周易上卦坤下卦震月亮五行易經(易經上坤下震是什麼卦)
坤震卦有什麼含義
震卦在易經中是第5十一卦,下面是卦辭,在八卦中,震相應的的雷。
震:享,震來虩虩,笑言啞啞;震驚百裡,不喪匕鬯。
彖曰:震,亨。震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。震驚百裡,驚遠而懼邇也。出可以守宗廟社稷,以為祭主也。
象曰:洊(cun)雷,震;君子以畏懼修身。
初九,震來虩虩,後笑言啞啞,吉。
象曰:震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。
六二,震來,厲;億喪貝,躋於九陵,勿逐,七日得。
象曰:震來厲,乘剛也。
六三,震蘇蘇,震行無眚。
象曰:震蘇蘇,位不當也。
九四,震遂泥。
象曰:震遂泥,未光也。
六五,震往來,厲;億無喪,有事。
象曰:震往來厲,危行也。其事在中,大無喪也。
上六,震索索,視矍矍,征兇;震不於其躬,於其鄰,無咎;婚媾有言。
象曰:震索索,未得中也。雖兇無咎,畏鄰戒也。
《易經》第2十四卦 復 地雷復 坤上震下 有什麼含義
地雷復卦,上卦為坤卦下卦為震卦,因此講坤上震下。
剝者剝也。物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以復。
剝,就是剝落之義,萬物不可以終久的剝落,剝落至極上,則必定返下而生,所以接著是復卦
循環往復 循環再生
二十四、復卦 地雷復《復》(下雷上地) 第2十四
雷在地中利靜養,亨通無礙有攸往;
修身開悟識天根,寓動於順陰復陽。
搖擺過度生險象,迷途知返德無疆;
敦厚復歸尚中庸,邪道誤國君遭殃。
【原文】 復:亨。出入無疾。朋來無咎。反復其道,七日來復。利有攸往。【譯文】復卦象征陽氣回復之意,為十一月之卦,此時陰氣剝陽已盡,陽復生而起於初,故謂之復。陽氣復返,則往來無礙,故可萬事亨通。而微陽生長,生機暢旺,不受侵害,初陽上復,群陰引以為朋,復道暢通,毫無咎害。
復,反也。《復》卦上坤下震,一陽在下,五陰在上,有如一陽來復。《周易》以此象征生命剝落不盡,生生之理不窮,春回大地,生機更發的情狀。
初九居下履正,不遠而復,無災無悔;
六二居中位正,比附初陽,有親仁自益之美;
六三失正無應,乘承皆陰,但蹙眉求復,終究是無咎害;
六四當位應初,遵從正道,專心回復,物莫之犯;
六五居厚履中,自察不偏,篤誠向善,無所悔恨;
上六窮極於上,無應於下,迷不知返,終至於災。
由卦形來看,就能夠瞭解,剝卦的“上九”剝落,成為純陰坤卦代表十月的;這時,陽又在下方醞釀,到瞭十一月的冬至,一個陽爻又在“初”位出現,成為復卦。這樣陰陽去而復返,使萬物生生不息,所以亨通。由上下卦分開來看,內卦“震”是動,外卦“坤”是順,陽在下方活動,就順其自然的上升;因此講,出入沒有妨礙,志同道合的friend來,也沒有兇災。
再由消息卦來看,一陰開始發生在五月的姤卦,一步步上升,經過全部變成陰的十月的坤卦,到一陽復來的十一月的復卦,前後經過七個爻,將一爻看作一日,因此講:一陰發生到一陽復來,歷經“七日”。也就是,兇必定返回吉,危必定轉為安,這是自然的金科玉律,由這一卦開始,陽剛又開始伸長,故有利於積極行動。
復卦是特別有名的一個卦,有一個成語就叫“一陽來復”,它給我們展示瞭這樣一種圖景:陽氣開始復蘇,春天即將到來。復卦在十二消息卦中代表陰歷的十一月,在這個月的冬至日白天最短、夜晚最長,陰氣最盛、陽氣最少。邵雍有一首詩:“冬至子之半,天心無改移。一陽初動處,萬物未生始。”
復卦的陽氣是從陰氣最為繁盛的時候開始的。為啥是“七日來復”?由於陽氣開始向上升,從姤卦開始到復卦,剛好經過瞭七個卦(姤、遁、否、觀、剝、坤、復)。還有如此的一種講法,月亮的盈虧規律(朔、弦、望、晦)有四個階段,每個階段是七天。可見第七天是一個關鍵的日子,是一個開始的日子。
《復》卦談的是回復,事實上談的就是改正錯誤之道。在此一卦裡,其作者論述瞭回復的“亨通”、“無疾”、“無咎”;談論瞭隻要“不遠復”,便“無祗悔”;也頌揚瞭“敦復”的“無悔”;亦肯定瞭屢犯屢改的“頻復” ;並特別提出與指責瞭兇險異常的、若“用行師”,則“終以大敗”,若用 “用其國”,則有“君兇”亡國的迷途不知返的“迷復”。這種坦誠的改正錯誤的態度,不要說出此刻遠在殷周之際的君王口中,就是在殷周之後至近代史的歷代君王中,這一種見識與態度亦實屬稀奇少有的。
《易經》八卦中“乾,坤,離,坎,震,巽,艮,兌”各預示什麼意思
乾天坤地,離火坎水,震雷巽風,艮山兌澤。在傢族中乾坤代表爸媽,震大兒子,坎中子,艮小子,巽長女,離中女,兌小女,滿意請采納,不太算滿意請繼續追問。
八卦都是哪幾卦?分別叫什麼?
