道教能出嫁生子吗(婚嫁神仙道教)
道士可以出嫁吗
可以
古时候道士可以出嫁生子 为啥呢道教神仙却禁止婚嫁?
在各式神话中，道教的神仙们都是禁止婚嫁的，这一点非常明确也非常严格，许多神话故事都是由于禁止恋爱而衍生出来的。不过有一点又很奇怪，由于古时候的道士却有一些是出嫁生子了的，这就非常奇怪了，为啥道士可以出嫁生子，不过道教的神仙却不可以出嫁呢?古时候道士到底是不是可以出嫁，什么人可以什么人不可以呢，我们一起来瞧一瞧吧。
1、道教究竟可不可以出嫁
其实也就是说，道士有出家和不出家的不同，不出家的道士又称为“居士”，在金代、元代以前，对于道士出不出家其实没有明确的要求，大体上，道士都不会出家。
正一派的道士以男道士居多，他们可以出嫁生儿育女，过正常的家庭生活，也可以食荤喝酒;除了上殿诵经、做，必须独居并素食之外，平时可以穿俗装，不留胡须，发式也随俗，俗称“火居道士”。打比方说，张道陵所创的天师道的历代掌教都是以嫡亲身份继承法统的。在张道陵死后，由其子张衡、孙张鲁相继掌教。
张鲁死后，其子张盛继续担任掌教，他辞官不受，并从汉中迁居至江西龙虎山，以此乃中心传播天师道，道教也开始由我国北方地区向东南地区发展。等到金代王重阳创立全真教以后，才有了出家制度(即丘处机的传戒制度，指的是出家道士务 必要进行师长的受戒仪式)。
全真派认为修真养性是道士修炼唯一正道，故必须除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，为此，这就规定所有虔诚的全真教徒不可以出嫁。
由此，全真教的道士便形成出家道士，他们不可出嫁生子，吃饭也只是吃素食，并住在道观里面，男的为道士，女的为道姑，皆蓄长发，拢长发于头顶并挽成髻，也可以戴道冠，其中，男道士还要蓄胡须。
这样相比较一下，全真教的道士们好像和佛教中的僧人一样了，他们不能出嫁生子，不能吃肉饮酒，唯一还有点区别的就是没有剃发变成光头。
我们熟悉的全真七子，由于出家制度，而都没有结婚成家生子，即便马钰和孙不二本来是夫妻，但他们成为王重阳的弟子后，也成为了出家道士，同丘处机等人一样，他们都没有留下后代，远不像张道陵那样，一代代的有嫡亲传人。
2、为啥呢道教神仙不能婚嫁
在《西游记》之中，天庭有一个非常严格的规矩，那么这样就是除了玉帝和王母娘娘以外，所有神仙都不准出嫁，甚至连谈恋爱都不允许。天庭对于神仙的约束，偶尔很松的，神仙们有的戾气很重，有的好酒贪杯，有的不尊上令，不过对于这条红线是谁都不能撞破的。
最典型的例子就是猪八戒酒醉调戏了嫦娥，这是一起未遂案，作为十万水军的天蓬元帅，他也被贬下凡间投了猪胎。此外，奎木狼和披香殿玉女有私情，也只能偷偷下凡，不敢玷污天庭。甚至连玉帝本人的亲MM与下界杨君生下二郎神后，也被压在桃山之下。
有的人讲小说是生活的再现，天庭不能出嫁，就是由于在吴承恩的那个时代，出家人是不能成婚的。我们且不说佛教在早期也是可以出嫁生子的，至少在咱们国家历史中，多数道士是可以出嫁的。
道家的创始人是老子，张道陵以道家思想来源，创立了道教。道教本来没有规定不能娶妻生子，天师道还是以血缘为关系互相传承天师的具体位置。直到金代的时刻，全真教建立，才在丘处机的倡导下建立了传戒制度。
总之，道教传到明朝时，依然只有全真教是出家不能娶妻生子的，而另一主流正一教与其他教派，都是可以娶妻的。《西游记》着重是写唐朝之前的故事，那时候全真教还没有创立，道士们统统可以娶妻生子。
那么《西游记》中，天庭当中的神仙通常都是道教的，为啥神仙就必须单身呢?要晓得，在这部小说之中，道教和佛教都是归玉帝所管。无论怎么里怎么设定，至少在《西游记》中，不管三清、四帝，都是玉帝的下属。
规矩都是玉帝一个人定的，他为啥要定下这个看似残酷的规定呢?
