供奉文財神的講究是什麼呢(供奉武財神有什麼說法)

文財神怎麼供奉?

提問一：文財神供奉位置 丹傢是兩室的房型，因此要拿出一間臥室作為書房來供奉文財神是不大現實的，你標註的黑色的具體位置假如是沖著屋內的就是對的，文財神是給你傢裡帶來財源的，所以定要沖著屋內，但文財神背後的墻不能與廚房、臥室以及廁所共用一面，也不能正對著這幾個地方，因此你傢文財神如今的位置不面沖著門口，因此這種擺法是房主你最有利的選擇，你和文財神還是很有緣分的，好好修行，財神定能助你行好運。

提問二：怎麼供奉財神 此刻供財神的人愈來愈多，新年到瞭那麼，我們在傢裡應該怎麼樣請財神？怎樣擺放擺列財神？又怎樣供財神呢？今天我就對這三問題，匯總出幾點，希望能夠幫到你。

1。請財神，選擇適合本人的財神。財神分文武。要依據你的喜好，和行業特性來選擇，通常情況下。正常的買賣交易，商業貿易是選文財神，由於文財神沒有偏心偏向，他會依據你的八字命理福報，和你的行為付出，來分配財運，武財神是適合於演藝，等帶有武動行為的行業，由於，武財神關羽主仁義禮自信，總之，你隻要具備這五德。他就會保你錢財廣聚的。。 再有是金蟬，貔貅，這幾個也是財神，這幾個財神著重是鎮宅旺財的效果與功能，

2。記住，請財神，要，是一個為神像付與生命和法力的儀式。它必須是要由有功德的法師裝臟點竅通靈，才有效用，，等財神請到傢一後，選擇財神安放的具體位置也就十分重要啦，普通情況是吧財神供在才位，（具體的財位選擇。我在前面的博客中講的有）選定適合的安放地點。並指點相關註意和提防問題與事項。

3。供財神，財神安放好瞭一後就是我該如和供奉財神啦，。如供奉財神效果更好呢？那麼我匯總瞭幾個供財神聚財的最好方法。

一、財神要放在人多的地放，由於財神喜喜慶。熱鬧，也就是他在的地方越喜慶，越熱鬧他給你帶來的財運越旺，記好瞭，一定不要當著財神的面打架，罵人，或者是行為不好的行動。如此的話，財神不喜歡，你要是這樣做啦，他有也許會給你幫倒忙，

二、財神周圍要明亮，尤其是財神面前要明要亮光，，財神面前最怕黑暗，最好有常明燈，特別是從三士晚上到初一一天的燭光是決不能段的，燈光亮，亦稱財源廣，再很有必要的可一在財神跟前放一些喜慶的音樂，當然啦，財神咒也行

三、供品。許多朋友不知道，給財神供什麼、事實上，財神是比較隨和的。你給他啥都行，重點是你要敬他，打比方說饅頭、包子。餃子，水果等，雞鴨魚肉。啥都行。再有，財神給武財神供酒，這幾個都行，但是給財神上供，你最好，是在你沒有吃的時間供給他，他知道你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的

四，上香，上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，馬上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱幹凈，要恭敬，要虔誠。這樣的話會給你未來一些財運添加許多動力，讓你財運更加的多、更旺。

供財神是聚財的一個小部分，你的財運也有多種因素決定的，因此也要慎重考慮別的多方因素，太別是平常生活當中，是人們交流溝通的大好時間。希望朋友們在這個時刻。多交貴人。多交知心的好朋友。讓你在畢生中。財運不段。發財不停。讓你們的事業紅紅火火，更上一層樓、。

提示大傢，風水、命理是相互融合的，沒有絕對好的風水，著重是風水要用人為本，符合我們本人的風水才是好風水，因人來定，願傢人們多關註自己身邊的風水，結合本人的命理，我相信，任何人皆能風生水起交好運

提問三：文財神第一次供奉有什麼說法，供奉什麼？ 請財神註意和提防問題與事項

財神分文武，一般而講假如你從事文職的話最好當然就是恭請文財神來供奉。做正行生意或者為人打工的人也比較適合供奉文財神。

假如是經商的老板或者軍人、捕头等從事武職或者生意為偏門及帶有投機性的商人就不適宜供奉文財神瞭，而應該選擇武財神來供奉。

文武財神都有不少位，南方人大多供奉關公，北方人喜歡供奉趙公明。財神還有比幹、增福公李詭祖等等，可以參看我們其他文章。到底是請哪尊財神來供奉，實際要看財神和你的緣分瞭。不知道如何選擇的friend可以請教高勇強老師。

