小六壬和梅花易數的不同在哪(一掌經和小六壬哪個準)
一：梅花易數和六爻的比較，各有各的好
梅花易數 乃是古時候咱們國傢的一種測試方法，是依托先天八卦數理，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣的一種卦術；而六爻，也是古代人們觀察大自然運行規律而匯總出來的一項金科玉律，用以判斷事物的發展過程和結果。很多人認為此二者具有相通之處，那不如就一起來作梅花易數和六爻的比較吧。
梅花易數與六爻的相同點：
梅花易數：用兩個單卦組合復卦，有六個爻位。
六爻：用兩個單卦組成復卦，有六個爻位。
梅花易數與六爻的根本不同：
梅花易數：應機外應起卦或者數字起卦。
六爻起卦方法：用三枚銅錢手動搖卦得出。
從起卦方式上二者有根本上的不同，正由於起卦方式的本質不同，決定瞭二者是截然不同的兩個測試體系，固然它們都在用兩個單卦組成的復卦，但是實質卻相去甚遠，同有六個爻位，但是六爻預術確實是在用六個爻位納甲六親斷卦；而梅花也是六個爻位，但用的卻是兩個單獨的卦象斷卦，而不是六個爻位，這是二者最基本的差異。
把六爻分成上下兩個單卦生克關系定六爻卦的吉兇是沒有道理的；把梅花易數納甲安上六親來斷卦是無知的。
廣大周易愛好者由於初開始學易理，常常被一些庸師的無知謬論所誤導，致使走上斷卦的歧路而不知，今天把六爻與梅花易數的同異之處分析出來，以供後學者借鑒。
梅花易數斷卦：首重卦象，以八卦類化萬物以測吉兇。
六爻斷卦：首重六親萬物類象，依據類象定所測之事。
梅花易數斷卦：幾乎不用旺相休囚死的理念，隻是以八卦生克定吉兇。
六爻斷卦：嚴格應用月建日建來管束規范六親納甲定吉兇。
梅花易數斷卦：二元斷卦，體卦、用卦；主卦、互卦；動卦、靜卦。它們體象萬千。
六爻斷卦：靜卦斷卦；有動爻斷卦。動爻變化多端。
梅花易數斷卦：有64種卦象組合，依照每卦一個爻位動，則有384種變化。
六爻斷卦：從一個爻位發動，到六爻全發動，各個爻位都輪番發動，有52萬多種格局變化。
二：梅花易數奇門六壬哪個能改運
梅花容易六爻更準。
原因很簡單，第一梅花易的卦氣（並非此刻市面上梅花易數書裡扯的五行旺衰）在現在的梅花易斷法裡根本展現不出，梅花易的斷法是純粹的四季卦五行旺衰。。
八字精批解讀八字密碼，分析命局喜忌，揭示您畢生命運、事業財帛、情感感情婚戀以及未來發展
而大傢都清楚易學的根本是陰陽消長，五行的旺衰是陰陽消長的結果。
其次，梅花易此刻許多人好高騖遠，基礎不大牢妄想高樓平臺，於是各種圓卦，各種扯奇葩理論，而偏偏梅花易有個外應的概念，所以許多人瞎扯淡就推到外應身上去
易學是很嚴謹的，雖萬象之紛紜須一理以融貫。無理則是蒙卦。
當然也由於梅花易是直接讀象的，因此在入門來說梅花易是比較簡單容易的，所謂易學難精就是由於梅花易的理法許多都沒有標準屬於不同的大師想怎麼扯就怎麼扯所以易學難精
三：梅花與六爻的主要區別?
