小六壬怎樣算終身(小六壬課斷法)

小六壬斷命盤不曉得幾點幾分

小六壬是沒辦法斷命盤的，這個並不專用，一般隻能用作輔助。

小六壬前身是馬前科，傳說是諸葛亮發明的，用來在戰爭的時刻測算吉兇的方式方法。所以，它不能用來斷命局。

假如不曉得幾點幾分，可以找有經驗的八字命理師去依據你的實際情況進行推算。通常情況下，會幫你推算出在什麼時辰。誠然，西方占星也可以推算具體時辰。

小六壬速斷大全對應表，高人幫解六壬排盤

提起小六壬速斷大全對應表，眾所周知，有人問高人幫解六壬排盤，另外，還有人想知道六壬測病逢小吉月，小吉日，速喜愛時如何斷結果吉兇？，你曉得這是什麼情況？其實也就是說在什麼時間用小六壬口訣訣竅掐指一算？小六壬口訣訣竅，接下來就一起來瞧一瞧高人幫解六壬排盤，希望可以對大傢有所幫助！

小六壬速斷大全對應表

1。小六壬速斷大全對應表:高人幫解六壬排盤

卦得六沖，吉兇事皆散，世持財化、又臨玄武，不適宜與異性結伴出行，失財。

2。小六壬速斷大全對應表:六壬測病逢小吉月，小吉日，速喜愛時如何斷結果吉兇？

這是暗合位，而且

3。小六壬速斷大全對應表:在什麼時間用小六壬口訣訣竅掐指一算？小六壬口訣訣竅

找東西，辦事，出門，升官，遇事不決，想什麼時間用，什麼時間用小六壬斷詳細解讀。

4。小六壬速斷大全對應表:六壬解析

5。小六壬速斷大全對應表:誰能告知我大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡都啥意思。

誰能告知我大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡都啥意思。

留連：留連之義是事情有些棘手，難處理。

速喜：速喜之義是立刻就會有好事發生。

齒口：齒口之義是這檔子事很難辦，會大費口舌。小六壬120句口訣訣竅。

小吉：小吉代表好事。

空忙：空忙之義是諸事不順，不好的代表象征。小六壬怎麼查緣。

空亡是以年論還是以日論呢?

空亡是以日論為主。

說簡單瞭你可能聽不瞭解，小六壬斷事步驟。

我介紹一本書給你參考一下好嗎？

邵偉華著《八字推算學》第十章·論兇煞第九節論空亡。

生辰四柱中有空亡，如何辦小六壬金口訣訣竅查。

忌神逢空亡是好事，用神逢空亡需要用風水方法補小六壬代表的。

空亡啥意思

六甲空亡

六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十個地支，卻無戌亥二支，故戌亥為空亡。其餘的空亡類推。如日幹支或者年幹支為己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，八字地支若有寅字或卯字，則寅卯落空亡。小六壬口訣訣竅詳細解讀大全。

1。四柱中某地支是八字整體配合所必需的吉利五行，而該支卻落空亡，就不可以見到吉兆，如四柱喜申字，而申落空亡，則無吉可言。同理某地支為八字所忌之五行，而該支落空亡，則兇兆不顯。換言之，吉者不適宜落空，落空不吉；兇者宜落空，落空不兇。詩雲：煞神最喜落空亡，兇煞空亡大吉昌，祿馬貴人還減福，如遇相沖另一詳（空亡相沖刑則不空，宜生旺忌死絕）。

2。普遍認為，空亡之義好像是“空瞭”，雖有如無，依據俺的研究，並不一定如此，空亡之地支仍有作用力，隻是作用力有所減小。打比方說月支雖空亡，仍然要拿月支來衡量日幹的衰旺，並不能認為月支空得沒有瞭。

3。年支空亡，預示沒有爸媽的幫忙，或者爸媽的幫忙很小，或者自幼與爸媽緣份淺。月支空亡，預示沒有兄弟的幫忙，也少於得到同事、朋友的幫忙，與兄弟、朋友、同事緣份較淡。日支落空亡，預示配偶無助力或少助力，難有刻骨銘心的愛情可言，與配偶感情較淡。時支落空亡，預示得不到子女的照顧，子女不得力，甚至子女有多病或者的可能。學小六壬對自己有作用與影響嗎。

