六壬祖師是哪個道教門派奇門遁甲六壬推算(六壬祖師爺是誰)

一：六壬法派的分級

一直以來，學習道教六壬法派的每一個教級時間需要49天，但不論學多少天，都是以49天為一教。。。。學滿3周年又得師父在壇前親自放行後才可收徒。。。

六壬法派共分有7個級別（註：這幾個分級乃是六壬法派傳到港臺後，港臺師傅給分出的，大陸原始六壬仙教沒有這幾個級別之分），分別為：

1）小教

2）中教

3) 大教

4）三山教

5) 五山教

6) 五香教

7）五雷教

以上共7個級別的六壬法派，是清朝時期高州府電白縣謝光明祖師創立六法派時所定的， 真傳真吐的傳下來，至於共7個級別的五雷教，亦是隻傳過在高州府電白縣的幾位弟子而已，因此亦可謂是本門最高檔別的教門，在六壬符咒系統中，有些法門必須一定用上僮身的武教，要不然該些法門內的功能是不會開啟的，但不論學員學至那一個級別的教門，皆可以有防身保命的功能，隨著不同級別的內容，有不同的法門竅門，整體上來講，分有8個不同范籌功能的神功法門，所有六壬神功的一切法門，都離不開上僮身的法門科目。。。。。

上僮身，一切能量及神通，都必須透過神明上身之後方能產生，因此我們也經常看見中國國內和東南亞各地皆有跳神及過火碳路和上刀梯等的神功表演。。。不過在一些公眾場所，或在某些人來說，比較不太適合及不方便；其實也就是說神功的真真正正面貌，是需要請神明上身，隻要明 白真真正正符訣及，便可行符差令，役使鬼神，法施於人，真真正正達到用之即顯，收之即藏之目的。

二：三山，六壬，茅山都是道教嗎?

恩 正一派

三：道傢六壬法脈傳承

情聖

四：六壬神功的簡單介紹

起源

從本門記錄載入引述六壬神功由江西省鳳陽府(鳳臺縣的玉臺山上鳳陽府)龍虎山甲智僧人傳下，後再傳授安徽省李法輝，再宏揚到各地，門下弟子主要遍佈於廣東、、澳門、以及東南亞地區，教下弟子約數萬人。

《 流民三十三靝六壬鐵板正法三七教 》(“靝”同“天”)奉祀主神為六壬仙師，是道教其一的一門道術，乃是中國文化裡邊 的一類，源遠流長。三十三靝意即中國道教三清聖境，而三清聖境，也叫為清微天、禹餘天、大赤天。 大赤天即太清境，太清境上居道教道祖太上老君，太上老君以重霄臺傳法，也就是是在太清境之三十三靝聖境之上。

有一說法創派師祖是大唐國師李淳風，在咱們國傢近代以後的六壬神功館廣泛流傳；又有說法創派祖師是春秋時期的謀略傢、軍事傢鬼谷子，經由蘇秦、張儀、孫臏及龐涓等風雲人物傳承，至14世紀前後歸宗於江西龍虎山天師府萬法宗壇。文革期間，不少廟宇宗祠皆被拆毀，法門傳承，亦不可公開傳授，有見及此，江西龍虎山 天師府戴氏一脈，遂將有關典籍藏於地下，方得以存世。

另外又據《雲笈七簽》曰：玉清境有九聖，上清境有九真，太清境有九仙；九仙是：“上仙、高仙、大仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙”。

本門記錄載入六壬神功源自中國道教三十六靝罡為修煉之派系，依據《六壬神功-中教符書》記錄載入：“五祖是流民，三十六教真，六壬為正主，千變萬化身”。說明傳承自道教五祖，始自道教三十六靝教修煉符、籙一脈。而六壬弟子奉仰本師六壬仙師乃位列三十六天教之正主，六壬弟子深信本師六壬仙師乃是在咱們國傢大道神譜中屬於元始先天神明。

五：小六壬是以最後落宮為準不準呢

小六壬是以最後落宮為準

我們此刻所用的卜術基本都是在圍繞天時、地利、人和而言的，如果一個連禍的卦，已知要發生車禍，就務 必要有足夠的條件時間、地點、出事人。三個條件之間必須相互串連起來才能促使事件的發生，

換通俗話而言，就是像要構成一條直線，就需要中間的點來連接。小六就是在已知天時（事件起因）、人和（所占事件）的情形下，精密推算事件的發生。小六壬原名馬前課，由諸葛亮從奇門遁甲中簡化而來。後經世代流傳被道傢老祖宗和民間搜集普遍，演化為小六壬。

基礎篇

1。基礎知識

月份：正月，二月，„„，十二月；

2。日辰：初一，初二，„„，二十八(二十九、三十)。

3。時辰：用十二支預示：

子（23-1）、醜（1-3）、寅（3-5）、卯（5-7）、辰（7-9）、巳(9-11)、午(11-13)、未(13-15)、申(15-17)、酉(17-19)、戌(19-21)、亥(21-23)。

4。六神：依次為大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。

5。六種掌中訣定位：

（一）大安定位——食指根部；

（二）留連定位——食指指尖；

（三）速喜定位——中指指尖；

（四）赤口定位——無名指指尖；

（五）小吉定位——無名指根部；

（六）空亡定位——中指根部。

掐算順序按：（一）大安——（二）留連——（三）速喜——（四）——（五）小吉——（六）空亡，此順序永久永恒不變。

六：小六壬準確率有多高

小六壬的準確率，還是有些高的。

至於具體百分之幾，這因人而異，不能一概而論。

小六壬有個缺點，信息量太少。無法看出太深度的細節與關鍵。

小六壬有個優點，操作簡單，結論快速。

此刻流傳比較寬廣的，是火珠林，和奇門遁甲。

其優點是：信息量特大，可以看見很深度的細節與關鍵。

其缺點是，應該說是難點：務必要有多年的功底。

小六壬的來歷起源

小六壬，中國民間的一種占卜術法。其作者並不可考證，有傳為諸葛孔明所創，亦有傳為唐代大能李淳風所作，稱六壬時課。其實也就是說在唐末五代，因為陰陽占驗之風盛行，以及佛道交融，出現龍母訣等輪掌法，為小六壬雛形，用於排佈歷書和歷占。

六壬時課也是出自這一時期。到瞭明朝，顯現瞭大量李淳風和武侯的術數書目，在明初的《事林廣記》中可見現行的小六壬體系已經定型，不過也有很多體系的小六壬流傳著。