63在易經有什麼含義五行甲木己土(易經63卦好還是不好)

一：易經的六二，六三，初九，上九有什麼含義

六代表這是個爻是陰爻，九代表這個爻是陽爻。一個卦由六個爻組成從下到上分別為初二三四五上。六二就是第2爻是陰爻之義，六三就是第3爻是陰爻的意，初九就是第1要是陽爻之義，上九就是第6爻亦即最上面的那一爻是陽爻之義。打比方說坤卦第5爻，由於是陰爻因此用六預示，叫做六五。乾卦第3爻由於是陽爻就叫做九三。水雷屯卦第6爻由於是陰爻叫做上六，第1爻由於是陰爻因此叫初六。

二：易經數字對應表

易經數字對應表

易經數字對應表。如今的大都人對易經的瞭解僅限於知道可以拿來算卦，除瞭這些之外就不太清楚瞭。易經除瞭能算卦，還帶著富饒的人生道理等等，下面是易經數字對應表。

易經數字對應表1

易經五行數字

五行存在於世間，萬物有五行，它們相克相生，互相作用，維系著自然的平衡。五行學說早在春秋時期就已經確定被提出來瞭，延續瞭數千年，至今已經確定被普遍應用於哲學、中醫、占卜、算命等各個范疇。

從古至今治國安邦都離不開易經文化知識，足以說明金木水火土五行的能量完全代表著宇宙萬物最本質的屬性特征。

五行數字代表

金木水火土五行不但有顏色代表，對應的五行亦有數字代表。

1。木元素

2為木，1為陽木，2為陰木；

2。火元素

4為火，3為陽火，4為陰火；

3。土元素

6為土，5為陽土，6為陰土；

4。金元素

8為金，7為陽金，8為陰金；

5。水元素

10為水，9為陽水，10為陰水。

比較常用的五行之數

1。用作取名的十天幹五行之數

甲木(1)；乙木(2)；丙火(3)；丁火(4)；戊土(5)；己土(6)；庚金(7)；辛金(8)；壬水(9)；癸水(10)。奇數為陽性五行，偶數為陰性五行。日本人創建的“五格數理剖象取名法”是用來上之數的。但不同在於其把各五行之數依照規則加在一起，重新得到一個數為五行數。例如和為12數，則取其個位2為陰木。