4。年支、月支均落空亡，表明此人必定背井離鄉；四柱中有兩個或兩個以上的空亡，名利大打折扣，凡事，職業無定，五行不吉，終身一事無成。如一男命，年生：丙午地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事，百無一成，且日絕衰弱，人必狡猾，做事小巧寒賤，吝嗇。此人原為遂寧市某中學老師，嫌一輩子當個教書匠沒出息，於是辭瞭工作外出打工，下廣東，上重慶，混瞭幾年，囊空如洗，一點財也沒發，加上性格的緣故，在外又常被人看不起，到現在仍為一個低聲下氣的打工仔。辛卯庚寅癸未

在什麼時間用小六壬口訣訣竅掐指一算？小六壬口訣訣竅

5。年支、日支互換空亡，畢生必遭重災，錢財難聚，夫婦異心，愛情婚姻不美。如生於甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子醜，年支落空其實就是。

6。假如夫妻二人的四柱日支互換空亡，難以白頭帶老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌為甲子旬之空，子為甲寅旬中之空，縱然因某種原因湊合在一起，**的結局也是互相道聲拜拜。

7。八字裡面帶空亡，又有華蓋，有或許沒有兒女，主孤。小六壬找東西如何起卦。

8。命有空亡，日幹強旺，主人聰明，日幹衰弱，主人狡猾。詩雲：空亡生旺必聰明，死絕羅嗦語不真，犯盡空亡空裡發，空門藝術九流人。

9。與空亡相沖之支為孤虛，如戌亥空亡，則辰巳為孤虛，四柱見之，多為不吉，看落於何柱，具體而論。凡孤虛落於何宮，則該宮恐有缺陷。

空亡有什麼含義？

空亡是一個占卜用語。玄學者、易學者謂為兇辰，做事不利。是預測推算中的重要概念，八字預測推算中確定日幹旺衰的參考因素之一。。小六壬查事最準的方式方法。

天上大空亡是哪幾日用小六壬會折壽嗎。

壬辰，壬戍，癸已，癸亥，丁醜，丁未，戊寅，戊申此八大空亡教你小六壬掐指算愛情婚姻。

空亡啥意思？會早死嗎？如八字地支子亥空亡，再遇流年大運也有子亥，是還是不是大運，流年也犯空亡。小六壬預測婚姻從哪入手。

其一，八字裡面帶空亡不是早死之義。諸葛小六壬口訣訣竅詳細解讀。

其二，大運流年遇空亡，則空亡填實，此時該字要和四柱中其他字論生克關系。

四柱中空亡說明什麼正宗秘密傳授小六壬口訣訣竅。

空亡的含義，歷來其說不一，有認為空亡就是沒有之義，有說空亡依據五行喜忌有吉有兇等等，這確實讓許多剛入門的人莫衷一是。那麼，四柱中的空亡到底代表著什麼呢？何謂空亡？十幹配十二支，所餘二支無天幹可配，謂之“空亡”。此刻網上有自動排盤系統，不需要費神，盤後自動顯示所空亡的字，假如所空亡的那兩字在你八字年、月、時辰上有，就論明該柱逢空。小六壬速斷大全。

三會說：“凡帶此煞生旺，則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則畢生成敗漂泊，但在我有氣之地，就不可以為禍。大忌幹支與空亡相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我克，是為空亡受殃，反為特達之福。其神性無常：與官並，則佞媚多文；與劫煞並，則狡勇；與亡神並，則飄蓬；與大耗並，則顛倒唐突；與建祿並，畢生起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂並者，則為大聰明脫俗之士。”

馬致遠在《陳摶高臥》裡說：“日犯空亡為將相，時逢祿馬作公卿。”

沈括《夢溪筆談·辯證一》雲：“術書有湴河者，蓋謂陷運，如今之‘空亡’也。”