供奉財神的要求

財神要供奉在財位上，在傢裡找到財位之後。請教專業師傅測出一個財星到位的吉日吉時把財神供奉在那裡，可應適當搭配一些招財的水晶或者金蟾、龍龜之類的風水。需要特別註意和提防的是文武財神要分別對待。

文財神要面向屋內，這樣才可以引財入室。不過千萬不要面向廁所或者魚缸等有水的地方，不然財固然進瞭屋，不過也會遇水而化瞭。切記不要將文財神面向屋外，那樣就會把傢裡之財向屋外施舍瞭，弄巧成拙。武財神當然就要面向屋外屋外或者大門瞭，鎮宅保傢的同時向屋內進寶招財。

供奉的財神要與房子的大小相適合，在財神的大小尺寸上要與房屋和諧匹配。財神的金神必須是整體塑造的，不要恭請拼湊而成的或者材質假冒偽劣的。那樣財神怎會護佑你？神龕，神樓要堅實莊嚴；香爐要以銅爐的爐底配法寶，酒餅，銅錢（一正一反平放），福丸，五谷，絞帶尾，金花，紅綢。以紅花仙草水來凈爐。還要備有一對燭臺，燈一盞。之後備好發果、水果、銀錠、香燭等敬神禮品在法師神壇前為財神。在黃道吉日配合本人的命理吉日選擇吉時安奉財神，效果更好。後要用紅佈為財神穿上才可以請到需要供奉的地方。將財神安置好之後就能夠掀開紅佈上香供奉財神瞭。

需要特別註意和提防的是假如想要供奉財神那不如就要心存善念，這是供奉財神的首要條件。隻有心存善念，多行善事。具有仁德向善之心財神才會護佑你，心存惡念之人無心向善，財神怎麼會對你有效呢？財神幫助你不就是助人為惡麼？為惡之人財神不會護佑他隻會忽悠他。民間也有財神趙公明休妻的傳說，說的就是財神老婆由於私自幫助瞭一個惡人結果被趙公明趕走瞭。從此以後再也不對惡人靈驗瞭。要學會七佈施：和顏施：對於別人給予和顏悅色；為言施：向人說好話的佈施，存好心做好事做好人說好話，並勉人切實力行。心施：為對方設想的心，體貼眾生的心。眼施：用慈愛和氣的眼神看人。身施：身體力行幫助別人。座施：讓座給需要的人。察施：不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其所需的方便。

提問四：如何供奉文財神 民間信仰中的文財神有不同的所指:一般有正財神趙公明，正文財神范蠡和劉海，還有文昌帝君也算文財神的。

《茶音閑談錄》 記錄載入文財神供養方法（來自百度）

文財神的供養和普通的神像供養不同 ，除去每一天三炷香的香火供養外，每月十五，應該用“禦守鹽”調和清水為神像、神龕清洗。“禦守鹽”為東密佛教專有的祈福 、結印、、用的鹽本身具有非常強的靈性，可以溝通天地神靈，所以定期用禦守鹽清洗神像、神龕是很需要的。每月農歷十八日、或者非常大事來臨前需要祈願求福時，應該在“禦守宣”寫上願望，之後放在香爐上焚化。“禦守宣”是一種符咒紙，在符咒紙上寫願望場化 ，可以非常好的和神靈溝通，這樣經常和神交流才能更好的得福。

