六爻地支取象精要五行天幹婚姻(六爻類象大全)

一：六爻取象怎樣加強

網上還有人問這麼高深的問題，呵呵……

萬象紛紜，六爻取象的精確，普通的說是生下來就帶著的的天賦，無法通過後天的學習來提高。

隨著年齡的增添，人的邏輯思維會加強，那必然致使靈感思維的下降，預測推算準確的先要做到的是靈感思維和邏輯思維的完美融合，如此才能斷的細致入微。

你可以匯總每個預測推算錯誤的案例，仔細的再剖析一下，主要剖析你那個時候第1次是如何看這個卦象的，再看各個環節和實際的出入是什麼，久而久之或許能加強，匯總的過程中你就會發現我說的靈感思維在斷象中起到的決定性作用，舍此無他法！！！

二：六爻取喜用神訣竅

取喜用神是斷卦的第1步，喜用神捉錯 全盤皆錯。

1。 愛情婚姻篇：

1。 雙方尚未明確的階段：世爻代表自己，應爻代表對方。（完全不看財官）

2。 已經明確關系的階段：

（一） 男占：世爻給自己，財爻為對方，官爻為情敵。（應爻僅代表對方的心態，並不作用與影響卦之吉兇）

（二） 女占：世爻給自己，官爻為對方，財爻為情敵。（應爻僅代表對方的心態，並不作用與影響卦之吉兇）

2。 考試篇：

1。 學校考試：以爸媽爻為喜用神，兼看官爻。

2。 國傢考試：以官爻為喜用神，爸媽爻為輔助喜用神，代表成績（這類考試多指能否錄取重點在於官方或領導，考試隻是打過場問題）。　

3。 事業篇：

1。 占求職：官爻為喜用神。（勞力者用爸媽爻）

2。 占公司前景：以應爻為喜用神。

3。 占上司：以爸媽爻為喜用神。

4。 失物篇：

1。 普通的財物：財爻為喜用神。

2。 書本、契約、公文等正式文書：爸媽爻為喜用神。

3。 字畫（供玩賞用）：子孫爻為喜用神。

4。 衣帽：財爻為喜用神。（現在的人穿衣服的心態以非古代人們的遮風避雨瞭）

5。 車子：爸媽爻或財爻。（須問局中人對其車子的心態）

5。 求財篇：

1。 一般求財：財爻為喜用神，子孫爻為客戶。

2。 技藝求財（如算命業）：官爻為客戶、子孫爻為技術。

3。 彩券求財：官爻為喜用神，財爻為元神、子孫爻為忌神。（彩券通常來講為當天財或最近財，而子孫爻代表久遠的財，故以之為忌神）

4。 gupiao求財：財爻為指數，爸媽爻為成交量，官爻為條文面，子孫爻為未來走勢。

6。 住宅篇：

1。 爸媽爻為喜用神。

2。 二爻為房屋本身。

3。 官爻為禍害。

4。 五爻為人口。

七、 陰宅篇：

（1） 已葬之地（含未葬，但已決定山向分金者）

1。 世爻：穴。

2。 應爻：案山、朝山、對山。

3。 官爻：逝者。

4。 子孫爻：後代子孫。

（2） 未葬之地

1。 世爻：後代子孫。

2。 應爻：穴。

八、 疾病篇：

1。 官爻：疾病。

2。 子孫爻：藥。

3。 占爸媽：爸媽為喜用神官爻為元神；占夫病：官爻代表老公，子孫動克反而兇。

六爻八卦預測怎樣取“喜用神”

三：六爻中五行和地支哪個重要

六十四卦中每一卦都有著自己歸屬的地支和五行，隻要明確瞭代表本人的是哪一支。



就能夠判斷其他各爻與自己一身的六親關系，那麼六爻與五行的關系怎樣？

六爻與五行的關系

打比方說“豐澤中孚”卦，其上卦為巽，相應的地支五行時下爻未土、中爻巳火、上爻卯木；其下卦為兌卦，相應的地支五行是下爻巳火、中爻卯木、上爻醜土。豐澤中孚卦代表本人的是第3爻，亦即上卦的下爻，其地支五行是未木。

所以對應屬性為土，第1爻屬火，是生我者，為爸媽；第2爻屬木，是克我者，為官鬼；第3爻屬土，也是同我者，為兄弟；第4爻屬土，也是同我者，為兄弟；第5爻屬或，是生我者，為爸媽；第6爻屬木，是克我者，為官鬼。

