風地觀卦卦辭開業婚姻愛情(觀卦對事業的暗示貴人)

巽下坤上

解釋一下“巽上坤下”之義 這是觀卦，就是上面二陽一陰為巽，以下是三陰為坤。

觀卦卦辭為：盥而不薦，有孚若。

象曰：風行地上，觀。先王以省方觀民設教。

白話文解釋

觀卦：祭祀時灌酒降神而不獻人牲，由於用作祭祀的俘虜的頭部腫瞭，不能用作祭祀物品。

《象辭》說：本卦上卦為巽為風，下卦為坤為地，風行大地吹拂萬物，這是觀的卦象。先王觀此卦象取法於周流八方的風，從而巡視邦國，觀察民情，推行教化。

邵雍河洛理數解卦

以下觀上，周遊觀覽;寧心靜氣，堅守崗位。

小兇：得此卦者，處身於變化之中，心神不寧，宜多觀察入微，待機行事，切不要妄進。

傅佩榮解卦手冊

時運：出外遊覽，不易閑居。

財運：販賣洋貨，須防風險。

住宅：供養神佛。

身體：風濕之癥，運動調養。

傳統解卦

這個卦是異卦(下坤上巽)相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。

大象：風運行於坤地之上，喻有周遊觀覽之意。陰長陽消，正道衰微，萬物難行。

運勢與運氣：處身於變化之中，宜多觀察入微，心身苦惱，並防外來誘惑。

事業：事業已出現不是很順利的跡象，務必謙虛慎重，高瞻遠矚，尤忌短時間行為，心胸開闊，註意和提防搞好人際交往，團結他人，不適宜輕率行動。必要時不妨投靠德行高的人，以圖再度發展。

經商：市場形勢不穩定，正處於變動，應謹慎小心，隨時觀察動向，從長計議，做好退卻的準備。

求名：貴在自知之明，虛心向他人求教，端正處世態度，尤其不可自我滿足，更須守中持正，樹立遠大理想，勿喪失個人追求的目標，勿偏離正道。

婚戀：不是很順利，雙方應經受住考驗，從長計議，會有理想的結果。

決策：具有組織能力，適宜擔任負責工作，但人生旅途多曲折，必須註意和提防培養本人的預見性和觀察力，辦事務必公正，實事求是，註意和提防人心動向，關心他人。尤其不可以陷入小人之道和近視行為之中。應有決斷精神，不可盲從，必要時可進行策略依附。