提問五：財神供奉位置 財神位最友好的位置是挨著門的側面墻壁。比較隱蔽一些的具體位置也是好的。財要藏。

必要的是：不對著任何門、尤其不正對廚房廁所；方向沒有嚴格要求；空間要留的寬敞潔凈。

供奉財神用單獨的小供桌，礎面和桌子下、桌子周圍不放置與供具無關的雜物。

關鍵是安置以後的功課：

1。每一天勤打掃、換水，常更換供品，保持清潔整齊。供品不需要多，但要質量好。

2。另外，當著財神面前一定做到祥和快樂、禮敬。和氣生財。

財神是極具靈感的，與傢人的表現直接產生互動。

問題六：怎樣供奉財神 此刻各行各業供奉財神的人愈來愈多，那麼在傢裡或公司應怎樣請財神？怎樣擺放擺列財神？又怎樣供財神？就這些問題，匯總出幾點，希望能夠幫到你。一、請財神，選擇適合本人的財神。財神分文財神和武財神。要依據行業的性質特點來選擇。通常情況下，文職人員、正常的買賣交易、商業貿易是供奉文財神。文財神沒有偏心偏向，他會依據你的八字命理福報，和你的行為付出，來分配財運。武財神適合於武職人員、演藝界等帶有武動行為性質的行業，武財神關羽主仁義禮智信，總之，你隻要具備這五德，他就會保你錢財廣聚的。再有是金蟬，貔貅，這幾個也是財神，這幾個財神著重是鎮宅旺財的效果與功能。二、給財神。是一個為神像付與生命和法力的儀式，它務 必要由有功德的法師裝臟點竅通靈，才有效用。三、財位的確定。財神請到傢以後，選擇財神安放的具體位置也十分重要，要把財神供在財位上。財位分為兩種：一種是明財位；另一種是結合個人命理的財位。明財位相對好選，一般位於大門的對角線處。而結合個人命理的財位，則要依據任何人的八字而具體分析，不完全一樣。到底將財神供奉在哪個位置最佳，也要依據任何人的情形來具體分析，不能一概而論。在這裡難以詳述。四、供財神，財神安放好瞭以後就是該瞭。效果更好？以下幾點是供奉財神來聚財的最好方法。1。財神要放在人多的地放，由於財神喜熱鬧、喜慶。也就是他在的地方越喜慶、越熱鬧，他給你帶來的財運越旺。切記，一定不要當著財神的面打架、罵人，或者是其他舉止不好的行動。因此種行為，財神是不心愛的，你要是這樣做，他有也許會給你幫倒忙。2。財神周圍要明亮。特別是財神位要明要有亮光，財神面前最怕黑暗，最好有常明燈，尤其是從三十晚上到初一一天的燭光是不能斷的，燈光亮，亦稱財源廣，再有條件的可在財神跟前放一些喜慶的音樂，財神咒也行。 3。供品。財神是比較隨和的。你給他啥都行，重點是你要敬他，打比方說饅頭、包子、餃子，水果等，雞鴨魚肉，啥都行。再有，給武財神還可供酒，這幾個都行。但是給財神上供，最好就是在你還沒有吃的時刻先供給他，他知道你對他尊敬，就會特別的光顧照顧你。4。上香。上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，他馬上就知道你在敬他。上香前要洗漱幹凈，要恭敬、虔誠。這樣的話會讓你財運更加的多、更旺。供財神是聚財的一個小部分，人的財運是由多種因素決定的，因此也要慎重考慮別的多方因素，打比方說人的八字、行運和流年的好賴，德行和修為，福報的區別等等。切記不能偏執一理。

問題七：如何給傢中供奉的文財神上供 此刻各行各業供奉財神的人愈來愈多，那麼在傢裡或公司應怎樣請財神？怎樣擺放擺列財神？又怎樣供財神？就這些問題，匯總出幾點，希望能夠幫到你。一、請財神，選擇適合本人的財神。財神分文財神和武財神。要依據行業的性質特點來選擇。通常情況下，文職人員、正常的買賣交易、商業貿易是供奉文財神。文財神沒有偏心偏向，他會依據你的八字命理福報，和你的行為付出，來分配財運。武財神適合於武職人員、演藝界等帶有武動行為性質的行業，武財神關羽主仁義禮智信，總之，你隻要具備這五德，他就會保你錢財廣聚的。再有是金蟬，貔貅，這幾個也是財神，這幾個財神著重是鎮宅旺財的效果與功能。二、給財神。是一個為神像付與生命和法力的儀式，它務 必要由有功德的法師裝臟點竅通靈，才有效用。三、財位的確定。財神請到傢以後，選擇財神安放的具體位置也十分重要，要把財神供在財位上。財位分為兩種：一種是明財位；另一種是結合個人命理的財位。明財位相對好選，一般位於大門的對角線處。而結合個人命理的財位，則要依據任何人的八字而具體分析，不完全一樣。到底將財神供奉在哪個位置最佳，也要依據任何人的情形來具體分析，不能一概而論。在這裡難以詳述。四、供財神，財神安放好瞭以後就是該瞭。效果更好？以下幾點是供奉財神來聚財的最好方法。1。財神要放在人多的地放，由於財神喜熱鬧、喜慶。也就是他在的地方越喜慶、越熱鬧，他給你帶來的財運越旺。切記，一定不要當著財神的面打架、罵人，或者是其他舉止不好的行動。因此種行為，財神是不心愛的，你要是這樣做，他有也許會給你幫倒忙。2。財神周圍要明亮。特別是財神位要明要有亮光，財神面前最怕黑暗，最好有常明燈，尤其是從三十晚上到初一一天的燭光是不能斷的，燈光亮，亦稱財源廣，再有條件的可在財神跟前放一些喜慶的音樂，財神咒也行。 3。供品。財神是比較隨和的。你給他啥都行，重點是你要敬他，打比方說饅頭、包子、餃子，水果等，雞鴨魚肉，啥都行。再有，給武財神還可供酒，這幾個都行。但是給財神上供，最好就是在你還沒有吃的時刻先供給他，他知道你對他尊敬，就會特別的光顧照顧你。4。上香。上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，他馬上就知道你在敬他。上香前要洗漱幹凈，要恭敬、虔誠。這樣的話會讓你財運更加的多、更旺。供財神是聚財的一個小部分，人的財運是由多種因素決定的，因此也要慎重考慮別的多方因素，打比方說人的八字、行運和流年的好賴，德行和修為，福報的區別等等。切記不能偏執一理。