一、《梅花易數》相傳為宋代易學傢邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的“象學”進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。
梅花易數的體用
梅花易數所講的體用，是借助“體用”來區分動卦與靜卦，來作為主卦和客卦的預兆，並把之做為占筮的準則。關於體用的學說，大抵可以這樣概括：以體卦為主體，作為自已，以用卦為他人，也為所占之事。互卦預示所占事物中間所出現的人或事，外應和變卦則預示所占事物最終發展階段上所出現的人或事以及事物的最終結局。
體卦的卦氣宜於旺盛，不適宜於衰弱。如春天震、巽卦氣旺，秋天乾、兌卦氣旺，夏天離卦氣旺，冬天坎卦氣旺，四季之月則坤、艮卦氣旺。卦氣衰弱的，春季坤、艮卦氣衰，秋季震、巽卦氣衰，夏季乾、兌卦氣衰，冬季離卦氣衰，四季之月坎卦卦氣衰。體卦宜於受他卦的生扶，不適宜受他卦的克制。所謂他卦，是指用卦、互卦、變卦。所謂體卦宜受他卦之生，打比方說體卦是乾、兌金卦，則宜於受坤、艮土卦生，坤、艮為體卦，離火可以生之，離火為體卦，則震、巽木卦可以生之。其餘的可以仿此。體卦受克者，如金卦為體，則火卦克之，如火為體，則水來克之，等等。
體用的學說，蘊含著事物動、靜的，可以區分主卦、賓卦，並有著五行生克比和的諸種不一樣。
體卦預示所占者自已這方面的預兆，用卦預示所占之人或事的端緒。體卦宜於受用卦生扶，用卦宜於被體卦克制。體卦卦氣旺盛則吉利，體卦卦氣衰弱則兇險。用卦克制體卦雖然不好，體卦生用卦也不是吉利的事情。體卦的同類多則體卦卦氣、卦勢旺盛，用卦的同類多則體卦卦氣、卦勢必然衰弱。體卦去生用卦為泄氣，即為耗損自已的力量，肯定不吉利，打比方說夏天的火碰到土即為泄氣。體卦和用卦之間，比和卦最為吉利。
互卦預示事物發展中間階段所發生之人或事，變卦預示事物發展末後階段所發生之人或事，或是事物發展的最後階段。所以，用卦吉而變卦兇的，多數是先吉後兇，用卦兇而變卦吉的，多數是先兇後吉。
假如是體卦克用卦，那麼所占諸事常常吉利，假如是用卦來克制體卦，常常所占諸事兇險。體卦生用卦，往往有耗損的憂慮和禍患，用卦生體卦，往往會有進益的喜慶，假如是體卦和用卦比和，則是百事順意、美夢成真。
二、六爻八卦預測推算，是追溯於周朝時期。六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的幹支。而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測推算方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相比於正宗的六爻斷法又要簡單很多。
六爻八卦預測推算，是追溯於周朝時期。六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的幹支。而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測推算方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相比於正宗的六爻斷法又要簡單很多。
三、兩者之間的區別
六爻與梅花易數和爻辭卦不同點就是取用六親，將所測之事代入六親後按五行生克推理。盡管六親源出五行，但六親卻不等於五行，就好像牛奶源出青草卻不是青草一樣。如測天氣時爻逢父母午火旺動必有雨，此時的午火所表現的就是六親的性質，就不能按五行斷下紅雨、火雨、熱雨或自南方所來的雨等等，測其它事同理。測父母時就看父母爻，不論搖多少卦父母這個六親是不變的，而五行卻是變動不定的，今天找李大師搖的是父母午火，明天找王大師可能又會變成父母子水，假如不瞭解六親與五行的區別步性，就會出現父母今天黑臉明天紅臉的笑話。知道此理，也就知道瞭見金發金財。見水發水財的可信度。
