大六壬旬丁(大六壬刑沖破害)

一：大六壬神煞

神煞是研究命理，推論運氣，必然要涉及星煞的概念。星煞有吉兇，作用與影響各不同。吉者，曰星曰神；兇者，曰殺曰煞。遇吉則更吉，遇兇則更兇。但是，吉星之為吉，必具備“吉”之條件，否則，吉亦不顯，兇煞亦然。所以，研究命理，論斷星煞，必綜合分析應具條件的盈虧，切勿一見星煞便下定語，如此者，大謬必矣。更不必說，同一幹支時有星煞同處呢。星煞之論斷，是命理運氣論斷的一個組成部分，它是在命理運氣論斷基礎五行衰旺衡偏前提下的一個輔助論斷的重要參照。

神煞賦

神煞賦又稱六壬神煞賦，所謂六壬，就是在天幹地支之六十花甲中，有六個天幹為壬的幹支組合，因此叫六壬。壬為北方屬水，在河圖中有“天畢生水，地六成之”的講法。就是說，水為萬物之母，其生數為一，一加中數五變為六，六才成為水。所以，萬物從剛開始生成。壬為陽水，主生。所以壬水為萬物生成之始，也是一切事物發生發展的前提根源。

出處

《欽定古今圖書集成博物匯編藝術典》第七百十七卷術數部匯考三十一大六壬類集

重要程度

一般研習六壬者，對神煞皆不註重和重視，以為僅憑月將、天官的生克制化就能夠來觀象斷課瞭。打比方說民國袁樹珊、韋千裡，今日秦瑞生等人皆不註重和重視神煞的效果。殊不知，許多問題的占斷，皆是依靠神煞來最終定奪的。《壬歸》就認為“吉兇由神（月將），克應由煞（神煞）”，又雲“將（天將）無神不靈，神無煞不應”。可知神煞是壬占克應的關鍵。精研壬學者，莫不精稔神煞之運用。明代陳公獻、清代劉赤江等人無一例外，皆是神煞方面的運籌使用大傢。

神煞不但是克應之需，更是一些天官、月將、六親所不足描述之象的補充。打比方說太歲可表天子，月建表地方諸侯，日德表高人、專業人士、學者等。皆是描述人象的，十分精確的。在一定程度上，神煞較之天官、月將更為重要，研究者對此務必要有清醒的認識。

