古時候占卜名人(占卜鼻祖是誰)

一：古時候有哪些離奇算命的故事?哪一個最使人驚嘆?

一、相國寺中，一日預測推算四宰相

《宋代事實類苑》第四9卷記錄載入：鄧公曾對此書的編輯者（江少虞）說：“我剛考中進士時，與寇準一起到相國寺遊玩，請一術士看相。術士說：‘您兩人的面相都生得好，將來都會做宰相啊。'兩人剛出得大門，又碰上張齊賢與王相公也來找這個術士看相，於是四人一起來到術士那裡。

術士一看之下，大驚，說：‘不料一日之內，竟然看見瞭四位宰相！真是奇瞭怪瞭！'這四人聽後，誰都不相信瞭，連旁邊看熱鬧的人也一致認為是術士瞎捧場，亂騙錢，大傢一哄而散”。

經此一算後，那位術士的聲望大降，不再有人找他看相，以至窮困潦倒而死。可是，鄧公、寇準等四人後來卻真的都做瞭宰相。鄧公還想給這位術士作傳，但沒有打聽到他的消息。

二、名相善相，一言不慎招殺禍

北齊的皇甫玉，不但是有名的宰相，還是看相的高手。

顯祖即位時，想試試皇甫玉的相術。令人用絲巾蒙住他的雙眼，讓他去'摸相'。皇甫玉一連摸瞭十幾個人，摸一個，說一個，竟然都被他說準瞭。當摸到顯祖時，他斷定此人官位最高。旁邊的人不服，暗中將兩個廚子推倒他跟前，皇甫玉摸著這二人說：'這二個人隻能有好吃的可品嘗而已。'當場贏得瞭眾人的嘆服。

皇甫玉每一天早上都在鏡子裡看本人的氣色，往往說自己會兇死。有一天早上照鏡子時，見兇氣已經浸漫到瞭印堂和鼻頭，知道大事不妙瞭，便對老婆說：'我的死期已經到瞭，恐怕難活過今天的中午啊。'

最終，當天中午他就被皇上招去殺瞭頭。原因是皇甫玉曾私下對他的老婆說：'當今皇上在位隻有兩年瞭。'誰知這話就傳到瞭皇帝的耳朵裡，因此便招來瞭這殺身之禍，固然這個皇帝真的在兩年後下瞭臺。

三、未卜先知，生前先敬參史人

宋代廉宣所著的《清尊錄》記錄載入：魏國公韓琦退休後，住在洛陽。

有一天，韓公患腳病，睡在傢中無聊，就派人把精通易經的邵康節請到本人的臥室。邵康節笑著問他：'有還是沒有其他客人來啊？'韓公也笑著答：'病瞭心理煩躁，兒子來，也要催他快走。'他指指邵康節坐著的床說，'這個床，是專門為你設置的。'邵康節看瞭看臥室又說：'請再取一張胡床來。'韓公問原因，邵康節說：'今日中午，應該還有一位騎白馬穿綠衣的少年來拜見你，你固然病瞭，也要見見他，由於此人將來會負責修史，必將為你寫傳記。'

韓公平素非常敬重邵康節，很相信他的話。於是便囑咐看門人：'今天還有客人來，無論貴賤，都要立即通報我。'

中午時，范祖禹和葉夢得二人來瞭。韓公熱情招待瞭二位後，對葉夢得說：'我年老生病，不久將死，平生碌碌無成，但仍懷一片忠心，為國傢效力。將來寫我的傳記時，還要勞駕先生您費神瞭。'葉夢得見這位三朝元老如此看重自己，受寵若驚，連忙離席致禮。

十餘年後，朝廷組織人編寫《裕陵實錄》時，真的讓葉夢得來負責寫韓公的傳記。

四、指物可測，隨便道來即成讖

清代袁枚《子不語》卷3記錄載入：甘肅參將李璇，精易經，自稱李半仙。他能通過觀察某人身邊的一個物體，推斷出此人的吉兇禍福來。

少詹（四品學差官）彭蕓楣，與翰林沈雲椒兩人曾找李璇算命。沈雲椒指著一塊硯臺請他預測推算。李璇推斷說：'這石頭硯臺又厚又重，呈八角形狀，有尚書的外形，可惜隻能用在書房，不能作為鎮守邊疆的材料。'沈雲椒隨手拿下身上佩戴的手巾請測，李璇說：'手巾為素雅潔白的絲織物品，肯定是官場的高雅之物，可惜尺寸小瞭一點啊。'

