九家注周易雷水解卦(推算吵架这一)

雷水解卦可以预测推算哪些事

爻是坎水爻，水软。就家庭来讲，男主外，女主内。

预测推算未来，这个卦就是此刻，互卦代表发展变化的过程，卦代表未来可能的结果。有因才有果。测量如今的过去，紧接着按时间顺序推回去，就是这个卦问的缘故，变化的结果。看对方的变化会倒霉的。身凶，身相离，水火不相容。该卦是昆图克的卦。

多数都是这样。意思是六芒星代表的人付出了但没有结果。木随爻变后，坤土克伤爻水，预示付出未得而伤。这或许是她心里的隐痛。我不想让你晓得，二个人共享的一份快乐成为了两份快乐，二个人共享的一份痛苦成为了两份痛苦。可见她是一个很用心生活的人。君子天行健，自强不息，地势君子，厚德载物，已经很明确的告知我们，人生未到100，想要就去争取，并且也要度量宽厚，厚德载物。假使你不恶意猜测，和平沟通，用心生活，多一点关心和包容，她一定会向你吐露心声的。

解卦的易经雷水解卦

易经六十四卦第四0卦

雷水解（解卦）柔道致治

中上卦

象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。

这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 《易经》第4十卦 雷水解　上震下坎

解：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。 (夙音宿)

上震下坎，卦名称作“雷水解”。解卦，是与蹇卦形象上下相反的综卦，困难必须解除，但解除后又容易耽于安乐，产生困难，难与解相反相成。“序卦传”说：“物不可以终难，故受之以解；解者缓也。”意思是事物没有可能一味险难到终了，因此在预示险难的蹇卦之后接着是解卦。意思是险难缓解。

这一卦，内卦“坎”是险，外卦“震”是动，行动走出困难之外，使困难解除；因 此，命名为“解”。 解卦来自升卦，升卦的“三”与“四”交换，便形成解卦。升卦的上卦“坤”，方位在西南，九三升入西南的“坤”，成为困难解除的解卦；因此讲西南有利。也就是，解除困难，应当用柔。又，西南的“坤”是地，大地平坦宁静；当艰难解除之后，就应当一切简易宁静，与民休息，不可再繁琐扰民，才有利。当困难解除之后，不适宜再有任何行动，应当回到原来的地方休息，才会吉祥。解除困难，应当立即迅速解决，不可使纷扰延续久，才会吉祥。

解，利西南，其来复吉。有攸往，夙吉。

解卦，能够起到好作用的西南方。无所前往，返回来吉祥。有所前往，提前一些吉祥。

彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。无所往，其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉！！！ 解卦，有险难而动，动而脱离险难，解脱。解卦西南方有利，前往能够得到群众。无所前往，返回来吉祥，即可得到中位。有所前往提前一些吉祥，是前往会有成功。天地开解就会发生雷雨，雷雨发生百果草木都破壳而出，解的时势太重大了！！！

象曰：雷雨作，解。君子以赦过有罪。

雷雨发生就是解卦。君子从中得到启示，要赦免原宥有罪过的人。

初六：无咎。

象曰：刚柔之际，义无咎也。

“义”在此当宜解。这一爻是解除困难的时候，“初六”柔爻，在最下方，柔顺，位置不显著，所以安全。并且，“初六”与上卦的“九四”，阴阳相应，固然不会大吉，也没九灾难。“象传”说：在“初六”与“九四”刚柔对应的状况下，应当不可能有灾难。

这一爻，说明当困难开始之初，就应当迅速解除。

九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。

象曰：九二贞吉，得中道也。

“黄矢”是黄金箭头的箭。狐是迷惑让人中邪的动物，象征小人。这一卦有四个阴爻，除了在君位的“六五”之外，还有三个阴爻，因此讲三狐。“九二”阳爻在内卦的中位，因而中庸，又与君位的“六五”相应，得到信任，能够驱逐迷惑君主的小人，因此讲猎获三只狐。射狐假如被逃走，就会损失黄金的箭，但射中猎获，就会得回箭。“黄”是地的颜色，在木火土金水的五行中，是中间位置颜色；箭是直的；象征在驱逐小人时，须用中庸、正直的方式方法。驱逐小人，是为了使正义伸张，须坚守正道，才会吉祥。

这一爻，说明解除困难，须把握中庸、正直的原则。

六三：负且乘，致寇至，贞吝。

象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。

“系辞传”对这一爻的说明：“背负物件，是卑残小人的工作，车是贵人乘坐的器物。卑残的小人，乘坐贵人用的车辆，强盗就想夺取了。”

