梅花易數用生體五行表示辛酉(體生用是吉還是兇)
梅花易數之斷卦概要
1。斷卦方法
1。以主卦預示開始情況,互卦預示中間過程,變卦預示最後結果。
2。上卦與下卦的關系預示某階段(開始,中間,最終)兩方的相對情況。
3。以動爻所在卦為動(用)卦,另一個卦則為體卦。
以體卦預示自已,以動卦預示其它(人或事物)。
用克體,預示事情不會成功;用生體預示事情不費力便可成功;
體生用預示費力而難以成功;體克用預示費力做可以求得成功;假如是體用五行相同(稱體用比合),則預示可以正常成就。
4。參考年月日時的五行旺、相,休、囚,死進行預測推算。
取年月日時的地支。
若一個卦的五行屬性與當前年月日時相同則為“旺”,與年同稱“旺”於年,與月同稱“旺”於月,與日同稱“旺”於日,與時同稱旺於“時”;
若該卦被年月日時所生,則稱該卦“相”於本年月日時;若該卦生年月日時,稱該卦“休”於年月日時;;若該卦克年月日時,稱“囚”於年月日時;若該卦受年月日時克,則為“死”於年月日時。
通常情況下,以上旺相休囚死之說僅用於月,以上是變通說法,用於年月日時。
如人之身體旺相則為健康,有對其它卦加以生克的能力;休囚死則為不健康,不具備對其它卦加以生克的能力,或是這種能力很弱。
測長期的事情多數以年來論卦的強弱,中期的事情多數以月來論,短期的事情則以日時來論。
5。使用卦數進行期限的預測推算。同時參看求測人目前的狀態。
(主卦數=主卦上卦數+下卦數+動爻;全卦數則為主互變六個卦的卦數和)
假如求測之人正處於汽車行駛中或更快,則期限為主卦數的三分之一或更短;若處於自行車或跑步中,則為卦數的二分之一;行走為二分之一少比卦數之本數多;站立時測卦則期限取卦數本身;坐為卦數的兩倍;躺臥則為三倍或更加的多,卦無定法,請學者斟酌使用。
2。斷卦舉例
如例子 : 若要測出外辦事情況怎樣,得隨之屯,則斷法如下:
1。主卦“隨”預示當前情況,互卦“漸”預示中間情況,變卦“屯”預示最後結果。
2。四陽爻動變陰,屬於外卦,故以外卦為用卦,預示要辦的事情,以內卦為體卦,預示自已。
主卦用卦金克體卦木,預示辦此事開始時會遇見困難,難以進行;互卦仍為用克體(木克土),預示中間過程也是勞而無功,變卦為用生體,預示此事最後得以成就,且不太費力。
3。如起卦時間(見上節《起卦方法》並查閱本站萬年歷可得)是 :
癸未年已未月癸卯日辛酉時。
若以月為基準則未月為土。開始階段,主上卦兌金為相,下卦為震木為囚,震為體為體,故開始時當然不會成功,金相克木之故。
中間階段互上卦巽木為囚,下卦艮為旺,下卦為體,體旺用囚不怕用克,故事情在六月辦可以有所進展,變卦體囚但受用卦生,可以完成辦的事情。
4。假如求測之人在行走中問卦,則此事將在(2+4+4)/2=5天或5個月內完成。
易經五行體生用如何解
養生有道w:你好
梅花易數是宋代大儒邵雍創立的。
六爻卦排出後,有動爻的三劃卦,叫【用卦】。沒有動爻的卦叫【體卦】,體卦代表命主本人,用卦代表事物的對方。
體、用卦確立後,再確定【互卦】。二爻、三爻、四爻,組成【下互】。三爻、四爻、五爻,組成【上互】。用卦之動爻變後,成【變卦】
體、用、下互、上互、變,各卦都用五行預示互相的生、克、比應之關系,以斷卦之吉兇。
我說清楚明白嗎?你清楚明白瞭嗎?
祝你好運。
梅花易數裡體生用是不吉不吉利?