2。用在居住樓層的五行之數

水：1。6；火：2。7；木：3。8；金：4。9；土：5。10。

3。風水學上的五行之數

坎水（一），坤土（二），震木（三），巽木（四），中宮五黃土（五），乾金(（六），兌金（七），艮土（八），離火（九）。

五行與數字

1。八字天幹配卦例

（二）壬甲從乾數

《乾》之數為六，壬甲納幹屬《乾》，故亦為六數。

（二）乙癸向坤求

《坤》之數為二，乙癸納幹屬《坤》，故亦為二數。

（三）庚來震上立

《震》之數為三，庚納幹屬《震》，故亦為三數。

（四）辛在巽方遊

《巽》之數為四，辛納幹屬《巽》，故亦為四數。

（五）丙於艮門立

《艮》之數為八，丙納幹屬《艮》，故亦為八數。

（六）丁向兌傢流

《兌》之數為七，丁納幹屬《兌》，故亦為七數。

（七）戊須坎處出

《坎》之數為一，戊納幹屬《坎》，故亦為一數。

（八）己以離為火

《離》之數為九，己納幹屬《離》，故亦為九數。

2。河洛之數

（一）水1。火2。木3。金4。土五。

（二）天畢生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，天幹成之。

（三）戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五十居中。

3。四柱地支配數理

亥子一六水，寅卯三八真。巳午二七火，申酉四九金。辰戌醜未土，五十總生成。

4。八卦先天數

乾（戌、亥）一；兌（酉）二；離（午）三；震（卯）四；巽（辰、巳）五；坎（子）六，艮（醜、寅）七；坤（未、申）八。

5。八卦後天數

乾（戌、亥）六；兌（酉）七；

五行數字的相克相生

1。五行相生

水生木，對應數字為16生38。

木生火，對應數字為38生27。

火生土，對應數字為27生50。

土生金，對應數字為50生49。

金生水，對應數字為49生1六、

2。五行之間相克

水克火，對應數字為16克27。

火克金，對應數字為27克49。

金克木，對應數字為49克38。

木克土，對應數字為38克50。

土克水，對應數字為50克1六、

易經數字對應表2

姓名數字

姓名學中通過漢字的筆畫數以及多個漢字筆畫數的五行屬性和格局來進行預測推算吉兇，每個數字皆有各自的吉兇屬性和含義，而且大體上是永恒不變的。

從1到81這幾個數字吉兇見下表所列，數字大小超過81時除以80取餘數，如數字100的吉兇為100÷80餘數是20，即同20的吉兇屬性。

綠色數字為吉，紅色數字為兇。

數字本身之寓意如下： 1 甲木 ，大吉 ，天地開泰、 生機、富貴 。乾 ，天行建 。

2 乙木 ，大不吉， 分離、破敗、 孤獨、離散 。兌 ，兌為缺 。

3 丙火 ，大吉 ，進取、如意 、智慧、明敏 。離 ，離為火，火性敏 。

4 丁火 ，大不吉 ，破敗、兇變 、災厄、破滅 。震 ，震為雷，為動、破 。

5 戊土 ，大吉， 福祿、長壽 、福祉、和合 。巽， 巽為風，為順，隨和。

6 己土 ，大吉， 和睦、餘慶 、豐盛、安穩。 坎 ，坎為水，為低、圓，水為財 。

7 庚金 ，吉，剛毅、果斷 、單獨、欠缺溫和 。艮， 艮為山，傲慢、單獨 。

8 辛金 ，吉 ，意志堅定 、勤勉、富於進取 。坤， 坤為地，謙虛、包容 。

9 壬水 ，兇， 興盡兇始 、疾病、悲痛、逆運 。

10癸水 ，兇 ，萬事終局、 損耗、散財 。

11甲木 ，大吉，穩健、榮達 、陰陽復興、和順發達。

12乙木 ，兇 ，意志薄弱 、枯木待春、薄弱無力 。

13丙火 ，大吉 ，博學多才 、智謀奇略、巧於措置。

14丁火 ，兇， 破壞、煩悶 、失意、遭厄，女子美麗容貌。

15戊土 ，大吉 ，福壽雙全、 圓滿、雅量、福澤 。

16己土 ，大吉， 財源若水 、厚重、名望高、能服眾。

17庚金 ，吉， 剛柔兼備、 權威、英勇、女人男性化。

18辛金 ，大吉， 有志竟成 、有勇有謀，自信，具包容力 。

19壬水 ，半兇， 智慧、大起大落 、反應機敏、易發生意外災禍 。命裡喜水者，不忌。

20癸水， 兇， 物將壞的預兆、 命短、非業、男女喪失配偶 。

21甲木 ，大吉， 單獨權威 、光風霽月、大博名利、首領格 。女性人數或總數有這個數對婚姻不利 。

22乙木 ，大不吉 ，秋霜殺草 、不如意、粗暴、婚災 、 離婚及克夫克妻者，十有八 。

23丙火 ，大吉， 旭日東升 、昌隆、旺盛、壯麗 。 女性人數或總數有這個數情感感情及愛情婚姻不利 。

二十四丁火， 大吉， 白手起傢、金錢豐盈 、和睦、圓滿、傢門餘慶 。

25戊土 ，吉， 英俊、剛毅、 資性英敏、才能奇特 ，有時性情偏執，峙才而傲。