三人正在談笑預測推算時，雲南省的同知（五品官）王某人也來算命。王某取瞭一桿煙管請測，李璇看著那桿煙管說：'這煙管由三部分鑲合而成，你當官後大約經歷瞭三上三下吧？'王某回答：'是這樣。'李璇接著說：'先生從此以後為人，務必要吸取以前的教訓，不能再像煙管那樣為人處世瞭。'王某問他：'啥意思啊？'李璇說：'這煙管很勢利啊，用它的時刻就全身發熱；用不著的時刻就冰冷無情。'王某一聽這話，就既慚愧又沮喪地走瞭。

三年後，彭雲楣的學差官任期已滿，回京後故意也拿瞭桿煙管去請李璇預測推算。'你還會被任命為學差，'李璇說。彭雲楣奇怪地問：'有啥道理嗎？'李璇解釋道：'這煙管啊，不是個吃得飽的東西。學差呀也是個不發財的官職。煙管一天到晚替人呼吸，你這個學差也隻能一年到頭替窮書生吹噓。'時隔不久，彭雲楣果然又被任命為學差。

五、盲師一卦，二十年後竟無差

唐代李冗《獨異志》裡記錄載入：盲人葫蘆生精通易經占卜。劉辟剛剛考中科舉後，就找到葫蘆生算卦，預測推算將來的官位怎樣。葫蘆生起瞭一卦，名叫'無妄之隨'。推斷說：'從今天起至二十年後，你的官位在西南方。最後會不得好死。'

不久，劉辟跟隨韋令公到西南方的四川任職，官至禦史大夫，行軍司馬。二十年後，韋令公病死，劉辟上奏皇帝想接替韋令公的官位，皇帝不答應。劉辟就化妝成老百姓，騎馬去找到葫蘆生，請求算算前程。葫蘆生起卦，又得'無妄之隨'。於是便說：'我二十年前曾給一個人算瞭一卦，卦名叫'無妄之隨'，今天又占得同樣一個卦，莫非你就是二十年前找我算卦的那一個人嗎？'劉辟連連稱是。葫蘆生說：'假如你就是以前找我算卦的人，那麼災禍立刻就要降臨到你的腦袋上瞭。'

劉辟不相信葫蘆生的話。騎馬返回四川後，率兵叛亂，旋即被唐憲宗的軍隊擒獲，斬殺於藁街街頭。

六、兩次相面，前後結果生變化

宋代洪邁《夷堅志》卷7記錄載入：丁湜年輕時，長相英俊，頗有才氣，可是卻喜歡和嫖妓。其父罵過打過後，見無效果，有次便將丁湜捆綁起來，囚禁在空房裡，並斷其飲食。丁湜在快要餓死時，傢裡的老女仆可憐他，把他偷偷地放走瞭。

丁湜逃出傢門後，向親友借錢，來到京城，並進入太學，取得瞭貢生資格。等到尚書省開考前，丁湜心中沒有把握，就到相國寺去算命。相國寺的術士給丁湜看相後說：'先生啊，我看瞭許多人的相，都沒有你的好，這次大考你會考得第1名。'說完後，這位術士還寫下瞭'今年狀元是丁湜'的大字條帖在墻上。

算命後，丁湜得意洋洋，忘乎所以，老毛病復發，又去聚眾。手氣好，一日便贏得瞭好幾萬。猛玩瞭兩天後，想到考學的事，心裡覺得不踏實。於是又去相國寺看相。那位術士一見丁湜，大驚失色說：'哎呀！你的氣色怎麼變瞭？看來你的狀元是當不成瞭。可惜啊，上次我寫下瞭你當狀元的大字條，這將會毀掉我多年的好名聲啊。'

丁湜問他為啥兩次相面的結果前後不一致呢，術士答：'相面first of all要觀察頭部的天庭位置，這個部位光明潤澤就必然諸事順利。而你今天這個部位枯燥暗黑，難道你這兩天幹過什麼謀人錢財的事情，使命運變差些瞭呢？'丁湜便將贏瞭許多錢的事告知瞭術士，緊接著又問：'假如我將所贏的錢全部退還給人傢，能不能補救呢？'術士說：'你既然已經做瞭謀人錢財的事，當狀元還是沒有希望瞭，但假如你能將錢全數退還掉，那麼你還能考中甲科，不過名次會在五名之下。'

丁湜返回後，將錢全數退還給瞭人傢。科考開榜，丁湜果然排在甲科第6名。

七、易經算命，預言科舉如看榜

《夷堅志》第十九卷記錄載入：王垂，字仲共，江西南城人。乙醜年參加全省考試前，去拜訪算命先生史言方。史言方聽他是南城人，便說：'今天早上費縣的李鼎、周楠、餘去病、石仲堪四位先輩來我處問前程，我通過預測推算後告知他們，除瞭石先生外，其他幾人皆能考中。'史言方問王垂熟悉什麼經書，王垂說自己熟悉《易經》。史言方又說：'南劍縣的鄧偉先輩也熟悉《易經》，他來我這兒問卦，我算他今年會考取第1名。'