六壬中的神煞相當復雜多端，須下苦功夫記住。

神煞賦全文

三傳吉兇有狐疑，全憑煞到解心迷。 德解二神能解禍，儀奇生氣亦如之。

月德正己逆行孟，日德陽居陰合食。 天德正丁二坤位，三壬四辛五幹明。

六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。 十一巽上臘月庚，逐月逢之兇變吉。

解神兩月行一位，正二居申順陽推。 儀神六甲當旬首，奇神三從兩宮移。

子戌牛頭申午鼠，寅辰兩甲共居豬。 正子順流生氣在，更乘吉將福偏滋。

天詔皇書君命至，聖心天喜樂無遲。 四時養宮承天喜，臨官地上接皇書。

天詔正豬順十二，並乘二馬赴皇都。 聖心陰陽分南北，雙月逢蛇單月豬。

俱是順行十二上，庶人利動宦遷除。 天赦皇恩同到課，為官免罪復興隆。

六陰正未皇恩順，天赦須知四日逢。 春戊寅來夏甲午，戊申甲子記秋冬。

天龍專利求名祿，卯順春王十二終。 月合所謀皆就遂，亥宮逆對慶非空。

天庭專主朝堂事，天吏為官最喜臨。 三合仲雞天吏逆，歲幹祿後號天庭。

文福二星吉慶來，文占貴客福占財。 文星亥寅午巳申，兩兩行之此法精。

甲乙福星子醜取，子未醜巳雙雙語。 天財上課求財吉，謀望成神真有益。

天財六陽正順辰，成神正巳臨官逆。 占病須尋天地醫，課傳有救瘥療時。

天醫寅月辰宮順，正戌前行屬地醫。 天馬六陽正順午，驛馬三合頂頭沖。

傳中若不臨空陷，行客遷官最喜逢。 天雞天信主信音，宴會須知有會神。

天雞天信正從酉，雞逆飛來信順奔。 會神正羊二月犬，三寅四亥五雞輪。

六鼠七牛八在馬，九蛇十兔不須尋。 十一逢猴龍遇臘，人生惟喜會姻親。

天耳天目四時均，捕盜尋人易現身。 天耳墓神春戌順，乙丁辛癸目方真。

三個遊煞同二馬，在傢思出外思歸。 春正自卯安遊煞，順行十二不須猜。

遊神春醜逆到戌，四時相配分端的。 遊戲春蛇夏鼠依，秋雞冬向龍宮立。

紅煞三煞大小煞，災如其類定無差。 四仲金雞四孟蛇，四季醜日是紅砂。

三合墓前為劫煞，災煞天煞次第加。 大煞春逆午，小煞醜逆查。 俱同三合看，仲季是其傢。

欲問災危病體深，死符死氣死神侵。 三丘五墓兼亡哭，吊客喪門及墓門。

白虎喪車皆可畏，病符尤忌伏殃臨。 死符順孟增辰土，甲乙重申克歲幹。

生氣對沖為死氣，生前五位死神看。 三丘四季牛先順，五墓隨時作庫安。

未戌醜辰尤主哭，哭神見淚豬鼠間。 伏殃原來即月破，舊年太歲病符名。

歲後二辰為吊客，歲前二位作喪門。 歲後四辰為白虎，四生正巳逆亡神。

喪車四仲春從酉，墓門三合絕宮嗔。 血支血忌血光見，女災羊刃產胎危。

血支舊月順，血忌兩分之。 正月當從醜，二月未沖之。

血光正起辰，逆行十二支。 女災尋絕地，羊刃祿前奇。

天賊外有諸盜神，乘時乘鬼暗傷人。 遊魯二都行客忌，路途難免遇災迍。

天賊陰陽分兩處，單從龍起六陽辰。 六陰酉上逢雙月，不論陰陽總逆行。

天盜正寅逆四孟，時盜四時旺宮真。 旬盜六甲前一位，須知六乙劫旬神。

日盜鼠宮甲己妒，乙庚豬上丙辛兔。 猴來卻忌在丁辰，蛇見應知戊癸惡。

遊都甲己常居醜，乙庚在子丙辛寅。 丁壬居巳言非謬，戊癸逢申有寇侵。

遊都沖處魯都見，更主兵傢探賊情。 天刑天獄訟多憂，喝散官符兩熟籌。

天獄孟神正亥逆，天刑寅順六陽求。 官符十二正順牛，喝散春蛇孟順流。

大耗小耗錢財損，五鬼之星忌出行。 大耗正申順十二，小耗正未順前輪。

五鬼午辰寅卯酉，申醜巳子亥未戌。 正月起午順推移，數到戌宮歲已畢。

孤辰寡宿忌聯姻，春夏秋冬仔細尋。 寡宿醜辰兼未戌，孤辰巳順孟神行。

飛符方上難逃避，飛廉諸事速招兇。 飛符甲日蛇光逆，逆到午宮配戊終。

巳日又從馬上起，順行到犬癸幹窮。 飛廉正戌二在巳，三午四未五寅記。

六卯七辰八亥臨，九子十醜真難易。 十一逢猴十二雞，見之單主行人至。

陰陽二煞口舌起，陽主男人陰主女。 陽煞正亥進孟神，陰煞正蛇退十二。

月厭妨婚娶，關神阻滯多。 往亡行客忌，光怪火災羅。

火鬼乘蛇雀，驚焚可奈何。 天巫宜禱告，迷惑似癡魔。 謾語多虛誕，天機口舌窩。

月厭正戌逆十二，關神春牛順暮行。 往亡正虎先行孟，仲季挨隨次第尋。

光怪季神正犬逆，火鬼春午順仲行。 天巫龍順全支數，迷惑春牛逆季奔。

謾語馬行正順遞，天雞正酉逆飛奔。 天坑天破損蹄輪，華蓋黃幡覆日昏。

懸索長繩牽累甚，桃咸淫亂並奸門。 天坑牛順一輪轉，天破正駒順仲窮。

華幡正戌同季逆，正申進孟即奸門。 懸索正卯逆四仲，長繩正酉逆仲行。

更有桃花咸池煞，並同懸索一齊輪。 陰奸可卜私通事，四廢無成免進趨。

遊禍動為皆不利，返魂危病轉生機。 正羊逆歲陰奸是，順仲春雞四廢期。

蛇逆孟神遊禍看，四時生沐返魂依。 支旬兩煞出逢兇，兼主遺失並逃走。

支亡四生從蛇逆，三合孟神四頭走。 旬亡六甲在於辛，庚向親丁癸閉口。

進神凡事莫隳心，進神子午見卯酉。 退神強作亦徒然，退神醜未戌辰守。

天怪占天變，風雷雨不同。雨師兼雨煞，雷煞及雷公。

風煞偕風伯，推求各有宗。 一逢晴朗煞，紅日照虛空。

天怪正午逆十二，雨師仲順鼠先求。 原來雨煞同生氣，雷煞正豬逆孟流。

虎逆雷公四孟取，一輪風煞虎回頭。 欲安風伯從猴逆，逆到雞窠歲已休。

晴朗子辰沖在午，日支沖處好開愁。 神煞便有百餘名，其它無驗皆檢出。

隻此臨傳用熟精，禍福陰陽隨手得。

編輯本段

逐句釋意

三傳吉兇有狐疑，全憑煞到解心迷。

神煞是壬課判斷中重要的參考因素，具體表此刻、具體發生什麼事情，可借助神煞來進行判定，打比方說占住宅，若春占支上得辰，為天目，主宅有怪異之事。、神煞有時候也是重要的類神，打比方說驛馬、遊都。從“課聚傳遇”的角度來思索，神煞還有許多地方有用。

德解二神能解禍，儀奇生氣亦如之。

德神、解神、儀神、奇神、生氣都是化煞之神，可以轉兄為吉。德神有天德、月德、日德、支德等多種；解神有天解、內解、外解等多種。

月德正巳火運行孟，日德陽居陰合食。

月德，月煞，正月起巳，二月起寅，三月起亥，五月起申，循環往復。日德，幹煞，甲日寅，乙日申，丙日巳，丁日亥，戊日巳，己日寅，庚日申，辛日巳，壬日亥，癸日齲。

天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。 十一巽上臘月庚，逐月逢之兇變吉。

　天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（醜），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。

解神兩月行一位，正申九五逆分交。

此論天解，正二月申，三四戌，五六子，七八寅，九十辰，十一十二午。

儀神六甲當旬首，奇神三從兩宮移。

儀神，指旬儀，六甲旬首也，如庚午日屬甲子旬，子為旬儀是也。奇神，指旬奇，甲子、甲戌旬醜，甲申、甲午旬子，甲辰、甲寅旬亥。另有支儀，支煞也，子日起午逆行，午日起未順行。幹奇，日煞，甲日起午逆行，庚日起未順行。

子戌牛頭申午鼠，寅辰兩甲共居豬。

此旬奇之起法也。

正子順流生氣在，更乘吉將福偏滋。

生氣，月煞，正月起子，順行十二支。生氣者，吉神也，

天詔皇書君命至，聖心天喜樂無遲。

　天詔、皇書是代表朝廷敕命的神煞，聖心亦代表恩澤。

四時養宮承天喜，臨官地上接皇書。

　天喜、皇書皆是季神。天喜，春戌、夏醜、秋辰、冬未；四季之養神者，春木令也，木長生在亥，養在戌，餘行例推。皇書，《指南》課例多稱為皇詔，春寅、夏巳、秋申、冬亥，乃四季旺神之祿地。

天詔正豬順十二，並乘二馬赴皇都。

　天詔，月煞，正月起亥，順行十二支。天詔乘天驛二馬，主朝廷詔命頒來，若課傳吉，則有赴都飛升之象。克支則有訟禍，非細。

聖心陰陽分南北，雙月逢蛇單月豬。

　聖心，單月起亥順行，雙月起巳順行。

俱是順行十二上，庶人利動宦遷除。

　承上文來講，事實上有的並非是順行十二支。凡遇生氣、天詔、皇書、聖心，皆利行動，官占升遷，常占有出行、創業、愛情婚姻之喜，蓋數神皆更新、生長之象敢。天喜為四季養神，亦利胎產。

天赦皇恩同到課，為官免罪復興隆。

　天赦、皇恩，大多在官訟占中用到，其餘應用極少。

六陰正未皇恩順，天赦須知四日逢。春戊寅來夏甲午，戊申甲子記秋冬。

皇恩，月煞，正月起未，順行六陰支，正七未，二八酉，三九亥，四十醜，五十一卯，六十二巳。天赦，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子，以《指南》課例觀之，春遇寅，夏遇午，秋遇申，冬遇子，亦可做天赦看。

天龍專利求名祿，卯順春王十二終。

　《指南》雲“天龍遊煞草蛇伏”，蓋天龍、遊煞、草煞、蛇煞起例相同，皆月煞，正月起卯順行十二支。

月合所謀皆就遂，亥宮逆對慶非空。

　月合，月建合神也，正月起亥，逆行十二支，《指南》雲“月合有吉慶。”勿與月將混。

天庭專主朝堂事，天吏為官最喜臨。三合仲雞天吏逆，歲幹祿後號天庭。

天吏，月煞，主升遷、公訟事，正月酉，二月午，三月卯，四月子，周而復邕。天庭，歲煞，歲幹祿後一位。

文福二星吉慶來，文占貴客福占財。文星亥寅午巳申，兩兩行之此法精。甲乙福星子醜取，子未醜巳雙雙語。

文星、福星，俱是幹煞。文明，甲乙日亥，丙丁日寅，戊己日午，庚辛日巳，壬癸日申，除戊己日外，俱是五行之長生之地，與學堂同。福星，甲日子，乙日醜，丙丁日子，戊己日未，庚辛日醜，壬癸日巳。

