五星諸葛恪(諸葛五星神課)

一：讀“謙虛—戒驕”一文有感

最近，拜讀瞭毛澤東同志在1963年12月13日寫的“謙虛——戒驕”一文，內容是關於思想認識與工作方法的文章。

      將5000多字的文章分為三部分來理解。對形而上學的分析；對驕傲自滿危害和後果的再判斷再提醒；對集體主義者的要求以及怎樣運用馬克思列寧主義的論理來提高對前途和方向的定位。

      關於對形而上學的認識，這是一個哲學理論的門類。指的是對世界本質的研究，研究一切存在者，一切現象特別是抽象概念的緣故及本源。它關註的問題有世界的本源是什麼，宇宙萬物的生成和演化，時間與空間的根本，靈魂是否存在，自由意志等等。這幾個都是屬於古老的形而上學的話題。

      此文中的形而上學有固化、偏一之含義或者說是不可取的。在實踐思維上，沒有馬克思的歷史唯物主義能夠實現歷史性、唯物性和辯證性的相互貫穿和內在統一。由此可見，毛澤東同志在58年前就肯定瞭馬克思主義哲學必將替代抽象、思辨的形而上學的哲學。畢竟，現實中人的生存境遇與發展命運是主題，人心的解放、能力的發揮是我們追尋的價值目標。

      “中间位置有幾十個部，明明有多少個工作成績工作作風較好的部，例如石油部，別的部卻視若無睹，永久不去那裡考察研究請教一番。一個部所管企業事業，明明有很多廠礦、企業、事業、科學研究處所及其人員，工作做得較好，上面卻不知道，因而也不能提倡人們向那些單位學習。”在看到這段時，分析原因，感覺還是由於我們沒有“解放小思想”，這個小，既有井底之蛙的“小看”，也有缺失包容的“小心眼”。工作中，確實存在部門之間看似互不關聯，沒有過多業務往來的現象，但也就是這種固步自封，造成瞭特別是年終選優推先的過程中，寧投票給業績一般的自己熟知的部門或個人，也不能同意依據工作業績來真正考量外人。說到底，我們或多或少都心存那麼一點點的“醬缸文化”，忘記瞭承認他人的成績和出色，沒有那麼難。

      “謙虛謹慎”是往往連用的詞組。意思是越有真才實學的人常常虛懷若谷。現實中，不乏有取得一點成績，或得到領導對某件工作的認可，我們會降低“謙虛的心態”變得驕傲自滿起來。毛澤東同志曾說過，“虛心讓人進步，驕傲讓人落後”。我們應當永久銘記這條真理。學習的敵人是本人的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己學而不厭，對別人誨人不倦。隻有這種態度，才能尋求共同學習達到進步的目的。

      文章中，我們能看到對於驕傲自滿危害和後果的再判斷再提醒。大篇幅的細致分析，使人受益匪淺。畢竟，驕傲自滿容易使人松懈，容易犯錯。從毛澤東同志提出來的辯證方法中，我們不難看出“謙虛和成功，驕傲和失敗”是相生相伴的。生活、學習、工作亦如此。歷史上由於驕傲走向失敗的案例大有人在。楚霸王項羽，剛愎自用不聽勸留下隱患兵敗被殺；袁紹官渡之戰優柔寡斷驕傲自滿被曹操奪烏巢糧草；隋煬帝坐擁皇帝之位，窮兵黷武大興土木百姓不堪負重終被棄；齊桓公晚年不聽勸諫任用小人，最終死相淒慘；東吳諸葛恪居功自傲最終被自己人所殺；美國五星天皇麥克阿瑟在朝鮮戰爭狂妄傲慢目中無人，最終被志願軍打得大敗而歸；拿破侖兵敗滑鐵盧；中途島海戰日軍的慘敗；以及現代史玉柱，創業天才到一夜負債，等等，真實的案例，都在告誡我們凡事不可過於驕傲，否則必敗。