26己土 ，半兇， 變怪、奇異、 波瀾重疊、風波不息 。

27庚金， 兇 ，非難、誹謗 、刑罰、逆難、半途中折。

28辛金 ，兇 ，傢族緣薄、離群無定 、遭難、誹謗、厄運 。總數有這個數者，應在中年之後 。

29壬水 ，吉 ，智謀兼備、奏功受福 、出色、成就大業 。女性人數或總數有這個數情感感情及愛情婚姻不利 。

30癸水 ，半兇 ，一成一敗 、沉浮不定、僥幸可成。

31甲木， 大吉， 智勇得志、美夢成真 、腳步踏實、千挫不撓 。

32乙木， 大吉， 富貴顯達、寶馬金鞍 、品行溫良、繁榮隆昌 。

33丙火 ，大吉 ，鸞鳳相會、才德確立 、功威、果斷、名揚四海 。女性人數或總數有這個數，必陷孤寡 。

34丁火， 大不吉， 破傢亡身 、命短、殺傷、衰敗 。

35戊土， 大吉， 溫和、平靜 、優雅、溫良、和順 、男性略有消極傾向 。

36己土 ，兇 ，風浪不息、沉浮萬狀 、命短、廢疾、舍己成仁。

37庚金， 大吉， 權威顯達、吉人天相、 忠實、豪爽、仗義 。

38辛金 ，兇 ，磨鐵成針、 特意經營、多勞少獲。

39壬水 ，吉， 富貴至極、德澤四方 、先苦後甜，有物極必反之誘導 。女性人數或總數有這個數必陷故寡 。

40癸水， 半兇， 豪膽、冒進、 有智謀、好冒險、乏眾望 。

41甲木 ，大吉 ，純陽獨秀、事事如意、 有膽有識，德高望重。

42乙木 ，兇， 寒蟬在柳、 博識多藝、十藝九不成 。

43丙火 ，兇 ，散財、破產、 外祥內苦、邪途散財 ，女人有這個數易陷荒淫 。

44丁火， 兇， 須眉難展 、發狂、遭難、破傢亡身。

45戊土 ，大吉， 順風揚帆、 經緯深、智謀大、新生泰和 。

46己土， 兇， 羅網系身、 乏力、悲苦、載寶沉舟。

47庚金 ，大吉， 點石成金 、楨祥吉慶、開花的預兆。

48辛金 ，大吉， 青松立鶴 、有能量、含堅剛、才能謀齊備 、威望洋洋，師數也 。

49壬水 ，兇 ，辛勞不斷 、兇災、病患、吉兇難分。

50癸水 ，半兇， 小舟入海 、吉兇參半、先成後敗 、晚運悲慘 。

51甲木， 半兇， 盛衰交加、 一盛一衰、最終失敗 、晚年磨難困苦 。

52乙木， 大吉 ，先見之明、達眼 、一躍將伸、無中生有 、眼光好、富投機心，晚運隆昌 。

53丙火 ，半吉 ，憂愁困苦 、前半生困苦，下半生幸福 。

54丁火， 兇， 多難、悲運 、傷殘、命短、悲慘不絕 。

55戊土 ，兇， 災禍迭生 、病災、遭難、意志薄弱 。五數最吉，五上添五，反兇。

56己土， 兇 ，浪裡行舟 、外傷、殘廢、歷盡艱辛 、晚景悲慘 。

57庚金 ，吉， 寒雪青松 、寒鶯吟春、吉祥得亨 。

58辛金 ，半吉， 夜行遇月、 浮沉多端、禍福無常 。

59壬水， 兇， 寒蟬悲風 、愁苦、刑罰、時運不濟 。

60癸水， 兇， 黑暗無光 、刑罰、殺傷、擺動不安 。

61甲木， 吉 ，名利兼得、 安康長壽、怡享天年。無奈傲慢不遜，釀成內外不和 。

62乙木 ，兇， 艱難困苦 、漸入衰敗、志望難達 。

63丙火， 大吉， 身心安泰 、承惠雨露、榮賢可傳子孫 、晚運隆昌。

64丁火 ，兇， 骨肉分離 、別離、沉滯、孤獨悲愁 ，晚景淒涼 。

65戊土 ，大吉 ，富貴長壽 、 畢生平安、長長久久。

66己土， 兇 ，多欲失福 、艱難不堪、身傢沉陷。

67庚金， 吉， 財路亨通 、得長輩提攜、乘天賜幸運 。

68辛金 ，吉， 寬容、好運 、集眾信、能包容、智慮周密。

69壬水 ，兇 ，坐立不安 、窮迫、滯塞、逆境 。

70癸水， 兇， 淒慘衰退、 陷惡亡滅，憂愁不絕 ，晚景淒涼 。

71甲木 ，半兇 ，損力耗神 、內心勞苦、乏進取精神。

72乙木 ，兇 ，萬難艱辛、 陰雲蔽月、快樂貧窮 晚年淒苦 。

73 丙火 ，半吉， 志高力微 、盛衰交加、徒有高志 、晚年平安。

74丁火 ，兇， 秋葉寥落、 沉淪逆境、時遇傷殘 。

75戊土 ，半吉 ，受者可安 、進陷災厄、退可保吉祥 。

76己土， 兇 ，傾覆、離散 、逆境、兇煞、傾傢破產 、晚年孤獨 。

77庚金， 半兇 ，晚年悲嘆 、前半生平順，下半生悲運 。如前半生悲運，則下半生平順 。

78辛金 ，半兇， 半生榮耀、晚景淒清 。前半生發達，下半生悲運。

79壬水， 兇 ，挽回乏力 、失眾信、為世所棄。

80癸水， 兇 ，兇星入度 、畢生困難、辛苦不絕。

81甲木 ，大吉， 萬物回春 、還本歸元。數理相等於基數1 。

易經數字對應表3

易經裡的'數字各預示什麼？

