出名的風水寶地風水北京風水寶地(如何看風水寶地)

古代人們所指的風水寶地，到底指什麼地方?

風水寶地，就是風水好。假如人能夠住在一個風水寶地，就能夠蓬勃發展。換句話來說，就是符合瞭“富”“貴”這兩個在堪輿風水學中的標準的地方才能叫做風水寶地。風水寶地不是那樣的輕易就可以找到的，它要符合許多的標準，打比方說能夠福相聚焦收攏在一起的前後有山，左青龍右白虎，打比方說附近有寬闊非常的海洋等等，要找出這幾個條件不難，更難的是要找出符合所有條件的地方。

像這些風水寶地我國就有，打比方說北京。北京是咱們國的首都，縱觀歷史就有3000多年。最開始在這兒定居的是周武王的後代，後來成瞭燕國國都，再後來就是明朝的國都。明朝的時刻，亦即明成祖在位期間，曾經遷都過，把首都從南京遷到瞭北京，還重新設計瞭北京的中軸線，亦即在本來是中軸線的地方往東邊移瞭一段距離，並在新的中軸線上面建立瞭新的宮殿，緊接著又在北邊弄瞭一個山。到瞭清朝的時刻，基本格局沒有啥變化，不過在城市東西南北四個方向都新增瞭祭祀點，寓意著青龍白虎朱雀玄武。

像這些風水寶地我國就有，打比方說南京。在南京西面有一個像一隻蹲坐著的老虎的城市，緊接著在東面又有一座像龍的山脈，由於這兩個奇觀，南京被叫作“虎踞龍盤”，在諸葛亮被劉備派到此處地方的時刻，諸葛亮就曾這樣贊嘆過，還說南京是“帝王之宅”。而這個名號也名副其實也就是說，在歷史上就有不少朝代皆在這裡定都過，打比方說三國時期的吳國到之後的宋朝，都是在這兒定都過，因此南京也被叫做六朝古都。

像這些風水寶地我國就有，打比方說洛陽。假如說南京是六朝古都，那麼，洛陽就是九朝古都。從第1個在這兒定都的朝代到最後在這兒定都的朝代，算起來就有1000多年的時間瞭，葬身在這兒的皇帝就有24個瞭。隻是洛陽的風水寶地的方面不同於上面兩個，上面兩個著重是國傢方面，不過洛陽則著重是葬地這一方面。

咱們國的風水寶地許多，絕不但僅隻有上面三個，可以說，每一個歷史超過1000年的城市皆有或許是風水寶地。

全國最好風水寶地在哪裡

北京灣、河北灣、中原灣，燕山、太行山圍合的風水寶地

北京居華北平原北端，太行山與燕山在此交會，兩山圍合出西、北環山，東、南向海的半封閉地形，形如海灣，北京位於中心位置，人稱“北京灣”。如此的地形從自然地理的角度看，能夠起到好作用的阻擋北方的幹冷空氣，迎接東南方向的暖濕氣流；山區河流帶來的肥沃土壤和豐沛水源保障瞭山前平原的物產豐饒，這就奠定瞭北京天府之都的地位，用風水術語來說，北京的地形是“藏風聚氣之地”。假如說北京的地形可以叫作“北京灣”，那麼用如此的視角看河北大地的河北平原，就能夠看出河北平原很像“北京灣”的放大版，太行山與燕山兩列大山不僅環抱著北京，更大范圍環抱的是河北平原，所以可以叫作“河北灣”。假如我們把視野再放開些，把“河北灣”再放大些，如此便可以把整個華北大平原，亦即經常提到的中原視為“河北灣”的放大版——“中原灣”，由於“中原灣”是由燕山、太行山、大別山圍合而成。“北京灣”、“河北灣”、“中原灣”都符合我國傳統文化中關於風水寶地的條件，它們都是咱們國傢的風水寶地。