      人是群居動物。集體觀念就是大局意識、意識的綜合展現。在企業發展過程中，隨著人員的增減、文化層次的不等，會有價值取向的多元化，誠信價值缺失等情形狀況發生。因此，作為企業人員，要增大傢國情懷、企業責任、個人義務等進行宣傳教育，以身作則講奉獻、講和諧、講謙虛禮讓，以馬克思主義立場和看法接受和吸納年輕職工帶來的新鮮文化元素，用社會主義、集體主義強調國傢、社會和個人利益的辯證統一，這是民族精神的時代性展現。同時，要增強職工強烈的民族歸屬感、文化認同感、個人尊嚴感和整體榮譽感，更好為企業高質量發展獻計出力。

二：三國殺五星武將多久評定一次

手遊三國殺的五星上將是怎麼評定的？

一句話回答：和武將強度本身無關，而是和人氣相關。黃月英 諸葛恪 徐庶都是弱將。

可能是遊卡看廣大玩傢的意願定的，或者就是因為某種原因自己定的。

三：徐之才文言文閱讀

1、 閱讀下面的文言文，完成後面小題目

15、C 16、C 17、D 18、(1)徐之才治病用藥多有顯效，又涉獵經史之學，言語敏捷善辯，朝廷賢士競相邀約、引見，使他的名聲越傳越遠。

（關鍵詞：“窺涉”、“辯捷”、“要引”、“延譽”各1分，大意1分。）（二）徐之才不但醫術精通，並且在當朝first of all倡導禪代，他能說會道，語言又詼諧幽默，因此與皇帝十分親近。

（關鍵詞：“自進”、“唱”、“滑稽”、“狎昵”各1分，大意1分） 【解析】 15、 試題分析：本題考查文言實詞之義和使用方法。C項“帝每發動”中的“發動” 是“疾病發作”之義。

選項中的解釋錯誤。實詞之義要結合句意來理解。

這句話出自文中“武成酒色過度，恍惚不恒，曾病發。即處湯方，數劑湯，疾竟愈。

帝每發動，輒遣騎追之，針藥所加，應時必效，故頻有端執之舉。” 前文“曾病發”“ 疾竟愈”後文中 “針藥所加，應時必效”可以推測，此處的“發動” 是“疾病發作”之義。

【考點定位】理解常見文言實詞在文中之寓意和使用方法。能力層級為理解B。

【名師點睛】理解文言實詞之義，可以采取因文定義法：因為任何一個實詞在特定的語言環境中隻也許有一個意義，因此可因文而定義，即依據具體的上下文語境來推測斷定某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中，結合上下文意思去理解。

可采取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法。例如本題就是采用瞭代入原文法，結合上下文的語境來推測斷定對錯。

本題由前文“曾病發”“ 疾竟愈”後文中 “針藥所加，應時必效”可以推測，此處的“發動” 是“疾病發作”之義。結合語境，理解實詞含義，要註意和提防一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。

要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前後詞。

聯系上下文，前後照應，保持一致。要把對實詞的解釋代入到原句原文中，看是否合乎原文的語言環境。

16、 試題分析：本題考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，緊接著利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。

本題正確斷句為“嘗與朝士出遊/遙望群犬競走/諸人試令目之/之才即應聲雲/為是宋鵲/為是韓盧/為逐李斯東走/為負帝女南徂”解答此題，可以先整體閱讀文段，依據文段中虛詞“之”“ 為”和相同句式“為……”判定句讀。 【考點定位】理解與現代漢語不同的句式和使用方法。

能力層級為理解B。 【竅門點撥】對於文言斷句類型的題目，不要急著答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大致的瞭解，憑語感將能斷開的先斷開，一步步縮小范圍，緊接著再集中精力分析難斷處，遵循先易後難的原則。

找虛詞、察對話 、依總分 、據修辭 、對稱 、反復、辨句式。本題就是在理解文意的基礎上，先抓文段中虛詞“之”“ 為”和相同句式“為……”判定句讀，再結合文意細細斷開。

抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發語詞和表敬副詞，經常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用於句首的相對單獨的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前後都可斷句；有些常用在句首的關聯詞，如“茍”“縱”“是故”“於是”“向使”“然而”“不管”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等後面可斷句。

③“以、於、為、而、則”等連詞經常放在句中。（二）對話、引文標志： 文言文的對話、引文往往用“曰”、“雲”為標志，兩人對話，一般第一次對話出現人名，以後就用“曰”而省略主語。