3、玉帝为啥要定下如此的规定
要晓得，在《西游记》中，出现过神仙和凡人生出来的孩子，那么这样就是二郎神，他的实力很强，很快就位列仙班。总之，因为良好的基因，假如神仙和神仙出嫁生子，必然会有更为强大的后代，他们可以毫不费劲地得道成为神仙，甚至立地成为神仙。
神仙的寿命很长，所生的后代增长速度是我们难以想象的。于是，天庭很快就会仙满为患。这本或许应该是好事，这说明玉帝的实力愈来愈强，能控制的人愈来愈多，但事实却并非这样。
在《西游记》中，神仙并 不是是生下来就永远不死的。关于这一重要细节与关键，我们务 必要了解。打比方说在原著第2十六回，孙悟空为了医活人参果树，到处求取方法，他先是找到了福禄寿三星。结果三星说了一个事实：
我们的道，不及他多矣!他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。
总之，身为地仙的镇元子，有人参果就能够与天齐寿，而福禄寿三星还得费工夫继续修炼。其实也就是说，除了必要的修炼之外，神仙如果想活下去，还要进补几种食物。
一是王母娘娘的蟠桃，二是太上老君的金丹，三才是镇元子的人参果。人参果的产量太低，镇元子为人又不大方，不是主要途径，最要紧还是蟠桃和金丹。
这便是为啥玉帝制定下铁律不准神仙出嫁的缘故。神仙出嫁，他们的后代也会成仙，数量还急剧增添，这样一来对于蟠桃和金丹的需求就会大增。这种灵物怎么可能无限量供应?因此，为了生存，神仙将会产生激烈的争夺。
为了避开这样的状况发生，玉帝一方面设立仙箓制度，将神仙编制化，只有收了仙箓的神仙才是天仙，有资格享用蟠桃金丹，另一边又不准神仙出嫁生子，才能控制仙界的人口。
其实也就是说，这和人类社会居然有异曲同工之妙。在古时候，小孩子十二三岁就要出嫁生子了，这着重是人的平均寿短命，必须赶紧时间传宗接代。当人均寿命愈来愈长时，对出嫁年龄的规定也会慢慢延长，而个人也对出嫁年龄相对推后，由于生命延长，自然不那么着急延续后代了。
可以大胆设想，假如人的生命无限延长，说不定整个世界会对生育严加控制呢?到那时，个人也会对生育的兴趣降低吧?
道士可以出嫁吗?
答：道士里面有一种叫“火居道士”这一种是可以出嫁生子的，就好像佛家中亦有“居士” 一个道理。 但这都是属于入门级或俗家弟子的形式。真真正正有道行或者修道一定地步的道士 是没有可能出嫁的
为啥道士可以出嫁，而道教神仙却不能出嫁呢 ?
全真教诞生，一切就产生了改变。全真教将不能出嫁这种思想吸收进了本人的教派，而且规定弟子必须出家，全真教的道士道姑们的形象，大体上就和影视剧中的形象，也可以这样说我们印象中的道教弟子的形象差不多，留着长头发盘在头顶，蓄着长胡子。不过也只有全真教是如此的要求，其他别的道教教派皆不是这样，因此讲长久以来，不能出嫁的道教弟子，都只是全真教弟子而已。
在神仙体系中，有多少个是神仙和人出嫁所生的后代。有一对舅舅和外甥，二郎神与沉香，都是有神仙和人两种血脉，他们的能力怎样呢？二郎显圣真君，有第3只眼，而且相貌一直都是英俊少年，拥有三尖两刃刀、太阿剑、缚妖索、山河社稷图、赶山鞭等等法宝，就连玉帝的自尊他也懒得搭理。
而沉香呢？劈山救母，做了和自己舅舅相同的事情，他们的力量都是不可预估的，这还是神仙与人的后代，能力就已经如此之强大，假如神仙和神仙在一起，那生下来的后代不是就“立地成为神仙”了吗，神仙还有很长的寿命，假如这样下去，天庭还怎么装得下如此多神仙？因 此，道教的神仙们，是不允许成婚的。
是否有些地方的道士是可以出嫁生子和吃肉的?
道士亦有派别。正一道，可以娶妻生子，饮酒吃肉。打比方说天师道的天师，明确要求必须是一代一代的继承下来的，都是张天师的子嗣至今传了64代。
全真道是儒释道三教合一，王重阳定的规矩，禁止娶妻生子，禁止吃肉。
为啥道士可以出嫁，而道教神仙却不能出嫁呢 ?
全真教诞生，一切就产生了改变。全真教将不能出嫁这种思想吸收进了本人的教派，而且规定弟子必须出家，全真教的道士道姑们的形象，大体上就和影视剧中的形象，也可以这样说我们印象中的道教弟子的形象差不多，留着长头发盘在头顶，蓄着长胡子。不过也只有全真教是如此的要求，其他别的道教教派皆不是这样，因此讲长久以来，不能出嫁的道教弟子，都只是全真教弟子而已。
在神仙体系中，有多少个是神仙和人出嫁所生的后代。有一对舅舅和外甥，二郎神与沉香，都是有神仙和人两种血脉，他们的能力怎样呢？二郎显圣真君，有第3只眼，而且相貌一直都是英俊少年，拥有三尖两刃刀、太阿剑、缚妖索、山河社稷图、赶山鞭等等法宝，就连玉帝的自尊他也懒得搭理。
而沉香呢？劈山救母，做了和自己舅舅相同的事情，他们的力量都是不可预估的，这还是神仙与人的后代，能力就已经如此之强大，假如神仙和神仙在一起，那生下来的后代不是就“立地成为神仙”了吗，神仙还有很长的寿命，假如这样下去，天庭还怎么装得下如此多神仙？因 此，道教的神仙们，是不允许成婚的。