我喜歡用“北京灣”來指稱北京，由於我認為這個稱呼更好地揭示瞭北京的內涵或本質，那麼這樣就是北京這塊地方很符合“風水寶地”的講法。

古代中國人用“風水寶地”此說法來說一個地方環境好。經常提到的“風水寶地”有一套專門的術語和奧妙的論理，如：來龍去脈，靠山祖山，左青龍，右白虎，中堂廣闊，流水曲折等。我認為就人類大的生存環境選址來講，一個地方是還是不是“風水寶地”，關鍵看它是還是不是“三面圍合，一面敞開”，而且敞開的方向還要合適，被圍起來的地方要平坦開闊，要有流水環繞。

北京灣正所謂符合這樣標準的一塊風水寶地。前述中侯仁之先生說“突然看到西北一帶平地崛起一列高山，好似向列車進行的方向環抱而來”，這說的正所謂“北京灣”的地形：燕山和太行山從北面和西面將北京圍合起來，讓它向著東南面敞開。

中國東部地區是大陸性季風氣候。夏季從海洋吹來溫暖濕潤的東南風，冬季則從西伯利亞和蒙古高原吹來幹燥寒冷的西北風。“北京灣”地形的有益之處如下：

夏季，北京灣對著溫暖濕潤的東南風敞開懷抱，讓其長驅直入，來自海洋的夏季風帶過來瞭降水，降水和夏季較高的氣溫結合在一起，被叫作“雨熱同季”，這對農業很有利。

夏季風吹到太行山和燕山腳下，沿著山坡逐漸抬升，水汽冷凝形成降水，降水又在山區形成一條條河流從山裡流到平原，河流不但帶來生命裡不可缺少的水，還帶過來瞭泥沙和礫石，這幾個泥沙礫石沉積下來，形成沖積扇，沖積扇又連接起來，形成平原。因此風水寶地的“中堂”中不能缺少“縈繞的流水”。

冬季，季風調轉方向從北方吹來。寒冷的季風被高大綿延的太行山和燕山山脈阻擋，季風即便越過山脈也會由於下沉的過程而增溫。所以太行山和燕山腳下比較溫暖。

有次我和氣象學傢林之光先生聊到這樣一個話題，他說在冬季因為太行山和燕山的屏護作用，使得太行山和燕山山麓地帶的平均氣溫比同緯度東部平原地區要高出1—2攝氏度。

這下我們瞭解瞭山脈圍合環繞的意義：制造溫暖，產生河流，形成土地。這便是“北京灣”的風水。

但是我認為僅僅說北京灣是寶地，視野還不夠遼闊，試想一下，我們說北京灣是被太行山和燕山圍合起來，其實也就是說太行山和燕山都是遠大的山脈，圍合北京的僅僅是這兩山的一部分，更大尺度的太行山和燕山圍合起來的是河北大平原，我叫作“河北灣”。其實也就是說河北灣就是北京灣的放大版。

假如我們的視野再遼闊一些，就會看見還有一個更大的“灣”，那麼這樣就是被太行山、燕山和大別山圍起來的大中原，亦即華北大平原，也可以叫作“中原灣”，這才是中國最大的風水寶地，北京灣、河北灣、中原灣，三者就好像俄羅斯套娃，一個套一個，也可以這樣說一個是一個的擴大版。

說“北京灣”和“河北灣”是咱們國傢的風水寶地，指的是太行山、燕山的山麓地帶。能夠證明這裡是中國風水寶地的是這裡盛產古都，有人把這一帶稱為“盛產古都的大走廊”。

張立柱先生所著的《古國尋蹤》一書統計：從商代到東漢，1800餘年，在我們所說的太行山和燕山的山麓地帶曾存在過110個方國、王國、諸侯國。那麼這幾個王國及其都城也毫無疑問地集中分佈於這一區域。如：比河南安陽商朝的殷都還早的商都城——邢都（位於今邢臺市區附近）；戰國時代這一帶有三個國傢建立過都城：燕國的都城——燕下都（在今河北易縣）、中山國的都城——中山靈壽故城（位於今河北平山縣）、趙國都城——邯鄲（位於今邯鄲市）；三國曹魏時期，曹魏建都鄴城（位於今河北臨漳縣）。自曹魏定都於鄴城算起，鄴城還在魏晉南北朝期間先後做過後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等五個朝代的都城。

說起古都來，這一帶最北邊的北京和最南邊的安陽怎能漏過，安陽是商代著名的都城，北京那麼是燕、遼、金、元、明、清六個朝代的都城。

大傢都清楚古時候中國人建造都城，選址務必要尋找風水好的地方，如此多都城坐落在這一帶，說明瞭這一帶的確是咱們國傢的風水寶地。

國內什麼地方是風水寶地?