還有，《鏡花緣》第3五回說：“此課‘紅鸞’發現，該有愛情婚姻之喜。可惜遇瞭‘空亡’，未免虛而不實，將來仍為各棲一枝，不能鸞鳳和鳴。”

空亡的含義，歷來其說不一，有認為空亡就是沒有之義，有說空亡依據五行喜忌有吉有兇等等，這確實讓許多剛入門的人莫衷一是。

本人贊成空亡有吉有兇之說，不過除瞭這些之外，還有空亡本生也表示著一些固定信息。一定不要學小六壬。

凡是四柱中有空亡之字，假如這個字所臨五行在四柱中為用神，這種空亡當然不吉；凡是這個字所臨五行是四柱中的忌神，這種空亡就是吉利的。打比方說乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁醜，這個命盤子、醜為空亡。所空的醜字落在時辰上瞭，醜為偏財，八字身弱忌財星，偏財為空則吉，說明會有偏財運，命主青年後期到中年做生意發跡，偏財運很好。而正財在四柱裡旺，又不空，莫非他有穩定工作和高工資收入？恰恰相反，他一直沒固定工作。小六壬的實際用法絕招。

在論六親方面，空亡之字所代表的親人，不管喜忌，都表示該親人與命主緣分淺薄，亦即在一起時間不會長時間。既然由於緣分淺薄而不可以在一起長時間，則表示該親人夭亡或者分居兩地，該親人是否是死亡，則要配合其它組合條件確定瞭。打比方說上造，空亡之字為其偏財，偏財代表其，事實上他與緣分很淺，其死於命主六歲那年，命主連長什麼樣都毫無印象

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大安小六壬解釋

大安小六壬指的是大吉。

小六壬（孔明六曜星），是我國傳統歷法中的註文，用以標示每日的兇吉，主要用於軍事韜略。小六壬以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列於食指、中指及無名指上，時間按月、日、時順序計算，最後得到大安、速喜和小吉的為吉，其餘為兇。

大安：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康。斷曰：行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳（大安身不動，屬木青龍謀事一五七）。大安是“黃道吉日”之義，黃道吉日，是我國傳統歷法“黃歷”(萬年歷)中的特有詞匯，指的是諸事皆宜的日子。

小六壬其他五卦

1。留連：留連事難成求謀日未明官事隻宜緩去者未回程。斷曰：失物南方見，急討方趁心，更須防口舌，人口且平平。（留連卒未歸屬水玄武謀事二八十）。

2。速喜：速喜喜來臨，求財向南行，失物申午未，逢人路上尋。斷曰：官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音。（速喜人便至屬火朱雀謀事三六九。

3。赤口：赤口主口舌，是非要緊防，失物速速討，行人有驚慌。斷曰：六畜多作怪，病者出西方，更須防咒嘴，誠恐染瘟肓。（赤口官事兇屬金白虎謀事四七十）。

4。小吉：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方。斷曰：行人即使至，交關甚是強，凡事皆合和，病者叩穹蒼。（小吉人來喜屬水謀事一五七）。

5。空亡：空亡事不祥，陰人少乖張，求財無利益，行人有災殃。斷曰：失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保平安。（空亡音信稀屬土勾陳謀事三六九）。

小六壬入門小知識，小六壬完整解釋整理

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小六壬入門小知識

1。小六壬入門小知識:小六壬完整解釋整理

內容來自用戶:精靈★小可愛

《小六壬掌》因共有六種格局，又是用手指掐算，所以得其名，為三國諸葛孔明所創，為行軍打仗時在上馬前掐指占算戰

事吉兇勝負的方式方法，因此也稱為《》或稱《六壬時課》。此掌中訣占算事情方法簡便，不需動筆墨，僅需掐指一算，就知結果

，並且應驗效極高，預測推算廣范，是一種簡便、準確的預測推算方法。

二、小壬掌中訣安法自學小六壬 忌諱與禁忌。

小六壬掌中訣共有六個，它們是：大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。稱為六種格局，這六種格局在手掌上的具體位置是固定的