關於利用虛詞斷句，這裡有一個口訣訣竅，或許對同學們斷句會有些幫助：“曰”後冒（：），“哉”後嘆（！），“夫”“蓋”大多數在句前。 “於”“而”一般在句中，“矣”“耳”後面畫圓圈（。）

“耶”“乎”經常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓。或句（。）

或逗（，）表情形，各人位置要記牢。 17、 試題分析：本題考查學生對文本內容的理解。

D項中“因此他常留在他們身邊侍奉醫藥。”錯，原文第三節說“武成酒色過度，恍惚不恒，曾病發。

即處湯方，數劑湯，疾竟愈。帝每發動，輒遣騎追之，針藥所加，應時必效，故頻有端執之舉。”

文中說的是武成帝發病時就讓徐之才來，徐之才往往為他侍奉醫藥。 【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。

能力層級為分析綜合C。 【竅門點撥】這道題目是概括歸納文章內容。

解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。尤其是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差異正所謂把握全文的中心所在。

對似是而非處，要有借題解文的意識。打比方說本題，隻要到文中找到原句，緊接著進行比較選項即可發現錯誤。

18、 試題分析：此題翻譯時需要註意和提防的關鍵詞句有：（一）“窺涉” 涉獵、“辯捷” 敏捷善辯、“要引” 邀約、引見、“延譽” 使 名聲越傳越遠；（。

2、 文言文幽默故事

[原文]

魯有執長竿入城門者，初堅執之，不可入；橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：“吾非聖人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。

譯文：

魯國有個人扛著根又粗又長的毛竹進城。到瞭城門口，他把毛竹豎起來拿，被城門卡住瞭，他把毛竹橫著拿，又被兩邊的城墻卡住瞭。他折騰瞭半天，累得氣喘籲籲，還是進不瞭城。旁邊有個老頭兒邊看邊樂：“你可真是個大草包！腦袋瓜裡就僅有一根弦！我這一大把年紀，過的橋比你走的路還多，你怎麼不請教請教我呢？”賣毛竹的人連忙向他打躬作揖：“您老多指教吧！”老頭兒捋（lǚ）著白胡子說：“這事兒簡單。你把毛竹鋸為兩段，不就進去瞭嗎？”“毛竹鋸斷瞭就不頂用瞭。”“那總比你卡在城外強吧！”賣毛竹的人就借瞭把鋸子，把毛竹鋸斷，拿進城去瞭。

[提示]

假如說賣毛竹的人愚蠢可笑的話，那麼，那個喜歡擺老資格、教訓人的白胡子老頭兒更加蠢笨。有些“老資格”總是喜歡按老經驗、老規矩辦事，他們不擅長依據實際情況，靈活地考慮極簡單容易的、甚至是一般常識范圍內的問題，結果，出瞭許多餿主意。

3、 幽默文言文小故事

人發笑的藝術，其主要表現方式其實就是幽默。

而幽默的根本就是有趣、可笑和意味深長。幽默是人類智慧的結晶，是一種高級的感情活動和審美活動，任何平淡庸劣的價值取向和因循固陋的思維思考方式，都與幽默無緣。

實際生活中，我們往往可以看到，雙方爭論激 烈、劍拔弩張、僵持不下，常常因為第三者的一兩句幽默的話語，即可使爭執的雙方啞 然失笑，撒手言 歡，化幹戈為玉帛。而在一個死氣沉沉、單調乏味的場合，也往住由於某自個的幽默談 笑，打破瞭這種沉寂局面，活躍瞭人們疲憊麻木的神經，從而營造瞭一種生動活潑、健康風 趣的氛圍。

所以，從某種意義上說，幽默是破解人類矛盾的調和劑，是活躍和豐富人類生活 的興奮劑，是一種高雅的精神活動和絕美的行為方式。這裡所選的六十八個幽默故事，從多個角度折射瞭我國古代社會尤其是中世紀以來的社 會生活和人情世態。

這幾個笑話或虛幻，或質實，或揭示，或批判，或贊美，或諷刺，或嘲 謔，或解頤，千姿百態，多姿多彩，把人們帶入一個古老而現實的迷人世界，從而得來精神 和情志的最大滿足。偷肉 某甲去京城賣肉，在路旁一廁所前停下來解手，把肉掛在外面。