六爻與地支五行相呼應之關系

風水學中，六爻卦的每一爻皆有相相應的地支和五行，其對應順序由下爻開始往上，每卦對應六個地支。

1。乾卦為內卦時

下爻為子水，中爻為寅木，上爻為辰土；為外卦時，下爻為午火，中爻為申金，上爻為戌土。

2。坎卦為內卦時

下爻為寅木，中爻為辰土，上爻為午火；為外卦時，下爻為申金，中爻為戌土，上爻為子水。

3。艮卦為內卦時

下爻為辰土，中爻為午火，上爻為申金；為外卦時，下爻為戌土，中爻為子水，上爻為寅木。

4。震卦為內卦時

下爻為子水，中爻為寅木，上爻為辰土；為外卦時，下爻為午火，中爻為申金，上爻為戌土。

5。巽卦為內卦時

下爻為醜土，中爻為玄水，上爻為酉金；為外卦時，下爻為未木，中爻為巳火，上爻為卯木。

6。離卦為內卦時

下爻為卯木，中爻為醜土，上爻為亥水；為外卦時，下爻為酉金，中爻為未土，上爻為巳火。

7。坤卦為內卦時

下爻為未土，中爻為巳火，上爻為卯木；為外卦時，下爻為醜土，中爻為亥水，上爻為由金。

8。兌卦為內卦時

下爻為巳火，中爻為卯木，上爻為醜土；為外卦時，下爻為亥水，中爻為酉金，上爻為未土。

六爻納甲八卦配五行

在納幹、納支的基礎上，再給卦配以五行，這便是“八卦所屬五行”。既然五行金木水火土之間有生克關系，八卦之間也便存在生克關系。如乾兌為金，克震巽之木；震巽為木，生離火，離又反過來克乾兌。

納甲之前的八卦、五行、天幹地支都是單獨的。八卦不具備生克的性質，而五行也沒有陰陽屬性。納甲的意義在幹把它們結合在一起，使八卦具備瞭五行、天千和方位等特性，這樣推演出的六十四卦便具有更寬廣的對應物和更大的預測推算力。

四：六爻中的十二支長生帝旺

六爻中的十二支生旺死絕，吉兇方面看日建，應期方面不妨參考月建。打比方說喜用神是午火，火長生於寅，帝旺在午，死在酉，絕在亥。 詳細可以參看十二生旺死絕表。。。。

五：2023-10-13

風水大師文釗洋:簡單介紹一下怎樣正確裝好六爻卦

一:搖卦

六爻運算的方式方法，就是以三個銅錢或硬幣之類，雙手合扣，共搖六次而成卦。

搖卦時，first of all將三個銅錢平放於手心，雙手合扣，集中意念，隻想所要運算之事，共搖六次，並記錄每一次的爻象。

銅錢的使用方法，有字的一面為交，無字的一面為背。三個銅錢中僅有一個背，則記為“、”為單為陽；有兩個背記為"、、” ，為拆為陰;三個背為"O"，為重為陽;3個字為"×"，為交為陰。有圈的仍是一點，有"×"的仍是兩點。有"O"的謂陽動，有"×"的謂陰動。"O"和"×"為卦中之動爻。動則有變，陽動變陰，陰動變陽。一卦之中六個爻全動，則全變;六個爻都不動，則不變。一點為少陽，二點為少陰;"O"為老陽，主過去之事;一"×"為老陰，主未來之事。"O"為動爻，"×"為變爻。