問題八：怎樣在傢裡供奉財神 “經濟基礎決定上層建築”這句真理還真是放之四海而皆準。假如說大傢在讀書的時刻還對這點領會不深的話，相信在離開校門，步入社會後馬上就會對這句話有很深體會的。無論你是70後的小資，還是80後的波波族，固然大有“視金錢如糞土”、“千金散盡還復來”的格調；但沒有金錢後盾作支撐，大約剩下的也就隻有小資和波波的風骨瞭吧。 而對於大都人來講，語言風格大可以直白一些瞭，他們的生活是由柴米油鹽的瑣碎構成的，他們更關心與自己生活密切相關的財運。也不要說以盈利為目的的商傢瞭。 因此在許多店鋪裡，傢庭裡，都供奉有財神，希望通過財神的保佑，為自己帶來好的財運。 民間祭供的財神許多。各地、各門各派都有很多不同的講法。最具有普遍性的，供奉最廣的當屬文財神財帛星君、福祿壽三星；武財神趙公明、關聖帝君。 文財神財帛星君身著錦衣，腰紮玉帶，左手捧一個金元寶，右手拿著寫有“進寶招財”的卷幅，相貌厚重，富貴無限之相。傳說他是玉皇大帝帳下的太白金星，是大眾最喜供奉的一位財神。 文財神福祿壽三星： 福星手抱嬰兒，象征子孫昌盛，福澤綿綿；壽星手捧壽桃，滿面慈祥，寓意健康長壽；祿星腰圍玉帶，捧玉如意，象征加官進爵，增財添祿。在這三星之中，祿君才是財神，但從古至今，民間供奉都是三位一體，福祿壽俱全表達著大傢的美滿願望。 民間供奉文財神有許多講究： 一、文財神務必要供奉在吉位 供奉文財神，務必要選擇傢裡的吉位。自己無法確定的話，最好請專業人士老師實地勘察，或者依據戶型圖確定，切勿自己隨心所欲，想在哪裡就在哪裡供奉。萬一不小心在兇方供奉瞭文財神，就有可能帶來是非，甚至破財。 二、文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室 財神是送財，假如面向室內，就是送財給室內宅內之人；相反，假如面向門外的話，就寓意送財給宅外之人瞭，房主人就要有破財之虞瞭。 三、文財神可獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，還不錯與一位武財神一起供奉； 但不適宜與二位武財神一起供奉。 有的friend喜歡供奉許多神，覺得神多瞭好，其實也就是說獨立供奉最好。[NextPage] 四、供奉文財神用的香爐、長明燈要用銅制的。 由於文財神是天上的神仙，所以供奉時候對材質有這個講究。供品則以鮮花、點心、水果為宜。 需要提醒的是，這幾個供品務必要及時更換，保持新鮮，切勿用幹枯，枯萎的花，不新鮮的果品做供品。 五、周圍環境務必要整潔 這是供奉財神的最基本的要求。 六、神位務必要距離衛生間洗手間或廁所遠一些 衛生間洗手間或廁所為傢裡污穢之源，神位是務必要遠離的。 再說武財神。 武財神趙公明法力無邊，可降龍伏虎，驅邪斬妖，北方的許多商人都供奉他。趙公明口黑面黑，有玄壇之說。有武財神趙公明在，群魔懾服，商傢買賣興旺，廣納財源。 武財神關聖帝君，就是大夥都熟悉的三國名將關羽關二爺。他神威凜凜，一臉正氣，妖魔鬼怪敬而遠之，所以供奉關聖帝君，不但會招來財運通亨，廣納財源，還可保合傢安康，所的南邊方商人多有供奉。 民間供奉武財神也有許多規矩： 一、武財神在供奉時，面一定不可以朝內，隻能夠面朝宅外， 武財神面朝宅外，可以鎮壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。 二、供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。 三、供奉武財神關聖帝君，神像不可以向東 四、供奉武財神以陶制器皿為佳 五、供臺要多多打掃，四季供奉 禮佛心誠，方能廣納財源，財運興隆。