1。數字“一”：天人本是合一的。但因為人制定瞭各式典章制度、道德規范，讓人喪失瞭原來的自然本性，變得與自然不協調。人類修行的意圖，便是“絕聖棄智”，打碎這幾個加於人身的藩籬，將人性解放出來，重新復歸於自然，達到一種“萬物與我為一”的精神境界。

2。數字“三”：即三元，在道教教義中原指宇宙生成的本原和道教經典產生的源流，隋唐以後又衍化為道教神仙和道教主要節日的名稱，延續到現在。

道傢著作原無“三元”之說，不過古歷法傢以陰歷正月初一為年、月、日之始，稱三元日，由於此日為“歲之元，時之元，月之元”，此“元”當系開始之意。

3。數字“五”：即五行，是我國古代道教哲學的一種系統觀，普遍用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。

五行的含義包涵借著陰陽演化過程的五種根本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我國古代哲學傢用五行金木水火土理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。

4。數字“九”：在古時候九被看作是最大的數字，泛指數次或大部分。此刻九在個位數中是最大的正整數。在咱們國傢古時候，九為陽數的極數，即單數最大的數，於是多用九這一數字來附會帝王，與帝王有關的事物也多與九有關。帝王之位稱“九五”。帝王稱“九五之尊’”。

5。數字“十二”：有12生肖、十二個月等。這樣一個數字有萬物輪回，生生不息之寓意，過去的等於是新的開始。

三：易經第6十三卦求討債

63卦是未濟卦，說明這次去不一定成功，不過未濟卦中又蘊含著既濟卦，就是成功，堅持下去就能夠討到債，64卦就是既濟卦，就是事情圓滿結束之義。

四：水火既濟卦詳細解讀

水火既濟卦詳細解讀1。四爻動何解 水火既濟為已經完成（渡過）之意不過此為內卦一爻動和外卦一爻動隻能說明你的念頭你的初步打算已經定拍變卦為澤山咸為少男少女感應之卦也可解為初出茅廬初見成效之意那下一步呢下一步還須要更加努力還須要經常付出唯獨這樣才能達到預想的目標

水火既濟變卦風火傢人卦詳細解讀 風火傢人，其實就是後院不穩定之兆。因此你和你女朋友，既使在一起也不合。會常吵架。或是她一直讓你憂慮。 假如女朋友堅守婦道和正道，此卦會有利。 並且也警告你在原則問題上，不要嘻嘻哈哈，對你們的將來不好。要嚴厲才行。 大畜卦，是乾在下，山在上。從自然的角度說，天在上，山在下才符合正道。 所以若論男女感情，那麼是不得其位。 但卦也看你怎樣去看待，好中有壞，壞中有好。自己以一顆厚德之心，自然而然面對，則必可反兇化吉。

易經得卦，水火既濟，求解 第6十三卦：既濟卦(水火既濟) 既濟。亨小，利貞。初吉，終亂。 象曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。 白話文解釋 　 既濟卦：亨通。這是小見吉利的貞卜。起初吉利，最後將發生變故。 《象辭》說：本卦上卦為坎，坎為水;下卦為巽，巽為火。水上火下，水澆火熄，是既濟之卦的卦象。君子觀此卦象，從而有備於無患之時，防范於未然之際。 邵雍河洛理數解卦 　 濟助有成，堅忍自重;由大而小，確保盛運。 小吉：得此卦者，事業有成，成功的預兆，但謹防盛極必衰，宜退守為吉，再進則兇。 時運：盛極必衰，謹防後患。 財運：及時出手，可得利潤。 住宅：大廈可居;百年好合。 身體：大病初愈，仍需自理。 傳統解卦 這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經;濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。 大象：坎水在離火之上，水性下註，火勢上炎，水火相濟。完成之意。 運勢與運氣：名利兼得，成功的預兆，防物極必反，初吉後兇。 事業：處在順利和興盛的階段，甚至大功已經告成。怎樣才能保住這種勢頭，是問題的關鍵。必須認識盛極將衰的真理，必思患預防，防微杜漸，有備可無患。並 且，務必要密切註意和提防形勢，抓住有利時機，繼續奮發向上，推動工作發展。 經商：因為市場形勢有利，已經賺得很多。不過同時也表示著危機危難的隨時出現。於是，務必小心在意，事不到，先預防，終日提防戒懼。並 且，仔細觀察市場的變化，隨時轉向，開拓新市場。 求名：個人求名逐利的基本條件已經具備。必須防止因此而變得僵化和守舊，以致功虧一簣，半途而廢。 婚戀：起初順利，中途會出現磨難。 決策：各方面條件皆可以，環境又能夠起到好作用的成長。但故此反而會讓自己滿足，停止前進，甚至變得頹廢，趨向沒落。務必要不斷刻苦努力，保持謙虛美德，常懷不安之心，防止不測事件發生。