張銘仁解卦

觀：預示觀察、觀看，是個最標準的狀況卦，吉兇未定。凡事不可輕下決定，需要再觀察一下局勢再做打算。特別是對長官、上位者的態度更是要鑒貌辨色，不可輕忽大意。

解釋：尚在觀察中。

特性：有創意，喜歡開發新事物，見解新穎，愛旅行，觀摩他人，研究比較，不斷修正檢討自己。

運勢與運氣：處在有危險不穩的時運，耍多觀望時勢之得失，待機行事，於人事物，須以誠待之，才能感化而幸免陷入困難也。

傢運：正處於下坡時段，要知固守進退之機，聽取長輩意見有助也。

疾病：有漸惡化的預兆，病況變化多，為腹、神經系統病癥。

胎孕：孕有不安的預兆。

子女：兒女將來有功名幸福耳。

周轉：雖有好言，實際內在空虛。無指望居多。

買賣：交易有礙。應在戌亥日可成，要不然難成。

等人：觀望必有等待，而來者有隨他人去的預兆。

尋人：此人到處漂泊，行蹤不定，有險象。目前在西南方，宜醜未日見。

失物：若能細心四察，可以找回來。

外出：有風險，擇日而行。

考試：不理想。

訴訟：小人當道，愈爭論惹起紛爭愈多，但終會和解。

求事：不易。

改行：擅自主張不適宜，若由他人提拔則可。

開業：開業者不適宜。

周易第二0卦初六爻詳細解讀

初六爻辭

初六。童觀，小人無咎，君子吝。

象曰：初六童觀，小人道也。

白話文解釋 。。。。。。>>

上巽下坤什麼卦 風地觀，上巽下坤。

觀：盥而不薦，有孚J若。（盥音貫、J音yóng）

〖釋〗

這一卦，形象與臨卦完全相反，彼此是“綜卦”。臨是由上往下看，觀是由下往上看，彼此皆在監視，所以臨與觀交互作用。

“序卦傳”說：“物大緊接著可觀，故受之以觀。”“觀”是展示與仰觀意思。這一卦所闡釋的，是說要將道義，展示於眾人之前，眾人必然也對自己瞻仰的道理。“九五”在尊位，被四個陰爻瞻仰；“九五”也以中正的德性，展示於天下。所以命名為“觀”。

“盥”是在祭祀前洗手。“薦”是將祭祀物品奉獻。“不”是還沒有，“J”是嚴正、溫恭，“若”與然同，“J若”是尊敬仰慕之義。“卦辭”以祭祀為比擬，說在祭祀之前洗手的時刻，就要像尚未舉行的奉獻祭祀物品同樣的，虔誠嚴正，才可以在人的心目中，才能建立信仰，被恭敬仰慕。也就是要像祭祀般虔誠，不可輕率行動，才能讓人信仰敬仰的意思。

這一卦，也是消息卦之一，代表八月，是陰長陽消的時期，但並不從這點發揮，另外由其他別的角度闡釋，由於‘易經’的一貫立場，是抑陰助陽。

觀卦從乾變來，由否發展而成，否卦是十二消息卦中柔長剛退陰陽趨於平衡的卦，否卦的柔爻再向上發展一位便形成觀卦。即：否柔爻上長一位，剛爻退去一爻，觀。觀卦與臨卦為一組正覆卦，臨的卦畫上下倒置即成觀卦，即：臨上下倒過來，為觀。

觀：盥而不薦，有孚J若。

〖釋〗

觀卦，在祭祀時潔敬洗手，還未進獻祭祀物品，就展現出莊嚴恭敬的無比虔誠。

彖曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下，觀。盥而不薦，有孚若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒。聖人以神道設教，而天下服矣。

初六：童觀，小人無咎，君子吝。

象曰：初六童觀，小人道也。

〖釋〗

“觀”在此應當作“看”解。“初六”陰爻柔弱，在最下位，仰觀“九五”，距離遙遠；因而，象徵沒有才華，不能高瞻遠矚，是兒童的看法，當然幼稚。“小人”指庶民，庶民無知，這是必然的情況，因此講沒有過失。不過對身負教化的人來講，那麼是恥辱。

這一爻，說明觀察不可幼稚，應高瞻遠矚。

六二：窺觀，利女貞。

象曰：窺觀女貞，亦可醜也。

〖釋〗

窺是窺視之義，窺是由洞中偷看。“六二”陰爻，在內卦，柔弱黑暗，觀看光輝的“九五”，眼花撩亂，看不瞭解，似乎是由門縫中偷看。以古時候來說，婦女足不出門，這是當然的道理。

這一爻，說明觀察不可偏狹。

六三：觀我生，進退。

象曰：觀我生，進退；未失道也。

〖釋〗

“六二”在下卦的最上方，處於可進可退的具體位置，不必觀察高高在上的“九五”，應當觀察本人的主張，來決定進退。應當擇善固執，不可趨炎附勢，失去瞭本人的原則。

這一爻，說明觀察應有主見，不可盲從。

*** ：觀國之光，利用賓於王。

象曰：觀國之光，尚賓也。

〖釋〗

“賓”即仕，古時候有德行的人，天子以賓客的禮儀招待，因此講賓。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象徵陽剛、中正、德高望重的君王，所以“ *** ”可觀看見君王德行的光輝。“觀國之光”是指由一國的習俗民情，就足以觀察到君王的德行怎樣。