問題九：怎樣用正確的方式方法供奉和祭拜財神爺 財神又分文武財神。文財神不適宜沖著門口擺放擺列。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。

“財神爺”，又稱“財帛星君”。傳說此人是專管天上、人間財富的財神，每年派遣“招財”和“進寶”兩位財童財女給當世之人送來金銀財寶，使傢傢財富滿溢、戶戶如意吉祥、財源不斷------此款財神爺滿面春風，慈眉善目，笑容可掬，手捧金元寶和玉如意登門報喜，整體造型高貴典雅，奉置廳堂商鋪定會令華堂生輝、人財兩旺、買賣興旺，永保富貴。

財神像迎請回傢之後，要找適合的地方供奉。一般而講，傢裡的廚房、餐廳、衛生間洗手間或廁所是不能供奉佛像的。假如條件允許的話，更不要供在臥室中。假如為住房條件所限，不得不供奉在臥室睡房的話，休息的時刻，要以凈佈遮蓋，這是不得已而為之的辦法，最好不用。假如傢裡已經有供奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊，不應供在主位上。

財神又分文武財神。文財神不適宜沖著門口擺放擺列，適合一些經營買賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪，同時招財。

財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，傢傢戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求吉星高照。吉，象征平安；利，象征財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬祀財神的一系列民俗活動中。

春節，是中國民間最盛大的節日。其中除夕之夜有一項重要的民俗活動－－接財神除夕之夜，整個傢人要圍坐在一起吃餃子（餃子象征財神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠，等待著接財神。。（在這裡介紹一下，有許多人不知道接的是哪位財神，其實也就是說接的財神是“趙公明”因趙公明是五路財神之首，他手下有招財天尊、招寶天尊、利市仙官、納珍天尊。 隻要把趙公明接回傢 自然會五路通達，廣進八方之財氣瞭）

除瞭迎財神之外，祭祀財神也是必不可少的。每到春節，舉國各地均祭祀財神，祭祀方法各異。

北方地區春節時，傢傢請回財神，供奉財神浮，焚香上供品。正月初五清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，日進鬥金，日積月累，金滿門庭。”清代俗曲則雲：“新正初五，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上瞭公雞豬頭活鯉魚，一傢老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。”祭祀場面非常隆重。

南方敬祭財神供品內容特別講究，供品共分三桌：第一桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有進寶招財、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。

在全國各地，皆有祭祀財神的蹤跡，財神在人們心目中的地位，便由此可見

問題十：初一十五給財神爺上供怎麼做 桃是可以上的哦，但梨不可以，還不錯買5塊糕上，每次必有蘋果，上幾天隨便你。4月初八 6月十九 9月十九 12月初8 弗 正月初八（傢中供財神爺的話加上這個）平常過的重要節日都供水果

財神擺放擺列有什麼說法

財神擺放擺列有什麼說法

財神擺放擺列有什麼說法，財神爺是關乎個人錢財的問題，許多做商人的傢中都會放一個供俸財神，目的是為求財，信奉神佛也算得著是習俗之一，在這方面可絲毫不能掉以輕心，那麼財神擺放擺列有什麼說法，一起來瞧一瞧吧。

財神擺放擺列有什麼說法1

1。文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。

2。文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非。

3。文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要破財遭災瞭。

4。武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。

5。邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則兇災現。

財神擺放擺列有什麼忌諱與禁忌？

1。不向廁所；不向房門；不向餐桌。

2。祖先不適宜與天神平排。

財神擺放擺列有什麼說法2

1。務必要正規。

這點是很重要的，許多人不懂，買瞭吉祥物以及玉呀水晶呀之類的`，還有佛像，都不知道要，直接就擺放擺列起來參拜瞭。若是如此，那擺瞭也沒啥用處。跟工藝品一樣。

2。財神不能正對著鏡子，對著或是鄰著廁所。

關於鏡子的問題我們講的多瞭。鏡子連人連門都不能對，更不必說財神乎？鏡子是有反射作用的，對著財神，莫非你想讓鏡子把財氣都反射走瞭？對著或是鄰著廁所更不行，這是對財神的大不敬。

3。 財神的擺放擺列方向。

財神分文財神和武財神，文財神有財帛星君和福祿壽三星，武財神為關公和趙公明。一般居傢傢宅宜擺放擺列文財神，面向屋內，擺放在進門的對角處，而辦公生意場合宜擺放擺列武財神，擺放在屋子的正中，面向大門。除文武財神外，還有一位財神，那麼這樣就是邪財神，邪財神是專管偏財，也就是橫財的，比方說 彩票gupiao之類的。邪財神要擺放擺列在屋外的空地平臺上，不能與正財神一起放於屋內。切記。

