邵氏易经学院(五行八字推算推算)
何谓新梅花易
“新梅花易”是我在宋·邵雍《梅花易数》的基础上，经过二十来个年头的研究所创建起来的易学新体系。这个新体系主要由拙作《新梅花易数》、《新梅花易数集论》和《新梅花易实践录》三部分构成，三者有机结合，构成了新梅花易的“三部曲”。
中国周易互联网学院院长华东师范大学张志哲教授和南京大学李书友教授对新梅花易进行了推荐，以下是推荐文章：
《推荐具有创新内容的＜新梅花易＞》
中国周易互联网学院副院长李冒海的《新梅花易》，是在（宋）邵雍《梅花易数》的基础上发展而来的，具有以下十大特征：
1。摒弃了五行生克制化，纯用阴阳体系
新梅花易从周易最本质的东西——卦象——入手，只用阴阳，不用五行。它是以阴阳为基础，以八经卦为核心，建立起来的。这不但与京房六爻易经体系完全不同，也和邵氏梅花易数杂揉阴阳、五行的做法大相径庭。
2。重建了八卦之间的相互之关联联系
为了认识八卦之间的相互之关联联系，新梅花易建立了两套系统：
第1，以先天八卦图为基础，创立了生、舒、奋、旺、衰、萎、囚、绝的生扶与耗泄关系。
第2，以八卦的几何结构模型为基础，建立了八种相互之关联联系，这八种关系是：相合、相亲、相感、相冲、相刑、相害、相斥、相并。
这两套系统既分工又合作，从而建立了一套完整的八卦相互之关联联系的系统。
这套相互之关联联系系统建立起来之后，就不必像邵氏梅花易数那样，先把八卦纳入五行，紧接着才能间接推断八卦之间的联系，而是从卦象出发，直接总结出八卦之间的联系。
3。发现了六十四别卦的双层结构
新梅花易发现，在每一个别卦中，都存在着“双层结构”，下层是永恒不变的“位卦”，上层是随别卦的变化而变化的“列卦”。
A、位卦
新梅花易发现，每个别卦的六个爻位，都有着自己永恒不变的特性，这种特性，可以 使用对应的经卦来描述。用以描述爻位特性的经卦，称为位卦。
具体地说，初爻位上的位卦为震；二爻位上的位卦为艮、坤；三爻位上的位卦为离；四爻位上的位卦为坎；五爻位上的位卦为兑、乾；上爻位上的位卦为巽。
B、列卦
在新梅花易中，每个别卦的六个爻位上，除了下层永恒不变的位卦之外，还各有一个列卦（用经卦来预示）。列卦是随别卦的变化而变化的。
C、位卦和列卦的相互之关联联系
位卦和列卦的相互之关联联系，可以下面的比喻来形容：位卦似乎是停车场上的停车位，列卦似乎是停在车位上的汽车。停车位是永恒不变的，但停在上面的汽车那么是随着时段而变化的。
“双层结构”的发现，使得每个别卦的内容都获得了极大扩充（每个别卦zhong gong有八个位卦和六个列卦，共有十四个），并 且，上下层之间互相转换，交互作用，这就极大地丰富了六十四别卦的论理内涵和实践价值，由于这个原因，新梅花易不再采取沿袭了2000多年的“变卦”的做法，而是只用一个别卦来解决所有问题。
4。创立了干支与别卦的相呼应之关系
新梅花易建立了六十四别卦与六十天干地支之间的相呼应之关系，以及对应的时间序数和先天序数系列，并在此基础上建立了一整套占得卦象和精密推算应期的方式方法。
这就使得推断应期的时间范围有了非常大的扩充，并且也使应期的精密推算有了扎实的论理依据。
5。创立了一系列占卦和断卦实用新法
A、占法
新梅花易创立的一步到位占卦法，打比方说数字占卦法、动作占卦法等，能够直接总结出别卦卦象，一步到位，不需要上下卦相叠，更不需要六爻逐个累计，这种创新也非常独到。
B、断法
新梅花易在实践过程中，只用一个“主卦”解决所有相关问题，不取动爻、不需变卦、不用互卦，一律“一卦多断”，随意所之，自在灵活。子曰“吾道一以贯之”，盖此之谓也。
6。创立了新梅花易“八字推算体系”
在上述理论体系的基础上，新梅花易在用生下来时间进行八字推算时，采取把年、月、日、时辰四组干支序数相加的方式方法，直接转换成卦象，紧接着，通过剖析卦象，来精密推算人生的演变，丰富了传统八字推算学的论理和实践体系。