北依山險、南控平原北京，虎踞龍盤、依山傍水南京，三面湖光抱城廓昆明，山如北鬥城似鎖溫州。我們常說一方水土養育一方人，玄易老師說那是由於風水不但會作用與影響人的運勢與運氣，對人的品德性格塑造也是有作用與影響的。

中國風水寶地排名前十的是哪些說下

第1個城市的伊犁——咱們國傢的八卦城。在的伊犁河上遊有一個如此的城市，叫特克思，這個城市就是以八卦建成的，叫八卦城……

南宋時期，公元1230年，由道教的龍門教教主邱處機應那個時候的蒙古大汗成吉思汗的邀請來建立的。後來在700年後，在1992年，邱處機的後人也是一個風水大師，他又把這個城市進行瞭改造建設，就是此刻這個面貌，已經成為中國研究城市走向風水的一個重要歷史性的標志。

昆明

第2個城市是昆明。昆明有句話說三面湖光抱城廓，四面山勢鎖煙霞。昆明風水很不錯。

說昆明的幾個面，東面像神駒一樣，像一匹駿馬奔騰。在西面像一批揮舞靈動的大鳥。北面像長蛇相同的蜿蜒曲伏。

溫州

第3個城市是溫州——溫州山如北鬥，城似鎖。

是中國風水第1人郭浦建的，在晉朝的時刻他流難到溫州，受溫州當地邀請來建瞭一個州府，他是依據溫州的地理地貌，多數都是面北朝南，我們一般做房間也是，南面陽光能射進來，溫州有甌江，有南溪江。溫州是坐南面北的城市，身邊的山勢山形恰巧是北鬥七星的形狀。相對封閉，環山而建的，說這樣做不單可以有好的風水，還能避開戰禍，兩次大的浩劫，第1次是（方浪起義），而圍困溫州46天沒有攻下，最後撤兵瞭。還有抗日戰爭時期，那個時候溫州作為一個依據地，免掉瞭日軍的侵襲。

衡陽

第4個城市是衡陽。衡陽有句話叫三道水口鎖大江。衡陽這裡面很特殊，由於它是在我們的南嶽衡山七十二峰的第1峰，叫回燕峰就座落在衡陽市的市中心。

古老的風水裡面如何去勘測和相地有這樣的一個程序，第1個叫尋龍，第2是點穴，第3是查砂，第4是問水，第5是切相。是分瞭五個方位，總之假如依據整個城市找到龍脈，找到穴眼之後務必要鎖住，就是鎖住城市的命脈。而衡陽是很特殊的，三座寶塔分別鎖住瞭衡陽三個河眼……

深圳

第5個城市是深圳。雜志上寫的天意一半，人為一半。深圳的風水好，人傑地靈，地理好，所以各位占瞭一個風水寶地。

從地理上而言，深圳是旅遊、娛樂、工業皆可以並相發展。更加的重要的是有這一群熱於奉獻、熱於投入的深圳人，你們一定會越過越好，由於生命和生活是把握在本人手中的。

北京

第6個城市是北京——北京是風水當中非常棒的一個城市。

北京是以故宮為中心修建的左右非常對稱的城市建築群，元、明、清，歷時幾百年不倒。

南京

第七個城市是南京——諸葛亮點評“鐘阜龍盤、石城虎踞，真帝王之宅。”

南京是中國著名的四大古都及歷史文化名城之一。歷經百年，奔騰不息的長江不但孕育瞭長江的文明，也催生瞭南京這座江南城市。南京襟江帶河，依山傍水，鐘山龍蟠，石頭虎踞，山川秀美，古跡眾多。

國父中山先生曾經這樣評價過南京：南京為中國古都，在北京之前。其位置乃在一美善之地區。其地有高山，有深水，有平原。此三種天工鐘毓一處，在世界之大多數市誠難覓如此佳境也。歷史上南京既受益又罹禍於其得天獨厚的地理地段和氣度不凡的風水佳境，過去曾數次遭受兵燹之災，但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。

