佛教中的六道是什麼壽命六道餓鬼(佛教中的六道是哪六道)

六道是什麼

佛說“世間眾生因造作善不善諸業而有業報”，而最後的業報有六個去處，被叫作六道。佛並 不是能使人免掉生死輪回，故又被叫作：外道。

而佛說的六道是依據業報身所受福報大小來劃分，依次為：天道(天神)、人道、畜生道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道(化生)。

原始佛教隻有五道輪回（人道、天人道、地獄、惡鬼、畜牲），中國佛教徒添加瞭一道阿修羅道，一切有情，皆以諸欲因緣，自作自受，如車輪回轉不已，生死於六條道趣，接受制裁。

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畜牲道的眾生，居住在陸地上的少，居於海裡的為多。從最小的昆蟲到鯨魚及大象等，都屬於畜牲道的眾生。此外，還有例如龍族及大鵬金翅鳥等我們並不怎麼常見到的動物，也都屬於畜牲類別。

有些畜牲壽命僅有一天，亦有些可以壽命長達多劫。地獄道及餓鬼道的生命，由於大苦而無暇修持佛法。畜牲道的眾生，則愚昧無智，故此不太可能清楚明白佛法，所以亦無從修善。

這其中隻有極少數的畜類是例外。故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至業力消盡而另一過往小善因成熟，方有望再度為人。

參考資料來源：知識混裝大無極-畜牲道

參考資料來源：知識混裝大無極-六道輪回

參考資料來源：人民網-地獄的滋味傲天西遊之路六道輪回

佛教六道指的是什麼?

佛教六道指天人道、人間道、餓鬼道、牲畜道、修羅道、地獄道六種。六道輪回的運轉規律就是眾生若無法成佛成聖皆無法逃脫這六道。

1。天人道

天人道是佛教六道之中待遇最有利的，它的存在是為瞭獎勵那些生前做過大好事的人。據說行過上品十善的人能夠進入天人道。這幾個人由於生前積過善德有好的品行，因此他們在死後就可以進入天人道投身為神仙。老話說善有善報，佛教六道之中就把此句話展現的很好。

2。人間道

人間道就是投身轉世為人，蕓蕓眾生，有許多人在生存的時候做的善事並不是特別多，這一時刻他們就會被派遣到人間道。據說隻要做過中品十善，並且修過五戒的人，這幾個人他們就能投身入人間道，重新轉世為人。人間道事實上是相對較好的，要是一個人有好的品行，那麼他就能脫凡成聖。

3。阿修羅道

阿修羅是修羅的統領，他們是一種神通廣大，不過沒有福報的鬼神。據說隻要做過下品十善就可以進入阿修羅道。

4。餓鬼道

這個的存在著重是為瞭懲罰那些做過比較嚴重壞事的人，這幾個人不能夠直接下地獄，他們就要投身轉世為餓鬼，遭受饑餓的折磨。

5。牲畜道

這個也是為瞭懲罰那些壞人，可是它的懲罰力度不大，隻是投身轉世為豬牛羊這幾個牲畜。

6。地獄道

地域道的存在就是為瞭懲罰那些窮兇極惡之人，他們生前做過許多壞事，在死瞭之後就要下地獄，遭受地獄之苦。

總的來說，輪回六道包括瞭世間種種，蕓蕓眾生假如無法成佛成聖，是沒有辦法逃脫六道輪回的。

佛教的六道是什麼?

1。first of all說欲界。

欲界是六道眾生的雜居地，最低層地獄道眾生，再往上鬼道眾生，畜生道和人道，阿修羅道和天道。

位於欲界之內的天共有六層，故又稱“六欲天”。

第1層叫四天王天。這層天位於須彌山的半山腰，須彌山跟我們平常時候所說的山並非一個概念哈。這層天東西南北各有一個天國，四個天國的國王就叫四大天王。寺院裡敬奉的那四個天王就是他們。四天王天的一天，等同於人間五十年，此處的天人天壽是五百天年，等同於人間912．5萬年

第2層天叫忉利天。又叫三十三天，它位於須彌山的山頂。居住在這層天中間的就是忉利天天主，叫釋提桓因（帝釋）。忉利天一天等同於人間一百年，天人天壽一千天歲，等同於人間3650萬年。

第3層天叫夜摩天。在忉利天之上十六萬由旬的虛空中。這層天太陽和月亮都幾乎照未到，但天人自己一身能發光，因此這層天一樣很光明。這曾天一天當於人間二百年，天人天壽兩千歲，等同於人間一億四千六百萬年。

第4層天叫兜率天。它在夜摩天之上三億二萬由旬處。這層天分內外兩院。外院就是欲界，天人居住。內院是候補佛居住的凈土之地，此刻負責內院的就是彌勒菩薩，兜率天內院也是不少禮佛修行者向往的去處。兜率天一天等同於人間四百年，天人天壽四千歲，等同於人間的五億八千四百萬年。