點卦時，由下至上為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。詳見 六十四卦中各宮爻象排列。

二:八宮卦序

裝卦就是把用來占斷的要素標記在畫出的卦上，確定卦的名稱，該卦屬於何宮，及五行屬性。

火珠林法把六十四卦分為八宮，每宮八卦：

乾宮八卦，屬金。乾為天，天風姤。天山遁，大地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。

坎宮八卦，屬水。坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤人革，雷火豐，地火明夷，地水師。

艮宮八卦，屬土。艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。

震宮八卦，屬木。震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。

巽宮八卦，屬木。巽為風，風天小畜，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。

離宮八卦，屬火。離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。

坤宮八卦，屬土。坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。

兌宮八卦，屬金。兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。

上列八宮六十四卦的排列有一定的順序。first of all，八宮的順序是依照後天八卦圖的順序排列的，與《京氏易傳》的順序略有不同。後天八卦圖按乾在西北，坎在正北，艮在東北，震在正東，巽在東南，離在正南，坤在西南，兌在正西的方位，順時針方向排列，必須註意和提防：八卦圖的南北東西，正與現代地圖上北下南相反，而是上南下北。其次每宮第1卦都是由一樣的兩個單卦重迭而成的，總稱為八純卦。八純卦是該宮的宮主。所以以八純卦的名稱來命名宮名，以八純卦的五行屬性，統領該宮的七個卦。如乾宮即屬金，以下天風垢，天山遁、大地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有，都屬金。除八純卦之外，其他卦名的命法是從上往下，以八卦的第1主象為標志來命名的。乾為天，坎為水，艮為山，震為雷，巽為風，坤為地，兌為澤，例如地天泰卦，上卦為坤，坤為地，下卦為乾，乾為天，所叫地天泰卦。天地否卦，則上卦為乾，為天，下卦為坤，為地，所以稱為天地否，卦。每一宮內又依據排列次序分別是六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、遊魂卦、歸魂卦。

三:裝世應

世與應卜筮中一對使用的最多的概念，一般把世當作自己或本人的方面，把應當作他人或者和自己對立的方面。卦中裝世應，就是確定卦中哪一爻是世爻、哪一爻交是應爻。

世與應在卦中，總是中間隔兩位。如世在初爻，應則在四爻；世在二爻，應在五爻；世在三爻，應在六爻；世在四爻，應在一爻，世在五爻，應在二爻；世在六爻，應在三爻。世與應中間隔著的兩位，叫間爻。

確定卦的世爻，根據的是前面所說的卦在八宮中的具體位置。八純卦為六世卦，顧名思義，八純卦的世在六爻亦即上爻，一世卦世在初爻，二世卦世在二爻、三世爻世在三爻 、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、遊魂卦世在四爻 、歸魂卦世在三爻。

古代人們有一個確定世爻的歌訣：

八卦之首世六當，以下初爻輪上揚；

遊魂八卦四爻立，歸魂八卦三爻詳。

四:裝納甲

古代人們認為裝納甲之法，可以究天地生育之理。認為乾納甲、壬，坤納乙、癸，上下相包，震巽坎離艮兌納庚辛戊已丙丁，象征六子生於爸媽乾坤之中。與天幹相配合，八卦又皆在每一爻上都規定瞭固定的地支。

占卦裝納甲，就是根據八純卦乾坎艮震巽離坤兌在每一卦中所處的具體位置內外不同，給每個爻標出所代表的天幹和地支。

乾卦在內卦，初交起甲子，二爻為甲寅，三爻為甲辰；乾卦在外卦，四爻為壬午，五爻為壬申，六爻為壬戌。由於乾卦屬陽，所以配的幹支都屬陽，陽卦隔位順數，內外卦六爻順序為子寅辰，午申戌。

坤卦在內卦，初爻起乙未，二爻為乙已，三爻為乙卯；坤卦在外卦，四爻為癸醜，五爻為癸亥，六爻為癸酉。坤卦為陰，所以配的幹支都屬陰，陰卦隔位逆數，內外卦六爻順序為未已卯、醜亥酉。

坎卦在內卦，初爻起戊寅，二爻為戊辰，三爻為戊午；在外卦，四爻為戊申，五爻為戊戌，六爻為戊子。

艮卦在內卦，初爻為丙辰，二爻為丙午，三爻為丙申；艮卦在外卦，四爻為丙戌，五爻為丙子，六爻為丙寅。

震卦為大兒子，卦有大兒子代父之說，震卦納的地支與乾卦完全相同，隻是天於為庚。在內卦，初爻起庚子，二爻為庚寅，三爻為庚辰；在外卦四爻起庚午，五爻為庚申，六爻為庚戌。