“六三”是阴爻，象征小人却位于下卦的最高位，而且阴爻阳位不正，品德与地位不相称，必然会招致想盗取这一地位的人出现。就是坚守正道，也不容易以免羞。

“象传”说：乘坐超越自己身分的车辆，不也惭愧。自己招来强盗，又会是谁的过失呢？后世用“负乘”形容地位与身份不相称的人，就是出自这一爻辞。

这一爻，说明解除困难，名实必须相符。

九四：解而拇，朋至斯孚。

象曰：解而拇，未当位也。

“解”的原义，是用刀将牛角切离。“而”与尔通用，是你之义，指“九四”。“拇”是大脚趾，指在最下方的“初六”，“初六”与“九四”相应，又在最下方，因此讲你的大脚趾。“九四”与“初六”，位都不正；也就是，以不正相应。然而，“九四”是阳爻，象征君子；“初六”是阴爻，象征小人；固然相应，却不可以成为同志。“九四”断然将“初六”切除，朋友才会到来，对自己产生信心。也就是，切断与小人的关系，才会获得君子的信任。“象传”说：这是因为位置不正的原因。由于“九四”应当得正却不正，含有惋惜之义。

这一爻，说明除恶务尽，才能得到君子的信任和支持。

六五：君子维有解，吉；有孚于小人。

象曰：君子有解，小人退也。

“维”是惟，思之义。“孚”是信，有验证之寓意。这一卦，有四个阴爻，阴爻代表小人，其中祇有“六五”在君位，是君子；但容易和其它三个阴爻的小人混淆。君子应当祇与君子交往，必须远离小人，结果才会吉祥；因 此，君子在思考是否已经切断不良的交往时，应当以小人是否已经退去来验证。

这一爻，说明君子势长，小人必然势消。

上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。

象曰：公用射隼，以解悖也。

隼是猎物，弓箭是打猎是工具，是人在射。君子将猎具，藏在身上，等待时机行动，怎么会不利呢？

“上六”是这一卦的最高位，但不如“五”的君位，所以称公，公爵之义。“隼”是恶鸟，象征小人，指“六三”。“高墉”是高的土墻，指“上六”在最高位。这一爻，是解卦的终结的一爻，必然一切困难都业已解除。“上六”对贪想高位，不对应的小人“六三”，在他飞上来的时刻，就好像站在高墻上射隼般，将其射落，不可能有不利。

“悖”是叛乱。“象传”说：公爵将隼射落，以解决叛乱。

这一爻，说明对邪恶应采取断然手段。 上震下坎，中存坎离，雷声一发而雨作，日方欲明，内外皆陷，使阴阳相搏，水泽通行，沾濡万物，故曰险以能动，动而免险，君子得之，则为患难解散之象。

解者散也，卦中缺爸妈，以震卦初爻子水爸妈，伏于本卦初爻寅木之下，寅木是飞神，子水是伏神，水生木谓之伏去生飞，名曰泄气。

求高人解雷水解卦，和女友复合，今早摇了个雷水解卦。谢谢

莫要信！！！跟女友闹了矛盾，如何才能复合呢？第1、要勇于承认本人的错误。一般吵架之后，无论是否是本人的错误，务必要先一步认错，毕竟一个女孩子跟着你，假如吵架还need对方先认错，那么会让女孩子觉的你并不上心她，所以务必要先一步的推进认错。第2、通过一些小玩笑来破解之间的小矛盾。一般闹别拗后都会冷战，好几天不说话，这时候咱们能够通过一些小玩笑，就是通过一些小笑话”“打比方说谁先说话谁是狗，紧接着你汪汪汪，只要逗笑了她，一般冷战也就完结了。第3、适当的时刻献上一束鲜花：鲜花对女人的杀伤力简直无敌，在她上班或者其他地方献上一束花，会让她感觉到你的关心以及对她的喜欢，这时候一般冷战也就结束一半了，这时候一旦在适当的时刻一个道歉就会原谅你。

雷水解卦有什么含义

雷水解卦是如同天上的雷化乌云为雨滋润万物发育生长那样，对于罪与过，在上者既要有雷霆之威以慑之。寓意是暴雨给万物带来生长一样，君子亦应当赦免和饶恕那些犯错的人，使他们得到解脱和新生。

2012年8月8日(壬辰戊申辛丑)午时得雷水解卦，其中动爻在九二和九四。测。。。

既然已经是解卦，就会解脱，关键看你怎么解释了。

既然画错了，那么这样就更没有戏了，征兆不好，那个卦名就不太好。你是哪一年的。

《易经》第6十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答

命中有时终归会有，命中无时不要强求