卦四十三如何解婚姻兵器小人(卦象43有什麼含義)

卦四十三 澤天夬 釋讀解義:決裂 決斷 決心

夬（ guai 四聲 同怪）：揚於王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。

象征果決：在君王的宮廷之上當面宣揚小人的罪過，誠心實意地大聲疾呼，勸誡人們危險依然存在；告知國人，有害於動用武力；利於馬上前去有理有節地解決問題。

《象》曰：澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。

《象辭》說：《夬卦》的卦象是乾（天）下兌（澤）上，為湖水蒸發上天，即將化為雨傾註而下之表象，以此象征決斷。君子從中得一啟迪：應該自覺地向下層民眾廣施恩德，要不然假如高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。

爻辭：

初九：壯於前趾，往不勝為吝。

九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。

九三：壯於 ，有兇。 君子 ，獨行遇雨，若濡有慍，無咎。

九四：臀無膚，其行次且。 牽羊悔亡，聞言不信。

九五：莧陸 ，中行無咎。

上六：無號，終有兇。

爻辭釋讀解義：

初九，前面的腳趾粗壯，若急匆匆前去，不能完成制裁小人的使命，還會遇見災禍。《象》曰：不勝而往，咎也。《象辭》說：初九爻地位最低下，本應該積蓄力量等待時機，卻輕率急躁地前往，孤軍深入隻能遭到失敗。不但完不成制裁小人的使命，還會給自己一身帶來災禍。

九二，忽然聽到驚叫聲，深夜裡小人來犯，用不著擔憂。《象》曰：有戎勿恤，得中道也。《象辭》說：深夜小人來犯，用不著擔憂，這是由於九二爻處在下卦的中位，能夠信守中庸之道，盡管遭到小人的騷擾，到 底是有驚無險，可以化險為夷。

九三，顴骨高突怒容滿面，去與小人較量必然有兇險；若是以君子氣度毅然決然地前去，即便遇上大雨全身濕透而心懷惱怒，卻不可能有任何災禍。《象》曰：“君子夬夬”，終究是無咎也。《象辭》說：“若是君子氣度毅然決然地前去”，不露聲色地與小人周旋，就可以避開打草驚蛇引起不測，又可斬斷感情糾葛，避開優柔寡斷，因而不會遇見災禍。

九四，屁股上蹭破瞭皮，前去制裁小人的行程必然步履維艱；若是緊緊牽著羊（象征陽剛）行走，就不會出現令人後悔的事，無奈聽瞭這話的人並不相信。《象》曰：“其行次且”，位不當也；“聞言不信”，聰不明也。《象辭》說：“前去制裁小人的行程必然步履維艱”，是由於所處位置失當，處處受到君王的掣肘，似乎屁股蹭破瞭皮，走起路來十分艱難。“無奈聽瞭這話的人並不相信”，說明處境艱難，別人建議他借重強有益的陽剛君子的幫忙，他卻聽不進去，聽覺正常而決斷不明。

九五，毅然決然地做出決斷，一舉懲處小人就好像鏟除莧陸草一樣，隻須留意時時信守中庸之道，就不會遇見災禍。《象》曰：“中行無咎”，中未光也。《象辭》說：“隻須留意時時信守中庸之道，就不會遇見災禍”，表明盡管處在尊貴地位，要解決小人為亂易如反掌，卻也不能做得太囂張，要恰到好處才能避開災禍。這也說明堅守正道的舉動並未大放光彩，僅僅起到免掉禍殃的效果而已。

上六，嚎啕大哭也沒用，最終必然有兇險臨頭。《象》曰：“晚號之兇”，終不可長也。《象辭》說：“嚎啕大哭也沒用，最終必然有兇險臨頭”，表明上六以陰柔小人凌駕於陽剛君子尤其是君王之上，是眾矢之的。其倒行逆施的狀況不會持續很長久，最終難以逃脫被制裁的命數。

戲說： 形式不好要割肉 下定 決 心快拋售

卦裡花絮： 拿gupiao舉瞭四五集的例子瞭，從睽卦電影案例開始說股市，到蹇解損掐著gupiao難受，至益卦開始翻紅有收益，那gupiao賣不賣呢，該有個決斷瞭，這便是“夬”，比“決”字少瞭兩點，但意思完全一樣。估計是漢字改革把它忘瞭。