巽卦在內卦，初爻起辛醜，二爻為辛亥，三爻為辛酉；巽卦在外卦，四爻為辛未，五爻為辛已，六爻為辛卯。

離卦在內卦，初爻為己卯，二爻為己醜，三爻為已亥，在外卦，四爻為己酉，五爻為己未，六爻為已己。

兌卦在內卦，初爻為丁已，二爻為丁卯，三爻為丁醜；在外卦，四爻為丁亥，五爻為丁酉，六爻為丁未。

有一個簡單容易的歌訣：

乾在內子寅辰，乾在外午申戌；

坎在內寅辰午，坎在外申戌子；

艮在內辰午申，艮在外戌子寅；

震在內子寅辰，震在外午申戌。

巽在內醜亥酉，巽在外未已卯：

離在內卯醜亥，離在外本未巳：

兌在內已卯醜，兌在外亥酉未；

坤在內未己卯，坤在外醜亥酉。

五:裝五行

依據卦中每爻的地支，標上五行金水木火土。十二地支t與五行配合如下：

子為水，醜為土，寅為木，卯為木，辰為土，巳為人，

午為火，未為土，申為金，酉為金，戌為土，亥為水。

六:記時間

占卜的年月日時，是一個重要的因素，占卦者first of all要用天幹和地支，記下占卜的年月日時。月份以陰歷精密推算相當便利，陰歷月份的地支是固定的，正月為寅，二月為卯，三月辰，四月為巳，五月為午，六月為未，七月為申，八月為酉，九月為戌，十月為亥，十一月為子，臘月為醜。但需須留意，在占卜中，月份的起止日，不是按陰歷的每月初一起，三十（或二十丸）止。而是依照節氣的起止日算。雨水正月，春分為二月，谷雨為三月，小滿為四月，夏至為五月，大暑為六月，處暑為七月，秋分為八月，霜降為九月，小雪為十月，冬至為十一月，大寒為十二月（臘月）。舊的天幹地支精密推算比較復雜，普通人需要借助《萬年歷》查定。卦的五行和六親確定後，年月日時也要記上五行和六親。

七:裝變爻

卦遇變交，要把變化出來的爻裝上納甲、五行、六親。先確定變出什麼卦，變爻在內卦隻變內卦，變爻在外卦隻變外卦，內外卦皆有變爻，則內外卦都變。但記時，隻記有變變化的爻，沒有變化的爻則不重標納甲、五行和六親。

變爻裝納甲和五行，以變出的卦是在內還是在外裝。如變出的卦是乾卦在內，則以“乾在內子寅辰”記。但在裝六親的時刻，不以變後卦所在宮為“我”，仍以所占得的本卦屬性為“我”。

八:裝六親

六親指爸媽、子孫、官鬼、妻財、兄弟五類象征性的名詞。這五類與卦身合在一起，總稱六親。六親（卦身除外，以下同）根據五行的生克來核實確定。

五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

五行之間相克是金克木、木克土、土克水，水克火、火克金。

簡單記法，以金水木火土為序（註意和提防第2位為水，不是木，與俗稱金木水火土不同！！！）順數生鄰位，克隔一位。用八個字來說即“鄰位相生、隔位相克”。

確定六親以該卦所在宮的五行屬性為我，以卦中各爻的五行屬性為他，看他和俺的生克關系，是他來生我，還是我主他，是他克我，還是我克他，按“生我者爸媽，我生者子孫，克我者官鬼，我克者妻財， 比和者兄弟”的規則來核實確定每爻是何六親。

如占得地水師卦，該卦為坎宮歸魂，坎宮屬水，即我為水：

六爻 、、 酉金爸媽（金生木，生我者爸媽）。

五爻 、、亥水兄弟 （水與水相同為比和，比和者兄弟）。

四爻 、、 醜土官鬼（土克水，克我者官鬼）。

三爻 、、午火妻財 （水克火，我克者奏財）。

二爻 、辰土官鬼 （土克水，克我者官鬼）、

初爻、、 寅木子孫 （水生木，我生者子孫）。

按照五行生克順序，也可以排出五親的生克順序來：父生兄、兄生子、子生財、財生官、官生父。父克子、子克官、官克兄、兄克財、財克父。

九:裝六獸

六獸，依次為一青龍、二朱雀、三勾陳、四騰（下面為蟲，字庫中無此字）蛇、五白虎，六玄武。

卦中裝六獸主要根據占日的天幹，訣曰：

甲乙起青龍，丙丁起朱雀；戊日起勾陳，己日起騰蛇；庚辛起白虎，壬癸起玄武。

假如甲日或乙日占卜，卦的初爻為青龍，二爻為朱雀，三爻為勾陳，四爻為騰蛇，五爻為白虎，六爻為玄武。如下：

　甲乙日  丙丁日 戊日    己日  庚辛日  壬癸日

六爻　 玄武青龍　朱雀　  勾陳　 騰蛇 白虎

五爻　 白虎玄武　青龍朱雀　勾陳　  騰蛇

四爻　 騰蛇白虎　玄武　青龍　 朱雀　 　勾陳

三爻　 勾陳　  騰蛇　白虎 　 玄武　 青龍 朱雀

二爻　 朱雀勾陳　騰蛇　 白虎　 玄武　 　青龍

初爻　 青龍　 朱雀　勾陳　 騰蛇　 白虎 玄武

十:諸爻持世

世爻給自己，如人之身體，興盛為佳，作事亨通、求謀稱意。世爻興盛，又得月、日、動爻、喜用神生合，或得其畢生合者，更是錦上添花。世爻若遇旬空月破，休囚無氣，不吉。再遇克刑害沖，那麼是兇之又兇。