接著，史言方問瞭王垂的生辰八字，推算後說：'你今年考不上，後年也考不上，你應當在辛未年才能考上。'之後的日子，這六自個的功名，果然都像史言方所預言的那樣。

辛未年，王垂參加朝廷考試，之前，又與同鄉江秉鈞去找史言方算命。史說：'你倆考取的名次都不是很高。王先生尚能列在黃甲。江先生的四柱中帶隔角煞，必定是過繼給別人的吧。'二人驚嘆不已，由於江秉鈞的的確確是甘傢的兒子過繼給江傢的。考試的最終，都如史言方所測，王垂名列第4甲，江秉鈞名列最末等。

八、奇哉怪也，摸脈能測兒子命

宋代周輝《清波雜志》載：作者曾聽他爸爸的friend許志康談論'太素脈'，說可Yi經過摸手脈來推斷人的吉兇禍福。他說，治平中（公元1065～1066年），汴京有個智緣沙彌，曾為宰相王安石診脈，從脈象上看出王的兒子有考中科舉之喜。第2年，王的兒子當真考中瞭進士。王安石還為智緣沙彌題詞：'妙應大師智緣，診父之脈而知其子有成名之喜。'

翰林王承旨認為，自古沒有通過脈象診斷出兒子考功名的先例。智緣沙彌反駁說：'古時候秦國名醫和診晉侯之脈，即知其良臣將死。既然良臣的命數能從晉侯的脈象中摸出來，從爸爸的脈象中摸出兒子的命數，又有啥好奇怪的呢？'

九、好易成癡，富貴於我如浮雲

清代黃協塤《鋤經書舍零墨》記錄載入：居住在南邑鹿溪鎮的馬敬六先生，嗜好易經占卜技術。有次，他與老師唐柴溪一起去京城參加科考。臨走前，占瞭一卦，他對老師說，我們兩人皆能考上，老師您是第1名。

開榜後，榜上不見唐柴溪之名字，眾人都嘲笑馬敬六的卦不靈。馬敬六對本人的測算無庸置疑，仍然說：'俺的老師一定考中瞭，是第1名！'第2天，唐柴溪之名字果然登上瞭續榜第1名進士。

有一天，馬敬六路過朋友的書齋，朋友想一試他的算卦功夫，故意用杯子蓋著一樣東西叫他測算。馬敬六一算說：'這個東西是竹子做的，長不過二寸，腹內是空的，頭部的顏色是紅的。'朋友笑著說：'我蓋著的東西是一個竹子做的筆帽，被你測中瞭，但是頭部的顏色不是紅的，這點錯瞭。'馬敬六要求打開杯子看看，一看之下，筆帽的頭部果然染有朱砂紅顏色，原來是學生所為，朋友並不知道。

馬敬六固然考中瞭舉人，但不願做官，回到傢鄉種田讀書鉆易經。他經常拿器物做實驗品。有一天，他預測推算他傢中的一件古瓷器會在當天中午被打碎。他就好奇地把這件古瓷器放在桌子上，親自守在旁邊註視著它，看它會如何被打碎。守到中午，夫人叫他吃飯，他呢，正看見緊要處，對夫人的叫喚置若罔聞。夫人看到他那癡癡呆呆的樣子，氣不打一處來，拿起那件瓷器就砸在地上，瓷器頓成碎片。馬敬六一邊笑一邊點頭說：'哦，哦，是這樣碎的啊，靈驗，靈驗！

十、人生聚散，茫茫天數早有定

宋代馬永卿《嫩真子》記錄載入：洛陽書生張起宗，年約四十，以教書為生。

有一天，他在街上行走，看到過來一大隊車馬人群。詢問路人，才知道是文彥博從成都調職歸來，姬妾差人都穿著很華麗的衣裳，不時發散著陣陣芳香，文彥博心中羨慕，嘆瞭一口氣說：'我與文彥博是同一年出生人，他是那樣闊綽，我是如此寒酸，怎麼能和人傢比呀！'這時，旁邊的一位盲人命師聽見瞭，就論：'秀才啊，我替你算算命看看。'張起宗便向他告知瞭本人的生辰八字，隻見這位盲人命師將百餘個算`子佈置和佈局在地上，約有幾丈長，推算瞭許久，才對張起宗開口說道：'真可笑啊，你固然與文彥博的命局大運不同，但是三十年後，你和他的小運相同，可以與他同桌吃飯九個月的時間。'