，如手掌圖所示。

安六壬訣曰：寅(十二地支）上起大安，巳上起留連，午上起速喜，未上起赤口，子上起小吉，醜上起空亡。

三、小壬掌中訣推算方法

小六壬掌起法訣曰：寅上起月，月上起日，日上起時，時上查掌中訣。需要小心的是：①小六壬掌的起訣方法都是從寅上“大安”的具體位置開始的。②小六壬掌的起訣不論男陽、月份大小等都一律順行第2卷：《小六壬掌》基礎篇

要學習小六壬掌的運籌使用方法，first of all必須掌握一點易學的基礎知識，這幾個基礎知識包括：十天幹、十二地支、時辰確定、地支方小六壬速斷大全對應表。

位、五行生克理論、數理知識、神煞知識等等。1。幹支理論簡單介紹

幹支古時叫作幹枝，天幹即為大樹的主幹，地支即為大樹的枝葉，幹與枝合稱為幹枝，也叫為幹支。天幹共十個，地支共十戌時：青龍：預示吉祥、喜事、財運、正直等等；這一生活和人們預測推算范圍的需要。面色為紅色，中等身材，因火主禮，所小六壬詳細解讀大全。

2。小六壬入門小知識:小六壬入門

3。小六壬入門小知識:初開始學入門是小六任好，還是好

小六壬其實也就是說很簡單容易的，用途有些，是瞭，入門容易精通難。

4。小六壬入門小知識:怎樣快速學會小六壬

呵呵呵，先學好基礎就是瞭，記住最關鍵的基本知識，經常上網問問精通的人，還要實踐。這東西隻有實踐出真知啊。

都得要從最基礎的學起

沒有捷徑

實踐，檢驗武功好壞的是。

5。小六壬入門小知識:小六壬口訣訣竅大全

內容來自用戶:meihanhev7

六人掌圖

小六壬口訣訣竅:一小六壬百算大全詳細解讀。

1：大安：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康

斷曰：行人身未動病者主無妨將軍回田野仔細更推詳（大安身不動屬木青龍謀事一五七）

2：留連：留連事難成求謀日未明官事隻宜緩去者未回程小六壬120句口訣訣竅。

斷曰：失物南方見，急討方趁心，更須防口舌，人口且平平。（留連卒未歸屬水玄武謀事二八十）

3：速喜：速喜喜來臨，求財向南行，失物申午未，逢人路上尋小吉加空亡求事成不成。

斷曰：官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音。（速喜人便至屬火朱雀謀事三六九

4：赤口：赤口主口舌，是非要緊防，失物速速討，行人有驚慌。

斷曰：六畜多作怪，病者出，更須防嘴，誠恐染肓。（赤口官事兇屬金白虎謀事四七十）用小六壬會折壽嗎。

5：小吉；小吉最吉昌，路上好商量，來報喜，失物在坤方小六壬算是泄露嗎。

斷曰：行人即使至，交關甚是強，凡事皆合和，病者叩穹蒼。（小吉人來喜屬水謀事一五七）

6：空亡：空亡事不祥，少乖張，求財無利益，行人有災殃。

初開始學入門是小六任好，還是好

斷曰：失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗，解禳。（空亡音信稀屬土勾陳謀事三六九）小六壬速斷姻緣。

小六壬口訣訣竅:二

1、大安：身不動時，五行屬木，顏色青色，方位東方。臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥的寓意。

訣曰：大安事事昌，求謀在東方學小六壬對自己有作用與影響嗎。

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盲派最準鐵口斷口訣訣竅六壬法

其實也就是說我們都有著自己未來發展的過程，而在這個過程之中，我們究竟會有一種怎樣的生活呢？這也是我們需要去考慮的一個重要問題，畢竟作用與影響的是我們未來的人生軌跡，而且有些時候有一些口訣訣竅由著他們存在的重要意義，本人還是需要及時的去瞭解下的。

　 　六壬法有什麼說法

六壬，亦即我國古代宮廷占術的一種。與太乙、遁甲合稱為三式。壬通根於亥，亥屬於乾卦，乾卦為八卦之首，其次亥為水，為萬物之源，用亥是突出“源”字，而奇門、太乙均參考六壬而來，因此六壬被稱為三式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬，這是需要註意和提防的。