八卦
也叫“經卦”。《周易》中的八種基本圖形,用“一”和“--”符號,每卦由三爻組成;以“一”為陽,以“--”為陰。乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八卦。(註:因條件限制,不能完成名稱符號)《易經》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成。八卦追溯於原始宗教的占卜。《易傳》作者認為八卦主要象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,每封又象征多種事物,並認為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中占很重要的地位,是自然界和人類社會一切現象的最初根源。
八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦(大約起始於5千多年前)其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王,其後天八卦隻是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒傢,將周文王的易經收錄為儒傢經典(亦即儒傢教科書)。漢朝時道傢更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出瞭無數的術數。--《周易》中用的八種基本圖形,也叫八卦,用“-”和“--”符號組成。名稱是:
乾
(qián)乾為天卦像:上乾下乾純陽卦;
乾卦陽剛,剛健,自強不息。乾六爻皆盈滴,故肥園,圓滿、亭通,成功、重大。但剛多易折,含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的,執法者,有錢而富貴者,司機。
坤(kūn)坤為地卦像:上坤下坤純陰卦;
坤卦明柔,地道賢生;厚載萬物,運行不息而前進無疆,有順暢之像。坤六爻皆虛,斷有破裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走,行人不歸。人物預示小人(由天大地小而取)。
震(zhèn)震為雷卦像:上震下震八純卦;
震卦重雷交疊,相與往來,震而動起出。震動,震驚鳴叫,驚惕,再三思考,好動。建功立業,聲名大振。森林,樹林。八純卦,吉順而有波折,肝旺易怒,驚恐,肝病,抽筋,傷脾胃。
巽(xùn)巽為風卦像:上巽下巽八純卦;
巽卦“柔而又柔,前風往而後風復興,相隨不息,柔和如春風,隨風而順。”巽順,順從,進入而下伏。重巽申令,氣功,雙床雙桌相並連,作生意可獲三倍之利,頭發稀少,草木叢生。活躍,坐不住,靜不下來,測事比和吉。肝膽疾病,坐骨神經痛,股部疼痛,風濕中風,脾胃欠佳。
坎(kǎn)坎為水卦像:重坎八純卦;
坎卦為二坎相重,陽陷陰中,險陷之意,險上加險,重重險難,天險,地險。險陽失道,淵深不測,水道彎曲,生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明,“心誠行有功”。比和卦,謀事順暢可成,但內中有波折。腎,泌尿系統疾病,血病,婦科病,視力差,心臟病。
離(lí)離為火卦像:重離八純卦;
離卦離明兩重,光明絢麗,火性炎上,依附團結。離散,離開,分離。凡八純卦互為依托幫助,但又具同性相斥之性。雖比和,但內有沖突,謀事可成,卻有周折,目疾,心臟疾病,高血壓,肺虛癥。
艮(gèn)艮為山卦像:上艮下艮八純卦;
艮卦山外有山,山相連。不動,靜止,停止,克制,沉穩、穩定,止其所欲,重擔。兩桌、兩床相連,上下鋪位,床上、桌下。測外出,不能出行,行人不歸。癌癥,青春痘,痧菲子,腫瘤,瘡塊,脾胃病,腎病,結石癥。
兌(duì)兌為澤卦像:上兌下兌八純卦;
有還是沒有誰通曉《周易六十四卦》,請幫我解卦
周易不是怪力亂神,所以不要當成 占卜的書,誠然,周易是可以占卜的 。再補充點,周易不要亂學,要不和曾某某教授似得,邏輯混亂就不好瞭。 再加一點吧,掛不分好壞,卦沒有好壞,卦隻是告知你,你處在這種位置,你看見什麼現象,你需要註意什麼事情,如此而已。
易經 震上離下
震上離下,雷火豐卦
上上卦
象曰:古鏡昏暗好幾年,一朝磨明似月圓,君子謀事逢此卦,近來運轉喜自然。
就卦象來看,是說前程較好的卦。俺也不知道你如何起卦的,變爻是什麼,因此也無從解卦;但就卦象來看,或許應該是你想表現自己,想體現自己才幹的時刻。希望你不要有所顧慮,放心的去做自己想做的事情吧。