7。创立了“新河洛八卦图”
新梅花易依据本人的理论体系，创立了本人的八卦图，这便是“新河洛八卦图”，这是继连山八卦图、归藏八卦图、后天八卦图、先天八卦图之后出现的第5种八卦图（假如把清朝出现的中天八卦图也算上，这是第6种八卦图）。紧接着，以新河洛八卦图为基础，初步建立起了“新梅花易风水学”。
8。创立了新子午流注针法
在新梅花易理论体系下，对中医范畴中的传统子午流注针法进行重大改革，创立了“新子午流注针法”，彻底纠正了传统子午流注针法中的“闭穴”这个不合理现象，并发现了“终生养生、保健、治疗穴位”，这对于中医针灸界和养生界来说，都是一个不小的发展。
9。创立了新的八卦与十进制数之间的相呼应之关系
关于八卦与数的相呼应之关系，邵雍推出了“先天数”，它属于八进制数，而新梅花易则将八卦与十进制数对应起来，从而建立起一个新的“新梅花易数”。
10。指出易经的根本是“设定”
在哲学层面上，新梅花易在领悟《楞严经》“随众生心，应所知量，循业发现”的基础上，指出，周易的一切几何符号和文字符号都是一种人为的设定，既可以是有理设定，也可以是无理设定，一切设定皆有其合理性，新梅花易其实也就是说也属于一种设定。
李冒海先生，顺应二十一世纪时代需要，经过以上的继承和创新，把梅花易简化成快、捷、准的新易经体系，是现代易学研究与利用的方向，值得学习和推广。
周易学界前辈，中国周易互联网学院领路人：张志哲教授、李书友教授推荐
周易八卦包括梅花易数、风水、还有啥内容周易包括风水、四柱，、六爻。。。
“新梅花易”是我在宋·邵雍《梅花易数》的基础上，经过二十来个年头的研究所创建起来的易学新体系。这个新体系主要由拙作《新梅花易数》、《新梅花易数集论》和《新梅花易实践录》三部分构成，三者有机结合，构成了新梅花易的“三部曲”。
中国周易互联网学院院长华东师范大学张志哲教授和南京大学李书友教授对新梅花易进行了推荐，以下是推荐文章：
《推荐具有创新内容的＜新梅花易＞》
中国周易互联网学院副院长李冒海的《新梅花易》，是在（宋）邵雍《梅花易数》的基础上发展而来的，具有以下十大特征：
1。摒弃了五行生克制化，纯用阴阳体系
新梅花易从周易最本质的东西——卦象——入手，只用阴阳，不用五行。它是以阴阳为基础，以八经卦为核心，建立起来的。这不但与京房六爻易经体系完全不同，也和邵氏梅花易数杂揉阴阳、五行的做法大相径庭。
2。重建了八卦之间的相互之关联联系
为了认识八卦之间的相互之关联联系，新梅花易建立了两套系统：
第1，以先天八卦图为基础，创立了生、舒、奋、旺、衰、萎、囚、绝的生扶与耗泄关系。
第2，以八卦的几何结构模型为基础，建立了八种相互之关联联系，这八种关系是：相合、相亲、相感、相冲、相刑、相害、相斥、相并。
这两套系统既分工又合作，从而建立了一套完整的八卦相互之关联联系的系统。
这套相互之关联联系系统建立起来之后，就不必像邵氏梅花易数那样，先把八卦纳入五行，紧接着才能间接推断八卦之间的联系，而是从卦象出发，直接总结出八卦之间的联系。
3。发现了六十四别卦的双层结构
新梅花易发现，在每一个别卦中，都存在着“双层结构”，下层是永恒不变的“位卦”，上层是随别卦的变化而变化的“列卦”。
A、位卦
新梅花易发现，每个别卦的六个爻位，都有着自己永恒不变的特性，这种特性，可以 使用对应的经卦来描述。用以描述爻位特性的经卦，称为位卦。
具体地说，初爻位上的位卦为震；二爻位上的位卦为艮、坤；三爻位上的位卦为离；四爻位上的位卦为坎；五爻位上的位卦为兑、乾；上爻位上的位卦为巽。
B、列卦
在新梅花易中，每个别卦的六个爻位上，除了下层永恒不变的位卦之外，还各有一个列卦（用经卦来预示）。列卦是随别卦的变化而变化的。
C、位卦和列卦的相互之关联联系
位卦和列卦的相互之关联联系，可以下面的比喻来形容：位卦似乎是停车场上的停车位，列卦似乎是停在车位上的汽车。停车位是永恒不变的，但停在上面的汽车那么是随着时段而变化的。