這一爻，說明應觀察民情，瞭解民間疾苦。

九五：觀我生，君子無咎。

象曰：觀我生，觀民也。

〖釋〗

“九五”陽爻，在至尊的中位，下面有四個陰爻仰觀，象徵是一位有德行的君王，成為這一卦的主體。以君子來說，應當經常反省觀察本人的日常作為，堅守中正，當然就不可能有災禍。

這一爻，說明應當觀察本人的作為，檢討反省。

上九：觀其生，君子無咎。

象曰：觀其生，志未平也。

〖釋〗

“上九”陽爻，在尊位“九五”的上方，象徵高尚的隱士，固然超然於世俗以外，但卻仍然被天。。。。。。>>

《易經》第4十六卦 升 地風升 坤上巽下，求高人指點，謝謝瞭！！！ 非常亨通，能夠起到好作用的會見王公貴族，不用擔憂。占得此爻，出征南方吉利。

《象辭》說：本卦外卦為坤，坤為地；內卦為巽，巽為木。可見木植於地中，是升卦的卦象。君子觀此卦象，從而遵循德義，加強修養，從細小起步，一步步培育崇高的品德。

運勢與運氣：名利兼得，發展旺運開運的預兆，宜向南方發展。

事業：十分順利，不斷發展，依丹而進，一步步上升，前程遠大，但應一步步發展，切莫因順利而冒進。謹慎小心，修養德行，追隨有德行的前輩，真誠對待事業。

經商：遵守商業道德，從小處著手，逐漸開拓，通過本人的勤勞，真誠競爭角逐，穩重為好，切莫冒失而成大錯。

求名：努力學習，加強修養，以本人的聰明才智，必能得志，若有人引薦，前途更為廣闊。但應註意和提防節制。

婚戀：雙方以誠相待，一步步培養情感感情，一定可以成功。

決策：如意隨願。聰明、靈活、具有良好的成功基礎，嚴格要求自己，謙虛和順，虛心向長輩求教，一步步、穩健地發展本人的事業，將猶如樹木的成長，終於會成棟梁之才。但在成長過程中，務必處處謹慎，堅持真誠和正直，大膽前進。

近日由於愛情問題很迷惘。請大師幫忙解下掛《易經》第4十六卦 升 地風升 坤上巽下 。萬分感謝。 還信這個呀，嘿嘿這人沒錢還是分瞭吧哈哈，易經學的

《易經》第2十卦 觀 風地觀 巽上坤下啥意思 觀 風地觀 巽上坤下 觀:盥而不薦，有孚若。彖曰:大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚若，下觀而化也。 觀天之神道，而四時不忒， 聖人以神道設教，而天下服矣。象曰:風行地上，觀;先王以省方，觀民設教觀 風地觀 巽上坤下 風揚塵埃的預兆 觀察入微之意 大象:風運行於坤地之上，喻有周遊觀覽之意。陰長陽消，正道衰微，萬物難行。 運勢與運氣:處身於變化之中，宜多觀察入微，心身苦惱，並防外來誘惑。 愛情:飄動不定，外表看好，但內裡虛浮，

易經第4十六卦 升 地風升 坤上巽下 問工作 叮卦，升卦代表事業一路向上，妻財持世，子孫飛伏，事業就在本人的抉擇，事業一路風順，本月辭職不瞭，做事不要強勢，順勢而行，必成

主卦上卦巽下卦地，變卦上卦坎下卦坤預測推算疾病怎樣 什麼年份的

老師好 測感情 風地觀卦 到 山雷頤卦 請指點

夫星巳火為喜用神，月扶、日生，不適宜動化回頭克。也不適宜爸媽動化月破。已經成傢，陰歷十一月離散。有男友，不成。今年不太適宜談婚論嫁。

風地觀卦看感情能不能復合 女問感情測得觀卦

幸福千萬種，不過其實也就是說每種皆有所相似，不幸卻有不同的分開理由。所以許多人在經歷瞭感情的不高興之後就好像求取本人的未來能不能幸福，能夠與還愛著的人再次相聚，那麼看看求取到風地觀卦能不能復合吧！！！