天財上課求財吉，謀望成神真有益。天財六陽正順午，成神正巳臨官逆。

天財主財帛事，月煞也，正月起辰，順行六陽神。成神，主成合事，多用於愛情婚姻交易，正月起巳，二月起申，三月在亥，四月在寅，循環往復。

占病須尋天地醫，課傳有救瘥療時。天醫寅月辰宮順，正戌前行屬地醫。

天地醫神起法，諸書不一。大多以正月起戌順行為天醫，對沖為地醫。《六壬類集》起法與諸書異，但天地二醫神之作類似，故亦可通用。惟有的壬書將天喜與天醫起法等同，實是錯誤，要知天喜為季神，天醫為月煞也。天醫，正月起辰，順行十二辰；地醫，正月起戌，順行十二辰。

天馬六陽正順午，驛馬三合頂頭沖。傳中若不臨空陷，行客遷官最喜逢。

壬書所謂“二馬”者，天驛二馬也。惟天馬乃月煞，驛馬雖有年、月、日、時、年、命六種，唯日馬多見。驛馬者，三合頭沖是也，若發用為官爵課。從歷來課例看，天馬的效果遠遜於驛馬，除遊子課比較註重和重視外，一般不以天馬為動身。劍虹一系更是將天馬棄置不用，而以認為“壬課中名符其實的天馬僅有一個，那就是旬內丁神。”天馬起法，正月午，順行六陽神，正七午，二八申……

驛馬忌逢空、落陷、縛足、戀廄、夾克，均主有動意而無動之能。縛足者，地盤合之；戀廄者，得地盤長生也。夾克，地盤與天將均克之也。驛馬不唯用於行動，占官、占病均極註重和重視之。

天雞天信主信音，宴會須知有會神。天雞天信正從酉，雞逆飛來信順奔。會神正羊二月犬，三寅四亥五雞輪。六鼠七牛八在馬，九蛇十兔不須尋。十一逢猴龍遇臘，人生惟喜會姻親。

天雞、天信（信神）均為月煞，主信息。天雞正月起酉，逆行十二辰；信神正月起酉，逆行十二辰。《指南》雲“朱雀天雞及信神，課傳乘馬信音頻。三神若是逢空陷，魚雁寥寥尺素論。克日生合書必來，幹克喜用神書不寄。天耳臨時有便鴻，仔細推之職何事。”

會神，占行人用，占逃亡亦用，主行人得會，逃亡可捕，在當今社會若會天將，或三合、，均為會議之征。會神為月煞，起法無規律，十二月分別是未、戌、寅、亥、酉、子、醜、午、巳、卯、申、辰。

天耳天目四時均，捕盜尋人易現身。天耳墓神春戌順，乙丁辛癸目方真。

《指南》雲“浴盆天目龍神位”，蓋此三神起例相同，均為季煞。天目，春辰、夏未、秋戌、冬醜；對沖為天耳。乙者，賊神；丁者，玉女，可藏形；辛者，亡神；癸者，閉口，最宜藏形匿跡，打探消息。乙者，辰也，餘類推。天目又為神祗，占宅多有怪。

三個遊煞同二馬，在傢思出外思歸。

三個遊煞者，指遊神、戲神、遊煞，俱為動神。

春正（一作月）自卯安遊煞，順行十二不須猜。

《指南》雲“天龍遊煞草蛇伏”，月煞也，正月起卯順行十二。

遊神春醜逆到戌，四時相配分端的。

遊神，季煞也，春醜、夏子、秋亥、冬戌。

遊戲春蛇夏屬依，秋雞冬向龍宮立。

戲神，季煞也，春巳、夏子、秋酉、冬辰。

紅煞三煞大小煞，災如其類定無差。四仲金雞四孟蛇，四季醜日是紅紗。三合墓前為劫煞，災煞天煞次第加。大煞春逆午，小煞醜逆查。俱同三合看，仲季是其傢。

此論金神、三煞、大煞、小煞也，俱為兇煞。金神，又稱破碎、紅沙、暗金的煞，日煞也，孟日酉，仲日巳，季日醜。大煞，月煞，正月午，三月卯，三月子，四月酉，循環往復；主災速，傢長兇，君子加官，小人兇事。小煞，月煞，正月起醜，三月戌，三月未，四月辰，循環往復，主小兒災。三煞，劫煞、災煞、天煞，俱歲煞。災煞，歲支三合局仲神對沖是也，子年午，醜年卯，寅年子，卯年酉，循環往復；劫煞，災煞後一位；天煞，劫煞後一位。

欲問災危病體深，死符死氣死神侵。三丘五墓兼亡哭，吊客喪門及墓門。白虎喪車皆可畏，病符尤忌伏殃臨。死符順孟增辰上，甲乙重申克歲幹。生氣對沖為死氣，生前五位死神看。三丘四季牛先順，五墓隨時作庫安。未戌醜辰尤主哭，哭神見淚豬鼠間。伏殃原來即月破，舊年太歲病符名。歲後二辰為吊客，歲前二位作喪門。歲後四辰為白虎，四生正巳逆亡神。喪車四仲春從酉，墓門三合絕宮嗔。

三神俱主死。死符，年幹煞，甲乙年申，丙丁年亥，戊己年寅，庚辛年巳，壬癸年辰。死氣、死神俱月煞。死氣者，月建三合局前神，寅月在午之類。死神者，死氣後一位，月建屬孟，則前一位孟神為死神，仲季仿此；如五月午為仲，前一仲為酉，酉為死神。

三丘、五墓、哭神俱神，主墳墓事，占病主死。三丘，春醜、夏辰、秋戌、冬未。哭神與五墓起例同，三丘對沖是也；哭神作虎有哭聲，亥子上見為哭神下淚，大不吉。亡神、墓門，俱月煞。亡神，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，循環往復；墓門，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，循環往復。喪門、吊客，俱年支之煞，喪門歲前二辰，吊客歲後二辰，喪吊全逢，占病主死，單逢不死，巳乘吊客主蛇怪。

歲虎，歲後四辰，子年酉之類。病符，歲後一位。喪車，季煞，起法同四廢，春酉、夏子、秋卯、冬午。月破者，陽破後三辰，陰破前三辰，正月建寅，破亥；二月建卯，破子；伏殃之起例，正月起亥，順行十二辰。

血支血忌血光見，女災羊刃產胎危。血支舊月順，血忌兩分之。正月當從醜，二月未沖之。血光正起辰，逆行十二支。女災尋絕地，羊刃祿前奇。

血支、血忌、血光、女災，俱月煞。血支，正月起醜，順行十二辰。血忌，陽月自醜起，陰月自未起，俱順行。血光，正月起辰逆行十二辰。女災，與墓門起例同。羊刃，祿前一位，甲日卯，乙日辰之類。

天賊外有諸盜神，乘時乘鬼暗傷人。遊魯二都行客忌，路途難免遇災迍。天賊陰陽分兩處，單從龍起六陽辰。六陰酉上逢雙月，不論陰陽總逆行。天盜正寅逆四孟，時盜四時旺宮真。旬盜六甲前一位，須知六乙劫旬神。日盜鼠宮甲己妒，乙庚豬上丙辛兔。猴來卻忌在丁辰，蛇見應知戊癸惡。遊都甲己常居醜，乙庚在子丙辛寅。丁壬居巳言非謬，戊癸逢申有寇侵。遊都沖處魯都見，更主兵傢探賊情。