　 　盲派鐵口最準口訣訣竅

十歲之運論交運，看出身貧富。

察傷殺絕墓，定疾病，個性。重察五六之歲留神。

二步大運看學業，印傷殺利文。

遲運涉戀愛事業愛情婚姻，結合運支惡殺及貴神。

三步大運易災，城鄉分清，形勢辨明。

敗運謹防官非訴訟，而立不易為富翁。

運歲半合半會半刑，要註重，常常流月填實。

醜未防戍月，申子三月同。

從旺不減遭反克，災殃不出。

午主炎炎入子鄉，險情不斷。

大運八字二雙沖，欲作“歲運並臨”同。

大運四柱刑害沖，可斷失財或病兇。

陰男陽女，兇吉先到，三月征兆。

陰女陽男，兇吉延緩，半年見曉。

金火速，土水木緩。

　 　盲派斷命口訣訣竅

日主強財官得地，畢生福祿優壽。

日幹衰，財官敗絕，一世貧窮到老。

日主旺而財官衰，遇財官發福。

財官旺而日主弱，運行身旺馳名。

財旺官柔，不可言官柔而主不貴。

官聚財純  縱貴也不顯榮。

財星入庫若逢沖破，富有千倉。

官旺正氣遇刑沖，貴而不久。

官若有沖還有合，頭角崢嶸。

庫逢沖破再逢沖，傢資漸退。

四柱純財身更旺，不貴即當富。

財官入墓，非損子即損妻。

財官若臨敗絕，寡獨貧寒蹇滯。

財官俱值於空亡，中途有損子妻。

財星乘令支中，早配豪門淑女。

官星得祿日時，定生折桂賢郎。

月令財居絕地，妻無內賢之助。

時上官星無氣，有子比較矮小。

傷官羊刃日時，暮年視力較差。

請問大師大六壬怎樣斷，

給朋友一篇文章看下

作者：無名氏

六壬為玄學，非唯物亦非唯心，是心物二元的體系。所以研究六壬的方式方法，亦應當從兩方面進行研究。過分偏重於談論靈感、心金科玉律流於玄虛荒誕之境；過分偏重於它的客觀規定性，則流於凝滯不通的板法。 六壬的“散”

“散”字為學壬一病。它指六壬判斷理路不明，遞進不緊，思維紊亂，虛浮無力。常見於六壬學習的第2個階段。

隨著六壬學習的深入，概念理論增多，神智遂為知識所惑，心中似有萬法，臨陣並無真章。如老年婦人之絮語，知無不言，言無不盡，實則不知所言。術語滿天飛，實則空而無力也。就好像唱歌一樣，用的是左嗓子，不是*前，就是*後，無一句打在點子上。有人在此階段糾纏數年不能進步。

這兩年單位上評模范，都采用打分制，看上去很科學。如果要評先進，便弄張表，上面業務成績、思想道德、學歷文憑、甲乙丙丁……若幹項，評判者照表打分，緊接著總分累加，結果便出來瞭。初開始學六壬的也是如此，什麼兩貴不貴、德入天門、驛馬逢空、乘軒鑄印……等等，羅列一大摞，緊接著統計一下，好的因素五項，壞的因素三項，五多於三，大筆一揮，斷事可成。直把個六壬判斷弄成單位評模范，這便是“散”。

然“散”字一癥，學壬者十有八九皆有，隻是程度不同。《六壬指南》的作者陳公獻斷的課，氣勢恢宏，局象緊密。而同是六壬大傢的《六壬粹言》中的斷例，風格婉約，局象便不如《六壬指南》中的緊密，相較之下，便散瞭些。

現代的一些六壬課例就更差瞭，花裡胡哨，徒炫人耳目，外行看到，驚為神品，明白人一看，形同囈語，長期受此熏染，有害無益。斷課之法，緊密者可以開闊，假如沿著這種神吹海侃的作派，再要往回收，可就難瞭。這類占法，平常為人解占，滔滔不絕，頗有應驗。一到關鍵時刻大事需要決斷的時刻，猶如窯頭土坯，遇雨則圮。以聖人趨吉避兇之道，反成取辱之途。