四：梅花易數和六爻哪一個好
無所謂好壞，占卜手段而已
五：易經入門書籍哪一個好
易經入門書籍哪一個好
建議先讀一些好的入門。
1。聽聽百傢講壇的曾仕強的《易經的奧妙秘訣》培養下興趣，知道易經大約是個哪些東西，而後曾老師的《現代易學院不錯》
2。近日看到的一本《讀易見天心》也不錯，交占卜的。
3、 最友好的還是傅佩榮老師的《詳細解讀易經的64卦卦辭》，土豆有視頻
希望能夠幫到你~~
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楊力講易經 曾仕強易經的奧妙秘訣 這幾個都可以 看看黃帝內經白話版 對易經的學習也有幫助
高分求教易經入門書
請先瞭解道教 緊接著再看儒傢的一些概況書
關註一下孔子
緊接著再看易經的簡單介紹 瞭解大體理論 緊接著在生活之中註意和提防觀察運用
但是一定不要看XXX說易經之類的書籍 由於這樣比較容易被強加別人的理解
最後再開始看易經
易經入門
人們常常把易經與算命聯系在一起，其實也就是說沒那麼玄乎。實際上周易是一部優秀而古老的待人接物的方法論哲學著作。我非常同意bob7th說的《周易》的啟發作用。
你們有還是沒有認認真真地把《周易》通讀一遍呢？還有《易》、《序卦》、《雜卦》、《歸藏易》、《童溪易傳》、《漢上易傳》《系辭》等你們都讀過嗎？
你說“最主要的內容是陰陽”，那麼我要問你瞭，“陰”是什麼，“陽”又是什麼？
不是說幾千年的文化精髓就有多麼的玄乎，似乎就跟神仙寫的一樣。儒傢、道傢的思想不也是幾千年的文化精髓嗎？莫非就非常神秘嗎？
一千個讀者就會有一千個哈姆雷特，仁者見仁智者見智，就好像是佛教徒與伊斯蘭教徒對世界的認識不同一樣。
無論如何但你要first of all去讀，不要聽別人說多麼玄乎就以為很難理解一樣，也許你會很聰明，會很有這方面的天賦。你要知道真正有特長的，多數是少數人。
有一個大傢都很熟悉的故事叫小馬過河。
我此刻正在學易經的六十四卦，就是接著下面不知道學什麼。是學風水，奇門遁甲去看一看關於中醫學的知識吧，對易學有幫助。 黃帝內經 中醫學基礎理論
邵偉華著《周易預測推算學講義》(這本書是基礎，大部分都是要熟背的)
目 錄
上篇《周易》與卦象預測推算學
第一章 《周易)概況
第一節 伏羲先天八卦
第二節 文王後天八卦
第三節 河圖、洛書
第四節 八卦的起源
第五節 《易經》成書時代
第六節 《周易》的形成及發展
第二章卦理概要
第一節 六十四卦的排列
第二節 卦象
第三節 卦位
第四節 爻象與爻數
第五節爻位
第六節 大衍之數
第七節 元亨利貞
第八節 吉吝厲悔咎兇
第三章 八卦與現代科學
第一節 關於八卦的封建問題
第二節 八卦與科學一
第三節 八卦與科學二
第四章 八卦與信息預測推算
第一節 人體與信息
第二節 陰陽學說
第三節 五行學說
第四節 天幹
第五節 地支
第六節 六十甲子表及其他
第七節 神殺
第八節 陰陽五行與人體的關系
第五章 八卦預測推算方法
第一節 預測推算方法及其發展
第二節 八卦的運算方法
第三節 體用互變法等
第四節 古例解
第五節 實用例解
第六節 預測推算例題
下篇《周易》六爻預測推算法
第六章 納甲
第一節搖卦法
第二節 六十四卦爻象全圖
第三節 渾天甲子定局
第四節安世應法
第五節 諸爻持世
第七章 六親應用
第一節 六親排法
第二節 六親取用法
第三節 六親發動
第四節 六親變化
第五節 六爻動變
第六節 十天子配六神
第七節 六神發動
第八章諸神論
第一節 喜用神
第二節 原神、忌神、仇神
第三節 原神忌神論
第四節 進神退神
第五節 飛神伏神
第六節 喜用神兩現
第九章 五行生克
第一節 爻之五行相生
第二節 爻之五行相克
第三節 爻之
第四節 爻之六沖
第五節 爻之生克沖合
第六節 爻之三合化局山
第七節 爻之三刑
第十章動變
第一節 卦變生克
第二節 動靜生克
第三節 動變生克沖合
第四節 暗動