4。財神的質地和供奉。

文財神的香爐和長明燈要純銅所制，供奉宜為甜點。而武財神的話，香爐和長明燈則務必要是陶瓷土制的，供奉上可以是花果，過節可以放肉類制品，但兩個武財神不可放在一起供奉，也不可與佛教的如來觀音一起供奉，由於佛教是吃素的。財神更加不可與祖先牌位一起供奉。要知道，財神是神，祖先再尊貴，它也是人，是不能與財神平起平坐的。另外還需要小心提，財神頭上與座下都不可有雜物，要保持供奉區的清潔衛生。

5。其他別的“類財神”。

“類財神”嚴格說來而不是財神，名字是個人瞎編的，不過他們也是用來招財用的，所以不妨這樣叫著。“類財神”一般有發財豬招財貓等，擺瞭亦會有一定的有益之處，但需要註意和提防的是，除瞭仍要之外，還有多少個生肖不適宜擺。猴、豬、蛇不能擺發財豬，猴、蛇不能擺發財貓。原因是豬與猴相害，與蛇相沖，與豬自刑，要是擺瞭就真的是“不如不擺”瞭。

財神擺放擺列有什麼說法3

1。財神位一定不可擺放擺列傢用電器，由於電器會有輻射、震動等，容易致使財氣波動不穩，財運起起伏伏，經常財來財去，留不住錢。

2。財神位不可擺放擺列花，無論是假花還是真花都不行，由於花有花錢之意，財神位擺放擺列花屬於破財的佈陣與佈局。可以擺放擺列不開花的綠色植物。

3。財神位不可堆放雜物，也不可擺放擺列凌亂，財神位不幹凈不整潔是大忌，應該保持整潔幹凈，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

4。財神位喜暗，喜靜，因此為什麼明財位是在大門對角線方向之角落裡，就是這個道理，角落相對較暗，也較安靜，財氣屬土，暗和靜是土五行的特征。

5。財神位不可擺放擺列重物，這會讓財神位壓力重重，不堪重負，對財運起到壓抑作用。

6。文財神爺又為財帛星君和福祿壽三星，對此財帛星君和福祿壽三星可以一起侍奉，當然也可以於武財神供奉，切忌與二位武財神一起供奉。其擺放擺列位置則務必要供奉於吉位，切忌擺放擺列於兇方，不然將會破財兼有是非。

7。文財神也不適宜擺放在不潔之位。財神爺擺放擺列在幹凈的地方，不適宜對廁所、房門、餐桌和臥室，不然會有對財神不敬之嫌。

8。財神不適宜與祖先一起擺放擺列。許多人為瞭方便將財神和祖先擺放擺列在一起，不適宜。財神是天神，祖先是傢神，不能相提並論，應先天神再傢神。

辦公室文財神的擺放擺列講究

辦公室文財神的擺放擺列講究

辦公室文財神的擺放擺列講究，辦公室的風水會作用與影響著整個公司的興衰，而財神是主管我們財運的，所以在辦公室供奉財神爺能夠起到好作用的公司的財運發展，接下來就來瞭解下辦公室文財神的擺放擺列講究。