周易第二0卦卦辭

一 上九：觀其生，君子無咎。

一 九五：觀我生，君子無咎。

‥ 六四：觀國之光，利用賓於王。

‥ 六三：觀我生，進退。

‥ 六二：窺觀，利女貞。

‥ 初六：童觀，小人無咎，君子吝。

以下觀上。周遊觀覽。寧心靜氣。堅守崗位。

風地觀（觀卦）的卦意

“觀”：觀看、觀察、瞻仰之義。

風地觀，九五至尊神聖在上，有如天子宗廟之壯觀，能使天下民眾存有莊嚴恭敬心，故而誠敬順服；上位者能以中正之德，省察天下百姓之生活，關懷並加以教化改善，在下者順其自然受到盛德感化，天下萬民自然順服。

風在上，地在下，風行地上，周遍萬物，花草樹木會依隨風吹的方向，而緩緩飄動，預示：在上位者發號司令，而下位者順服遵從，如能保持虔誠敬仰的心，則可維持平衡。在上位者也必須保持誠懇的心來對待追隨者，才可得民心，要不然將臨衰敗。

在事業方面觀卦運勢與運氣

在事業體裡必須上下團結一心，而且同事之間要彼此信服，不要有個人私利的事情發生，則可順利進展。目前並 不是是擴展版圖的時刻，隻要有新的計劃，就必須審慎考慮，以保有現狀為目標，盡最大力量不要擴張較好。求職者目前遇見的困難會比較多，需要耐心得到一個好時機，欲速則不達。

觀卦的愛情婚姻運勢與運氣

建議不要過於著急，目前你們的愛情婚姻也許會有一些阻礙，困難重重，難望有成的跡象。假如是有想出嫁的打算，建議不要操之過急，慢慢來！！！

戀愛姻緣此卦卦象

戀愛的人目前波折比較多，固然有一部分人外表好看，但內則虛浮，切記被表象所迷惑，假如有長輩從中接濟有望成功。

《易經》第2十卦 觀卦啟示:觀下瞻上

《易經》第2十卦《地觀卦》卦辭：盥而不薦。有孚顒若

盥：指祭祀前凈身沐浴，洗凈雙手的行為。薦：進獻腥的熟的牲畜。

孚：指誠信。

顒若：指莊古板穆的模樣。

本卦之義是：祭祀前先行盥浴，還沒有到進獻祭祀物品的階段，心中已經充滿瞭誠敬肅穆的情緒。

人生啟示：觀下瞻上

風地觀卦，這個卦是異卦相疊，下卦為坤，上卦為巽。風行地上，喻德教遍施。巽為風在上，坤為地在下。說明巽在上，為民辦事，像風一樣迅速，無處未到。地在下，預示地上的萬物仰首觀察巽的行為，產生敬重和羨慕的心理，決心學習巽的德才。因此而知，觀卦本身是以敬重的態度觀察和學習他人優點和長處的卦。風無處不在，無孔不入，人也應當像風一樣，無所不觀，觀察萬物而得到更加的多的知識。

因此講，觀者，是指觀察和學習來講。觀卦，指領導者要為人表率，高山仰止。觀卦啟示瞭觀下瞻上的道理，在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。觀卦屬於中上卦。

前面的臨卦亦有察看之義，而這一觀卦亦有察看之義。它們之間有哪些區別呢？《雜卦傳》中說：“臨觀的意思，或者和或求。”固然這兩個卦都是看之義，但臨卦的出發點是給予，而觀卦的出發點是求取。，臨卦的巡視是為瞭掌握老百姓的真實情況，最終目的是給予老百姓更優惠的條文，給老百姓帶來好處；觀卦那麼是認真觀察自然界的變化，觀察天地運轉及神靈的有關信息，最終目的是為瞭掌握這種變化規律與哲理。簡單來說臨是發現問題解決問題，觀是探索未知而掌握知識。

