奇門遁甲真實奇門遁甲風水奇門(奇門遁甲真有那麼神奇嗎)

我國古代到底有沒有奇門之術?有啥根據呢?

奇門遁甲作為中國最為古老的一門術數，在當下不少影視作品中皆有出現，正所謂由於其神秘的色彩所以挖掘瞭很多人好奇的欲望。在咱們國傢古時候確實存在奇門之術！！！更甚者會有傳說隻要擁有奇門遁甲就能夠走上皇位。我國古代術數著作 《奇門遁甲》 一書中就有著詳細的記錄載入，其中蘊含瞭許多智慧的古時候人鉆石的理論，涉及的方面非常廣，包括有戰爭學、歷法學、天文學、哲學等等。

也許有些人覺得經常提到的奇門遁甲就好像是超能力一樣，古時候中有不少才能之士，他們就憑著手握超能力而呼風喚雨、未卜先知。從古至今因為奇門之術作為秘傳之術之一，屬於較為頂層的預測推算之學，門派方面有著極為嚴格的要求，並且傳承人身上亦有講究，不可以在民間沿襲，就連不少達官貴族想要秘密繼承都沒有門路。也正所謂要求之嚴苛，所以一旦出現精通奇門的高人都會被皇帝尊為國師，流傳百世。

相傳周朝的薑太公就是由於奇門遁術能夠演兵佈陣，這才幫助周武王建立瞭周朝。據傳薑太公還在星門變換的基礎之上創立瞭《太公兵法》，在那個時候那個紂王無道殘害百姓之際，他能夠起死回生神遁法門。除瞭薑太公之外，在歷史上還有一位人物被叫作千古奇人，他就是鬼谷子。在他的身上也很具神秘色彩，據傳他有通天之智，並且擅長心思揣摩，畢生中從未下過山，將全部的精力皆在研究道傢絕學、奇門之上。盡管鬼谷子自己的才華其實沒有施展出來，不過據說他的500弟子各個能夠呼風喚雨、出將入相，在亂世中發揮著重要的角色。

總的來說，奇門遁甲確實存在，而且在軍事戰爭中起著巨大作用。由於其包羅萬象，所以使人覺得觸之不及。

奇門之說十分傳奇，陣法真的存在嗎?

陣法真的存，傳說，黃帝就是用此陣法大敗蚩尤部落。

1。九天玄女創立《奇門遁甲》

相傳《奇門遁甲》為九天玄女創立，該陣法歷來被叫作帝王之學，傳說它是最高預測推算學。關於它有一個如此的傳說：傳說黃帝時期，蚩尤老是興風作浪，黃帝數次率兵鎮壓，都不能打敗。後來九天玄女就把奇門遁甲秘書傳給瞭黃帝，結果黃帝用此秘傳之術成功攻克瞭蚩尤。依據傳說來看，此術已距今五千多年瞭。

2。古時候，其主要用於占卜。

我國自古民間流傳“學會奇門遁，來人不用問 ”。裡面的“奇門盾”就指的奇門遁甲。周秦時期稱其為“陰符”，漢魏時候又將它改名為“六甲”，隋唐及宋元時期又換名字為“遁甲”，明清以後大體上都開始稱其為為“奇門遁甲”。相傳，《奇門遁甲》最初創立時，共有4320局，後來一步步改良為為1080局。通過它的改良不難看出，其是我國古代許多人共同鉆石的最終，它蘊含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。作為一門古老術數， 在中國古代，奇門遁甲主要用於國事、兵法方面，常展現在調兵遣將。

3。奇門遁甲在當今社會社會仍有應用

在當今社會社會中比較初級的仍仍是占卜預測推算；一些高檔用法為破解、運籌。

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奇門遁甲真的那麼難學嗎?