第五節 獨發獨靜
第十一章 四時生旺
第一節 四時旺相
第二節 月建司權一
第三節 月破
第四節 日建得令
第五節 爻之旬空
第十二章反伏與卦身
第一節 卦、爻之反吟
第二節 卦、爻之伏吟
第三節 卦身
第十三章 斷來意算應期
第一節 斷來意
第二節 算應期
第十四章 自然界方面的信息
第一節 預測推算天氣
第二節 預測推算年時
第十五章 學業、事業
第一節 預測推算升學一
第二節 預測推算事業
第十六章 愛情婚姻
第一節 看婚姻之一
第二節 看婚姻之二
第三節 預測推算配偶方向
第十七章 子嗣
第一節 預測推算懷胎
第二節預測推算臨產
第三節 預測推算子孫優劣
第十八章財運
第一節 預測推算求財
第二節 預測推算生意成敗
第十九章行人
第一節 預測推算行人去向之一
第二節 預測推算行人去向之二
第三節 預測推算出行
第二十章訟失
第一節 預測推算官訟
第二節 預測推算失物
第二十一章病、傷
第一節 預測推算疾病之
第二節 預測推算疾病之二
第三節 預測推算傷災
第二十二章 八卦預測推算事例
《周易預測推算例題解》/邵偉華著(這本書都是例題，要多看，熟記)
第一章 預測推算天氣
第一節 加地名起卦法
第二節 預測推算天氣之一
第三節 預測推算天氣之二
第四節 卦象、六爻合斷
第五節 同樣卦象天氣各異
第二章 預測推算自然災害
第一節 預測推算地震
第二節 預測推算水災
第三節 預測推算火災
第三章 預測推算行人
第一節 預測推算行人之一
第二節 預測推算行人之二
第三節 預測推算行人之三
第四節 預測推算行人之四
第五節 預測推算來人
第六節 預測推算出行
第四章 預測推算升學
第一節 測已有學歷
第二節 預測推算升學
第三節 預測推算落榜
第四節 預測推算留學
第五章 預測推算事業
第一節 預測推算功名
第二節 預測推算考工
第三節 預測推算前途
第六章 預測推算經營
第一節 預測推算經營
第二節 預測推算財運
第七章 預測推算訴訟
第一節 預測推算訟事
第二節 預測推算牢獄之災
第八章 預測推算失物
第一節 預測推算失物
第二節 預測推算破案
第九章 看婚姻
第一節 看婚姻之一
第二節 看婚姻之二
第三節 看婚姻之三
第十章 預測推算病、傷
第一節 預測推算疾病
第二節 預測推算工傷
第十一章 預測推算球賽
第一節 預測推算排球賽
第二節 預測推算足球賽
第十二章 預測推算雜事
第一節 預測推算書信等信息
第二節 預測推算雜事
第十三章 外應
第一節 外應事例
第二節 附外應類
第十四章 古例解
第一節 射覆
第二節 戰事
第三節 疾病
第四節 其它
附錄一 渾天甲子定局八卦納支法
附錄二 搖卦法
附錄三 六十四卦排列及爻象全圖
附錄四 十天幹配六神
附錄五 算應期
附錄六 六爻信息預測推算卡使用說明
附錄七 《周易熱中訪易傢》
附錄八 邵偉華和《周易與預測推算學》
附錄九 馬來西亞報刊介紹“易壇泰鬥”邵偉華
以後還要擴展一下知識面，看看《術數概觀》也不錯
易經入門學什麼書，
學易經就看易經的帶白話文解釋的就能夠瞭。而學易學預測推算就不同瞭，我建議你看兩本數入門，一本是<周易與預測推算學>另一本是<梅花易數>，這兩本都是相對較好的入門教才，而且梅花易數會教你在很短的時間內學會斷卦預測推算，準確簡單！
易經入門看什麼書
推介南懷瑾的《易經雜說》，同時學一些數術增添興趣，打比方說梅花易數，小六壬，小成圖，八字，奇門遁甲等
國學，易經入門？
易經不分入門呢。。我已經學瞭五年。。。才隻是略通皮毛而已。。。
六：周易四柱金口訣訣竅
學習周易要看什麼書，有什麼書才能正確引路入門 這個很重要！
選書如選老師，因此選擇書籍是一件非常重要的事。在此，向給大眾推薦相關書籍，讓你少走彎路，成為大師級高手！
重要叮囑