天賊，月煞也，辰酉寅未子巳，戌卯申醜午亥；陽月起辰，歷六陽神；陰月起酉，歷六陰神；俱逆行。遊都，幹煞，甲己日醜，乙庚日子，丙辛日寅，丁壬日巳，戊癸日寅，對沖為魯都。天盜，正寅，二亥，三申，四巳，循環往復。時盜，季煞，春巳、夏卯、秋申、冬子，每季做旺氣之賊符是也。旬盜，旬乙是也，甲子旬在醜，甲戌旬在亥。日盜，幹煞，甲己日在子，乙庚亥，丙辛卯，丁壬申，戊癸巳。

天刑天獄訟多憂，喝散官符兩熟籌。天獄孟神正亥逆，天刑寅順六陽求。官符十二正順牛，喝散春蛇孟順流。

天刑，正月起寅，順行六陽神，憂囚系。

天獄，月煞，亥申巳寅三輪。

官符，月煞，與死氣同例。

喝散，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。

大耗小耗錢財損，五鬼之星忌出行。大耗正申順十二，小耗正未順前輪。五鬼午辰寅卯酉，申醜巳子亥未戌。正月起午順推移，數到戌宮歲已畢。

大耗、小耗，俱月煞，但實戰中以此例推歲煞更準。大耗，建沖也；小耗，大耗後一位也，如正月大耗在申，小耗在未也。五鬼，月煞，午、辰、寅、酉、卯、申、醜、巳、子、亥、未、戌，出行忌，主遇災禍。

孤辰寡宿忌聯姻，春夏秋冬仔細尋。寡宿醜辰兼未戌，孤辰巳順孟神行。

孤辰，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。寡宿，季煞，春醜、夏辰、秋未、冬戌。

飛符方上難逃避，飛廉諸事速招兇。飛符甲日蛇光逆，逆到午宮配戊終。巳日又從馬上起，順行到犬癸幹窮。飛廉正戌二在巳，三午四未五寅記。六卯七辰八亥臨，九子十醜真難易。十一逢猴十二雞，見之單主行人至。

飛符，幹煞，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日醜，己日午，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌。

飛廉，月煞，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、醜、寅、卯。

二煞俱主速。行人必動，課傳兇則有災。

陰陽二煞口舌起，陽主男人陰主女。陽煞正亥進孟神，陰煞正蛇退十二。

陽煞，月煞，亥寅巳申三輪，主陽人口舌。陰煞，月煞，正月起巳，逆行十二辰，陰人口舌，病兇。

月厭妨婚娶，關神阻滯多。往亡行客忌，光怪火災羅。火鬼乘蛇雀，驚焚可奈何。天巫宜禱告，迷惑似癡魔。謾語多虛誕，天機口舌窩。月厭正戌逆十二，關神春午順暮行。往亡正虎先行孟，仲季挨隨次第尋。光怪季神正犬逆，火鬼春幹順仲行。天巫龍順全支數，迷惑春牛逆季奔。謾語馬行正順遞，天雞正酉逆飛奔。

月厭，月煞，正月起戌逆行十二辰。對沖為厭對。二神俱主鬼神、妨愛情婚姻。

關神，季煞，春醜、夏辰、秋未、冬戌。

往亡，月煞，寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、醜。

火鬼，季煞，春午、夏酉、秋子、冬卯。

光怪，待考。

《指南》雲“戌未辰醜，光影黃幡火怪神。”月煞，戌未辰醜三輪，主火光鬼怪。

天巫，月煞，“正辰順十二，天醫雌虎瘟天巫”，宜作福。

迷惑，月煞，《指南》雲“五盜小天迷惑月”，主癡迷走失。

謾語，月煞，起例與死氣同。

天雞，月煞，正酉逆行十二辰。

天坑天破損蹄輪，華蓋黃幡覆日昏。懸索長繩牽累甚，桃咸淫亂並*門。天坑牛順一輪轉，天破正駒順仲窮。華幡正戌同季逆，正申進孟即*門。懸索正卯逆四仲，長繩正酉逆仲行。更有桃花咸池煞，並同懸索一齊輪。

天坑，月煞，正月起醜順行十二辰，與血支同例。

天破，月煞，正月午，二月酉，三月子，四月卯，病吉。

黃幡，月煞，正月戌，二月未，三月辰，四月醜，即華蓋，覆日昏晦。

*門，月煞，申亥寅巳三輪，主*淫。

懸索，月煞，卯子酉午三輪，與桃花煞，大時煞同例。

長繩，月煞，酉午卯子三輪，見鬼有給縊死事。繩索俱主囚系。

陰*可卜私通事，四廢無成面進趨。遊禍動為皆不利，返魂危病轉生機。正羊逆歲陰*是，順仲春雞四廢期。蛇逆孟神遊禍看，四時生沐返魂依。

陰*，月煞，正月起未逆十二，主私通。

四廢，季煞，春酉、夏子、秋卯、冬午，主百事無成。

遊禍，月煞，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，循環往復，動有災禍。

返魂煞，季煞，春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉，即四季之長生與敗神也，占病死而復生。又為刀砧煞。

支旬兩煞出逢兇，兼主遺失並逃走。支亡四生從蛇逆，三合孟神四頭走。旬亡六甲在於辛，庚向親丁癸閉口。進神凡事莫隳心，進神子午見卯酉。退神強作亦徒然，退神醜未戌辰守。

支亡，日煞，子日亥，醜日申，寅日巳，卯日寅，循環往復。

旬內亡神，《指南》雲“旬辛便是五亡煞”，出逢盜賊，若並空玄主走失。

旬庚為響動，官病忌。

旬丁為丁馬，須視六親，如壬癸日見丁卯則因子息而有財之例。

進神、退神，皆幹煞。甲乙丙丁戊日子午為進神，醜未為退神；己庚辛壬癸日卯酉為進神，辰戌為退神。進神不可退，退則可惜；退神不可時，進則多阻。

天怪占天變，風雷雨不同。雨師兼雨煞，雷煞及雷公。風煞偕風伯，推求各有宗。一逢晴朗煞，紅日照虛空。天怪正午逆十二，雨師仲順鼠先求。原來雨煞同生氣，雷煞正豬逆孟流。虎逆雷公四孟取，一輪風煞虎回頭。欲安風伯從猴逆，逆到雞窠歲已休。晴朗子辰沖在午，日支沖處好開愁。

此章論天時類神煞。

天怪，月煞，《指南》雲“醜逆十二，天怪占天變。”，宜遵從。

雨師，月煞，正月子，二月卯，三月午，四月酉，循環往復。

雨煞，月煞，與生氣同例，《指南》雲“生氣子正雨煞來”。

風伯，月煞，正月起申，逆行十二辰。

風煞，月煞，正月起寅，逆行十二辰。

雷公，月煞，正月寅，二月亥，三月申，四月巳，循環往復。《指南》雲“天盜雷公下逆寅。”

雷煞，月煞，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，循環往復。《指南》雲“獄門酒網女雷劫。”

