學完小六壬學什麼(小六壬誰皆能學嗎)
一:怎麼學習六壬斷事,有啥書籍推薦嗎?
小六壬經常斷不準的緣故具體如下:
其實也就是說,總體來說,這便是對於術數的理解太淺致使的。假如你將小六壬就簡單地理解為“大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡”歸結於“吉、中吉、小吉、兇、中兇、大不吉”,僅僅停留在這種理解層次而不去深入的話。
不管小六壬的推演方式是如何的,這樣的結果無非“大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡”這六種。假如僅停留在吉兇的層面去考慮,那麼其實也就是說根本不需要小六壬。
僅需要將骰子的六個面分別定義為“吉、中吉、小吉、兇、中兇、小兇”即可,隨便一扔,看見哪一面朝上,自然能夠定出吉兇來。
假如覺得麻煩,還不錯有升級版。拿出一枚硬幣,一面為吉,一面為兇。隨手一拋,自然也能定出吉兇來。
假如你想成為一名卦師,一名擁有極高準確率的卦師。僅憑淺顯的理解,卻又不想花心思精力去深入瞭解、研究這門文化。
郭德綱說:“我7歲學評書,9歲學相聲,假如說今天我也站在舞臺上比賽,你也站在舞臺上比賽。我讓你過的話,對不起我自己。我從7歲學到40多歲都沒成功,憑什麼你一來就成功?”
這話用在俺們這一行也是一樣。那樣多從小時候就研究、就探索玄學的人,都沒有成功達到百無一失。憑什麼你一學,就能百發百中呢?
還是多學多看,多看那些“好東西”。直到有一天,你發現這幾個大師似乎亦有點不對。這一時刻,你才尚且算是學到東西,才算是入門。
二:六爻和小六壬哪個更實用
小六壬上手容易,不過學精瞭難,學到最後都是一樣的,如果把小六壬學精瞭,那麼六爻也就很好學瞭
三:怎樣自學大六壬
我本人是六壬神課的愛好者,其他術數也接觸過,最終選擇瞭六壬神課。六壬神課,從占斷系統而言,比較統一,不會出現那種派系之間沖突矛盾的情形,而且大六壬的古籍比較多,思維路數都比較相近。從古籍占例上,遠則到春秋時期,近則到近代歷史,都有不少值得學習的例子。相比奇門遁甲來講,奇門屬於帝王之學,封建時期受到的管控比較重,很少有經典的古籍流傳於世,學起來相對滿一些。梅花和六爻,沒有那種相對統一的大全,理論統一,但秘法不一樣,入手容易,但學精的話,得花心思收集各式秘法。
大六壬初期都不難,入個門簡單占斷,買書自學就能夠,不過想精深不容易。我是學大六壬的,能夠給你一些參考書籍,畫紅線的是重要的書。可以看現在的人的書入個門《大六壬詳細解讀》《大六壬金針》等,之後看古書進階。
下面這幾個出自 六壬網 的大六壬書籍資料是你自學大六壬必看的,非常值得推薦:
《註解解讀大六壬指南》《禦定六壬直指》《袖裡乾坤》、《智者樂水》、《六壬開悟錄》
《大六壬大全》《六壬粹言》《六壬斷案》《壬歸》《壬學瑣記》、《苗公鬼撮腳》
《壬學瑣記》《大六壬精解》《六壬金針》
大六壬復雜程度高,需要大量的記憶內容,入門相對較難。
小六壬結構最簡單,得到的結果是“單一”的,吉兇,有利不利,方向,單征。
大道至簡,小道至繁,邪道至玄。
自學大六壬first of all必須得知道,這幾個東西的根本,都是很簡單容易的,再通過基礎,推演規則逐漸去理解,都好學,可以都看看,緊接著選一個最適合本人的(小六壬除外,可以換成金口訣訣竅)。
大六壬,復雜程度和奇門不相上下,上手難度更高,不過體系完整,結果是六爻+梅花的plus版,相對最全能的術數工具,不過。。。古書多,現代的著作能夠讓人輕松上手不多,其實也就是說還是現代的諸位大傢把六壬和如今的生活結合更緊密些應用才會更好用
大六壬的本質在九宗門起卦,去理解為啥要分這九宗門,按照什麼規律。(即壓倒駱駝的最後一根稻草)。
金口訣訣竅,這個有點類似大六壬簡化版和梅花的思想融合出來的東西。起課規則也好學。
四:哪種小六壬是正宗
術數那些事:小六壬的那些事
廣生軒
2023-10-15 19:16浙江
關註
近日好多粉絲反饋說是讓出一些小六壬的內容,所以今天我們就來聊一聊小六壬的那些事情,希望能夠給各位帶來幫助。
一、起源:
小六壬是從馬前課所演化而成,馬前課據傳是諸葛亮所創,可以決斷吉兇禍福,可知天氣與人事,據傳諸葛亮每逢出征便會於馬前而占測吉兇,後來諸葛死後據說也失傳瞭,過瞭好一些年才重新出世,但內容已經殘缺瞭,誠然,這隻是傳說,是真是假有待考證。
二、小六壬的出現:
經過時間不斷的發展,很快的來到瞭唐代,這個時代有個非常牛X的存在,叫:李淳風,他在馬前課的基礎上建造出瞭第1代的小六壬:李淳風六壬時課,這個是將大六壬的三傳四課體系納入瞭其中,使之不但可以占測吉兇,還不錯占測人事方面,可謂是術士與走江湖之人必須準備的神術,這個後來還被記錄在瞭古籍:玉匣記,裡面。
三、小六壬的盛行:
在過去不管是小六壬還是馬前課都是在小范圍內傳播,幾乎不是江湖先生就是一些道 士、術士等,可以說掌握的人無比的少,而經過時間的發展,開始由於一些情況流入到瞭民間,使之大量的人將其掌握,而現代因為互聯網的宣傳更是變成瞭人人可學,一學就會,一用就靈的奇術,並且從過去單一的李淳風六壬時課、馬前課演化出瞭包括但不限於的:江氏小六壬、道 傢六宮小六壬、象數小六壬、李淳風十二地支古法小六壬、仙傢小六壬、仙傢馬前課、道傳小六壬、道傢小六壬(其實也就是說和道傳是一個)、奇門小六壬(也是和道傳一樣)、四宮小六壬、六壬神盤等等。
四、小六壬分類:
小六壬固然派系比較多,不過是可以分成:
1、六宮小六壬,這種的以江氏、象數、仙傢、道傢六宮為代表,以盤式為主,如上圖一樣,誠然,這些固然都是起盤式的,不過在邏輯和方法、解卦上是有區別的,道傢六宮和江氏差不多,隻是裡面各有一些核心內容,這是對方都沒有的,而象數是出自阡陌林海,由阡陌以江氏所創出的一個體系,固然看似和江氏差不多,但事實上區別還是很大的,仙氏(傢)小六壬出自於小鳳仙,是小鳳仙以江氏為基礎建造出來的,其內容及其方法更是與江氏、象數上區別很大,可以這麼說,他們固然很像,但都不算是一種,隻能說是一種體系下的幾種分支,這種六宮的是奇門與六爻、小六壬的結合所形成的一種體系,一些圈內人常說的“小奇門”(非飛宮小奇門)就是這個,學其有助於學習奇門。
2、三宮小六壬:
這種的以李淳風小六壬為代表,就是以月日時或者其它方法起出三個宮位去斷,是屬於比較守舊的形式,另外,還有道傳(道傢)小六壬也是以三宮為主,但其又額外加入瞭時辰,固然根本還是三宮,但其是三+一因此也可以算作四宮,而在三宮領域中那自然少不瞭馬前課瞭,不過呢方式不同而已,李淳風是納入瞭大六壬的三傳四課體系,而馬前課大體上以看落宮或者三宮組合而斷,所以馬前課是有斷辭的。
4、四宮小六壬:
這種的是起卦後會出現四個宮位而得其名,這種的通常是有二種,一種就是起卦後就有四個宮位,而另一種則是道傳(道傢)那一種的3+1模式。
5、馬前課系:
這種的是目前比較流行且流傳比較廣的馬前課系,是馬前課流入到民間所發展出的各式體系,如:出馬仙所改造的仙傢馬前課,這種著重是看一些靈異問題和一部分人事方面,起卦講究的是男順女逆的起法,還有傳統馬前課、掌中訣等等,也就是說,馬前課起卦大體上是以月日時進行起,以看落宮或者三宮組合來斷其內容,是屬於比較守舊的派系,更是流傳最廣的。
誠然,小六壬的體系無比的多,這也隻不過是一些主流且正統的,還有不少沒寫的,畢竟從過去進展到此刻,小六壬也好,馬前課也罷,幾乎都發生瞭一些變化,或者或少皆有一些改變,所以如今的市場上各式體系和派系的層出不窮,具體誰好誰壞沒法說清,隻可以看個人瞭。
五、各個體系的優缺點:
江氏的特征是好上手,亦即相對較好學好掌握,它的難度是起盤上,假如不用工具去起會比較麻煩,需要練一些時間,但隻要把盤起好那還是相對較好學的,first of all它采用的是奇門遁甲的那種盤式,信息明瞭,喜用神也是相對較好找,其次是它的大都像意是固定的,所以假如思維不夠活躍的話可以學它,可謂是隻要克服瞭起盤還有記像意和喜用神,那麼這樣就大體上沒有阻礙瞭,目前許多的預測推算師都學過,誠然,象數和仙氏(傢)固然和江氏差不多,不過其難度上要高一些。
馬前課可謂是最好學的,幾乎快的話一到幾個小時就會瞭,不過其斷的內容比較單一且少,適合快速占測吉兇,這個的資料在網上可以找得到。