確實非常難學。

奇門，術數的一種，盛行於南北朝。最早源於黃帝戰蚩尤的《奇門遁甲》，是古代人們認識客觀世界的一種比較完整的時、空、象、數、理模型。

奇門源出軍事，涵蓋瞭天時、地利、人和、神助等關乎事物成敗的四大要素，以到達出奇制勝的意圖。奇，為三奇，即用天幹之乙、丙、丁代表三奇；門，為八門，即為開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。

太乙、奇門、六壬，並稱“三式”，是古時候中國術數三式絕學。奇門測集體事，聲名遠播。太乙以天元為主，測國事；奇門以地元為主，測集體事；六壬以人元為主，測人事。太乙測國事，為帝王所忌，聲名不顯。作為中國古典文化的精華，奇門遁甲的作用與影響力非常深遠。

歷史發展

要說《奇門遁甲》的源頭，先從一個神話開始講起吧！！！這是一個涉及5000多年前的神話傳說。傳說在上古時期，在古時候的東方有一個黎族首領叫“蚩尤”的人為禍作亂，因為他有兄弟八十一人，且個個銅頭鐵骨，並具有呼風喚雨的本領，沒有人能敵。

黃帝看見人民生活在“水深火熱”之中，心中很是痛苦，於是起兵征討蚩尤，兩軍對壘於河北涿鹿，不過因為蚩尤太牛逼瞭，黃帝久戰僵持不下，流血千裡，不能獲勝。黃帝心中鬱悶，正煩著時，忽然天上雲彩撥開，兩個神童出現，稱是奉“九天玄女”之命傳於黃帝。

《奇門遁甲》電影的法術是不是真的

電影中的法術是假的是采取一些電影特技手法但現實生活中道行深的老道的法術卻是真的

古有奇門遁甲術 帝王之所學也(多為算命相術所用)(2)

3。奇門遁甲術變化萬端，可抵精兵十萬

梁羽生的武俠小說萍蹤俠影之中，亦有對八陣圖的介紹，太湖山莊莊主澹臺仲元化用此陣，訓練八人立於八門位置上，攻敵時進退自如，來去如潮，古怪厲害之極，並曾用此陣法困住大內八大身懷絕技的高手。吳宇森導演的赤壁也曾將八陣圖搬上大熒幕，雖然說演繹化頗重，但架構是有一定的合理性。八陣圖分別以天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇命名，加上中軍共是九個大陣。

中軍由十六個小陣組成，周圍八陣則各以六個小陣組成，共計六十四個小陣。八陣中，天、地、風、雲為“四正”，青龍、白虎、朱雀、螣蛇，為“四奇”。另外，尚有24陣佈於後方，以為機動之用。電影中又有陣眼的表現，當然非大將莫屬，有關羽，張飛，趙雲，甘寧所在！！！三國演義雖然說虛構，但在諸葛亮用一堆石頭擺下八陣圖困住司馬懿就充分說明瞭此陣的厲害。

3。奇門遁甲術也有正邪之分

我們熟知的神鬼志異當中卻多是些害人的邪術，比較有名的有降頭術，五鬼運財術，攝魂術等等，都兇名在外，生人勿進！！！降頭這種法術，生來就是為瞭害人而用，有許多電影做過介紹，血腥而又殘忍。苗族的情蠱可以算是術中極品！！！固然蠱表面上看是有形之物，但從古至今，蠱就被看作是能飛遊、變幻、發光，像鬼怪一樣來去無蹤的神秘之物。造蠱者可用法術遙控蠱蟲給施術對象帶來各種急慢病甚至將其害死。

降頭除瞭五毒之分外，還有生降和死降的講法。如果再厲害一點，就是血咒瞭，這是一項極其重要的儀式，需要降頭師以本人的精血為引催發！！！最具傳奇性質的一種降頭術，叫做飛頭降！！！這或許是最為離奇的一則術法瞭，傳說練成之後，降頭師的頭可以飛出去，又分為百花飛頭降和屍身飛頭降，或許應該是無人見過的，畢竟見過的都死掉瞭。

匯總： 但常常術法皆有反噬的本能，一個搞不好就傢破人亡，離奇事故何其多，這幾個東西看看可以，一定不要模仿！！！

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奇門遁甲看風水

請問奇門遁甲看風水是還是不是最厲害 張志春老師說：奇門遁甲是風水的第3隻眼。按他的講法我理解為：奇門看風水既不是“最厲害的”亦不是完全可以解決風水問題的。由於它僅僅是看風水的“第3隻眼”，而不是第1隻眼和第2隻眼供當然其看風水的效果隻能是輔助或補充，打比方說風水師無法肯定一處地下是否存在陰性物質或靈異類的東西，奇門遁甲局就可能判斷出來。俺依然是贊同很多易學傢的觀點：風水的問題還是用風水的學術和辦法來解決。