晴朗煞，支煞，支沖是也，子日午，醜日未之類。

神煞便有百馀名，其他無驗皆檢出。隻此臨傳用熟精，禍福陰陽隨手得。

壬占神煞多端，占各有類，類各有煞，不可混目。又神煞者，信息之參考因素，斷課還當以課傳神將本體為主，切記不能偏執一端，致貽伊羞也。

二：大六壬在線排盤 占事:考試 公務員 時間:2012年05月03日23時38分 農歷。。。

①六壬排盤

2012年 5月 3日　23時38分

壬辰年　甲辰月　乙醜日　丙子時

甲子旬戌亥空月將：酉

財 乙醜 青

財 　戌 朱◎

財 辛未 後⊙

後 朱 朱 青

未 戌 戌 醜

戌 醜 醜 乙

空 虎 常 玄

寅 卯 辰 巳

　青醜 　 　 午陰　

　勾子 　 　 未後　

亥 戌 酉 申

合 朱 蛇 貴

②六壬分析

1、中傳旬空，代表事物多中斷阻隔，中傳上乘朱雀代表考試，所以，推理出考試阻隔。

2、遊子課，三傳皆傳土，傳中有旬丁、天馬，此課占者欲遊，遊者欲還傢。

③六壬匯總

簡單得幫你看瞭一下，恐怕公務員考試沒什麼希望瞭，還是安安心心做本人的工作吧，不是每個人皆能當官的，呵呵，祝你好運！

三：求解大六壬神煞

孟子翔老師《大六壬神煞賦詳細解讀》簡體修訂版

前言：

從古至今就有“車裝遁甲，船裝六壬”之說，六壬的古籍、案例，可供研究的好資料不少，但是因為寫書者的水平高低深淺不同，寫出來的東西自然也就良莠不齊，更有許多是內容重復，任意發揮、錯誤許多的作品。尤其是明清以後的數術書籍，大多以五行生克為主，背離瞭象數學以象、數、理為主推斷根據的正宗之道。

剛入門的人，不能分辨其中的真偽，很難入門，以致許多年徘徊在六壬大門之外，不得門徑而入。若無明師指點，單憑借自己摸索，多走許多彎路實在難免。

《大六壬神煞》，網絡上早有文本，但未經整理，不夠細致，而且存在錯之處，剛入門的人，自己不能分辨，不能非常好的便於大眾學習研究，孟子翔老師在百忙之中抽出時間，精心整理補充，傳上來，供大傢下載學習之用！

《大六壬神煞賦詳細解讀》簡體修訂版正文：

1。三傳吉兇有狐疑，全憑煞到解心迷。

孟子翔註解解讀：所謂“神無煞不靈，煞無神不應。”神煞是大六壬課判斷中重要的取象之一，但是真實不虛能夠用好的人甚少！四課、三傳、年命、行年、類神，是大六壬吉兇的主幹，神煞則是大六壬預測推算的枝葉。掌握大六壬測預測推算骨幹，再掌握好神煞這幾個細節與關鍵，可以把事情預測推算的非常細致、到位。

2。 德解二神能解禍，儀奇生氣亦如之。

孟子翔註解解讀：德神、解神、儀神、奇神、生氣都是化煞之神，可以轉兇為吉。

德神有天德、月德、日德、支德等多種，但是最常用的是日德！解神有天解、內解、外解等多種。

3。月德正巳逆行孟，日德陽居陰合食。

孟子翔註解解讀：月德，月煞以月份論之（一般不常用，剛入門的人大六壬可以不記）。正月起巳，二月寅，三月亥，四月申，循環往復。（即寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉醜月在申）

日德，看預測推算日幹，陽幹在自己一身的寄宮位，也是自己一身的祿位。陰幹取幹合陽位（陰隨陽也），

所謂甲德自處在祿地（寅），乙德合處居官鄉是也（乙與庚合，乙日德神在庚的祿位申）。

日德，幹煞，最常用、最重要的神煞之一！德神能夠反兇化吉！

日德的取法：甲、己日見寅為日德，乙日、庚日見申為日德，丙、辛日，戊日、癸日見巳為日德，壬日、丁日取亥為日德！

4。天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。 十一巽上臘月庚，逐月逢之兇變吉。

天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（醜），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。

5。解神兩月行一位，正二居申順陽推。

孟子翔老師註解解讀：解神，正月二月在申，三月四月在戌，五月六月在子，七月八月在寅，九月十月辰，十一月十二月在午。

解神，解散，破解之神也。預測推算官司、是非等，遇見解神為吉；假如看婚姻遇見解神則有分開解散之義。

6。儀神六甲當旬首，奇神三從兩宮移。子戌牛頭申午鼠，寅辰兩甲共居豬。

孟子翔老師註解解讀：儀神，即旬儀又乘旬首（預測推算日子所在旬的六甲旬首，如庚午日屬甲子旬，子為旬儀是也）。在實際預測推算推算中，作取象用，旬首有首領之意，可以引申為領班之人。

後面三句，奇神這裡指的是旬奇，旬奇的起法，甲子、甲戌旬以“醜”為奇神，甲申、甲午旬以“子”為奇神，甲辰、甲寅旬以“亥“為奇神。

7。正子順流生氣在，更乘吉將福偏滋。

孟子翔老師註解解讀：生氣，以月份論之，正月起子，順行十二支。即正月子，二月醜，三月寅，巳月卯。。。。。。臘月亥，月建後兩位！

生氣者，為生發、生長之氣，假如乘吉將，主福財喜慶之事。生氣與死氣居對沖位，屬於最常用的神煞之一。

8。天詔皇書君命至，聖心天喜樂無遲。四時養宮承天喜，臨官地上接皇書。

天詔、皇書是代表朝廷敕命的神煞，此刻社會預測推算官職升遷、高考職務考試等可以兼看。聖心亦代表恩澤。

天喜、皇書皆是季神。天喜星為四時的養位。天喜星為喜慶之神，在預測推算婚慶、懷胎時可以兼看！天喜為四季養神，亦利胎產。

天喜，春戌、夏醜、秋辰、冬未。 四季之養神者，春季，木得令也，木長生在亥，養在戌，餘行例推。

皇書者（皇書、戰雄同一位），春寅、夏巳、秋申、冬亥。 皇書居四時的臨官位，即四季旺神之祿地。《指南》課例多稱為皇詔。

9。天詔正豬順十二，並乘二馬赴皇都。

孟子翔老師註解解讀：天詔，以月份查之，正月起亥，順行十二支。天詔乘天馬或者驛馬，主朝廷詔命頒來（預測推算官職升遷時兼看！），若課傳吉，則有赴都飛升之象，克支則放訟禍。

天詔：正月亥，二月子，三月醜。。。。。。臘月戌。月建後三位是也！

10。聖心陰陽分南北，雙月逢蛇單月豬。俱是順行十二上，庶人利動宦遷除。

孟子翔老師註解解讀：聖心，雙月起巳。單月起亥，都是順行。庶人（shùrén）：泛指無官爵的平民百姓。平民百姓占卜遇見聖心，利於動遷。

聖心即正月亥，三月子，五月醜；七月寅，九月卯，十一月辰；

二月巳，四月午，六月未，八月申，十月酉，十二月戌。

11。天赦皇恩同到課，為官免罪復興隆。

天赦、皇恩，大多在官訟占中用到，皇恩在官職升遷是要用到，其餘應用極少。

六陰正未皇恩順，天赦須知四日逢。春戊寅來夏甲午，戊申甲子記秋冬。

皇恩，正月起未，順行六陰支，正七月未，二八月酉，三九月亥，四十月醜，五十一月卯，六十二月巳。

天赦，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子，以《指南》課例觀之，春遇寅，夏遇午，秋遇申，冬遇子，亦可做天赦看。