體為我,用為他,宜用生體,比和體克用為告,用克體,體生用為兇
何謂用生體,體用比(梅花易數)
先弄清五行的生克關系,再弄清八卦的五行屬性,你就清楚明白瞭。
199|梅花易數體用要訣
梅花易數起卦方法在起卦後的重點是看怎樣應用,這個應用的要訣就是怎樣解讀。從解卦上看,其要訣蘊含兩點,一是看《周易》爻辭以斷吉兇。二是看卦之體用來論五行生克。具體如下:
看爻辭以斷吉兇,在梅花易數的三種起卦法中,俺們是可以看見它本身都是分兩步走的,一是取卦,二是取動爻。因 此,在整體卦象中,卦確定後,動爻也是確定的。這裡面的動爻僅需要找到動爻,看動爻爻辭就能夠。如乾卦初九爻動,初九爻辭為“潛龍勿用”,即諸事不可為;若九二爻動,其爻辭為“見龍在田,利見大人”,則宜拜見貴人。其他跟此類似,以此類推即可。
觀體用來論五行生克。體為主,用為事。假如你是占好事,就以用生體或者比和作為吉處理,體生用及用克體作為不吉處理。假如占壞事,可以反向處理,體生用及克體為吉,用生體及比和為不吉。誠然,體用本身又有互變、生克、衰旺之理。
先從體用的概念與領域講一講,體是指事物和本體,而用是體的外在表現,是體的效果。而在梅花易數起卦法中,卦體分有三重性,即本卦、互卦、變卦,其就是體用關系的表達體。本卦中以有變爻的經卦為用,無變爻的經卦為體,亦即誰變用誰。互卦指主卦六爻中,去掉初爻、六爻兩爻,以2。3。4。五爻中的2。3。四爻組成下互,以3。4。五爻組成上互。假如主卦中體在上經卦,則上互為體互,下互為用互,反之亦然。這便是說互卦以主卦相呼應之關系為依托,建立起體用關系。另外,在體用關系的力量對比中,有體黨、用黨之分,體黨是與體卦的五行屬性一樣的卦,如體卦五行屬金,體互五行也屬金,體互就是體黨。體黨多的話,體的就盛大。用黨也是相同的道理。
體用互變的邏輯是占斷的核心要素,理解瞭就能夠一通百通。梅花易數占斷時,通常是以體卦為主,把體卦作為起卦之人物,把用卦作為相關聯的內容,亦即要相應的方向。把互卦作為事物的中間相呼應之關系,是聯絡主卦與變卦中間的因果橋梁。而變卦就是事物的結果。
在體用互變之間,衍生的運算邏輯是通過五行生克來實現的。體卦為本身的預兆,用卦為所應事物的端緒。因 此,從體用關系上看,假如占好事,體卦需要用卦生扶,用卦需要被體卦克制。占壞事,則反之。體卦克制用卦,主諸事吉利;用卦克制體卦,主諸事兇險;體卦生扶用卦,主有損耗財務的憂患;用卦生扶體卦,主有進收利益之喜;體卦用卦比和,主百事稱心如意。在互變兩卦中,取體黨多,勢盛為吉。
在事物占斷邏輯中,互卦是事物中間之應,變卦為事物所達方位。以此形成的是主、互、變的邏輯,這個邏輯是對體用大邏輯的具體演繹。因 此,從體用卦的邏輯講,用卦由吉變兇的,主事物的發展先順利後坎坷。如山火賁卦,九三爻動變為山雷頤卦,相應的體用關系也就由離火生艮土吉變為震木克體土不吉,所以是先順利後坎坷。反之亦然。從具體演化的邏輯,體黨用黨變化也是這個規律。
體用衰旺講的是五行得令情況,春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土為得令則旺;春土、夏金、秋木、冬火、四季之月水為不得令則衰。從八卦定吉兇中看生克衰旺關系,總體上講,體卦之氣宜於旺盛,而生扶體卦的卦氣也宜於旺盛,克制體卦的卦氣宜於衰弱。假如體卦氣強旺,又逢他卦生扶,就主吉利;如遇見用互變卦的重重克制,就主兇險。假如體卦本身氣衰,又逢克制,就會兇之又兇;但若遇見他卦生扶,衰頹的趨勢會獲得稍許緩解。
總的來說,梅花易數體用要訣是用以占斷解卦的關鍵,掌握後才能步入門庭,要不然,就會總是雲裡霧裡不知所措。用邵雍本人的話說,就是:“分體用之卦,察其五行生克比和之理,而明乎吉兇悔吝之機也。於是易數之妙始見,而易道之卦義備矣”。
梅花易數 關於體用的剖析
1。他卦者,謂用互變也。---其中提到瞭用卦、互卦和變卦。用卦是指與體卦上下相相應的卦,動爻在哪個卦哪個就是用卦,將動爻的陰陽屬性改變,就得到一個新的卦,這個卦就是變卦。將原本卦的最上合最下爻去除後,將上面的3根爻作為上卦,下面的3根爻作為下卦,上下重疊的卦則為互卦。
2。一體百用是指一旦形成本卦後,本卦的體決定瞭變化的主體,不管是本卦、互卦還是變卦中的用卦怎麼變化,都隻代表著他們對本卦的作用與影響(相生或相克或者比和)。簡單容易的說,本卦預示現狀,互卦預示變化過程,變卦預示變化的未來或結果。
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