觀卦排在臨卦之後，著重是它與臨卦之寓意相反的原因。

風地觀卦的卦畫是下面四個陰爻，上面兩個陽爻，與臨卦的卦畫排列順序正好相反。臨卦代表陽氣漸長，觀卦代表陰氣漸長；臨卦預示的是發現問題解決問題，觀卦那麼是探索未知掌握知識卦畫上也是排列順序正好相反。所以將觀卦排列在臨卦之後。“非覆既變”是《周易》排列八卦的特征，其內涵便是使人清楚明白事物都是一分為二的，皆有正反兩個方面，使人明 白從雙方面考慮難題。這按如今的話來說就叫換位思考。

這一卦主要強調官員或領導須留意形象，才會受人敬仰。占此卦者，在事業方面很順利，生意也很賺money。不過務必謙虛慎重，高瞻遠矚，尤忌短時間行為。註意和提防搞好人際交往，團結他人，在公司裡要起到表率作用，所謂上行下效，你想要下級做到的，你本人first of all要做到。註意和提防本人的形象和言談舉止，以本人的人格魅力征服下屬和同事。

在求名方面，必須註意和提防培養本人的預見性和觀察力，辦事務必公正，實事求是，註意和提防人心動向，關心他人，會取得功名

《易經》第2十卦 觀 風地觀

觀

風地觀

巽上坤下

觀:盥而不薦，有孚顒若。彖曰:大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。象曰:風行地上，觀;先王以省方，觀民設教觀

風地觀

巽上坤下

風揚塵埃的預兆

觀察入微之意

大象:風運行於坤地之上，喻有周遊觀覽之意。陰長陽消，正道衰微，萬物難行。運勢與運氣:處身於變化之中，宜多觀察入微，心身苦惱，並防外來誘惑。愛情:飄動不定，外表看好，但內裡虛浮，

怎樣剖析卦象?

剖析卦象，應該按以下六個步驟進行。

1。在易經書上找出這個卦

。一個卦出來後，我們第1時間就要去翻開易經書，假如身邊有易經卡片的就更佳瞭。大傢對照卡片上的內容，知道瞭這個卦的序號是什麼，這其實也就是說還是一個強化記憶的過程。打比方說風地觀卦，風為巽，序號是5；地為坤，序號是8，那麼風地觀就是58號。

2。看卦辭和爻辭。

卦辭是這個卦的主綱領，而爻辭代表瞭身處這個卦中，每一個階段的變化。卦辭是大約的方向，是全面的，而爻辭是細節與關鍵到每一個環節，假如安身立命，明哲保身。打比方說風地觀卦，卦辭是“盥而不薦。有孚顒若”，寓意講的是祭祀前要洗凈雙手，獻上祭祀物品的時刻要時刻保持恭敬和虔誠的樣子。

3。看卦象。

卦象，就是卦整體的代表象征，易經分為象數理占四門學科，而裡邊 的象，就是看卦象之義。看卦象需要有非常強的想象力，要不拘一格地考慮問題，不要墨守成規，思維守舊之人看卦象就會覺得沒有想法。

4。看卦數

。卦數，就是卦變幻的規律，打比方說風地觀卦，他的卦數是逐漸加劇的，從剛開始的陰爻，逐漸轉換成陽爻，這個過程是不斷地變換，到瞭九五的時刻，就真真正正成為瞭君子。

5。看卦中的互卦和錯卦。

學習易經，需要用乾坤兩個卦來對照著看，觀卦，即是乾卦的下面四個爻變動，也是坤卦的上面兩個爻變動。乾卦最下面的爻由陽變陰，代表陰盛陽消，不過坤卦剛好相反，又是陽盛陰消，如此一來就發生瞭許多妙不可言的關系，需要我們去感悟。

6。最後看動爻。

假如有動爻，一定需要詳細地觀看。卦分為上卦和下卦，上卦代表外，下卦代表內，假如動爻在上卦，那麼是外部的事物在發生作用，而動爻在下卦，說明內部的事物起著主導作用。