李淳風小六壬主打的是鐵口直接斷,隻要出卦便能一語中的,是當年一些江湖先生和玄門中人必學的存在,其學習難度處在正常狀態,由於其體系接近於梅花與大六壬三傳四課,因此比較重像意,然而,隻要方法得當還是相對較好學的,且也是值得學的,畢竟眾多小六壬中就它簡單好用且能鐵口直接斷,不過缺點是無師傅帶就隻能入門不能深入,且市面上無其資料,李淳風還有個地支版本,加入地支與八卦,特點是內容量變大瞭,缺點是更加麻煩瞭。
道傳(傢)小六壬和李淳風比較相似,不過其喜用神宮和一些宮、神屬性上不同,而且斷法上是存在著一些區別,而且這個有二個版本,一版是市場上的正常版本,一版是內部的,內部的加入瞭地支體系,已經和正常的區別瞭,道傳(傢)也是屬於入門簡單深入難的,也是要師傅去帶才行。
五:小六壬的書哪個版本對
小六壬真訣
小六壬,古時候中國占卜法之一,俗稱報時起課法。以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及無名指上;占時按月、日、時順序求之;得大安、速喜、小吉者為吉,其餘為兇。
小六壬是我國傳統歷法中的一種註文,用來標示每日的兇吉。後來傳至日本,並於當地流行,在中國則日漸式微。
小六壬預測推算方法十分簡單,預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息,依照一定的推算規則,用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月,月上起日,日上起時下面詳細解讀推算方法。
先確定月份在掌中訣上的起點(定位),以起點推算月份落點。無論是第幾個月,均以"大安"為正月起點,緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數,直至數到求測月份為止。如推算十一月,就從①大安--②留連--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留連--⑨速喜--⑩赤口--,十一月就落位在"小吉"上。
以月份落(終)點為日辰起點,緊接著推算日辰落點。從月份落點上起初一,同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次往下數,一直數到天數為止,此掌中訣定位即為日辰之落點。如十一月初十,前面已知十一月在掌中訣上的落位。初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留連,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位同你"留連"。又例三月二十三。三月落住"速喜",二十三就落位"大安"。
六:小六壬基礎知識詳細解讀
1、 小六壬學基礎知識
小六壬學基礎知識 1、 誰會小六壬求簡單教程
【推算方法】小六壬預測推算方法十分簡單,預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息,用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。
其法以大安起正月,月上起日,日上起時下面詳細解讀推算方法。一、變通取數法以上用月、日、時取數推算為正統方法。
從數的角度理解,月、日、時但是是三個數字而已。俺們是可以以其他方法任意取三個數字代替月、日、時進行預測推算,效果是相同的。
取數的方式方法千變萬化,可以不拘任何形式。如任意寫(報)三個數字,或寫三個漢字(需一筆一劃用正規筆畫數),或隨機抽三張撲克牌,等等。
也就是說,隻要能化成數,方法可任意設計,想到什麼就用什麼。月、日、時取數法實踐運用時有很大的有限性,如同一時辰多人同時求卦,月、日、時取數法就無能為力。
如同一時變通取數法可解決這一問題,取數更為靈活方便。經大量實踐,效果奇佳。
二、隨機取數法隨機取數法的取數個數可以不受任何限制。 取1 個、2 個、3 個、10 個、20 個等都可以。