易學、佛經是迷宮，進門後務必要學會出得瞭門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》裡面 “信息對抗：命越算越薄，知命與宿命” 提到的，其實也就是說此刻才最真實的，人要克服的是未來信息對如今的作用與影響！許多人能懂一點點瞭，以為天下無敵，但是假如未來的信息，沒有百分百準確，都是誤導人的。最怕三分真，七分假。人依然會迷茫，猶豫，錯失。
另外，易曰：知得也要知喪，當你得到瞭一些東西的時刻，你也會失去一些東西。誠然，人生從某種意義上講，沒有絕對的好、壞、善、惡，而在於你的選擇。為啥還要特別提醒呢？因從實際中接觸不少易友，一學什麼易或練什麼功，就顧及不到其他方面，給傢庭社會造成一些不好的作用與影響。古曰：平常心是道！不要把自己標榜成與別人不一樣，否則你會一事無成。要瞭解你隻不過是一個凡人，不必以給自己學易瞭就有什麼瞭不起。法、侶、財、地（簡單講就是方法、同道、財力、環境）是學好功法，其實也就是說也是學好易經的最好指導。一定不要指望學易來發大財，否則你將走上不歸路。以此乃職業的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成與敗、得於失等同看待。患得患失不是學易人應有的心態。好好工作，養傢糊口，業餘修習，平凡畢生這是吾師給自己的開示和指導，希望易友也能從中得到啟發！
最後以一句話與大傢共勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物！眾善奉行，諸惡莫作最為緊要！
1。基礎書
（一）周易原文註解解讀類：
假如不讀周易原文，而想徹底搞明白周易基本是不可能的，萬丈高樓平地起，基礎越牢，對後面的學習幫助越大。
建議采用中國易經協會會長、哲學教授劉大鈞著的《周易概論》，其他如上海古籍出版社、商務印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的。
南懷瑾老師倡導的兒童經典引讀中心出版的原文《易經》，可以幫助大傢認識和聽懂一些難讀的字。
（二）周易精華思想融匯類：
應該說，目前隻有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點，全書中是沒有解釋卦象的。但是假如對於一個研究周易幾十年的學者來說，一看這書，應該清楚明白其實也就是說裡面是是包含瞭周易的推演過程，也就是其實就是你不懂周易，沒有看過周易相關的書籍，也能從中培養到周易的思想，對理解此刻所有文化（玄學，易學）都會個統一的思路，增強第六感判斷力。可以說，這本書的研究意義十分珍貴！建議入門，進階，和自我升華階段研讀一番。
2。易理及梅花六爻類
不懂易理，術數水平如果想真正提高，絕不可能。學習易理有助於你搞明白自己學習的目的。
（一）易理類
張延生是一個易學實力派人物，張延生的作品（易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選，相信可惜能真正看懂的並不多。
易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本，原汁原味。
（二）梅花類
梅花的古籍可以看《梅花易數》，現代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》，黃鑒老師的《易魂》，鄧海一老師的《俏梅花》系列，的梁湘潤、王士文，都推薦閱讀。
（三）六爻類
六爻的精華在古籍中許多，特別是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。
推薦書目：陳圓《周易預測推算學入門》、邵偉華《周易預測推算學》或者《周易預測推算學講義》、李洪成《六爻預測推算技術入門》。
日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書，不管是作者還是譯者水平都很高。