南京被看成是漢族的復興之地，在咱們國傢歷史上具有特殊地位和價值。故朱偰先生在比較瞭長安、洛陽、金陵、燕京四大古都後，言“此四都之中，文學之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關之密切，尤其是以金陵為最。”

西安

第八個城市是西安——十三朝古都。西安在咱們國傢最具表現性的三大多數城（北京、南京、西安）中，西安其實也就是說是最輝煌的，西安的歷史集中在“周秦漢唐”，中國成為全地球第1強國，也是在西安作為都城時出現的。

西安古稱“長安”，西北地區第1大城市，陜西第1大城市，是舉世聞名的world世界四大文明古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、作用與影響力最大的都城，是中國人民的搖籃、中華文明的發祥地、中華文化的代表。

西安，在《史記》中被譽為“金城千裡，天府之國”，是中國人民的發祥之地，由周文王營建，建造完成於公元前12世紀，先後有21個王朝和政權建都於此，是13朝古都，中國歷史上的四個最鼎盛的朝代周、秦、漢、唐均建都西安。西安高陵楊官寨遺址發現，將中國城市歷史推進到瞭六千年前的新石器時代晚期，同時確定瞭西安是世界歷史上第1座城市。

勿庸置疑，不容置喙，且不說可以做的瞭大朝都城的first of all是經過極品風水師看瞭風水選的地方，這幾個地方first of all有著怎樣重要的經濟戰略重要位置，也不說它歷史上出瞭多少名人，隻說在它之上開創瞭華夏5000年歷史中最燦爛輝煌的篇章，僅憑這點，這大好風水，便是別的城市所無可比擬的。

洛陽

第九個城市是洛陽——“生在蘇杭，死葬北邙”。洛陽，簡稱“洛”，地處古洛水北岸而得名，有5000年文明史四千餘年建城史，以洛陽為中心的河洛地區是中華文明的起源之地，自夏朝開始有13個王朝在此定都。河圖洛書在此誕生，儒、釋、道、玄、理肇始於此，科舉制度創建於此，絲綢之路與隋唐大運河在此交匯，五大多數城遺址、邙山古墓群和天子駕六震驚世界，“宅茲中國”“中國”一詞源自洛陽，歷史上唯一被命名為“神都”的城市。

與西安同樣的理由，完全可以 使用在洛陽上。河南作為中華文明的源頭地，而洛陽作為九朝古都，是重要中的重要，與西安有著同樣悠久的歷史，同樣重要的戰略地位，其層出不窮的名人才士…等不可勝數，為中華歷史文明的發展做出瞭巨大無比的貢獻。

洛陽，是中國城市規劃史上的精典之作，也是我國古代最具現代城市選址和規劃理念的地方。這座城市由周公親自勘測，並出瞭詳細的規劃圖。公元前770年，周平王東遷，從此開創瞭洛陽的都城史。

洛陽風水的全部精華在邙山，邙山是龍，是頭，假如沒有邙山之“靠”，洛陽的風水便不可能有如此好。所謂“生在蘇杭，死葬北邙”，就是由於洛陽的風水好。

成都

第十個城市是成都——“天府之國”。成都，一直是古蜀國的都城，固然沒有成為全國性的首都，但與北京、北京、南京等城市相比，一點也不遜色。成都很有特點，人喜歡吹牛，卻無北京的胡侃；菜很講品味，卻去蘇州的精細；城有現代都市的風格，卻少上海的浮華。

成都的那些歷史軍事戰略地位打比方說當年三國時劉備為啥呢看中蜀地就不說瞭，單是“天府之國”四個字，就可得知，這是一個怎樣的寶地，生出瞭多少的寶貝，才成得瞭這人間天堂配的上這“天府”二字。

蜀繡、蜀錦之奇之美自不必說，即使是這川菜，也大放光芒，穩占中國八大菜系之位，開遍瞭大江南北的每一個小角落，成都養出來的美女其數量質量即使不是天下第1那也絕對稱的上是天下第2，其歷史名人，卓文君、揚雄、袁天罡、花蕊夫人，以及曾呆過成都贊過成都的司馬相如李白杜甫白居易李商隱等等，誰不是響當當的人物呢？這幾個，使成都排名為風水寶地，何其為過？