“水火既濟” 有什麼含義? “既濟”一詞源於《易經》中的“水火既濟，坎上離下”。即坎上離下相濟之義。坎是水，離是火。既濟，就是水火相交為用之義。而中醫學中的“水火既濟”，旨在用五行學說中水與火相克相生關系，來比喻心火與腎水、腎陰與腎陽的相互之關聯聯系。因為心火與腎水、腎陰與腎陽互相協調，維持生理功能的相對平衡，因而，就被叫作“水火既濟”。因為五臟配屬五行，心屬於火，腎屬於水，心居於上焦，為“五臟六腑之大主”，“主明則下安，主不明則十二官危”，因 此，心氣當下通於腎，即心火下交於腎，以資助腎陽溫煦腎陰，使腎水不寒，維持腎陰腎陽平衡協調。腎居於下焦，藏精主水，因而，叫“水臟”，腎水當上濟於心火，即腎水上承於心，使心火不亢。心火與腎水上下交通，水火互濟的關系，稱“水火既濟”。

解卦：水火既濟 10分 體掛是水，用掛是離，體掛是你，用掛是他人，水代表你，火代表他，固然剛開始你們好像有理，但按掛象，人傢得月日幫助而旺，你還是不要和他爭才好。

水火既濟卦 一三爻動 問考試 你好，

以下為個人看法：（從易經卦象單方面解釋，請樓主慎重與自己一身問題相關聯）

卦象淺析

水火既濟，為易經第六3卦，上下亨通，特別好的一卦。開水沖茶，耳貼掌心睡覺，都屬於這一卦的象。易經是變化的，因此要變化的看。三爻動，此卦就變為 水雷屯。水雷屯，為易經開篇第三卦，所謂一聲驚雷動洪宇 (易經中，雷分八種，此卦為其中一種），驚醒瞭各式冬眠中的小動物，大地復蘇，為此卦象。

事件關聯

易經預測推算，實在是大材小用，而且用的很不恰當，常常事與願違，因為個人意志夾雜具有非常強的偏見性。問卦者，常常隻是需求心理暗示，希望對事件做出成全的準備。

基於此，我做出如下的解卦：

1、 考試本身會很順利，不會存在刻意的人為障礙，認真復習，沉著應試，即可。

2、考試後，知曉最終，需要做一番自省。找到自己一身存在的問題，匯總經驗教訓，

為迎接更難的考研做準備。

希望能幫到你！！！

主卦水火既濟，之卦水山蹇，主卦體克用，之卦用克體，有什麼含義？請問誰 主卦水火既濟，之卦水山蹇，主卦體克用，之卦用克體，有什麼含義？請問誰知道？――回答是：假如用梅花易數解卦法解此卦，這是一個不祥瑞的卦，但不是極兇卦。1。主卦和之卦名稱解釋。主卦就是原卦，是相比於變卦既之卦來講。在這兒，水火既濟就是主卦。之卦亦即原卦變化後的卦，在這兒亦即水山蹇卦為之卦。2。體用解釋。主卦的內卦又稱下卦，為我，為喜用神，亦即“用”。主卦的外卦，又稱上卦為體、為客，為要實現問題與事項的外在條件和外在因素。本卦的主卦內卦或稱下卦或稱用卦為火，外卦或稱上卦為水，水克火，故有主卦體克用的講法。至於之卦，水山蹇用克體的講法不正確，是不懂解卦的人說外行話。本來水山蹇卦內卦或稱下卦克外卦或稱上卦不假。說是之卦內卦克外卦或者是下卦克上卦是對的，但說成是之卦用卦克體卦是外行話。3。在一組之互變化卦中，僅有一個用卦，即主卦的內卦是用卦 ，其餘都是體卦，是圍繞用卦進行卦理詮釋解析的。本卦的主卦，體克用，亦即外克內，變化後的之卦是山，山為土，土泄火。所以本組卦中，火為用，火受克、泄交加之困，成就的可能性較小。