三十年後，奇跡發生瞭。某日，七十多歲的張起宗正在會節園教書，突然有人請他去見一個人。他去瞭一見，不是別人，就是文彥博。原來文公退休後，也住在瞭洛中，今日沒事遊玩來這裡，聽見有人教書，就把他叫來聊聊。一聊之下，才知兩人是同年，話也談得比較投機，遂成瞭朋友。文公還叫張起宗為'會節先生'。

從此以後，文公隻要是請客，就必請張起宗；他去參加別人的宴會，也要把張起宗帶上，張起宗不去，文公也就不去。就這樣，一直到文公去河陽看望當知府的兒子時，兩人才沒在一起，一算兩人在一起同桌吃飯的時間，剛好是九個月。

二：古時候最會算卦的三人是誰?為啥呢第1能甩袁天罡幾條街?

在歷史上，要說神機妙算，那大傢肯定會第1時間想到的就是諸葛孔明亦或者是；但假如說是戰鬥猛將，大夥也許會想到許多，打比方說張飛、趙雲、呂佈、韓信等；要是再說到算卦最準的人，那麼大夥也許會想到袁天罡吧？關於神機妙算和戰鬥猛將，大夥也許沒啥爭議，但是關於算卦這一塊，袁天罡卻不一定是算的最準的人。大傢都知道，在算卦界中，唐朝的袁天罡算是公眾承認的大佬。袁天罡在武則天很小的時刻，就為她預言，說她日後必將成為皇上，不料果真應驗。其實也就是說啊，還有三位高人，要比袁天罡更厲害。

first of all，我們先來說一下“算卦”吧。算卦剛開始的時刻，叫做相術，又叫做相人術。在古代，人們往往以人的五官、氣度、形態等，推測出一自個的運數。平常我們看見的相術，多數都是看手相或者面相，其實也就是說還有骨相和乳相。咱們國傢的相術最早追溯於三皇五帝時期，依據伏羲氏和神農氏的怪異長相，就能夠知道，相術已然萌芽。我們今天見到的相術，多數都是以求簽、占卜和撲克算命為主要代表。那麼，接著下面，我們說一下那三位比袁天罡高明的人吧。

第1位、賴佈衣

在北宋時期，有一位名叫賴佈衣的平民百姓，曾受到過皇帝的重用，並且賞賜瞭相當高的官位。據說，賴佈衣深受傢傳絕學，可知天文地理，能知過去，可算未來，甚至會推演天道。有次，他向皇帝進言，說宮內應加強防范，否則必然生出事端。他是告知皇帝某個地方，需要嚴加看管，由於此處地方也許會在某天的子時失火。皇帝對他的話深信不疑，立馬安排瞭下去。最後，賴佈衣讓嚴加看管的地方果然都出瞭事情，不是失火就是出賊之類的。從此便以後，皇帝對賴佈衣更是大加贊賞瞭。

第2位、郭璞

在西晉時期，有一位姓郭的官員，手握重權，他的孩子叫做郭璞。由於傢世相對較好，郭璞從小時候就有非常好的教育，而他本人也喜歡學習，更喜歡鉆研一些比較虛無縹緲的東西。不曉得大夥有還是沒有看過《搜神傳》呢？就是那個“笑口常開，好彩自然來！”，這裡面就是關於他的記錄載入。據說，有一次，他在推算的時刻，一不小心算到瞭自己老師的命運。他告知老師，務 必要把院子裡的柏樹砍瞭，否則，老師就會死。老師聽瞭之後，就按他說的去做瞭，最終，當晚狂風閃電，把柏樹劈碎瞭，而老師安然無恙。

第3位、贏疾

嬴姓，是春秋戰國時代，秦朝王室姓氏，而贏疾就是秦惠王的親弟弟。贏疾精於算術，還著有《青鳥經》。在他臨死之前，曾說過，本人的墳墓前就會有一座王宮。最終，到瞭漢朝，長樂宮果然建在瞭他的墓前。

其實也就是說，相術也算得著是一種中國人民的文化遺留，它是一種文化，並算不上，他在學術上面還有一個響當當之名字，叫做“玄學”。不料，古時候最會算卦的三個人裡面，竟然沒有袁天罡，第1甩瞭他幾條街！

三：古時候有“卜卦算命”這一行當，你曉得它的祖師爺是誰嗎?