某乙見此，忙把肉偷 去。還沒來得及走遠，甲已經走出廁所，抓住乙，問乙是否看見有人從廁所旁拿走瞭他的 肉。

乙恐甲識破，早把肉銜在嘴裡，不耐煩地說：“你真是個笨蛋！把肉掛在門外，哪能不 丟？假如像我這樣，把肉銜在嘴裡，豈有丟失之理？” ——魏·邯鄲淳《笑林》姓名遊戲 北齊的西陽王徐之才極有口才，尤善於文字遊戲。在他未封王時，嘗與尚書王元景戲 耍。

王元景嘲笑徐之才之名字，說：“你之名字叫‘之才’，這又有什麼講法？依我看來，叫‘乏才’還差不多。”徐之才聽瞭，不惱不怒，立即嘲弄王元景的姓：“‘王’這個字，左邊加上言為‘ㄍ擺俊保拷慍閃恕瘛由暇弊閌歉觥懟恚 出角、尾就變成‘羊’。”

王元景聽瞭，張口結舌，尷尬萬分。又有次，徐之才宴請客人，盧元明也在座。

席間，盧元明戲弄徐之才的姓說：“‘徐’字也就是未入人（“未”字加上“彳”和“入”）。”徐之才當即嘲弄元明的姓— —“盧”（繁體為“盧”）字：“‘盧’這個字，安‘啊印稹悺 生男成‘虜’（虜）'，配‘馬’（馬）成‘驢’（驢）。”

直說得盧元明面紅耳赤，無言 以對，滿座人笑得前仰後合。——舊題隋·侯白《啟顏錄》燕窩與牛犢 侯白後來做瞭唐朝的官員，經常跟人們在一塊猜謎語，侯白先對眾人約法三章：“所猜 之物，一、必須是能看見的實物；二、不能虛作解釋，迷惑眾人；三、假如解釋完瞭，卻見 不到此物，就應受罰。”

接著他先出謎面：“背與屋一樣大，肚與枕（車後橫木）一樣大，口與杯子一樣大。”大傢猜瞭半天，誰也沒猜中，都說：“天下什麼地方有口和杯子一樣大而背 卻和屋一樣大的物件？定無此物，你必須跟我們大傢打個賭。”

侯白跟眾人打完賭，解釋 說：“這是燕子窩。”眾人恍然大笑。

又有次，侯白出席一個大型宴會。席間，大傢都讓他作個謎語助興。

所猜之物，既不 能怪僻難識，又不能抽象不實。侯白應聲而道：“有物大如狗，面貌極似牛。

這是何物？” 眾人競相猜個不停，有的說是獐子，有的說是鹿，但都被大傢否定瞭。便讓侯白說出謎底。

侯白哈哈大笑道：“這是個牛犢。” ——舊題隋·侯白《啟顏錄》賀知章乞名 唐玄宗天寶初年，文名頗著的秘書監賀知章，上書朝廷，欲告老致仕歸故鄉吳中。

玄宗 李隆基，對他非常敬重，諸事待遇異於眾人。賀知章臨行，與唐玄宗辭別，不由得老淚縱橫。

唐玄宗問他還有什麼要求。知章說：“臣知章有一犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實老臣歸鄉之榮也。”

玄宗說：“信乃道之 核心，孚者，信也。卿之子宜名為孚。”

知章拜謝受命。時間久瞭，知章不覺大悟，自忖道：“皇上太取笑我啦。

我是吳地人，‘孚’字乃是 ‘爪’字下面加上‘子’字。他為我兒起名‘孚’，豈不是稱我兒爪子嗎？” ——宋·高懌《群居解頤》不知詩為啥呢物 艾子喜歡作詩。

一天，艾子漫遊到齊魏之間，下榻在一個旅館。夜間，他聽到鄰屋裡有 人說話：“一首。”

不一會兒又說：“又是一首。”艾子莫名其妙，困意全無，一夜無眠。

躺到拂曉，共聽到鄰屋那人大概說瞭六七次，亦即六七首也。艾子以為鄰屋那人一定是個詩 人，在靜靜月夜裡專心吟詩，心裡油然產生敬意，又愛那人文思敏捷，便決定結識一下此人。