12。天龍專利求名祿，卯順春王十二終。

《指南》雲“天龍遊煞草蛇伏”，即天龍、遊煞、草煞、蛇煞，四位神煞都在同一位！都是依照月份查之。

孟子翔註解解讀：天龍、遊煞正確的查法是，正月起卯順行十二支。即正月卯，二月辰，三月巳。。。臘月子。月前一位是也！！

天龍，專門能夠起到好作用的求名、求祿。遊煞，為遊動之煞，主遊動。概因下一個月，為將旺之氣，有漸漸增長之義，草煞、蛇煞皆取此象。

13。月合所謀皆就遂，亥宮逆對慶非空。

月合，月建合神也。月合主順合之象。正月起亥，逆行十二支，《指南》雲“月合有吉慶。”勿與月將混。

14。天庭專主朝堂事，天吏為官最喜臨。三合仲雞天吏逆，歲幹祿後號天庭。

孟子翔註解解讀：天吏，月煞（以當月的月份查神煞），主升遷、公訟事，天吏作日的官星，求官最喜。天吏的查法是：正月酉，二月午，三月卯，四月子，循環往復，即寅午戌月在酉，亥卯未月在午，申子辰月在卯，巳酉醜月在子。

天庭，歲煞（從太歲查神煞），歲幹祿後一位。例如庚寅年，歲幹為庚，庚祿在申，申後一位為未，即庚年未為天庭。天庭，專門主朝堂之事，現代的中间位置官員朝堂議政之事。

15。文福二星吉慶來，文占貴客福占財。文星亥寅午巳申，兩兩行之此法精。甲乙福星子醜取，子未醜巳雙雙語。

孟子翔註解解讀：文星、福星，都是幹煞；用事日的日幹來取！

文星的取法：甲乙日見亥，丙丁日見寅，庚辛日見巳，壬癸日見申（俱是五行之長生之地，與學堂星同），戊己日見午。文星主文貴之類。

福星的取法，甲日見子，乙日見醜，丙丁日子，戊己日未，庚辛日醜，壬癸日巳。

16。天財上課求財吉，謀望成神真有益。天財六陽正順午，成神正巳臨官逆。

孟子翔註解解讀：天財上課傳，利於求財，謀望之事，見成神，主謀望事成，多用於謀望、愛情婚姻。等，主成合事。天財、成神都是以當月取神煞。

天財，正月起辰，順行六陽神。即正七月在辰、二八月在午，三九月在申，四十月在戌，五月十一月在子，六臘月在寅。

成神，正月起巳，順行四孟，二月起申，三月在亥，四月在寅，循環往復。即寅午戌月在巳，亥卯未月在申，巳酉醜月在寅，申子辰月在亥。

17。占病須尋天地醫，課傳有救瘥療時。天醫寅月辰宮順，正戌前行屬地醫。

天醫，正月起辰，順行十二辰；地醫，正月起戌，順行十二辰。即天醫與地醫在對沖位。

天、地二醫，為醫生星，占病求醫時要看。

18。天馬六陽正順午，驛馬三合頂頭沖。傳中若不臨空陷，行客遷官最喜逢。

孟子翔註解解讀：天馬，從當月查神煞，驛馬，最常用的是日馬。驛馬者，三合局頭的對沖是也。

天馬起法，正月午，順行六陽神，正七在午，二八申，三九在戌，四十子，五十一月寅，六月臘月辰！

驛馬起法：巳酉醜見亥，亥卯未見巳，寅午戌見申，申子辰見寅。

最常用的是以日子查驛馬，故又乘日馬，忌逢空、落陷、縛足、戀廄、夾克，均主有動意而無動之能。縛足者，地盤合之；戀廄者，得地盤長生也。夾克，地盤與天將均克之也。驛馬不唯用於行動，占官職升遷、占病均註重和重視之。

19。天雞天信主信音，宴會須知有會神。天雞天信正從酉，雞逆飛來信順奔。

會神正羊二月犬，三寅四亥五雞輪。六鼠七牛八在馬，九蛇十兔不須尋。十一逢猴龍遇臘，人生惟喜會姻親。

天雞、天信（信神）均為月煞，主信息。

天雞正月起酉，逆行十二辰； 信神正月起酉，逆行十二辰。

《指南》雲“朱雀天雞及信神，課傳乘馬信音頻。三神若是逢空陷，魚雁寥寥尺素論。克日生合書必來，幹克喜用神書不寄。天耳臨時有便鴻，仔細推之職何事。”

會神，占行人用，占逃亡亦用，主行人得會，逃亡可捕，在當今社會若會天將，或三合、，均為會議之征。會神為月煞，起法無規律，最簡潔的方法如下把口訣訣竅背熟練！

20、天耳天目四時均，捕盜尋人易現身。天耳墓神春戌順，乙丁辛癸目方真。

孟子翔註解解讀：天耳、天目，好似有天耳徹聽、天目照察之義。多用於捕盜，尋人，為耳目視聽之神。

天目，在當季末月位。即春辰、夏未、秋戌、冬醜。《指南》雲“浴盆天目龍神位”，蓋此三神在同一位。

天耳：在天目的對沖位。即春戌、夏醜、秋辰、冬未。

乙丁辛癸目方真，此句均為預測推算當日所在的旬，即旬乙、旬丁、旬辛、旬癸。

旬乙者，盜神，預測推算盜賊時要用到；旬丁者，玉女，主變化，可藏形；辛者，亡神，主死亡、骨骸；癸者，閉口也，占事遇見閉口不允，占病遇見閉口不能食。

天目又為神祗，占宅多有怪。

21。三個遊煞同二馬，在傢思出外思歸。春正自卯安遊煞，順行十二不須猜。

遊神春醜逆到戌，四時相配分端的。遊戲春蛇夏屬依，秋雞冬向龍宮立。

孟子翔註解解讀：三個遊煞者，指遊神、戲神、遊煞，俱為動神，三個遊煞和天馬、驛馬，在傢中想出去，在外面的想回來。

遊煞，正月起卯順行十二。即月建向前一位，即下一個月的地支。

遊神，春醜、夏子、秋亥、冬戌。

遊戲神，春巳、夏子、秋酉、冬辰。

22。紅煞三煞大小煞，災如其類定無差。 四孟金雞四仲蛇，四季醜日是紅砂。

三合墓前為劫煞，災煞天煞次第加。大煞春逆午，小煞醜逆查。 俱同三合看，仲季是其傢。

孟子翔註解解讀：紅煞、三煞、大煞、小煞，俱為兇煞。在預測推算時見到與不吉之字並時，用之，為災氣的代表象征。

紅沙又稱破碎煞、金神，日煞，寅申巳亥四孟日見酉，子午卯酉四仲日見巳。辰戌醜未四季日見醜為破碎煞。

三煞為：劫煞、災煞、歲煞。

劫煞，申子辰見巳，寅午戌見亥，巳酉醜見寅，亥卯未見申。居災煞前一位！

災煞，三合局仲神對沖是也，申子辰見午，寅午戌見子，巳酉醜見卯，亥卯未見酉。

歲煞，也叫墓庫殺，居災煞後一位；申子辰見未，寅午戌見醜（水火二局在仲神的害位），巳酉醜見辰，亥卯未見戌。（金木二局在中神的合位）

大煞，以月份查之，正月起午，逆行四仲位。 正月午，二月卯，三月子，四月酉，循環往復；主災速，傢長兇，小人兇事。 即寅午戌月在午，亥卯未月在卯，申子辰月在子，巳酉醜月在酉。（在月份三合局的中旺位）

