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周易與風水學(易經客廳風水學)

风水大全 風水命理 02-23

一:易經中的風水學

《易經》是闡述人和自然關系的一門應用藝術。

宇宙,在天上,呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象,在地上,形成山河、動植物等各式形體,產生縱橫交錯的變化。而宇宙的動靜變化的規律,在動則剛毅,靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著,《易經》就用天、地、風、雨、雷、電、山、海八種自然現象代表的八卦,在反映著聚合與分離的群體,彼此調和與沖突的關系。

而風水,是《易經》在方位上的應用,是對人們居住行為的指導。

我們所處的環境,從物理的角度說,有地熱、磁場、放射性物質、微生物這幾個物質與場信息,每時每刻都對俺們發生著作用與影響。打比方說,地球重力場強的地方,人就長不高。在地質斷層帶生活的人,癌癥發病率高,車禍發生率是一般地方的10倍;從水文地質的角度說,土質、水質所含的有機、無機物,對人的作用與影響不同;宇宙星體對地球的磁場、氣候、旱澇、災荒、疾病等作用與影響更是巨大;從人體生命信息的角度說,不同的生命信息能量,在不同的具體位置與不同的自然能量對接、交換,作用與影響也不相同。

陰陽是《易經》的核心,也是風水的關鍵。

風水,first of all要解決好陰陽場的問題,以往的一些風水節,都說門、主、灶重要,門就是怎樣接引生氣入宅,主指傢宅的主臥,灶指傢宅的廚房。其實也就是說,陰陽場的佈置和佈局,才是根本。

生命的核心密碼DNA的分子結構是個雙螺旋,兩條核酶酸鏈彼此對應纏繞構成一對相互依存,相互制約的陰陽。人體的陰陽必須與外界環境的陰陽場一致,否則,傢宅環境的陰陽場要是顛倒瞭,人體陰陽場也顛倒,人的氣血就會混亂,百病叢生。

《黃帝宅經》說:“夫宅者,乃是陰陽之樞紐。”是以陽不獨王,以陰為得(陽宅為宜修陰方);陰不獨王,以陽為得。亦如冬以溫暖為德,夏以涼冷為德。”

《易經》雲:"陰得陽,如暑得涼,五姓咸和,百事俱昌。重陰重陽則兇,陽宅更招東方、北方,陰宅更招西方、南方,為重也。凡諸陽宅,即有陽氣抱陰;陰宅,即有陰氣抱陽。"

陰陽是生命的核心,傢宅是生命的載體,所以,要處處留意陰陽。打比方說,冬暖夏涼就是陰陽,在北方,造物時的朝向坐北朝南,就能夠達到冬暖夏涼的目的。再打比方說,陰宅修在東方,陽宅修在西方,這又是一個陰陽。

傢宅背後有靠山,前面有流水,山水可以藏風聚氣,在這個環境裡居住,就能夠盡享天地生氣。山水也是一對陰陽。

而在一個傢宅內部,也應是無處不陰陽。

生命科學:《易經》與傢宅風水

first of all,清楚明白陰陽位置,這是陰陽場正確與否的致命關鍵。我們現代的方位觀念,認為上北、下南、左西、右東。而《易經》後天八卦的方位是上南、下北、左東、右西。東、北為陽,南、西為陰東北、西北為陰,東南、西南為陽位。

從傢宅的建築結構來說,陽位一定是實墻,陰位一定是門窗。

從河圖、洛書中得知的方位的陰陽關系,與現代傢宅建設差距較大,北邊是陽位,可為瞭通風,現代傢宅北面皆有窗戶。要處理室內的陰陽關系,把一面墻分成三份,北為陽位,正北的部位一定不能有窗,而東北、西北為陰位,可以把窗戶改在這兩個部位,就能夠解決通風的問題,並 且,又照顧瞭陰陽的位。

東南、西南為陽位,假如是實墻,東北、西北方位是窗戶,實為陽,虛為陰,這構成瞭2對陰陽。假如沒有窗戶,那麼,就在陽位放高櫃子,在陰位放低櫃子,高為陽,低為陰。除瞭8個方位的陰陽關系外,高的電視櫃和矮的茶幾是一對陰陽,沙發和茶幾也構成一對陰陽。電器、電腦、電話都是陽,在同一屋子裡,陽的東西不能過於集中,否則就陰陽失衡,場偏陽,人就容易亢奮、急躁等。

二:周易八卦和風水學是嗎?

不懂的人才會說是,這幾個都是前人傳承下來的,有根有據的。

三:風水學中的哪些內容都是源出周易的?周易就是易經嗎?還是蘊含與被蘊含。。。

風水學派不同,內容也不同,一般來講方位來於易,五行配套來於易,其他各門各派均有不同內容來於易。

一般看法,周易並 不是易經。易經有三部,傳世的經文一部,謂之周易。即易經蘊含周易

四:周易與風水學

古老的典籍所需的是深刻理解,結合時代發展來詮釋裡邊 的玄妙,不需要死記硬背的。

風水學就是堪輿學,是以陰陽五行為基礎的,當然和易經亦有通用的聯系。

first of all,要把握的是陰陽五行是生克制化之理,萬物之五行的剖析和分辨,萬物五行之分和演變。

其次,多讀歷史經典書籍,有些是帶嚴重色彩的可以拋棄,有用的吸收為己用。

緊接著,悟道也是非常重要的。

通過這幾個,你就是大傢瞭。

五:如何用易經看風水?

看風水要用眼睛看。易經的看不瞭風水的,用易經裡的內容是可以預測推算風水的!

六:求易經的資料關於風水方面的

易經,古代人們在探索一種規律,一種變化的規律。

風水,古代人們在探索一種居住的環境規律,試圖使人住的好一點,住的吉祥一點。

您隻看到表面,沒看到本質,其實也就是說那些經常提到的大師大仙們也看不到本質。

本質是心!萬法由心,萬物唯識,清楚明白這幾個,路還很遠呢!

給一把桃木劍,給叫天天不應,叫地地不靈,叫官官不理,叫鬼鬼不應的惶恐中的人們一點安慰,給人一點面對自然面對災難的的勇氣,有何不可?

蝴蝶的一次煽動翅膀,地球的另一面,可能會面臨巨大無比的臺風。二千年前,您的某位祖宗一個無關緊要的決定,一定能作用與影響您如今的有無和命運。您此刻一個小決定,也許冥冥中決定瞭您萬年之後的後人。宇宙是一個整體,為啥遙遠的星辰不能作用與影響我們呢?月亮作用與影響地球的潮汐和植物生長,太陽也作用與影響地球的存在,太陽臨近星系的爆炸和變化一定能作用與影響我們的太陽,依此相推,遙遠的星球,為啥不能作用與影響我們呢?

每一種理論,無論是認為中的的還是認為中科學的,都要先作用與影響人心,心的改變,所有的都能夠改變!

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