一大早，艾子就披衣下床，整好冠帶，站在門口迎候。不一會兒，鄰屋裡走出一個商販 模樣的人來，身材瘦弱，一臉病相。

艾子感到很失望，心想：就憑這副尊容，哪像個詩人？也許，人切記不可貌相，不能盲目揣度。便走上前拜問道：“聽說先生詩篇甚多，能否讓學生我 看一下。”

那人說：“我是一個做生意的，從來不曉得詩是什麼玩意兒。”始終拒絕拿出詩 來。

艾子固執地說：“昨天夜裡聽到您在屋裡說‘一首’，不一會兒又說‘一首’，莫非那 不是詩嗎？” 那人聽瞭，不覺啞然失笑：“您誤會啦。昨夜我肚子不好，每瀉一次，夜裡找不到手 紙，於是就用手揩。

一夜腹瀉不止，差不多污瞭六七次手。我說的‘手’，不是詩篇之 ‘首’。”

艾子聽。

4、 但願彼時，我已亭亭，無憂亦無懼

解 釋 亭亭：高聳直立的樣子。

形容女子身材細長。也形容花木等形體挺拔。

出 處 《北齊書·徐之才傳》：“白雲初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地數丈，亭亭而立。” 用 法 偏正式；作謂語、賓語、定語；含褒義； 用於女性或樹木等。

該詞是一女子所作，但此處表意不明，若理解沒錯的話，應為亭亭，作者要表達的既是女子成年，後句所說的無憂亦無懼，lz 應該嗎能懂吧，憂既是憂愁，懼既是恐懼瞭，大意應該如此瞭。 原文： To tell the truth，我不喜歡傲慢與偏見這個名字，或許因為下意識地討厭拽拽高傲男= = 但，電影的第一幕就招引瞭我。

Elizab捧著書，在陽光金線的跟隨下，走過綠綠的田野。 她的身上有股特別的氣質招引我，知性而不失甜美的浪漫？ 姐妹們大概是貧窮吧，對愛情婚姻的渴望使人受不瞭。

是一股世俗感、勢利感和女人天生的尖叫、HC。。 Jane遇見瞭bingley，而eliza遇見瞭Mr。Darcy，在舞會上。

他冷淡、高傲、眼神中透出令人讀不懂的憂鬱。“痛苦，但並不可憐”。

而Lizzy，傢裡最聰慧、靈氣、腹有詩書的獨一無二女孩，在他面前，絲毫不失優雅與睿智。 “那你用什麼來鼓勵愛情？”“跳舞，特別是與一個認為相貌還行（話外音：原著的tolerable用得多麼巧妙啊！！）的人”在荒謬世俗的舞會中，她招引瞭他的註意和提防，而她隻是挽著裙子，輕輕低身，離開他的視線。

被窩裡，lizzy和jane姐妹倆討論著舞會的他們。Lizzy說，她隻忠實於真摯的愛情，所以自認為會“大齡未嫁”。

那一霎那，我被她的笑容迷住瞭。（話外音：囧 不過Knightley真心美~~） 拜訪、社交，Mr Darcy談“多才多藝”——音樂、繪畫、with extensive reading; Collins向lizzy求婚，懷著堅定的愛情信仰（話外音：orz我竟然用過這種形容詞= =）她拒絕瞭他，即便那樣能讓傢庭擺脫窘境。

Nerves永久脆弱的母親說“假如你拒絕，我就不與你說話瞭。” “假如你同意，我便不與你說話。”

——看見的，是父親理解的笑。 Eliza坐在秋千上一圈一圈地轉，好友Charlotte竟說自己剛與Collins訂婚，荒謬無奈，現實如此。

Wickham的一面之辭又讓lizzy對darcy的印象一團亂，所謂“偏見”， 內心真誠的darcy傲慢的外表被一再放大。 記得那場雨，淋濕的Mr Darcy激動地向lizzy坦露，you have bewitched me， heart and soul。 可是 誤解 誤解 兩個高傲的人本有意卻隻能相離。

Darcy的信，澄明瞭這一切。 他自有他的真誠、他的耿直、他的用心。

冷冷的傲慢外表內 是溫柔認真的心。 Lizzy，你一定被他的氣質打動瞭。

隨舅舅舅媽出去，lizzy竟偶然拜訪瞭darcy的傢，凝望著雕刻的darcy頭像，那英俊的臉龐，她的心是否輕輕泛起漣漪？（話外音：= =她又不是隻看外表！） “你都好麼？”“Yes!Yes i am”然而有些話，又隻能默默在眼波中，在心裡……相遇。 互相嘲笑，又互相招引。