說起三國時期的方士，最為著名的就是左慈和於吉瞭，這二個人都由於法術高明而著稱，然而其實也就是說還有一個人也很有名，不過呢他所專長的不是施展法術，而是擅於占卜，亦即咱們所熟知的看相算卦，而且還因為其卜卦極準而享譽馳名於世，因而被後世認為是卜卦看相算命行業的鼻祖，算卦行業的祖師爺。此人不是別人，正所謂神算管輅。管輅在他僅僅隻有八九歲的時刻，就很喜歡抬頭望天看星星，動不動就拉著長輩成年人問，這顆星星叫什麼，那顆叫什麼，是興趣盎然，樂此不疲。而且他喜歡看星星喜歡到瞭什麼程度啊？

史料上記錄載入說他是“夜不肯寐”，就是為瞭看星星，覺都不能同意睡。那他爸媽哪兒能無論啊，為瞭看星星老不睡覺，那身體也受不瞭啊，因此就經常禁止他觀星，讓他睡覺去。然而盡管如此，也經常控制不住他。要麼說這喜好興趣是人最有利的老師呢。那又有的人講，“卜卦算命”的祖師爺袁天罡。在歷史記錄載入中，袁天罡算得上是一位奇人，上知天文下知地理，特別是他和李淳風合著的《推背圖》，就被後人傳的神乎其神，甚至可以從《推背圖》推算出中國2000多年的國運興衰。而且袁天罡的叔叔袁守誠就被傳得更神，和神仙打賭，竟然還贏瞭神仙。

想必大夥都看過《西遊記》，在裡面顯現瞭一個算命先生，十分的厲害，上知天文下知地理，而且還可以預測推算天機。一天，長安城外的涇河龍王來到算命攤前，要和這位算命先生打賭，就賭明天長安城哪個時辰會下雨，雨量是多少？若是算命先生輸瞭，就收攤回傢，以後絕不算命。

可見，袁天罡傢族在歷史記錄載入中，算命能力是多麼的強。但是，“卜卦算命”的祖師爺卻不是袁天罡傢族的人，而是一位叫邵雍的人。我們都懂算命先生的“卜卦算命”知識都是來自於對古時候易學經典的解讀。而這位叫邵雍相傳是陳摶老祖的弟子，把《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》解讀的十分透測，同時又加入本人的認知，將易學知識融會貫通，並且邵雍撰寫《皇極內世》和《觀物內外篇》。

四：姓卜的歷代名人有哪幾位?

卜谷香 zhong gong湖南省委常委 湖南益陽人

卜占亞 zhong gong湖南省委書記 天津市薊人

卜善慶 嶽麓書院山長 湖南衡南人

卜榮貞 女，zhong gong嶽陽縣委書記 湖南長沙人

五：我國古代有算卦占卜之人，除瞭還有哪幾個呢?

我國古代有算卦占卜之人，除瞭還有哪幾個呢？鬼谷子是思想傢提出治世思想，與人相處的各種原則，為後世普遍應用於經濟，，軍事，社會生活范疇內。張良則是輔佐劉邦建立大漢王朝的一位賢臣良將，雖有其軍事政冶才能，，不過呢是為統治者所利用。而肖曠世之才能，不論是再經濟軍事方面皆有別人無法比擬們本領，但因為朱元璋的專政做法，使得其意願無法實行，隻能傳於後世之君予以實行，這三位先哲各有所長，，各有所短，，也不可以說誰的智商高低，就看後世之人想用誰的思想處理各類社會問題。肯定是留侯張良！評定標準為是否為主公謀得天下！先說未為主公謀得天下的幾位:荀彧～在謀士如雲，猛將如雨的曹操帳前荀彧並不突出。

郭嘉～驚艷一時，早亡，才華未能盡展。范曾～不被項羽註重和重視，半路離開。再說為主公謀得天下的幾位:諸葛亮～三分天下的定策束縛瞭蜀漢的發展，六出祁山多次北伐是勉強所為，失街亭斬馬謖更有識人不明用人失察之嫌。～提出來的“廣積糧，緩稱王”的策略十分高明，但那個時候反抗暴元 殘酷統治已是天下共識，且爭奪天下的主要對手陳友諒，徐壽輝，方國珍等均起於草莽，沒有太高明的對手。張良～“誤中副車”說的是張良之勇，“孺子可教”說得是張良之謙，“鴻門宴”說得是張良之智，“運籌帷幄之中，決勝千裡之外”說的是張良之謀，輔助劉邦先後擊敗瞭橫掃六國的強秦精銳和勇冠天下的西楚霸王，建立強漢。漢族由此得名。所以，“第1謀士”非張良莫屬。

六：中國歷史上有哪些著名的算命先生?

劉基