第5層天叫化樂天。它位於兜率天之上約十六億四萬由旬的地方。化樂天一天等同於人間八百年，天人壽命八千歲，等同於人間二十三億三千六百萬年。

第6層天叫他化自在天。它位於化樂天之上約十二億八千由旬處。他化自在天的一天，等同於人間一千六百年，天人天壽一萬六千歲，等同於人間九十三億四千四百萬年。

2。其次說色界。

如果想升到色界天，單單修十善業就不行瞭，還務必要有禪定功夫才可以。因此色界諸天依照禪定功夫的深淺分為初禪、二禪、三禪和四禪天。

1。初禪三天：

（一）梵眾天：這層天天人的壽命以中劫來計算，（一個中劫等同於三十二億年），天人壽命為半個中劫。

（二）梵輔天：壽命一個中劫。

（三）大梵天：壽命一個半中劫。大梵天的天主，他能坐上這個位置，是過去世除瞭有增上善業之外，還有禪定功夫，另外還具備四無量心，道德高尚，清凈仁慈。由於他是在世間萬物出現之前就已經升到此天，所以認為世間萬物就是他建造出來的，就以眾生之父自居瞭。其實也就是說那些信仰一神教的教派所敬奉的天主或上帝，就是大梵天王。

2。二禪三天：

（一）少光天：壽命以大劫計算（一大劫約一百八十二億年），少光天天。

六道指的是哪六道

六道指地獄道、餓鬼道、旁生道、人道、阿修羅道和天道。其中地獄道、餓鬼道和旁生道屬於三惡道，人道、阿修羅道和天道屬於三善道。

佛傢講六道輪回，是哪六道?六道以上是神佛的world世界， 那人是歸於哪一道。。。

1。天道

天，是天然自然，享樂殊勝、身形殊勝的意思；此道眾生，居六道

之首，威德特尊，神用自在，故名為天。

天上各式享受，皆殊勝於人間；如食曰天廚妙味，共一器食，隨

福差異；衣曰天衣無縫，不似人間，千縫百補。至於壽命，亦長

人間甚多：如第1層四王天，壽五百歲，卻以人間五十年為一日

計算。向上一層，按此間倍倍增添；如第2層忉利天，壽一千歲

，卻以人間百年為一日計；乃至第6層他化自在天，壽萬六千歲

，而以人間千六百年為一日計。如是遞增，至非想非非想天，則

壽八萬大劫。這因前生造上品十善因緣，方得如此殊勝果報。

2。人道

人，梵語摩冕賒，翻為意，以此道眾生作一切事，皆先意起。法

苑雲：人者，忍也，於世違順，人能安忍。

約‘苦厄’言：三苦八苦等。

3。阿修羅道

阿修羅，此翻無原由正，又翻無酒，或雲非天。以此道眾生男醜女

端，故名無原由正。又因遍采名花，醞於大海，欲成香醪；但以魚

龍業力，其味不變，故雲無酒。因多嗔多忌，雖有天福，而無天

德，故名非天。

4。畜生道

畜生，梵語底栗車，亦雲傍生，用其形傍（身多橫住），行為亦

傍（心多不正），故雲傍生。

約‘類受’言：此道眾生，蘊含甚廣，舉凡飛禽走獸，羽毛鱗介，

或四足多足，有足無足，水陸空行，皆攝屬之。就其出生，分為

四大類：

（一）、胎生，例如牛馬等，在母胎中，含藏而出。

（二）、卵生，例如鵝鳥孔雀，依殼孵生。

（三）、濕生，例如蛤蟲飛蛾，藉濕穢暖氣而生。

（四）、化生，如龍等，無而忽有，唯依業力，變化而生。若論

壽命，有朝生而暮死，有春夏生而秋冬死，乃至經千百歲而後

死者，千差萬別；而其身形享受，亦多懸殊不等。

5。餓鬼道

餓鬼，梵語音譯為??黎多、薜荔多、閉戾多、俾禮多、卑利多、彌

荔多、即鬼道、鬼趣、餓鬼道。又鬼者畏也，餓雲饑餓，此道眾生，

多受饑餓怖畏，故名餓鬼。

6。地獄道

地獄，梵語泥黎，翻為苦具；乃造惡眾生，受苦器具；又因居處地

下，故名地獄。

人是屬於“人道”。三界三十三天 六欲天

1。四王天：此天為欲界六天的第1層、與人間近日的一層。

2。忉利天：六欲天的第2層，又叫三十三天。

3。夜摩天：這是六欲天的第3層。

4。兜率天：六欲天的第4層。

5。樂變化天：這是六欲天的第5層。

6。他化自在天：六欲天第6層。

色界：18天

初禪三天，梵從天、梵輔天、大梵天。

二禪三天:少光天、無量光天、極光凈天。

三禪三天:少凈天 十無量凈天、遍凈天。

四禪之五不還天

色究竟天

善現天

善見天

無熱天

無煩天

四禪｛舍念清凈地｝

無想天

廣果天

福愛天

福生天

無色界共有四：

空無邊處(天)