Darcy妹妹說早已熟知瞭她，哥哥怎樣怎樣誇獎她。 很興高誤解在融化，而妹妹Lydia跟wickham的私奔又讓lizzy傷心流淚，“would i could help you”為瞭讓你安靜一會兒，也為瞭悄悄幫助你，“i'll leave u ，byebye” 後面的情節無須贅述，他真的愛你，你也奇怪自己真的fall in love with a pride man 那個美麗的早晨你說你願意，爸爸看到女兒的真愛亦寬慰無限。

Happy ending? “U can call me Mrs。Darcy when you are perfectly，pletely and incondescently happy” 他吻上你的額頭、臉頰、眼睛、嘴角，兩個靈魂的相知路，終於在現在溫暖安寧。】 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~end~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 好瞭，一個高二女中學生的觀影版本結束瞭。

。=。= 我也隻好orz一下自己那個時候能用這樣的【多情】【浪漫】復述整部電影。

B Well， as a girl only finished 91/352 of the story now， i still don't reckon that i am here to professionally express my feelings。 But i have to practice and write， for the values and outlooks in my growth is worthy of being reserved。 C 一年半的成長、學習，究竟還是有變化的。 以如今的眼界看P&P，就不但僅是一個青春期小女生滿面HC與渴望的表情瞭。

當初完全在看情節，此刻——try著比較原著與電影吧。 去年毫不猶豫打五星，不過現在會手抖一下。

不得沒有承認導演在劇情剪輯上的不連貫。嘆氣。

jane的美麗容貌和招引力太弱；Lizzy對wickham莫名的體驗感覺偏少；而darcy的表白更顯得太突然，以至於完全失去瞭他傲慢冷淡自大的個性。前面好歹應該有一點點的鋪墊吧？Keira Knightley扮演的lizzy若能多些矜持少些傻笑，或許更有那個時代的體驗感覺？ 不過——畫面很美，無可挑剔。

精巧的莊園、一抬頭就拂過來的陽光、少女的裙裾，整個影片飄散著詩意，像佈裙上的小碎花呢。 D 所以說 名著要讀，而且要讀原版。

不然你怎樣體會“tolerable”與“還行”中的巧妙； Civility在17世紀的地位； 還有Amiable，agreeable，endearing， to one's credit，do credit to have no passion on my poor nerves I give u my leave to like him。 ……種種用詞的表現力 E 重新看P&P，讓我覺察本人的成長。 恩。

從高考結束的下午，翻開p&p的第一頁起，前方的路就註定不會平坦瞭。 真是苦讀。

5、 跪求古時候神童的資料及故事

目錄 項橐 孔子 閔損 甘羅 東方朔 匡衡 蔡文姬 馬援 崔駰 賈逵 邯鄲淳 承宮 黃憲 黃琬 王粲 曹植 曹沖 陳紀 應奉 孔融 劉楨 管輅 夏侯榮 鐘會 諸葛恪 司馬遹 荀灌 孫放 車胤 王戎 華譚 晉明帝 顧愷之 王獻之 謝道韞 崔英 王僧達 蔡興宗 顧歡 周弘正 許善心 岑之敬 謝朏 劉孝綽 蘇區區 到沆 蕭統 任昉 吉翂 陸瓊 陸雲公 劉顯 祖瑩 楊愔 徐之才 邢邵 李賢 長孫紹遠 柳慶 楊昭 玄奘 盧莊道 駱賓王 王勃 賈嘉隱 宋璟 如意中 蘇頲 張九齡 李白 常敬忠 郗士美 李泌 王維 史青 劉晏 陸羽 薛濤 韓愈 白居易 李德裕 李賀 杜牧 蔣七 林傑 崔鉉 楊收 賈黃中 王禹偁 蔡伯禧 劉少逸 陳彭年 楊億 寇準 司馬光 范仲淹 晏殊 歐陽修 張方平 黃鑒 呂陶 胡寅 李清臣 程顥 黃庭堅 劉永年 蘇軾 王安石 王安國 練亨甫 方仲永 重喜 汪洙 汪應辰 王雱 王寀 嶽飛 嶽珂 魏瞭翁 朱熹 陸九淵 李如圭 黃夢炎 耶律德光 紇石烈良弼 許衡 郭狗狗 阿沙不花 趙孟頫 虞集 王冕 歐陽玄 高明 楊溥 明惠帝 明宣宗 任道遜 王行 王璲 施盤 於謙 丘浚 解縉 程敏政 李東陽 楊廷和 蔣燾 楊一清 戴大賓 王守仁 鄒智 蕭端蒙 吳文之 吳偉 何景明 楊慎 董玘 楊繼盛 徐渭 鄭成功 李獻可 翁邁 蕭良有 俞安期 夏完淳 戚繼光 袁福微 袁煒 張居正 蘇福 毛先舒 朱軾 潘世恩 鄭燮 錢泳 康有為 梁啟超 況周頤 易順鼎 易傢鉞 陳衍 孫中山 許龍駒 卓有枚。