世應相生則吉，相克則兇，世應比和，謀事可為。世動世空，我心不實，應動應空，他人不實。世爻受克，不利自己；應爻受克，不利他人。

爸媽爻持世，爸媽為辛苦之神，主勞碌奔波，婚難嗣乏。如卦中官動生之，利文途赴試。財動克世，必無賢婦，而壽不長。

子孫爻持世，子孫為福神，故無憂無慮，飛災橫禍化為塵，但子孫又為剝官制鬼之神，克制官鬼，所以不利求名求官。

官鬼爻持世，官鬼為憂患之神所以有臨身事難安，無病也遭官，財物常失散，入墓更難堪，逢沖則化險為夷。但求名求官，最喜官鬼持世。

妻財爻持世，妻為內助，財為財神，財是養命之源，不可沒有。財爻持世主財榮，若遇子孫明暗動升之，更是身強財旺，利求官問訟，但不利文書。妻動變兄萬事兇。

兄弟爻持世，因兄弟爻在五行上克妻劫財，故兄弟爻為劫財之神，損財之患，傷妻之主。遇兄持世，不僅不要求財，還要防克妻損財。如官興官旺，或兄化官鬼，更有災難。

十一:六親取用

爸媽爻：測宅宿為堂棟，測爸媽為用爻，測兄弟為相生，測妻財為外傢，測子孫為殺忌，測愛情婚姻為議書，測本身為祖蔭，測仕官為宣令，測求官為助文，測詞訟為狀子，測交易為契約，測行人為書信，測買賣為方向，測求謀為頭緒，測出征為將為旗。

妻財爻：測住宅為廚烘，測本身為內助，冊買賣為貨物，測愛情婚姻為嫁妝，測仕官為奉祿，測求財為財興，測爸媽為殺忌，測妻妾為用爻，測倉庫為糧室，測詞訟為生發，測盜賊為臟物，測行船為裝載，測出征為輜重。

兄弟爻：測住宅為門廊，測本身是比劫，測出行為情侶，測買賣為不利，測謀事為竟爭，測妻妾為殺忌，測兄弟為用爻測子孫為助爻，測求財為劫神，測遺失為隔神，測開店為掌事。

子孫爻：測住宅為廊舍，測本身為平安，測舉選為剝文，測買賣為行市，測愛情婚姻為克父，測妻妾為內助，測行人為隨從，測疾病為醫生，測謀旺為最終，測盜賊為捕人，測出征為兵卒，測官訟為和解，測子孫為用爻，測行船為底水。

官鬼爻：測住宅為廳堂，測本身為阻滯，測愛情婚姻為媒妁，測仕官為官職，測疾病為異病，測詞訟為鬼賊，測出征為敵手，測官名為用爻測兄弟為殺忌，測行船為桅柁。

六：八卦六爻與地支五行

八卦有五行生克的問題，六爻也是這樣，那麼六爻與地支五行存在著怎樣的聯系呢？接下來由我為你整理瞭八卦六爻與地支五行，希望對你能夠起到幫助作用!

周易六爻八卦五行詳細解讀

日月輪轉，春秋交替，冥冥中自有天意!

諸葛亮星落五丈原，拿破侖兵敗滑鐵盧。誰能料到昨日之得，算到明日之失?

你知我不知， 你不知我知。 吉兇禍福我知， 一二三四不知。

以上 繞口令 似的四句話，卻真實的道出瞭六爻功能的某些特點。

六爻與梅花易數和爻辭卦不同點就是取用六親，將所測之事代入六親後按五行生克推理。盡管六親源出五行，但六親卻不等於五行，就好像牛奶源出青草卻不是青草一樣。如測天氣時爻逢爸媽午火旺動必有雨，此時的午火所表現的就是六親的性質，就不能按五行斷下紅雨。火雨。熱雨或自南方所來的雨等等，測 其它 事同理。

測爸媽時就看爸媽爻，不論搖多少卦爸媽這個六親是不變的，而五行卻是變動不定的，今天找李大師搖的是爸媽午火，明天找王大師可能又會變成爸媽子水，假如不瞭解六親與五行的區別步性，就會出現爸媽今天黑臉明天紅臉的笑話。知道此理，也就知道瞭見金發金財。見水發水財的可信度。

地支六親與五行類象在六爻卦中有哪些表現特點呢?