有多少人用奇門遁甲看風水 無論什麼看風水隻要不問八字 直接鐵口直接斷就是真風水 真風水能造福人 偽風水 害人害己

怎樣用奇門遁甲看風水 這個務必要起盤瞭

才能剖析

不是三言兩語

就能夠交流的

奇門格局好

風水肯定好

奇門遁甲看風水的優勢有哪些 飛盤奇門遁甲的好處在於，九門中有些門伏吟，而剩下的一些門卻不會伏吟。這個就是飛盤奇門遁甲的優點，而轉盤奇門，則八門全部伏吟。所以許多高手認為飛盤奇門在取象方面比轉盤奇門更豐富些！！！

請告訴我，奇門遁甲跟風水學的聯系 奇門遁甲：是中國人民的精典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術，是易經最高層次的預測推算學，號稱帝王之學，又為奪天地造化之學，也是論天體、人和地球運動形式的科學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧，最為精確實用。

風水學，本為相地之術，即臨場校察地理的方式方法，叫地相、我國古代稱堪輿術，目的是用以選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇適合的地方的一門學問。風水的歷史相當久遠，在古時候，風水盛行於中華文化圈，是衣食住行的一個特別重要的因素。有很多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知，古時候的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設，後來發展至尋找喪葬地形。

奇門遁甲風水佈陣與佈局 怎樣佈發財局 5分 要把居室的生休開方與年命結合在一直，當然出門辦大事用上更佳

怎樣運用奇門預測風水 奇門遁甲由“奇”，“門”，“遁甲”三個組成。“奇”就是乙，丙，丁；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開；“遁”是隱藏，“甲”指六甲：甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方。

俺要盜墓，看奇門遁甲，還是風水書 你這個還是抓緊刪瞭把，光明正大盜墓。。。。。。小說看多瞭把。。。。

風水是還是不是奇門遁甲預測學裡面的？ 風水是環境氣場的調理，和奇門不同的，看風水的話是可以 使用許多方式去看，打比方說大小玄空、奇門等等的，奇門隻不過是一個應用方式而已

奇門風水 奇門風水，指的是用穿山與透地，依據節氣的區別起局，遁取三奇六儀，八門，四吉、子父財官，祿馬貴人，並以之為理氣基礎的方式方法。離開瞭穿山、透地及24 節氣者，即不能叫作奇門風水。具體的做法，就是以透地六十龍格龍，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龍立穴，以審周圍山水之吉兇的方式方法。這一方法，以 各式羅經解中，皆有大量的篇幅論述。 依據本人及門下弟子，大旺堪驗古墳及現代陽宅的結果證明，奇門風水其效力是無比強大的。離開瞭奇門與三元九運，即無所謂風水可言。 奇門風水，不是卦例風水： 時下，許多習奇門者，均會以風水師自居。自認為學瞭奇門遁甲術，即明 白風水上的調理。而其中，多數都以奇門問事卦或正時卦，來為人調整風水。尤其是諸多習陰盤奇門者，總以為掌握瞭什麼移星換鬥之術，而高高自居。此種做法，但是是自欺欺人罷瞭 什 麼是移星換鬥？說得簡單一些，就是依據正時卦或問事卦，用時間來起盤，以陽宅內卦宮的象義，來推論吉兇。如遇坎宮得庚加辛，而此方剛好有個鐘表，即認為此 辛是兇的，把鐘移到另外的宮位上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西，如水晶串等。把鐘之兇的能量，換成水晶之吉的能量。 這種調理，從按道理來講看起來可行，事實上並無多大效果。為啥呢？卦例風水的調理，多無論坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宮。而風水，離開瞭坐向，即無所 謂風水瞭。試想，同樣的坎宮懸掛上一個鐘，而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅，效果會相同嗎？其二，即使是可以移、換，但這種移與換的作用，究竟能保持多外 呢？這幾個，都是未定數。而風水學是一門最嚴謹的科學，是不能以一種未知之數，來為人調理的。