四：三國殺把一個四星武將，升到五星要花多少進階丹?

這個沒算過，我今天第一個五星，好久瞭，我用將魂幹上去的，諸葛恪，情懷五星。

五：問諸葛亮馬前神課是啥?

前神?

六：諸葛亮馬前課口訣訣竅是什麼?

諸葛亮馬前課口訣訣竅

前面是說明，後面的是口訣訣竅。需要說明的是，所有的馬前課在最初開始學習階段，都需要背下來，並不是開始就靠理解的，隻是你運用得非常熟悉的時刻，才可以不背口訣訣竅瞭。

馬前金盤決

空亡對卦二還宮， 懇定為才上有破空。月照不強運未通，一行三雁成功。若逢一數而定宮， 官非之上定犯沖。凡事謀為財平松，飛來兩雁一送終。逢三問吉不問兇， 雖得小財盜底窮。四雁飛來三成就，隻有兩個添壽求。

大安宮內四數卜， 傢裡破有病伏。焚香禮佛念藏譜，災消難解可得福。一數定宮必傷才， 沒有官非定血災。三宮有星關，不論男女犯桃歡。一林深處兩雁安， 風水旺頭出gaoguan。二數陰陽而定分，一行三雁二安門。

風水旺足財寶存， 大傢面前是人尊。大安最怕五數愁，三年之內犯孝頭。破財官法防爭鬥， 小人暗中傷底透。三數定位雁行傷，三年之內虎口張。一雁高飛兩雁長， 過運定能祿滿倉。玉福四數雁二貴，傢裡風水西南會。

四數自克成， 來者定保有官增。二三年間犯麻繩，過運必是重休整。後代兒孫不旺盛， 隻能一個有官成。二數相配有桃花，運足必管財上發。三雁河前人見誇， 後代兒孫為駿馬。五數定宮有災氣，一行三雁是場戲。

隻能一個去得記， 莫與小人去講義。一數定宮來分憑，鴻河深處三雁明。三年喜事發福命， 隻是老人暗伏病。速喜一三而定真，雁字三個位上陳。當月運氣不足神， 過運可見雲影深。二數雁字是三排，老婆運低病徘徊。

風水必是西南窪， 陽宅必是門。四數逢宮運不照，自己一身是非才來少。隻怪宅門沒安好， 大小是非齊來找。五數占宮卦難算，四雁高飛一雁串。近月必保破財轉， 過月必可順運船。陰宅風水細推考，本位低來四周高。

白虎一數破財身， 三雁高飛兩雁真。畢生要記桃花深，晚年福祿位上陳。白虎五數最不吉， 三雁高飛兩記。後代兒孫女爭氣，僅有一子把位繼。秋月必須防賊氣， 車前馬後防傷體。呈祥二數心不靜，上祖老人有添井。

固然早運不順情， 中年確是好風景。五數占來運喜誇，中年財氣如雷發。後代兒孫多桃花， 確是朝中墻頭瓜。小吉占宮運可說，待到中年才金多。不論一二三四五， 隻講小吉坐生坨。其餘天星以說清，小吉不能去說評。此乃八卦分金盤， 隻把來人吉兇明。