需要讀現代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂。。。。。。>>
想學八字推算學需要買那本書，我是新手啥都不會 10分 新學的friend，可以看下《八字推算學》延邊出版社的，邵偉華的《周易與預測推算學》一些80年代末90年代的一些如華僑出版社也出瞭一些書如《中國四柱推命術》新版書如《八字正解》《四柱金口訣訣竅》老版書深一些的可以看《淵海子平》《滴天髓》最好能結合一些案例書看效果會更好一些。
本人也是新手，想交幾位有共同愛好的friend，有需求的friend可以加本人為好友，大傢一同學習，還有借樓主的帖子，請問遼寧省什麼時間開四柱學習班，有知道的friend情指償下。
四柱新手―魯濱孫123
希望我的回答會對你能夠起到幫助作用。
求大神推薦周易方面的書籍，易懂的。 周易書籍種類：
第一：四柱類，《淵海子平》《三命通會》《滴天髓》《窮通寶鑒》《子平真詮》《命理探源》，《星學大成》。
第二類：易術類，《周易集解》《周易折衷》《周易註疏》《周易述》《周易尚氏學》，緊接著就看《河洛理數》《梅花易數》《納甲筮法》《增刪卜易》《高島易斷》。這裡邊已經蘊含瞭好幾種方法瞭，《高島易斷》有唐宋易卜之風，《梅花易數》是宋明的路子，《增刪卜易》切於今人實用，亦且易學。
關於周易類的，要明漢易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，確實難事，然而對於一般想學習算卦的來說，隻學明清易足夠瞭。易學在變化，算命術也在變化，這便是天道吧。
第三類：三式，三式是易術之流緒，然而非周易，太乙類的《太乙神數》
奇門類《奇門遁甲秘笈大全》《諸葛亮金函玉鏡奇門遁甲全書》，其餘的《奇門遁甲統宗》《奇門法竅》《奇門一得》《登壇必究》。
奇門學說，古為秘傳之術，理論創新不夠，實際案例也少，研究起來不容易，要憑借自己。不要貪圖神奇，總要切於實用為第一。
六壬類，《六壬全集》。《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬說約》《大六壬探源》《壬學瑣記》《六壬輯要》《禦定六壬直指》
小六壬，《小六壬金口訣訣竅》第四類，其他雜學，《紫微鬥數》，《卜筮正宗》，《風角》。
金口訣訣竅教程，周易入門視頻教程，什麼地方有？如題 謝謝瞭 我知道什麼地方有面相、梅花易數、六爻神課、奇門遁甲、風水學、金口訣訣竅、大六壬、四柱四柱算命等視頻教程！
周易是一門預測推算學，本人初開始學，想瞭解什麼事可以預測推算，什麼事不可以預測推算，另外，他有范圍嗎，例如，世界會 30分 看自己道行瞭，類似第三次世界大戰如此的，普通人做不到由於這涉及到幾十億人的命運和氣數。
易經卜筮法和推算法的不同 易經卜筮法和推算法的不同（李守力）
目前許多人對易經和周易的不同不瞭解，對象數和義理的不同不瞭解，對易經卜筮法和推算法的不同不瞭解。易經卜筮法和推算法都屬於象數派科學。
易經的卜筮法屬於準法，是人與靈界溝通的預測推算方法，卜筮的主持稱為巫。你看，筮，是一個巫拿著竹簽在占卜。卜筮法許多種：龜甲燒卜、周易大衍法、京房易、六爻納甲、梅花易數、撲克占卜、抽帖、奇門占卜、六壬、金口訣訣竅等皆為。
易經的推算法屬於準科學法，是古時候的天文地理代數學。這門學科是理性的，是數學統計學，與神靈無關。天文星占、地理堪輿、四柱命理、相法、奇門推演（不是奇門占卜）、太乙數、五運六氣等皆為易經推算法。
易經的卜筮法思維思考方式：直覺思維和形象思維。它的特點是神秘。
易經的推算法思維思考方式：形式邏輯得數學推算，辯證邏輯的判斷，演繹邏輯的推理，形象邏輯的描述。它的特點是理性和嚴密。
2006年9月23日，北京，李守力
我想學四柱和風水學，有誰可以指點指點 20分 這個啊…我有個人懂一點，我回頭問問…給你發消息
四柱拜師學藝，有四柱老師收學生的嗎？我很習慣八字推算，此刻周易屆很混亂有真心收土地的嗎？ 可以帶入門，提高憑借自己