水火既濟卦算愛情婚姻啥時候成 不信這

六爻解卦，水火既濟（既濟卦）求看工作，多謝!~ 這個是靜卦，一般而講，事情發展的比較緩慢。你這個卦，世爻月破，爸媽空亡，對你提出的事情來說，不算好。

假如快的話，今年立秋後到冬天這段期間就有機會。若是慢的話，得5年。

《易經》第6十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下 求解 問的愛情婚姻 從字面看既濟。即，即將，將要；濟，渡過；這是說，一切即將過去，進入完滿結束的階段。所以既濟卦的下一卦是未即，預示結束，但並不是終極。一元結束，象征著新的一元開始。凡事不可太滿，滿則溢。既濟即將進入未即，未即太過於圓滿，所有爻全部得位，物極必反，由此就要變。而既濟的變卦是革卦。所以最後的結果要由革卦提示。離下兌上，革。離中虛，火；兌，皮革。皮革在火上烤。第2爻，兩個陰爻，二女相爭。整個卦象表示著變革，提示著變革的原則。

用它來看你的婚事。既濟，表示著你們走過漫長、艱難的戀愛過程，即將為你們的愛情畫上一個完美的句號。愛情婚姻是幸福、美好的。婚後的一切將非常完美、和諧，簡直是達到瞭極致。不過，物不可以極，極則生變。相親相愛，如膠似漆，久而生厭，也許會發生變故，可能男方會有外心，發生二女相爭的危險。這個卦象提示瞭將來可能發生的危機危難，讓你們警惕、防止它的發生。如何防止這種變故呢？要夫妻同心合力，讓周圍的人都明白知道，你們夫妻相親相愛，心心相印，無隙可趁。要多行正道，處好左右鄰裡關系、親戚關系、同事關系。就能化險為夷，躲過危機危難。

註意和提防：要警惕一個心眼許多的，年齡比老婆小的漂亮女人！！！

五：63的愛情數字表達啥意思?

憂傷，永生，有想。

數字的諧音像是這樣，具體的還得自己用心去瞭解。人與人之間要多一點溝通和交流，那樣才能更清楚明白對方之義，互相理解瞭，才不會造成誤會。

六：《易經》中的數字，如“初九、六3。九三”等，有什麼含義?

《周易》古經六十四卦中每一卦畫皆有六行，每一行叫一爻。每一爻沒有名稱說起來也很不便。所以大約到瞭漢朝人編《易傳》時，就依據每一爻的具體位置、性質，安上個‘初九’、‘六四’之類的稱呼 按照自下而上的順序，凡陽爻，其爻題各為“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“尚九”；凡陰爻，其爻題則各為“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”。例如，《豐》之諸爻自下而上依次是陽、陰、陽、陽、陰、陰，帛《易》中，該卦諸爻的爻題即各為“初九”、“六二”、“九三”、“九四”、“六五”、“尚六”。 上述數字式爻題與《系辭上傳》所稱述的“大衍筮法”緊密相關，前者即導源於後者。依“大衍筮法”行占，可得九、八、七、六四種數，陽爻即由九、七轉換而來，陰爻則由6。八轉換而來。由九、六所轉換而來的爻符示勢極而動，由七、八所轉換而來的爻則符示勢未至極而不變。因乎動變，方有新情勢發生，方有相比於人的吉兇休咎局面出現，因而，以九、六作爻題的六十四卦諸爻之辭所開示的一切，乃是相應於發生動變的情勢的。是以《乾》末附“用九”之辭，《坤》末附“用六”之辭。 朱子在《周易本義》中亦言：“‘用九’，言凡筮得陽爻者，皆用九而不用七，蓋諸卦百九十二陽爻之通例也，以此卦純陽而居首，故於此發之。”（第三2頁）“‘用六’，言凡得（一本‘得’前有‘筮’字）陰爻者，皆用六而不用八，亦通例也，以此卦純陰而居首，故發之。由陰陽組成，陽用九預示，陰用六預示