    不賣吧，擔心再跌回去；賣瞭吧，看情勢很有可能還繼續漲。其實也就是說心裡明鏡似的知道賣瞭就是賺到，但總是戰勝不瞭本人的貪婪之心。

    哎，人生最難的，就是抉擇。一個正常人，每一天必須面對差不多23000個抉擇，吃未到飯，吃什麼，去哪吃，和誰吃，如何吃——都是抉擇。

    賣與不賣，其實也就是說都是抉擇。有啥樣的抉擇，過怎樣的生活，易經都學到第4十三卦瞭，大傢又都是成年人，給自己的抉擇負責，這點道理還是清楚的。

    要是非讓顯仁我給您出個主意，那麼這樣就“兩利相權取其重，兩害相權取其輕”。擇善並且從。要是還決定不瞭，就想想果決的有益之處，貪婪的的後果，您自行裁定。

    哇，要吐，說得真好，但又等於沒說。不過俺並非你，俺的建議你真的會聽嗎，不一定，要不然就不會出現卦中“九四：牽羊悔亡，聞言不信”和上六：“無號，終有兇”的結果瞭。——好瞭傷疤忘瞭疼，見好就收都不懂，自作自受，活該。

影片與卦象：

    項羽人稱楚霸王卻優柔寡斷，嗚呼於烏江北岸；

    劉邦善於示弱，果斷赴宴。結果……我們被稱漢人。

記憶雜談： 擇其天道並且從之，遵循善道而決之。

卦中善緣： 能謀善斷

善  文  言: 人生最難就是選擇。兩害相權取其輕，兩利相權取其重，要善於決斷。

周易六十四卦第4十三卦 澤天夬

對於卦象來說，古代人們一直都覺得這類手段對於預測推算運勢與運氣還是十分的重要的，而且他們也都清楚若是想要預測推算今後的運勢與運氣，自然需要用卦象的。那麼周易 六十四卦 第4十三卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

【夬卦】

夬。揚於王庭，孚號有厲。告自邑，不利即戎，利有攸往。

象曰：澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。

白話文解釋：

夬卦：王庭裡正跳舞作樂。有人呼告：“有敵人來犯。”邑中傳來命令：“出擊不利，要嚴陣以待。”筮遇此爻，出外旅行則吉利。

《象辭》說：本卦上卦為兌，兌為澤；下卦為乾，乾為天，可見澤水上漲，澆灌大地，是夬卦的卦象。君子觀此卦象，從而澤惠下施，不敢居功自傲，並以此乃忌。

邵雍河洛理數解卦：

排除決去，必須剛斷；始吉終兇，謹慎自重。

兇：得此卦者，大運將過，困難將至，宜提高警惕，謹言慎行。

解卦手冊：

時運：氣運過盛，散財為吉。

財運：利己利人，財散人聚。

住宅：須防水患；愛情婚姻不成。

身體：調養氣息。

象曰：蜘蛛脫網賽天軍，粘住遊蜂翅翎毛，幸有大風吹破網，脫離災難又逍遙。

這個卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅。澤氣上升，決註成雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guài），夬即決。

事業：處在興旺階段，但已孕育著普遍的危險。務必施恩澤給他人，勿居功自傲，主動團結他人，不幹冒險的事。時時提高警惕，防止小人的破壞。但不可莽撞，應持和緩的手段去決斷小人，避開過猶不及。

