應明 白以柔克剛的道理。決策：前途光明，有雄心大志，且可實現。為此需要積蓄實力，等待時機，大器晚成。本人具有堅強的意志，冷靜靜的腦袋。前進途中會遇見困難和險阻，必須十分謹慎，坦然對待小人的中傷，在災禍在面前能鎮靜自若。不輕舉妄動，冷靜選擇方向。為人謙和、坦率，多有他人相助，促使事業成功。那個時候機，必然順風順水。第六卦 天水訟（訟卦） 慎爭戒訟中下卦象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。事業：起初順利，有利可圖，繼而受挫，務必警惕，慎之又慎，不得固執已見，極力避開介入訴訟糾紛的爭執之中。與其這樣，不如退而使人，求得破解，安於正理，可免掉不測之禍。陷入爭訟，即便獲勝，最後還得失去，得不償失。經商：和氣生財，吃虧是福。切不要追求不義之財。商業談判堅持公正公平、互利的原則，盡最大力量避開發生沖突。這樣，會有好結果。求名：不利。自己尚缺乏競爭角逐實力，應堅守純正，隱忍自勵，自強自勉，切莫逞強。依靠有地位的人的幫忙，及早渡過難關。外出：途中多有變故，宜改日出行。婚戀：雖不盡人意，倒也般配，彼此理解，未嘗不可。雙方應以溫和的方式處理生活。決策：爭強好勝，不安於現狀，為改命和超越他人而奮鬥。腦袋聰穎，反應敏捷，有貴人相助。但缺乏持之以恒的毅力，容易露出鋒芒，得罪他人，帶來訴訟之災。宜承認現實，自然而然，知足，適可而止。接受教訓，引以為戒，可功名成就。第7卦 地水師（師卦） 行險而順中上卦象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。事業：阻力很大，困難許多，處於激烈的競爭角逐狀態，必與他人密切合作，精細與謹慎，行為果斷，切忌盲目妄動，適度即可，註意和提防保全自己。機動靈活，嚴於律已。從容沉著對付一切，必能成功。經商：已有一定的積蓄，可以從事大的營銷活動，但必卷入激烈商戰，以剛毅頑強的精神和高尚的商業道德，輔以靈活的方式方法，勿貪圖小利，勿掉以輕心，加強與他人的溝通，必可擺脫困境，化險為夷。求名：具備非常好的條件，但須有正確的引導，務必嚴格要求自己，克服不利因素的幹擾，經過紮實努力，必可名利雙全。外出：“行險而順。”雖有可能遇見麻煩，但結果一定十分順利，可放心出行。婚戀：慎重、專心致力，不然會陷入“三角”糾紛。癡情追求可以達到自己的目的。決策：天資聰穎，性格靈活，具有堅強的意志，對事業執著追求，迎難而進。可成就大事業。喜競爭角逐，善爭辯，富有冒險精神，不免帶來麻煩，務老成持重，不貪功，以中正為要。第8卦 水地比（比卦） 誠信團結上上卦象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。事業：順利能夠成功，向前發展，能夠得到他人的幫忙和輔佐，以誠實、信任的態度去做事。待人寬厚、正直，主動熱情，向才德高尚的人士學習，聽取建議。經商：願望能夠實現，且有較豐厚的利潤，但需要與他人密切合作，真誠交往，講究商業道德，遵守信義，如唯利是圖，貪心不足，或自以為是，會致使嚴重損失。求名：有成功的希望，不但要靠自個的努力，更為關鍵的是他人的賞識和栽培。外出：旅途平安，順風一路。婚戀：美滿姻緣，相親相愛，彼此忠誠，白頭到老。決策：心地善良，待人忠誠、厚道，樂於幫助他人，也能得到回報。工作勤懇，對自己要求嚴格，可以實現本人的理想，但要多動腦筋，多思考，善於判斷是非，尤其要註意和提防選擇朋友，一旦結上品行不端的人，會成給自己的禍患。假如與比自己高明的人交朋友，並取得幫助，會終身受益。第9卦 風天小畜（小畜卦） 蓄養待進下下卦象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。事業：時機尚不成熟，應當耐心而積極地積存力量，切記不能冒險行動。遇見磨難不可灰心，鼓起勇氣戰勝困難，堅持原則，加強團結合作，提前做好各項準備，會有所成。經商：已有一定的基礎，但有失去危險，務必要特別慎重，爭取與他人真誠合作，共同獲利，決不貪心，適可而止，但更是萬萬不可以滿足現狀，不圖進取。求名：樹立遠大目標，盡最大努力去爭取，虛心求教他人，取得真誠幫助，實現本人的理想，警惕小人的破壞。外出：準備尚未充分，不得倉促出行，尤其忌長途旅行，會有意外的災害。應另擇他日外出。婚戀：雙方必須十分忠誠，第3者插足的現象極有可能發生。決策：不很順利，前進途中會遇見一些出乎意料的困難。但因為本人性格堅強，具有戰勝不利條件的意志。於是，可以實理本人的理想。但極有可能遭到小人的傷害，必須得到志同道合者的真誠相助，才能可能排除障礙。對所得應滿足，適可而止，切記不能過度追求，以免滿招損。第一0卦 天澤履（履卦） 老老實實中上卦象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。事業：起初很不是很順利，受到種種威脅，若能提高警惕，精細與謹慎，老老實實，逐個地去克服困難，不改變本人的決心，一定可以達到自己的目的。辦事有自知之明，務必量力而行，不可不顧實際，尤其不得逞強，急著求成。經商：宜待觀動靜，勿為小利而動搖自己計劃，尤其不得不知滿足，遵循商業道德，瞭解全面信息。求名：務必有恒心，孜孜以求，不為財富利誘，不為世俗幹擾，堅持本人的志向和理想，可以獲得成功。外出：有驚無險，可以外出，但非緊急情況可以緩行。婚戀：雙方安貧樂道，可和睦相處，若一方為富貴所動，會發生婚變。決策：諸事必須小心慎重，不利的情形經常會出現，但若能處理得好，總會是有驚無險，化險為夷。為此，辦事必須認認真真，遵循正道，虛心聽取別人的意見，量力而行，切莫自負逞強，一定會有好的結果。 不好意思，回答超過一萬字傳不上去。http://time。adu6、com/i-ching-64-hexagrams-xiang-jie-book-of-changes_1205、html