小煞，月煞，正月起醜逆行四季位！ 正月起醜，二月戌，三月未，四月辰，循環往復，主小兒災。 即寅午戌月在醜，亥卯未月在戌，申子辰月在未，巳酉醜月在辰。

23。欲問災危病體深，死符死氣死神侵。三丘五墓兼亡哭，吊客喪門及墓門。白虎喪車皆可畏，病符尤忌伏殃臨。

死符順孟增辰上，甲乙重申克歲幹。生氣對沖為死氣，生前五位死神看。三丘四季牛先順，五墓隨時作庫安。未戌醜辰尤主哭，哭神見淚豬鼠間。

孟子翔老師註解解讀：假如要詢問占卜災禍、危險、以及久病之吉兇，課傳年命最怕見到死符、死氣、死神，又稱三死，這三個神煞俱主死喪之象。

死符，從年幹起之，克歲幹之孟位也。即甲乙年申，丙丁年亥，戊己年寅，庚辛年巳，壬癸年辰。

死氣者，月建向前四位（即生氣對沖為死氣），正月在午、二月在未、三月申。。。

死神者，死氣後一位，月建向前三位為死神，正月巳死神，二月午，三月未。。。

三丘、五墓、亡神、哭神，俱兇神，主墳墓事，占病主死喪之象。

三丘：春醜、夏辰、秋戌、冬未。

五墓：春未、夏戌、秋辰、冬醜。 哭神與五墓同一位，居三丘對沖位，

哭神作虎有哭聲，亥子上見為哭神下淚，大不吉。

亡神，正月起巳逆行四生位。正月巳，二月寅，三月亥，四月申，循環往復。（即正五九月巳，二六十月寅，三七十一月亥，四八臘月申。）

墓門， 正月起亥逆行四孟。正月亥，二月申，三月巳，四月寅，循環往復。（即正五九月亥，二六十月申，三七十一月巳，四八臘月寅。）簡決：亡神對沖為為墓門！

24。伏殃原來即月破，舊年太歲病符名。歲後二辰為吊客，歲前二位作喪門。歲後四辰為白虎，四生正巳逆亡神。喪車四仲春從酉，墓門三合絕宮嗔。

孟子翔註解解讀：伏殃，其實就是月破神。月建的對沖位！即正月申，二月酉，三月戌。。。

病符，即舊年太歲（去年的歲支）。即寅年申，卯年酉，辰年戌。。。

喪門、吊客，俱從年支查：歲前二辰為喪門，歲後二辰為吊客。即寅年辰為喪門，子為吊客；卯年巳為喪門，醜為吊客。。。

喪吊全逢，占病主死，單逢傢有吊喪之事。

白虎，歲後四辰為白虎（也叫歲虎）。簡決：太歲三合局的後一位，例如寅午戌，寅年，午為歲虎，午年戌為歲虎，戌年寅為歲虎！

喪車，用季節查之，與四廢同一位。即春酉、夏子、秋卯、冬午。

墓門，在三合局的絕位上，例如寅午戌月為火局，火長生於寅，墓於戌，絕於亥，所以正午九月墓門在亥。。。

25。血支血忌血光見，女災羊刃產胎危。血支舊月順，血忌兩分之。正月當從醜，二月未沖之。血光正起辰，逆行十二支。女災尋絕地，羊刃祿前奇。

孟子翔老師註解解讀：血支、血忌、血光，又稱三血，女災，俱月煞。

血支，舊月建也（過去上個月的月建是也）。即正月起醜，順行十二辰。

血忌，陽月自醜起，陰月自未起，俱順行。即正月醜，二月未；三月寅，四月申；五月卯，六月酉，七月辰，八月戌；九月巳，十月亥；十一月午，臘月子。

血光，正月起辰逆行十二辰。即正月辰，二月卯，三月寅，四月醜，五月子，六月亥，七月戌，八月酉，九月申，十月未，十一月午，臘月巳。

女災，三合局的絕位，即正五九月亥，二六十月申，三七十一月巳，四八臘月寅。（與墓門同位）

羊刃，祿前一位，甲日卯，乙日寅，丙戊日午、丁己日巳，庚日酉，辛日申，壬日子，癸日亥。旺極生禍，羊刃自帶三分刑，主刑傷。

26。天賊外有諸盜神，乘時乘鬼暗傷人。遊魯二都行客忌，路途難免遇災迍。天賊陰陽分兩處，單從龍起六陽辰。六陰酉上逢雙月，不論陰陽總逆行。

天盜正寅逆四孟，時盜四時旺宮真。旬盜六甲前一位，須知六乙劫旬神。日盜鼠宮甲己妒，乙庚豬上丙辛兔。猴來卻忌在丁辰，蛇見應知戊癸惡。

遊都甲己常居醜，乙庚在子丙辛寅。丁壬居巳言非謬，戊癸逢申有寇侵。遊都沖處魯都見，更主兵傢探賊情。

孟子翔註解解讀：

天賊，從月份查之，單月從辰起六陽位，歷六陽神；陰月起酉，歷六陰神；都是逆行！

即正月辰、三月寅、五月子、七月戌，九月申，十一月午；

二月酉、四月未、六月巳，八月卯，十月醜，臘月亥。

遊都，用日柱天幹查之，遊都為此刻遊動作案的盜賊團夥。

甲己日醜，乙庚子，丙辛在寅，丁壬巳，戊癸逢申有寇侵，

魯都在遊都的對沖位。魯都為賊窩。

甲己日未，乙庚午，丙辛在申，丁壬亥，戊癸在寅。

天盜，從月份查之，正月寅，二月亥，三月申，四月巳，循環往復。即正五九月寅，二六十月亥，三七十一月申，四八臘月巳。

時盜，用季節查之，春卯、夏巳、秋申、冬子，每季做旺氣之賊符是也。（賊神、奸神、

、時盜、絲麻煞，都是同一位）

旬盜，旬乙是也，甲子旬在醜，甲戌旬在亥。

日盜，幹煞，甲己日在子，乙庚亥，丙辛卯，丁壬申，戊癸巳。

27。天刑天獄訟多憂，喝散官符兩熟籌。天獄孟神正亥逆，天刑寅順六陽求。官符十二正順牛，喝散春蛇孟順流。

孟子翔註解解讀：天刑，正月起寅，順行六陽神，憂囚系。即正五九月寅，二六十月辰，三七十一月午，四八臘月申。

天獄，月煞，正五九月亥，二六十月申，三七十一月巳，四八臘月寅。

官符，正月從醜順行，即舊月建。（官符與血支、天坑同一位！）

喝散，用季節查之，春巳、夏申、秋亥、冬寅。

28。大耗小耗錢財損，五鬼之星忌出行。大耗正申順十二，小耗正未順前輪。五鬼午辰寅卯酉，申醜巳子亥未戌。正月起午順推移，數到戌宮歲已畢。

大耗、小耗，俱月煞，但實戰中以此例推歲煞更準。大耗，建沖也；小耗，大耗後一位也，如正月大耗在申，小耗在未也。

五鬼，以月份查之，正月午、二月辰、三月寅；四月卯、五月酉；六月申、七月醜、八月巳、九月子、十月亥、十一月未、臘月戌，忌出行，主遇災禍。

29。孤辰寡宿忌聯姻，春夏秋冬仔細尋。寡宿醜辰兼未戌，孤辰巳順孟神行。

孟子翔註解解讀：孤辰寡宿，占愛情婚姻時見到，不吉利，為不和諧，有傷克之象。以占算季節來查之，當事季節的前面一位為孤辰，後面一位為寡宿。例如春天正二三月都屬於春季，春季寅卯辰前面巳為孤辰，後面醜為寡宿！