經商：市場正在走向衰落的狀態，不適宜大量活動，隨時註意和提防轉向。開拓新范疇時，加強同他人的合作。但務必充分註意和提防心懷鬼胎的奸詐小人趁機搗亂和破壞。

求名：虛心求教，充實自己一身實力。但應量力而行，不可盲目自大。更不可同小人合流，徒虛名而敗壞事業。

外出：不適宜過於頻繁，以逸待勞最佳。外出旅行吉利。

婚戀：防止上介紹人的當，也應註意和提防對方的意圖。

大仙簽四十三簽，求事業，解答天地交泰萬物新，白刑白色白歡新，森羅萬像。。。

你發的這個是觀音靈簽第4十三簽，行者得道，大吉簽。

觀音靈簽第4十三簽解簽

簽詩

天地交泰萬物新  自形自色自怡神

森羅萬象皆精彩  事事合諧得稱人

簽語

此卦天地交泰的預兆，凡事大吉無危也。

解曰

天生萬物  謀望皆通

謀望皆通  福德相助

仙機

 ① 住宅吉  ② 自己一身安  ③ 求財有  ④ 愛情婚姻合  ⑤ 六甲生男  ⑥ 行人有阻  ⑦ 田蠶中平  ⑧ 六畜中平  ⑨ 尋人見  ⑩ 訟勝  [11] 移徙利  [12] 失物東西  ⑬ 病禳星  ⑭ 山墳東西吉

詳細解讀

天地順適安泰萬物欣欣向榮，本身各有各的形貌顯現安定怡然的神色;這種種現象繁多卻漂亮地呈此刻眼前，意味著事事和諧稱心如意。天生萬物，謀望皆新，福德積聚，瑞氣添增。此簽天地交泰的預兆，凡事遇貴。本簽為天地交泰的預兆。是事事和諧得稱人者。季冬有喜。交春之時。人事遂意者。必是喜事連連之人。萬象新之時。自形自色自怡神。事事吉祥之際遇。相機而動者。易言之。本簽者天生萬物謀望皆新福德積聚瑞氣添增。可喜之簽也。此簽有”大大咧咧”之意。提醒局中人，不要太吹毛求疵。有一部分人除瞭對自己很嚴格、對別人也很挑剔，凡事都要求完美無缺，尤其註重和重視細節與關鍵。須知對於自己本身，過度要求完美，相反的會放不開、形成一種無形的精神壓力。而在待人處世上，更應有容人的雅量。所謂”人非聖賢，孰能無過?”。任何人皆有個性上的區區缺失，但隻要不作用與影響大局，又何必在意?不要特意挑三撿四，硬把本人的想法與要求加諸在別人身上，要不然容易致使旁人無法忍受。成大事者隻放眼大處，不拘泥細節與關鍵。

典故

行者就是孫悟空，初時飄洋過海，從花果山到三星洞向菩提祖師學道。悟空心竅玲瓏，學功夫卻諸多挑剔，祖師所以生氣，罰打手心三下，他就悟出祖師暗示，半夜三更從後門摸到祖師塌前，要求傳道，因而學得七十七變化等神通及永遠不死之術。

易經四十三卦啥意思?

易經四十三卦

易經第4十三卦，澤天夬，上兌下乾。

夬，揚於王庭。孚號，有厲。告自邑，不利即戎。利有攸往。

〖釋〗

兌上乾下，卦名稱作“澤天夬”。“序卦傳”說：“益而不已，必決，故受之以夬；夬者決也。”意思是增益不止一定會決口，因此在益卦之後接著是夬卦。增益到容納不下的時刻，自然會決開口子流出來，這是把決講成崩決、潰決。

“夬”原本是拉弓時戴在大拇指上的護套，弦由護套上彈離，故有決斷之義。大凡夬旁的字，如決、快、訣、缺等，皆有離的含意。夬卦有五個陽爻，一個陰爻，是強大的陽，將陰切斷的形象；所以稱作夬卦。這一卦，也是“消息卦”，代表三月。

這一卦陽盛，象徵君子強大，僅有少數的小人，有待驅除。但仍應在朝廷上，先宣告他們的罪狀，緊接著以誠信號召群眾，合力將小人排除。然而，小人詭計多端，依然會有危險，不可掉以輕心。所以first of all應當告訴自己領地的人，先獲得支持，不可立即動用武力，這樣進行，才會有利。也就是，本身應先有萬全準備，緊接著才可以發動攻擊。

何謂上上卦?