五：《易經》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求測姻緣

如履虎尾之象　險中求勝之意

俊鳥出籠，中吉卦

卦辭：俊鳥幸總結出籠中，脫離災難顯威風。一朝得志凌雲去，東南西北任意行。

推斷：合夥如意，遷移如心，生意興隆，求財十分。

大象：柔弱遇剛強，欲行卻難行之象，難且危也。

運勢與運氣：先勞而後逸，始驚而後安，百事不適宜急進，須以和待人，有驚無險。

愛情：兩情相悅，但阻礙重重，精誠所至，金石為開。

疾病：病雖重，但註意和提防調理亦可愈，防頭、口、肺等疾。

失物：趕快去找有可能尋回，留意行過的路上，或者有鞋的地方。

訴訟：敵強而我弱之象，宜步步為營。

周易卦爻辭原文

履：履虎尾，不 人，亨。

初九：素履，往無咎。

九二：履道坦坦，幽人貞吉。

六三：眇能視，跛能履，履虎尾 人，兇。 武人為於大君。

九四：履虎尾， 終吉。

九五： 履，貞厲。

上九：視履考祥，其旋元吉。

預測推算師官網解文

《履卦》象征小心行動：跟在老虎尾巴後面走路，老虎卻沒有回頭咬人，當然亨通順利。《象》曰：上天下澤，"履"；君子以辯上下，定民志。《象辭》說：《履卦》的卦象是兌（澤）下乾（天）上，為天下有澤之表象。上有天，下有澤，說明要處處小心行動，如行在沼澤之上，一不註意和提防就會陷下去；君子要深明大義，分清上下尊卑名分，堅定百姓的意志，遵循禮儀而行，必然秩序井然。

初九，心地純樸，品行端正，處處小心行事，那麼不管到哪些地方都沒有災禍。《象》曰："素履之往"，獨行願也。《象辭》說："心地純樸，品行端正，處處小心行事"，表明要專心致志，遵循禮儀實現本人的意願。

九二，小心漫步在平坦廣泛的大道上，幽居的人安於閑逸恬靜的活法，結果是吉祥的。《象》曰："幽人貞吉"，中不自亂也。《象辭》說："幽居的人可獲吉祥"，說明自己內心平靜自然毫不紊亂，循禮儀而行的信念堅固。

六三，眼睛快要瞎瞭，但勉強能看見一點點；腿跛瞭，但勉強能走幾步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回頭就咬人，兇險；英勇的武士要竭力為君主效勞。《象》曰："眇能視"，不足以有明也；"跛能履"，不足以與行也；"咥人之兇"，位不當也；"武人為於大君"，志剛也。《象辭》說："眼睛快瞎瞭，但勉強能看見一點點"，不足以分辯事物；"腿跛瞭，但勉強能走幾步"，不能出外遠行；"老虎咬人是兇險的"，表明這時處的具體位置很不妥當，竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力為君主效勞"，表明武士的志向剛強。

九四，跟在老虎尾巴後面走路，感到畏懼害怕，但謹慎小心，最終獲取吉祥。《象》曰："愬愬終吉"，志行也。《象辭》說："感到畏懼害怕，但謹慎小心，終久獲得吉祥"，說明小心遵循禮儀而行就能實現本人的志願。

九五，剛毅善於作出決斷，小心行動，要提防危險。《象》曰："夬履貞厲"，位正當也。《象辭》說："剛毅果斷，小心行動，要提防危險"，說明此時雖處於正當的具體位置，但也不能疏忽大意。

上九，回頭看看走過的路，詳細察看一下吉兇禍福，轉而來順應陰柔自然之道，這樣是吉祥的。《象》曰："元吉在上，大有慶也。《象辭》說：極其吉祥，高居尊上之位，表明有大的福報值得慶祝。

六：六爻解卦 天水訟 變卦天澤履 測二個人近期感情發展?

卦象很明顯：你和你相戀之人經常由於小事兒爭吵不休，所以弄得彼此不高興。占卜結果提醒你：以後不要總是在小事上牽扯不清，凡是少說兩句，就會反兇化吉。“履”就是“禮”，變卦也提醒你以後二個人要以禮相待，感情才能順展