五行和易經的不同(周易和易經的不同與算卦)

易經與五行有啥關系

《周易說卦》“乾為金”、“坤為土”、“坎為水”、“離為火”、“巽為木”，已經付與瞭八卦的五行屬性。

大傢常講“金秋八月”，說“兌為秋”也就是“兌為金”，說“萬物出乎震”震為春，春天草木萌芽，震為木，“艮為山”也為“土”。由此可見，《易經》與“五行”的關聯主要在八卦的五行屬性方面。

八卦方位與五行屬性，在明代陽宅“風水術”中的應用非常廣泛。

如《八宅四書》裡面，把符合“後天八卦”方位分佈的八宅，分坎、離、震、巽為東四宅(謂之“兄弟連肩多同心”)，乾、坤、艮、兌為西四宅(謂之“天下爺娘親稚少”)。

不管“九宮飛星”佈何宅何門，其變換皆原本於所謂“後天八卦”的方位與五行屬性。

從《易經》的姤卦初六爻辭“系於金柅”看，初是下卦巽主爻，與九四正應，下卦巽為木為繩，上卦乾為金，故有“系於金柅”之辭，好像也講究五行屬性。

從《易經》的困卦九四爻辭“困於金車”看，上兌為金，二、四、五互體巽為木為繩，故有“困於金車”之辭，好像也講究五行屬性。

從《易經》的鼎卦六五爻辭“鼎黃耳金鉉”看，五為土數色黃，下巽為木，二、三、四互體乾為金，故有“鼎黃耳金鉉”之辭，好像也講究五行屬性。

從《易經》的漸卦六四爻辭“鴻漸於木”看，上巽為木，二、三、四互體坎為水，下艮為水中之石，鴻雁落於石上之木，故有“鴻漸於木”之辭，好像也講究五行屬性。

從《易經》的旅卦巽為木，下艮為小子(童仆)，童仆處於木生火之下，故有“旅焚其次喪其童仆”之辭，好像也講究五行屬性。

五行和周易有那些關系?

五行就來之周易，周易裡講的八卦裡含的有五行，金木水火土，好比東南西北，東方屬木，南方屬火，西方屬水，北方屬金。

帛書周易與五行關系

五行就來自於周易，二者相輔相成。周易裡講的八卦裡含的有五行，金木水火土，好比東南西北，東方屬木，南方屬火，西方屬水，北方屬金。

易經和陰陽五行有啥關系?

很明確的告知你，就是陰陽五行和易經不要緊，陰陽五行代表的是一種世界觀，古代人們的world世界觀，而易經則是古時候人智慧的一種展現，一種載體

易經五行相生相克

《易經》金木水火土，五行相生，五行相克。 易經裡沒有講解五行，，

五行八卦相生相克！金木水火土！分別指哪五個人？懸賞分超高 50分 你好、很興高為您解答：在易經中五行中的金木水火土是天地萬物都由金木水火土組成的。單指八字命理時：它就是由不同的天幹地支所含的五行不同、也就是年月曰時中的幹支、也就是四柱八字、它能含概著人畢生吉兇禍福也就是四柱中的幹支五行數量多少來決定金木水火土的多少、是否桐對平衡、假如不平衡啥五行多你就是怎樣的人、從而找出制壓最多的類型五行屬性就是命中吉利五行、否則就是大不吉。等等、別外在命裡的納音五行、就是屬相五行、它是由60年花甲規定的30種命、打比方說說去年與今年都是沙中金命、也有人把他們稱金命之人。還許多、希望幫到您可繼續追問。

木克土的五行相生相克 天下萬物分為五類：金、木、水、火、土，彼此之間存在相生相克的關系：五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。上述是多數情況下的相生相克關系，但若彼此之間力量對比懸殊的話，會致使相反的結果：如，水過多則木漂，即木無法生存，花草淋水過多會死一樣，相反的會由相生變成相克的關系。又如，通常情況下是水克火，但當火勢過盛，水相反的會被火蒸發掉，會形成反克的情況，成語“杯水車薪”就是這個意思

五行與易經排列字輩，五行講究相生相克的 易經說的天數變化無窮對嗎 不要用太冷僻的，

《易經》中所說的五行相生究竟是怎麼相生的，特別是金是怎麼生水的?? 五行相生，是指五行之間相互滋生、促進、助長之義。五行相生，指的是木、火、土、金、水的互相資生、助長、興奮、促進等的運動變化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之類。在這種相互之關聯聯系中，任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的兩個方面，人們一般把這種關系比喻為“母與子”的一脈相承的關系，即閥“生我” 的是我母，“我生”的是我子。 以金“行”為例，因土生金，故土是金之“母”；但金生水，故金又是水之“母”，總之，水是金之“子”。這便是五行相生中的母子關系。

五行相生相克土是哪些生肖 其理論來自易經的陰陽五行學說。

我們的生肖，即是天幹地支（歷法）的地支，天幹有10個，地支12個配十二生肖重合匹配。

羊為：地支未，五行屬土，生肖羊，故一般稱為未土羊。

但假如是認真算的話，可不一定。是要看全局的，也就是看八字，八字是年月日時四個時間。

每一個地支皆有其五行屬性，如下：

十二地支子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

子水鼠，醜土牛，寅木虎，

卯木兔，辰土龍，巳火蛇，

午火馬，未土羊，申金猴，

酉金雞，戌土犬，亥水豬。

五行相生，相克真的準不準呢 易經算命是中國五千年傳承下來的魁寶文化，是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是，也不能由於某些精通五術，精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術，預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。

指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測推算師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是經過權威網站認證的八字命理學專業人士。

你也可以上百度貼吧，指迷居士算命吧去看看，有許多預測推算實際案例。

所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像你天生就是寶馬汽車，或者是牛車一樣，是註定的。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。那麼命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，你所經過的路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。

有人說本人的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不瞭的，這句話隻能說是各對一半，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，任何人都可Yi經過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功，但不是所有人去努力都能夠做將軍，不是所有人去努力都可以當皇帝，命運合在一起我們就能看到許多的現實故事瞭，有的人命理格局高的，雖說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭五千多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到趨吉避兇，破禍成福。

《易經》和五行有啥關系？ 《易經》使用的既是五行相生相克的關系！

有哪位高人懂五行相生相克？ 金生水水生木木生火火生金

五行和周易有那些關系?

五行就來之周易，周易裡講的八卦裡含的有五行，金木水火土，好比東南西北，東方屬木，南方屬火，西方屬水，北方屬金。