辦公室文財神的擺放擺列講究1

第一：神位不可設在廁所外墻及儲藏室外墻，這兩處是污穢之地，等於是讓財神位靠不潔處，更是大大不敬。

第二：神位不可以設在入門進口處兩側墻上，那裡是過道，人來人往氣流紛擾，氣場幹擾對財神大不敬。

第三：神位不可設在橫梁下方，讓神位被梁壓著不好。一般來講，橫梁是風水學上最一般的不吉之處。

第四：神位不可正對廁所的門，斜對也不可以、也就是說能看到廁所門的地方都不可設神位。

第五：神位位置不當，會帶來極大不利。神位應該設在一進門就能看到的地方但猶豫此刻公寓房子建造限制有時候隻能另找偏位。

第六：神位下邊不可堆積雜物和放置垃圾桶而且建議有條件要早晚上香、更換供品、勤加拂拭。

第七：神位設置忌過高過低，神位過高則與神主保持距離太遠，高高在上、高不可攀；神位太低就不可以發揮應有的效果。

第八：神位不可與房子座向相反。

第九：神位不可面對廁所、廚房。

第十：神位切記勿被梁壓。

第十一：神位下方不可置放雜物。

第十二：供奉神明金身有破損時應即刻修補。

第十三：清理香爐時不可輕易移動。

第十四：神桌上不可置放雜物

第十五：神桌後方應為堅固墻璧，避開為窗戶或樓梯。

第十六：祖先牌位切勿比神像高

第十七：香爐不適宜過高應於神像腰部以下。

第十八：神位前應視野廣闊，成為藏風聚氣格局。

辦公室文財神的擺放擺列講究2

1。要靠墻擺放擺列

在辦公司許多人為瞭能夠招財都會在辦公室擺放擺列財神，但是不論是擺放擺列在傢中還是擺放擺列在辦公室都要靠墻擺放擺列。

假如為瞭靠近本人的工作區域而將財神擺放擺列在背後懸空的地方，這樣的話會對財運是有很大的不利作用與影響，而且本人的財氣就沒有瞭依靠，這對事業運發展造成瞭阻礙。

財神最好就是要擺放擺列在財位上，也就是大門口的對角線的具體位置，而且必須是靠墻擺放擺列，如此才能發揮財神爺招財的作用。

2。擺放擺列在清凈的地方

辦公室不必傢中，辦公室的人員流動還算大，在辦公室選擇擺放擺列財神爺，那麼需要選取一個清凈的地方，而且要遠離人流，假如在嘈雜的地方，這樣財神爺會受到一些濁氣的作用與影響，從而無法招攬更加的多的財氣。

3。財神要放在高的地方

擺放擺列財神需要註意和提防的一點就是務必要將財神擺放擺列在位置有些高的地方，如此才能更好的發揮作用，而低處空氣較為污濁，會作用與影響財神的效果與功能發揮。

另外，在財神前方盡可能的'不要擺放擺列雜亂的東西，桌上要幹凈整潔，而且這個位置光線需要明亮，假如太黑暗，那麼財神爺也是無法發揮其功效的。

4。神合桌面向大門

在辦公室擺放擺列財神爺，神桌要面向大門，大門是納氣之口，如此的擺設才能讓財神爺吸納更加的多的財氣，同時為公司招攬更加的多的業務，使其廣納財源！

老板辦公室怎麼放財神

在公司擺放擺列財神也是為瞭一個美滿之含義，許多領導人或者是老板會在本人的辦公室擺放擺列財神，他們希望公司運勢與運氣不斷的上升，生意可以越做越大。

財神擺放擺列在老板辦公室是比較合得來的，由於，老板是公司的領頭人，起到帶頭的效果，而且還關乎到整個公司的運行，因此在擺放擺列財神時不能忽略瞭風水。

1。要擺放在吉位

文財神在供奉的時刻要擺放在老板辦公室的吉位，如此才能吉上加吉，切勿不可擺放在兇煞位，否則就會作用與影響進財，會破財兼有是非。

2。文財神在左，武財神在右

文財神都是書生商賈之氣，在事業中是主文的，在辦公室擔任文職，而且要放在左邊才會出現效果。武財神是主武的，在單位裡擔任領導層最適合擺放擺列，因此要把武財神擺放擺列在右邊最合理。

3。文財神面向屋內，武財神面向門

文財神主送財之意，擺放擺列時必須面向室內，方能廣納財源。假如面對大門，自會送財出屋外。但武財神和它相反，武財神有鎮宅的作用，要面向大門，對於風水更好。

財神忌諱和避諱有哪些

1。神桌後方應為堅固墻璧，避開為窗戶或樓梯。

2。邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則兇災現。

3。武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。

4。文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。

5。不向廁所；不向房門；不向餐桌。財神不可以拜訪到衛生間洗手間或廁所旁邊，那樣對財神爺不敬。

6。一間房子內不要拜訪二個武財神，假如空間大可以在門口處擺武財神，在房間內擺文財神。一間房間內不要拜訪過多的財神，財神爺而不是擺的越多越好。財神爺拜訪位置要註意和提防擔任文職的，以及受雇打工的人均宜拜訪或供奉文財神。經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該拜訪或供奉武財神。

祭拜財神爺有什麼說法

祭拜財神爺有什麼說法

祭拜財神爺有什麼說法，在平時生活中許多朋友都會祭拜財神爺，希望財神爺可以保佑自己廣納財源，祭拜財神爺是有許多講究的，下面我就來共享一下祭拜財神爺有什麼說法，那麼這樣就快來看一下吧。