中國風水最有利的六個城市分別為哪裡

1。伊利的八卦城——特克斯

國傢有國運，城市有城市的運氣。六個很著名的風水城市將一一呈現。

第1個城市的伊犁，咱們國傢的八卦城。在的伊犁河上遊有一個如此的城市，叫特克斯，這個城市就是以八卦建成的，叫八卦城，以中心城市公園為基心，向周邊輻射。有的人講這個是還是不是新的、是偽造的？不是偽造的，可以負責任講不是偽造的。它是哪一年建成的呢？是南宋時期，公元1230年，由我們道教的龍門教教主邱處機應那個時候的蒙古大汗成吉思汗的邀請來建立的。後來在700年後，在1992年，邱處機的後人也是一個風水大師，他又把這個城市進行瞭改造建設，就是此刻這個面貌，已經成為中國研究城市走向風水的一個重要歷史性的標志。這是特克斯。

2。三面湖光抱城廓——昆明

第2個城市是昆明。昆明有句話說三面湖光抱城廓，四面山勢鎖煙霞。昆明風水很不錯。昆明前些天剛剛汽車炸彈，但一兩個炸彈壞不瞭城市風水。昆明是什麼情況呢？這裡有一首詩，我給大眾讀一下。非常清晰地描述瞭我們昆明的狀況，這首詩是乾隆年間的一首詩，“五百裡滇池奔來言底，批巾按及，喜茫茫空軍無邊，？？北走蜿蜒，南下高速，高人遇勢，何妨選勝登籬”。這是清朝的一個道人寫的一首詩，說昆明的幾個面，東面像神駒一樣，像一屁駿馬奔騰。在西面像一屁揮舞靈動的大鳥。北面像長蛇相同的蜿蜒曲伏。

昆明很美，我去過這個城市，整個城市綠化面積特別大，很不錯。本來我想在後面講，我先拋出去講一下，我本人認為我是研究風水的，因此我對有些方面是無比的敏感，打比方說日本去把風水申辦非物質文化遺產，我認為很使俺感覺遺憾。並且 還有一個很有趣的，2003年我們的飛船上天，“神舟五號”，俯拍瞭一張照片，這一張照片應該給我們中國人看一看，我們的鄰居俄羅斯整個國土是綠色的，我們的東南亞國土是綠色的，而我們中國隻有小部分南方的國土是綠色的，多數國土是枯黃色的，這便是我們中國人民的中國版圖的現狀，黃色的，是由於黃皮膚，沒啥可自豪。就是此刻咱們國傢的環境是非常惡劣和嚴重的。北京奧 運會為瞭把空氣指標降到最好，已經采取瞭極度，不光是單雙號的措施，唐山、天津，北京身邊的大小工業企業停產，我本人認為爭瞭自尊，我本人認為國傢對環境的糟蹋和蹂躪。我認為中國在輸，其實也就是說中國也許會贏瞭這場比賽，贏瞭自尊。不過我認為中國應該反思，對環境的反思，對於我們申辦奧 運整個投入和產出，作為一個項目運作的反思。所以，這幾個所有的七個很主要的城市，風水好，同樣有一個特別大的特征就是那兒的人不是完全生活在鋼筋水泥的叢林裡，而是生活在依山傍水的很出色的自然環境裡。相對的這些城市比較原始，當然亦有像深圳、北京這樣棒的。但昆明的高樓不是特別多，保存都相對較好。所以，我願傢人們能夠多關註我們的環境，多借用風水和這種比較科學、合理的概念去理解我們現今的活法狀態。