識無邊處(天）

無所有處天)

非想非非想處(天）

以上28天+阿修羅+人+畜生+惡鬼+地獄=33天

地獄一天，人間兩千700多年．

四天王天一天是人間五十年，

忉利天一天人間一百年．

西方世界沒有時間的概念，是永久．是無量．阿彌陀佛！！！

十八地獄是以受罪時間的長短，

與罪行等級輕重而排列，

若隨最短時間的光就居地獄之壽命來講，

其一日等於人間三千七百50歲，

三十日為一月，十二月為一年，

經一萬歲，

亦即人間一百三十五億年，

才命終出獄，逐次往後推，

每一地獄各各比前一地獄，

增苦二十倍，增壽一倍，

到瞭十八地獄時，簡直苦得無法形容，

並也無法計算出獄的日期瞭。

初禪：三天

梵眾天，壽命半中劫（約11，280，000萬年）；

梵輔天，壽命劫（約22，580，000萬年）；

大梵天，壽命劫半（約33，860，000萬年）；

二禪三天：

少光天，壽命二大劫（約903，200，000萬年）；

無量光天，壽命4大劫（約1，806，400，000萬年）；

光音天，壽命8大劫（約3，612，800，000萬年）；

三禪三天：

少劫天，壽命16大劫（約7，225，600，000萬年）；

無量盡天，壽命32大劫（約14，451，200，000萬年）；

遍盡天，壽命64大劫（約28，902，400，000萬年）；

四禪九天：

無雲天，壽命125大劫（約56，450，000，000萬年）；

福生天，壽命250大劫（約112，900，000，000萬年）；

廣果天，壽命500大劫（約225，800，000，000萬年）；

無想天，壽命500大劫（約225，800，000，000萬年）；

無煩天，壽命1000大劫（約451，600，000，000萬年）；

無熱天，壽命2000大劫（約903，200，000，000萬年）；

善見天，壽命4000大劫（約1，806，400，000，000萬年）；

善現天，壽命8000大劫（約3，612，800，000，000萬年）

色究竟天，壽命16000大劫（約7，225，600，000，000萬年）。

請問佛傢的“三界流轉，六道輪回”有什麼含義?

分類: 社會民生 >>

問題描述:

請回答的白話一點。

解析:

【三界(梵trayo dha^tavah!，巴tisso dha^tuyo、tayo dha^tavo）】

佛教世界觀用語。指眾生所存在的三種界域。又稱三有。其意義略如下述∶

(1)欲界∶指有食欲、淫欲、睡眠欲之處，即地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間及六欲天。

(2) *** ∶指有凈妙色法之處，即四禪天。

(3)無 *** ∶指無有色法之處，即四無色天，或說尚存微細色法之處。

【六道】

佛教世界觀用語。指凡俗眾生因善惡業因而流轉輪回的六種世界。又稱六趣。即地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天。其中，地獄、畜生、餓鬼稱三惡道，或三塗。阿修羅、人、天稱三善道。六道中若不含阿修羅，則為五道，或五趣。

(1)地獄道∶即地獄受苦之處。有八寒、八熱、無間等名。眾生若造上品十惡及五逆罪，則墮地獄。

(2)餓鬼道∶即孤貧潦倒受苦之鬼。經常處於饑餓中，到處 *** ，求食不得。相傳有歷千百年不聞漿水食物之聲音，而常受餓渴痛苦者，故名餓鬼。眾生若造中品十惡業，則墮餓鬼道。

(3)畜生道∶即牛、羊、豬、馬及一切蟲、魚、禽、獸等動物。眾生若造下品十惡業則墮畜生道。

(4)阿修羅∶屬於非天道的一種大力鬼神。具有神通和威力而無德，性多嗔恚，統率夜叉、羅剎等，以阿修羅為首，故稱阿修羅道。眾生作下品十善即可生阿修羅道。

(5)人道∶即人類。因人道苦樂參半，善於分辨事物的前因後果，易於知苦斷集，明理去惑，轉凡成聖，故《大智度論》卷四說，佛之三十二相要在人道中培植。眾生修五戒及中品十善即可生於人道。

(6)天道∶即天界。天道分佈於欲界、 *** 、無 *** 三界之中。欲界因有男女情欲，故名欲界。 *** ，沒有男女情欲，唯色相莊嚴，故名 *** 。無 *** ，無有形相，唯精神心識存在，故稱無 *** 。眾生行上品十善、修四禪定、四空定，即可生於天界。

此六道，若加聲聞、緣覺、菩薩、佛等四界，即天臺宗所說之十界。十界之中，六道是迷界凡夫所住，所以又叫六凡。聲聞等四界是聖者所住，故稱四聖。