無論對方寫多少個數字或多少個漢字,都可以按月、日、時取數法和變通取數法進行推算。隨機取數的方式方法千變萬化,隻要能夠變成數的方式方法都可以來用。
如提取電話號碼、座位號、房間號、生肖、年齡數、門牌號、書本頁碼、抽撲克牌、抓東西等,想用什麼就用什麼,隨心所欲。 隨機取數法運用自如的重點在於求測時信息提取的靈動性,強調首要印象,第1念頭的重要程度,腦袋中不能有先入為主,特意的思維和猶豫不定的心理,不然會作用與影響預測推算的準確性。
假如大傢領悟瞭這個規律,隨機取數就能做到運用自如。
2、 本人想學習小六壬,但沒有這一方面的資料,誰能幫忙傳一下啊
①大安
身不動時,五行屬木,顏色青色,方位東方。臨青龍,謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥的寓意。
訣曰:大安事事昌,求謀在東方,失物去不遠,宅舍保安康。行人身未動,病者主無妨。將軍回田野,仔細好推詳。
②留連
人未歸時,五行屬水,顏色黑色,方位北方,臨玄武,凡謀事主二、八、十。有喑味不明,延遲。糾纏。拖延、漫長的寓意。
訣曰:留連事難成,求謀日未明。官事隻宜緩,去者來回程,失物南方去,急尋方心明。更需防口舌,人事且平平。
③速喜
人即至時,五行屬火,顏色紅色方位南方,臨朱雀,謀事主三,六,九。有快速、喜慶,吉利的寓意。指時機已到。
訣曰:速喜喜來臨,求財向南行。失物申未午,逢人要打聽。官事有福德,病者無須恐。田宅六畜吉,行人音信明。
④赤口
官事兇時,五行屬金,顏色白色,方位西方,臨白虎,謀事主四、七,十。有不吉、驚恐,兇險、口舌是非的寓意。
訣曰:赤口主口舌,官非切要防。失物急去尋,行人有驚慌。雞犬多作怪,病者出西方。更須防咀咒,恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人來喜時,五行屬木,臨,凡謀事主一、五、七有和合、吉利的寓意。
訣曰:小吉最吉昌,路上好商量。陰人來報喜,失物在坤方。行人立便
⑥空亡。
音信稀時,五行屬土,顏色黃色,方位中间位置;臨勾陳。謀事主三、六、九。有不吉、無結果、憂慮的寓意。
訣曰:空亡事不禪,陰人多乖張。求財無利益,行人有災殃。失物尋不見,官事有刑傷。病人逢暗鬼,析解可安康。
3、 請傳授小六壬真傳資料,本人上網搜索到的東西感覺總不是那麼回事
小六壬,民間流傳較多,大都不是真本。
小六壬有的通書稱為諸葛孔明馬前課,《玉匣記》中有兩種小六壬起法,一是李淳風六壬時課;二是六兀輪經,隻是起法和名稱不同。無論是小六壬、諸葛孔明馬前課、李淳風六壬時課和六兀輪經,其實也就是說皆大同小異,皆為後人穿鑿附會。
個人認為稱為小六壬亦有不妥。小六壬術民間傳得神而又神,斷事最快的預測推算方法,當即立斷,一針見血,一語中的。
非奇門、太乙和大六壬非常繁雜,凡大道至簡,大智若愚。而奇門、太乙和大六壬皆遵循審大致、顧大局來對事物來進行推斷,力求面面俱到。
分清主次很難,斷事很難迅速。凡事皆有捷徑,簡便之法,小六壬便是捷徑之法,它是單刀直入,直接抓住主要矛盾,進行剖析迅速推測辨別。
故個人特別喜歡這一個方法,時常研究,從中樂趣無窮。而真本流傳甚少,包括個人也未有福見過。
小六壬廣為人知為六神名稱為:大安(青龍)-留連(玄武)-速喜(朱雀)-赤口(白虎)-小吉()-空亡(勾陳),排列順序固定。具體起法使用不言而喻瞭,網上一搜多的是。
起課方法許多,也很簡單,重點是斷課。民間所流傳小六壬的歌訣斷辭很少隻有八句,網上亦有人透露真本小六壬,詩句完整。
個人隻見一斑,未見全部,說是真本,未親眼看見全部也不足以相信,準確率尚待考證。假如那位造福之人,能將真本公佈於眾,可以說是功德無量。
個人對小六壬研究中發現民間小六壬的六個神煞排列有誤,所以造成占斷很難準確。正確的排法是:赤口(白虎)-小吉()-留連(玄武)-速喜(朱雀)-空亡(勾陳)-大安(青龍),根據陰陽和十二地支相合相沖原理排列所得。
發出來大傢共同研究,以互相提高。不知原六神排列是否古代人們為隱藏真法,故錯排六神順序,以防其他人竊取,即便得到真的使用方法和口訣訣竅,其六神順序排錯之密,沒有說出,誰人能知呀?原六神排列順序有可懷疑,尚待吾輩研究。