你好，我們常常見到的八八六十四卦，裡邊 的上上卦有：

第一卦乾為天（乾卦）剛健中正上上卦

第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦

第8卦水地比（比卦）誠信團結上上卦

第一4卦火天大有（大有卦）順天依時上上卦

第二1卦火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟上上卦

第二7卦山雷頤（頤卦）純正以養上上卦

第四2卦風雷益（益卦）損上益下上上卦

第四3卦澤天夬（夬卦）決而能和上上卦

第四6卦地風升（升卦）柔順謙虛上上卦

第四8卦水風井（井卦）求賢若渴上上卦

第四9卦澤火革（革卦）順天應人上上卦

第五3卦風山漸（漸卦）漸進蓄德上上卦

第五5卦雷火豐（豐卦）日中則斜上上卦

第五8卦兌為澤（澤卦）剛內柔外上上卦

第六0卦水澤節（節卦）萬物有節上上卦

解讀易經(第4十三卦)——夬卦

四十3。夬卦

夬（guài）卦是《易經》六十四卦的第4十三卦，這個卦是異卦（下幹上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅。澤氣上升，決註成雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬，夬即決。夬卦天為陽卦，為輕氣向上運動，幹的運動遇見瞭什麼呢，就是兌澤，因此講這是一個遇見困難如何處理的卦。

43、1

夬：揚於王庭，孚號：“有厲。”告自邑：“不利即戎。”利有攸往。

白話

夬卦：王庭裡正舞蹈作樂。有人呼告：“有敵人來犯。”邑中傳來命令：“出擊不利，要嚴陣以待。”筮遇此爻，出外旅行則吉祥。

解讀

夬(guài)，卦名。夬，《序卦：“夬者，決也。”揚，《禮記?樂記》：“樂者非謂黃鐘、大呂、弦歌、幹揚也。”幹，兵器，今猶幹戈連語。幹揚，即以兵器為道具起舞。即所說武舞。孚號， 即呼。戎，武裝，這裡指軍事行動。即戎，猶言投入戰鬥。利有攸往，李鏡池說：“是占行旅，不連上讀。”

此卦是說當將帥擁兵叛亂之時，君侯應在宮廷之上予以宣揚揭露，並應用誠實的言辭大聲號呼，國傢和君王有危險。除瞭這些以外，還應告知國人及臣下，不適宜於用武力去解決。而且事雖如此，不過還是利於前去解決問題的。這裡的“ 利有攸往”，事實上就是“九四”爻辭的“牽羊悔亡”這一辦法。

43、2

《彖》曰：夬，決也。剛決柔也。健而說，決而和。“揚於王庭”，柔乘五剛也。“孚號有厲”，其危乃光也。“告自邑，不利即戎”，所尚乃窮也。“利有攸往”，剛長乃終也。

白話

《彖辭》說：夬，就是決斷之義。夬卦剛眾荏弱，剛能決勝於柔。上卦為兌，兌義為悅；下卦為乾，幹義為健。剛健而又和悅，敢於決斷而又能輯穆相處，這是夬卦的品德。“小人被舉用於王庭”，這是因為上六陰爻居於全卦陽爻之上。“小人竊位，發號施令，聲厲詞嚴”，小人得勢，蘊藏著危機危難，並且是普遍的危機危難。“邑中傳來命令說出擊不利”，因為發兵出戰，崇拜武力，這是窮困之道。“利有所往”，是說上六之爻，孤懸單獨，陽剛之爻再增進一步，則全卦純陽，象征著小人消退，君子得勢。

解讀

夬卦下幹上澤，澤為水，乾為天，天上有水。水可潤萬物，但水如過多則潰決，危及眾生，故不可使其過盛，必“夬”之。夬在十二訊息卦中屬三月，“是月也，生氣方盛，陽氣發泄，勿者畢出，萌者盡達”（《禮記·月令》）。卦中五陽一陰，陽盛陰衰，五陽共“夬”一陰。然陰凌駕於眾陽之上，又切近“九五”之尊，猶小人當道，決之還有一定的難度。

《說文》：“夬，分決也”，即依據不同情況分別決定，分別處理。卦辭提出來的辦法：一是“揚於王庭”，即將小人的罪行公佈於朝廷之上，使之無地自容，讓眾人認清他的真面貌；二是“孚號有厲”，誠信地發佈號令，勸誡人們要遠離小人，戒備危險；三是“告自邑”，自邑中發佈一道政令，讓天下人都知曉；四是“不利即戎”，就是說，解決這類矛盾不用動武，要按客觀規律辦事，以誠信制之。

43、3

《象》曰：澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。