3。山如北鬥，城似鎖——溫州

第3個城市是溫州，溫州特別重要，溫州是山如北鬥，城似鎖。剛纔我說瞭，的城市是邱處機建的，溫州也很厲害，溫州是中國風水第1人的所在居住地，第1個寫葬書的郭浦建的，在晉朝的時刻他流難到溫州，受溫州當地邀請來建瞭一個州府，他是依據溫州的地理地貌，多數都是面北朝南，我們一般做房間也是，南面陽光能射進來，溫州有甌江，有南溪江。他在建的時刻不光是考慮到風水，還考慮到地質的實際情況，由於溫州的北岸的土是比較松軟的，受沙石的沖刷，地基不穩，因此他把整個城市建到南面。溫州這個城市事實上是坐南面北的一個城市，可是他依據溫州周邊所有的山勢山形設計瞭溫州城，身邊的山勢山形恰巧是北鬥七星的形狀。溫州市為瞭紀念他，其中有一座山腳西公山，後來改成郭公山。這是有據可查的。此刻溫州市區還有（郭浦）的雕塑。他不僅修瞭這個城池，還建瞭64個泉、5個水塘，5色5水來調整這個城市的結構。溫州是相對封閉的，環山而建的，說這樣做不單可以有好的風水，還能避開戰禍，果不其然，兩次大的浩劫，第1次是（方浪起義），而圍困溫州46天沒有攻下，最後撤兵瞭。還有抗日戰爭時期，那個時候溫州作為一個橋頭堡、依據地，免掉瞭日軍的侵襲和對城市的侵襲。溫州避開瞭戰亂。今天可能這六十幾個泉存復不是特別多，但那5個水池還在。這是溫州。多數都跟名人掛在一塊兒。

4。三道水口鎖大江——衡陽

第4個城市是衡陽。衡陽有句話叫三道水口鎖大江。衡陽這裡面很特殊，由於它是在我們的南嶽衡山七十二峰的第1峰，叫回燕峰就座落在衡陽市的市中心。衡陽為啥說三道水口鎖大江。衡陽有一個很著名的建築物，衡陽我沒去過，因此我隻可以看數據，衡陽有一個很著名的建築物也是此刻修成公園瞭，叫石鼓江山。有點像溫州，亦有點像青島的戰橋，青島戰橋是海面上。亦即它在石鼓上建瞭一個塔。其實也就是說古老的風水裡面如何去勘測和相地有這樣的一個程序，第1個叫尋龍，第2是點穴，第3是查砂，第4是問水，第5是切相。是分瞭五個方位，總之假如依據整個城市找到龍脈，找到穴眼之後務必要把它鎖住，就是鎖住城市的命脈。亦即在水口的具體位置會做一些寶塔、建築物，做一些很特殊的東西來鎖住，而衡陽是很特殊的，三座寶塔分別鎖住瞭衡陽三個河眼，這是很特殊的城市，也是一個風水城市。我也沒有去過，大傢有機會到那邊去看一下。

5。風水寶地——深圳

第5個城市是深圳。雜志上寫的天意一半，人為一半。深圳的風水好，人傑地靈，地理好，所以各位占瞭一個風水寶地。大傢說好什麼好，樓盤跌得一塌糊塗，gupiao搞得亂七八糟，說風水好我們也沒掙到錢。有句話叫什麼？風水輪流轉。打麻將不能總你坐莊。過去幾年深圳大發展的隻有你們都掙到錢瞭，那時候你怎麼不說別人呢。沒關系，據我和我這夥專傢的推測，深圳還將持續行運三十年。20二十四年，深圳又將迎來它更大的發展機會，但二十四年可能對有一部分人來說有點長。為啥這麼說？由於隨著地球的轉動，地球不停地旋轉，大傢不研究地理或許沒太註意和提防。隨著地球轉動，已經把澳門填平，就是澳門沒有很深的良港。深圳的鹽田港，有著名的維多利亞灣，是很良好的深水大港，而且深圳的特殊地理位置，與這些年聚攢下來的一些經濟實力和城市建設，遠可以支撐它走得更遠。總之從地理上而言，澳門隻是娛樂，深圳是旅遊、娛樂、工業皆可以並相發展。更加的重要的是有這一群熱於奉獻、熱於投入的深圳人，你們一定會越過越好，由於生命和生活是把握在本人手中的。深圳是廣東省中南部，珠江入海口，東臨大鵬灣，西連珠江，南和一河之隔，北有梧桐山，龍自東北而來，而西南的蛇口和水口，與大嶼山相連，加上圈內海灣重迭，島嶼齊步，猶如靈龜下凡，美不勝收，是一個好風水。