在六爻中，地支主要反映的是六親類象和時間因素，為六爻的第1表現信息。反映五行物質。方位。顏色。屬相。數目等為六爻的第2表現信息，第2信息呈無規律性狀態或規律性不穩定狀態，而且隨五行旺衰而有所變化。如水弱有火質，金弱有木性。

瞭解六爻first of all要瞭解八宮六十四卦卦名，羅列如下：

乾宮八卦：(俱屬金)

乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。

坎宮八卦：(俱屬水)

坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。

艮宮八卦：(屬土)

艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。

震宮八卦：(屬木)

震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。

巽宮八卦：(屬木)

巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。

離宮八卦：(屬火)

離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。

坤官八卦：(屬土)

坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。

兌宮八卦：(屬金)

兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。

1。天幹地支

天幹地支簡稱幹支，是我國古代用以計算歷法的一套符號，其中天幹有十幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。天幹與地支結合在一直組成六十位幹支，也稱六十花甲如下表。

甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

陰陽五行

陰陽五行為我國古代的一種哲學概念，是古代人們認識自然的一種樸素的唯物看法。 《易》曰："易有太極，是生兩儀。"，所謂"兩儀"就是陰陽，所以《易》又曰："一陰一陽之謂道。"陰陽指事物的矛盾，如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。

五行那麼是對世界萬物更為細致的剖析，古代人們認為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，並且更進一步地認為，這五種元素是相互轉化、相互制約的，由此轉化和制約，從而構成瞭世間萬物千姿百態的架構和趣向。對於五行轉化的規律，可分為相生和相克兩種：

1、相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

2、相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

幹支分配五行

既然世界萬物皆屬陰陽五行，那麼天幹地支也不例外，古代人們將幹支分配五行如下：

金 木 水 火 土

陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 　陽

辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 　戊

酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 醜未 辰戌

天幹五合

甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

所謂天幹五合，是指五組天幹之相互作用而產生的變化，如丙辛合化水，指天幹丙遇見天幹辛，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起互相起反應，紐合在一起，卻變化成瞭水，如化學反應一般，兩者的性質已變，生成新的性質。當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，並 不是一見丙辛就認為是化成瞭水。丙辛如此，餘可類推。

地支六沖

子午沖 醜未沖 寅申沖 卯酉沖 辰戌沖 巳亥沖

地支六沖是指地支的間的生克變化，如地支子遇到地支午，兩者相沖，相互都受到損失。至於此沖是好是壞，需要全盤推論。

地支三合

亥卯未合化木 巳酉醜合化金 申子辰化水 寅午戌合化火

地支三合理同天幹五合，即地支的間的互相作用而變化性質，如亥卯未三個地支聚在一起，那不如就變化成瞭木。在實踐中地支三合亦有嚴格的條件。

地支半三合

亥卯合木，卯未合木 巳酉合金，酉醜合金 申子合水，子辰合水 寅午合火，午戌合火

地支半三合理同地支三合，但是由於三者沒有匯全，所用其力量較三合要小一些。

地支

子醜合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合化金 巳申合水 午未合土

地支亦是地支的間的互相變化，如子醜聚在一起，就變化成瞭土，地支之力量小於三合和半三合。

在社會生活之中，一個問題常常有多種表述方式。如下棋時的勝方可以 使用，我贏瞭，我沒輸，他輸瞭。他沒贏四種方式來預示。

六爻八卦預測也是這樣，一事多問或多事一斷就是六爻信息多樣性的反映。如測朋友還錢今日來否。能來還錢也許會有多方面的信息表現。

1。財爻吉，財爻(所借之錢)對世爻或用爻起好作用。

2。兄爻吉。兄爻(借錢之人)對世爻用爻起好作用。

3。卦象吉。也許會出現預示人事關系合和的如比。咸。同人。卦等。

4。世爻吉，人財俱回心情自然愉快。

5。官爻吉。鬼弱才能兄顯。

6。六親組合吉。什麼事有啥六親組合。

依據六爻信息組合多樣性的特征，卦中也許會出現以上所有信息，也可能僅出現其中一種或兩種。信息。又可能出現以應爻或用爻損財來反襯世爻得財的信息。