這便是為啥過去的壬學大傢初開始學推薦《六壬指南》的緣故之一，《六壬指南》中的例子就象書法中的楷書一樣，規矩分明。經過長久浸潤以後，學壬者的功底自然見長。緊接著參用其它壬書，活躍思路，則壬學易成。壬學的例子不能光看字面上的斷語，實則後面是有東西的（經過的人看得出來，沒有經過的人看不出來），要不然咋樣說“壬本道術”呢。要不為啥徐養浩研壬五十年，遍覽壬書，說：“然判斷簡妙者，莫若陳公獻等指南耳”，自有道理，不過呢剛入門的人視而不見。陳公獻少而學，壯而行，挾六壬之技遊於大江南北，名重於公卿之間，沒有兩把刷子，是混不出來的。

我一個同學當大夫，對俺說，看病找大夫，不要聽社會上的名氣，要看醫院的人病瞭找誰，就找那個大夫，道理很深刻。外行叫好一半好，內行叫好才算好。學壬廿年的程翔雲評論陳公獻說：“縱口而談，悉本於理，及考其事，應如左券”，斷課和事實就象復寫的兩聯單據一樣，你說厲害不厲害。

有個老師學六壬宗《六壬指南》，苦學若幹年，有所成就，一日見其它壬書，長嘆曰：“《指南》誤我！”殊不知，正由於學《六壬指南》長年累月，得《指南》之理氣，得慎獨之功夫，才有今日之規模，隻是欠開闊發揮而已。如若當年即以它書為藍本，必有今日之成就？

學壬和吃飯一樣，總要自己消化，營養身體才好。理論隻是理論，例子隻是案例。要把壬書上的東西打爛瞭嚼碎，再三品味後，咽到肚子裡，吸收到身體中才能為我所用。初開始學容易照貓畫虎，硬圈硬套，東一棒子，西一棒槌，斷課不是有機的統一，不能一理融貫，隻是課象的對照羅列，實則夾生米飯，這叫“夾生散”。更有一種，壬書一看就知道，憑著自己靈感，妄談禪定，在那裡玩弄獨頭意識，以為得計，非但壬學沒有精進，已處危境而不自知，這一類可以稱做“玄虛散”。

怎樣在學壬當中避開這個“散”呢？做起來很難，與天賦和後天皆有關系。從天賦而言，有人天生虎視鷹揚，思想銳利，有人天生顢頇，唯唯諾諾，此為造物所致，無可改變。可改變者，多讀書，勤思考，多歷事，善匯總，能慎獨，能平實。取象斷課追求一個“理”字。臨斷時，不昧神明，非理勿視，非理勿取，非理勿斷，用一根無形的“理”的繩索把課象串起來，綱舉目張，長此以往，則“散”字可消。整個一本壬書，就是講一個“理”字。六壬的道理，就是事物的道理，對事物的道理瞭然於胸，必然六壬也有個主見在裡邊。

在學習和討論六壬的過程中，我們會發覺，那些有哲學腦袋的，學習理工的，在某一方面有較深造詣的，有豐富社會閱歷的，學習六壬後，斷的課就相對清晰緊密。這說明，六壬的道理是和事物的道理相通的，這幾個人原來對事物已經有一定的體驗感覺和認知，一經脫胎轉換（這也是一個艱苦的過程），便派上瞭用場。

陳公獻飽讀詩書，旁及黃老，知曉軍事，出仕任官，遊歷山川，見識自不與凡人同，不是一個一般的術士。《指南》刪繁就簡，實則意味深長。讀之日久，有一種互相咬合，勾心鬥角，刻卯對縫之感。

六壬判斷怎樣作到整而不散，作到與事物的發展節奉共進退，是一個漫長的追求過程。以理運數，以數明理是六壬的核心所在，隻要我們堅持講個“理”字，絕對會有所收獲吧。