6。風水城市當中非常棒的一個城市——北京

第6個城市是北京。北京是風水當中非常棒的一個城市。北京是以故宮為中心修建的左右非常對稱的城市建築群，是三朝：元、明、清，歷時幾百年不倒。北京的風水是很挺好的。這裡面尤其要提到的是我們曾經在明朝的時刻崇禎年間，1635年，那個時候就有出版物，那個時候叫《地經景物略》記錄載入的黃城西，墓陵深，秋冬令令，儼然一排古墓臨森。當年北京周圍松林叢密，道路上隻容一個人騎馬單行，茂密的山林帶過來瞭豐盛的水源，釣魚臺、金魚池、常年是泉水，很多地方是泉從地湧。不過當下北京這個形勢簡直是日轉急下。污染問題、風沙問題，為啥？有城市建設和改遷的緣故，不過更加的重要的我認為是人類，整個環境大發展、工業剪掉鞭子之後，特別是我們的生態和我們的工業的發展不均勻，沒有大傢陰陽的平和，所以致使瞭一種失衡。

北京城東西南北是非常清晰的，東面有西山、昆明湖，包括萬壽山，並且 還有水，山水並一的，靠山背水。昆明湖和萬壽山地貌朝向恰巧是形成瞭我們西北向東南的流向。並且朱元璋後人在修瞭有名的名校陵，名校陵是整個北京風水最有利的地方。那個時候請的是江西派，風水分兩個派，我是學李系派的，是從福建發起來的，李系派鉆石的是室內和住房的風水，但兩派都是用羅盤測出更加的多的信息，進行調整，來達到天人合1。自然和人的統一和諧的意圖。北京的風水也是非常棒的。這裡就但地介紹。

古代人們所指的風水寶地，到底指什麼地方?

風水寶地，就是風水好。假如人能夠住在一個風水寶地，就能夠蓬勃發展。換句話來說，就是符合瞭“富”“貴”這兩個在堪輿風水學中的標準的地方才能叫做風水寶地。風水寶地不是那樣的輕易就可以找到的，它要符合許多的標準，打比方說能夠福相聚焦收攏在一起的前後有山，左青龍右白虎，打比方說附近有寬闊非常的海洋等等，要找出這幾個條件不難，更難的是要找出符合所有條件的地方。

像這些風水寶地我國就有，打比方說北京。北京是咱們國的首都，縱觀歷史就有3000多年。最開始在這兒定居的是周武王的後代，後來成瞭燕國國都，再後來就是明朝的國都。明朝的時刻，亦即明成祖在位期間，曾經遷都過，把首都從南京遷到瞭北京，還重新設計瞭北京的中軸線，亦即在本來是中軸線的地方往東邊移瞭一段距離，並在新的中軸線上面建立瞭新的宮殿，緊接著又在北邊弄瞭一個山。到瞭清朝的時刻，基本格局沒有啥變化，不過在城市東西南北四個方向都新增瞭祭祀點，寓意著青龍白虎朱雀玄武。

像這些風水寶地我國就有，打比方說南京。在南京西面有一個像一隻蹲坐著的老虎的城市，緊接著在東面又有一座像龍的山脈，由於這兩個奇觀，南京被叫作“虎踞龍盤”，在諸葛亮被劉備派到此處地方的時刻，諸葛亮就曾這樣贊嘆過，還說南京是“帝王之宅”。而這個名號也名副其實也就是說，在歷史上就有不少朝代皆在這裡定都過，打比方說三國時期的吳國到之後的宋朝，都是在這兒定都過，因此南京也被叫做六朝古都。

像這些風水寶地我國就有，打比方說洛陽。假如說南京是六朝古都，那麼，洛陽就是九朝古都。從第1個在這兒定都的朝代到最後在這兒定都的朝代，算起來就有1000多年的時間瞭，葬身在這兒的皇帝就有24個瞭。隻是洛陽的風水寶地的方面不同於上面兩個，上面兩個著重是國傢方面，不過洛陽則著重是葬地這一方面。

咱們國的風水寶地許多，絕不但僅隻有上面三個，可以說，每一個歷史超過1000年的城市皆有或許是風水寶地。