“双层结构”的发现，使得每个别卦的内容都获得了极大扩充（每个别卦zhong gong有八个位卦和六个列卦，共有十四个），并 且，上下层之间互相转换，交互作用，这就极大地丰富了六十四别卦的论理内涵和实践价值，由于这个原因，新梅花易不再采取沿袭了2000多年的“变卦”的做法，而是只用一个别卦来解决所有问题。
4。创立了干支与别卦的相呼应之关系
新梅花易建立了六十四别卦与六十天干地支之间的相呼应之关系，以及对应的时间序数和先天序数系列，并在此基础上建立了一整套占得卦象和精密推算应期的方式方法。
这就使得推断应期的时间范围有了非常大的扩充，并且也使应期的精密推算有了扎实的论理依据。
5。创立了一系列占卦和断卦实用新法
A、占法
新梅花易创立的一步到位占卦法，打比方说数字占卦法、动作占卦法等，能够直接总结出别卦卦象，一步到位，不需要上下卦相叠，更不需要六爻逐个累计，这种创新也非常独到。
B、断法
新梅花易在实践过程中，只用一个“主卦”解决所有相关问题，不取动爻、不需变卦、不用互卦，一律“一卦多断”，随意所之，自在灵活。子曰“吾道一以贯之”，盖此之谓也。
6。创立了新梅花易“八字推算体系”
在上述理论体系的基础上，新梅花易在用生下来时间进行八字推算时，采取把年、月、日、时辰四组干支序数相加的方式方法，直接转换成卦象，紧接着，通过剖析卦象，来精密推算人生的演变，丰富了传统八字推算学的论理和实践体系。
7。创立了“新河洛八卦图”
新梅花易依据本人的理论体系，创立了本人的八卦图，这便是“新河洛八卦图”，这是继连山八卦图、归藏八卦图、后天八卦图、先天八卦图之后出现的第5种八卦图（假如把清朝出现的中天八卦图也算上，这是第6种八卦图）。紧接着，以新河洛八卦图为基础，初步建立起了“新梅花易风水学”。
8。创立了新子午流注针法
在新梅花易理论体系下，对中医范畴中的传统子午流注针法进行重大改革，创立了“新子午流注针法”，彻底纠正了传统子午流注针法中的“闭穴”这个不合理现象，并发现了“终生养生、保健、治疗穴位”，这对于中医针灸界和养生界来说，都是一个不小的发展。
9。创立了新的八卦与十进制数之间的相呼应之关系
关于八卦与数的相呼应之关系，邵雍推出了“先天数”，它属于八进制数，而新梅花易则将八卦与十进制数对应起来，从而建立起一个新的“新梅花易数”。
10。指出易经的根本是“设定”
在哲学层面上，新梅花易在领悟《楞严经》“随众生心，应所知量，循业发现”的基础上，指出，周易的一切几何符号和文字符号都是一种人为的设定，既可以是有理设定，也可以是无理设定，一切设定皆有其合理性，新梅花易其实也就是说也属于一种设定。
李冒海先生，顺应二十一世纪时代需要，经过以上的继承和创新，把梅花易简化成快、捷、准的新易经体系，是现代易学研究与利用的方向，值得学习和推广。
周易学界前辈，中国周易互联网学院领路人：张志哲教授、李书友教授推荐
算命算命改变命运
忽悠人
谁能帮我算算俺的命格吗?或者帮我改改变命运行?
才23岁，假如上过大学的话，或许应该是刚踏入社会不久，求财的机会有的是，不过呢没到而已，对自己要有自信。
给你几句话，用得上的话就当是缘分，用不上的话就当我没说，好吗？
1。由于不知你的生时，但从年月日来看（戊辰年、乙卯月、甲子日），你此刻是花钱多，并且是与他人分享。
2。年纪与大运的财运有关，或许你还没到行财运的时刻。假如大运与流年走到火运时，你的财运一定不差。由于仅从年月日来看，你算是身旺的命局，换句话说，身旺者可承财。
3。你很年轻，得失与觉悟才是现阶段的重中之重，不适宜为财而操之过急。何为“得失觉悟”，请见以下名句：
好人缘必有好人生
忍人所不忍，能人所不能。
兼听则明，偏听则暗
与其临渊羡渔、不如退而结网
两利相权取其重，两害相权取其轻
德者本也、财者末也，智者赢小、德者赢大。
人为善：福虽未至，祸已远离；人为恶：祸虽未至，福已远离