祭拜財神爺有什麼說法 篇1

一、拜財神需要準備的供品

1。五色水果（代表五路財神）如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗。

2。設一香爐，右方放三杯茶水，象征清靜。（茶葉炮制）

3。在神前擺一瓶鮮花，百合、菊花、康乃馨一類。代表和合，喜悅，生命力。

4。糖果（花生、糖果、糕點）。

5。香9支，蠟燭1對、元寶（紙錢）等燒香用品，在花瓶前燃蠟燭一對或者五盞光明燈，象征五路光明！

6 、有些說法要求用三牲肉食，其實也就是說這違背道教原則。二千年前張道陵天師創教之初，就明確指出“神不受食”，道傢不能以敬神之名傷害生命，想身心幹凈地拜財神，不要往壇上放肉菜。

二、拜財神的方式方法

第一：拜財神的時間應是三月十四子夜（既三月十五子時，三月十五白天也可）。

設財神玄壇

趙公明元帥的壇臺稱為玄壇，接財神要先佈置和佈局好壇臺。玄壇簡潔，擺放擺列講究。

先放趙公明神像。以騎虎，左手捧財寶，右手持鞭的為正統。財寶與金鞭分別代表賞善和罰惡，這是玄壇法的基本義理。決定認真修行的friend，最好選一個有笑容的趙公明神像，由於玄壇財神法以和合為核心要訣，和而合之，和氣生財，方為生財正道。所以一臉怒氣的財神像不合道法宗旨，修行不深的friend最好不要用。

用財神畫像也要依上述要求。

假如沒有神像，或者傢中本來有其他神臺，可以自己寫牌位。在壇臺正中寫上[正一玄壇趙天君]即可。假如牌位很長，可以寫全稱[正一龍虎玄壇賞罰司趙公明元帥]。

假如上面提到的各種神像牌位都沒有辦法擺置。可以下載這一張財神本身符，見符其實就是見神，可以打印使用，也可以下載屏保。

第二：沐浴更衣後，擺好供品，焚香燃燭，上三柱香行三拜九叩之禮。

第三：跪於供桌前念《財神經》本文已經附上財神經，可以打印出來。

第四：念完後起身再點三枝香。上香後跪念《財神疏文》，可事先自己抄寫好，或是打印出來填好。

啟請祖天師無窮高明大帝，正一龍虎玄壇大元帥趙公明，黑虎大將軍郭杞，玄壇和合聖眾一切神祇，當地土地龍神，恭望雷威，俯垂洞鑒。輒備香茶燈燭果供，普同供設。

再上三支香，行[三皈九拜]之禮，即可結束接財神。

主祭者去燒金錢衣紙，此時同祭信眾可以輪流上香，行[三皈九拜]之禮謝神！

祭拜財神爺有什麼說法 篇2

在我們日常擺放擺列財神爺的時刻，對於財神爺來說，他最為忌諱看到的是電梯，假如把財神爺放在電梯的話，是有著露財之義，因此在放財神爺的時刻。應該把它放在屋子裡面，不過在屋子裡面的擺放擺列還是有著一定的方式的。應該把他擺放擺列在朝屋子外面的方向或者把它擺放擺列在面向大門，如此的寓意就是進寶招財，同時就能夠壓住一些邪惡的東西，還有對於財神爺來說擺放擺列的具體位置。假如傢中住在樓房的話，還要註意和提防財神爺不能對著電梯，或者樓梯口，一方面這幾個地區人員來動無比的多，十分的嘈雜，如此便起到不瞭進寶招財之含義，要註意和提防的就是，位置不能朝向電梯。在堪輿風水學上，假如沖向電梯的話，就會破瞭財路，把本人的錢全部都散出去。

給財神上供的講究

1。不能用明火

我們在平時生活中給財神爺上供時不能使用明火。生活之中我們在給財神爺上香時，務必要讓明火遠離財神畫像，明火會**到財神，作用與影響我們的`運勢與運氣。我們在上香時假如必須使用明火，務必要在屋外或者較遠的地方，避免財神畫像，如此才能使我們對財神爺保持尊敬。不能使用明火，是給財神爺上供的忌諱與禁忌。

2。忌上供不潔之物

供奉財神的東西，如水果要清洗幹凈，擦幹水分上供，平時供臺以及神像等周邊都要擦拭幹凈，保證衛生整潔，這既是對神明的尊重，也是自我誠心誠意供奉的表現，如此才能讓財神保佑傢中日進鬥金、無邪無災，不然的話也許會適得其反。

財神爺的擺放擺列位置

1。我們first of all來說一說文財神，它真的可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非。

2、文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內，這樣才可以把財氣招引進來。

哪些人合適供奉黃財神

西藏人－－－－－－－－－－－－－－－－

怎樣供奉黃財神

黃財神是藏傳佛教的護法神，是菩薩化身，可以跟供奉觀音菩薩一樣供奉。