孤辰：春巳、夏申、秋亥、冬寅。 寡宿：春醜、夏辰、秋未、冬戌。(關神、寡宿同一位)

30、飛符方上難逃避，飛廉諸事速招兇。飛符甲日蛇光逆，逆到午宮配戊終。己日又從馬上起，順行到犬癸幹窮。飛廉正戌二在巳，三午四未五寅記。六卯七辰八亥臨，九子十醜真難易。十一逢猴十二雞，見之單主行人至。

飛符，用預測推算日幹查之，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日醜；己日午，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌。（平時很少用到，可以自己留意在實踐中驗證）

飛廉，用月份查之，戌、巳、午、未、寅；卯、辰、亥、子、醜、申、酉。

飛符、飛廉、劫殺，占事都主迅速。

31。陰陽二煞口舌起，陽主男人陰主女。陽煞正亥進孟神，陰煞正蛇退十二。

孟子翔註解解讀：陰陽二煞，俱主口舌，俱從月份查之。 陽煞，正月起亥，順進四孟位。即正五九月亥，二六十月寅，三七十一月巳，四八臘月申。

陰煞，正月起巳，逆行十二辰，陰人口舌，病兇。

32。月厭妨婚娶，關神阻滯多。往亡行客忌，光怪火災羅。火鬼乘蛇雀，驚焚可奈何。天巫宜禱告，迷惑似癡魔。謾語多虛誕，天機口舌窩。月厭正戌逆十二，關神春午順暮行。往亡正虎先行孟，仲季挨隨次第尋。光怪季神正犬逆，火鬼春午順仲行。天巫龍順全支數，迷惑春牛逆季奔。謾語馬行正順遞，天雞正酉逆飛奔。

孟子翔註解解讀：月厭，正月起戌逆行十二辰。對沖為厭對。月厭為臟神，埋汰神，做生意、測愛情婚姻見之均不吉。

月厭：正月戌，二月申，三月酉，四月未，五月午，六月巳；

七月辰，八月寅，九月卯，十月醜，十一月子，臘月亥。

月厭為骯臟不凈之神，月厭逢青龍，大龍變小蟲。月厭並生氣青龍為蒼蠅、蚊子類。

關神，季煞，春醜、夏辰、秋未、冬戌。

往亡，正月寅、二月巳、三月申、四月亥；五月卯、六月午、七月酉、八月子；九月辰、十月未、十一月戌、十二月醜。

火鬼，季煞，春午、夏酉、秋子、冬卯。在四季旺神的死位！

光怪，月煞，寅午戌月戌，亥卯未月未，申子辰月辰，巳酉醜月醜，主火光鬼怪。

《指南》雲：“戌未辰醜，光影黃幡火怪神。”光影、黃幡（迷魂幡）、火怪神在同一位。

天巫，正月起辰順十二（天醫、天巫同位）。

迷惑，春醜，夏戌，秋未，冬辰。《指南》雲“五盜小天迷惑月”，主癡迷走失。

謾語，月建前第四位，（漫語、死氣同一位）。

天雞，正酉逆行十二辰。主音信，預測推算行人音信時用之！

天機：正月起酉順行十二位。即月建後五位，月破向前一位。（書信、天機、天錢在同一位！）

即正月酉，二月戌，三月亥，四月子，五月醜，六月寅，七月卯，八月辰，九月巳，十月午，十一月未，臘月申。

天機主口舌，用本門大六壬命課，配以命身十二宮，推算時天機入命多會學習預測推算數術，勤奮鉆研者，可具洞察天機之能。

33。天坑天破損蹄輪，華蓋黃幡覆日昏。懸索長繩牽累甚，桃咸淫亂並奸門。天坑牛順一輪轉，天破正駒順仲窮。華幡正戌同季逆，正申進孟即奸門。懸索正卯逆四仲，長繩正酉逆仲行。更有桃花咸池煞，並同懸索一齊輪。

孟子翔老師註解解讀：天坑，正月起醜順行十二辰（天坑與血支同位）。天坑、天破出門遇之主不順，防損傷之災。

天破，正五九月午，二六十月酉，三七十一月子，四八臘月卯。

黃幡，正五九月戌，二六十月未，三七十一月辰，四八臘月醜，即華蓋星，覆日昏晦。

奸門，正五九月申，二六十月亥，三七十一月寅，四八臘月巳，奸淫不正之神。

懸索，正五九月卯，二六十月子，三七十一月酉，四八臘月午，懸索與桃花、大時煞同位。

長繩，正五九月酉，二六十月午，三七十一月卯，四八臘月子，見鬼主縊死事。繩索俱主囚系。

34。陰奸可卜私通事，四廢無成面進趨。遊禍動為皆不利，返魂危病轉生機。正羊逆歲陰奸是，順仲春雞四廢期。蛇逆孟神遊禍看，四時生沐返魂依。

陰奸，正月起未逆十二，主陰暗、私通、奸邪不正。預測推算人品，婚外情等用之。

即正月未，二月午，三月巳、四月辰，五月卯，六月寅，七月醜，八月子，九月亥，十月戌，十一月酉，臘月申。

四廢，季煞，春酉、夏子、秋卯、冬午，主百事無成。

遊禍，正月起巳逆行四孟位，即正五九月巳，二六十月寅，三七十一月亥，四八臘月申。出行、動謀不利，易出禍患。

返魂煞，以季節查之，春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉，即四季之長生與沐浴神，占病主死而復生。

37。神煞便有百馀名，其他無驗皆檢出。隻此臨傳用熟精，禍福陰陽隨手得。

孟子翔註解解讀：壬占神煞多端，占各有類，類各有煞，不可混目。初開始學六壬神煞，可以作為信息之參考因素，斷課可以課傳神將本體為主。

初中級大六壬水平的愛好者，隻要先掌握最主要的二、三十個主要神煞即可（相關主要神煞可以參閱門大六壬內部教材上部，或者門中級內部教材講義神煞部分），以後隨著對六壬預測推算這個體系認知的熟練，則對六壬相關神煞的把握、運用，則應慢慢增添，直到能熟練掌握、靈活運用，具體深究神煞取象的易友，可以仔細揣摩版本的大六壬管輅神書中對神煞的使用方法。

所謂“神無煞不靈，煞無神不應。”神煞是大六壬課判斷中重要的取象之一，但是真實不虛能夠用好的人甚少！

神煞的使用原則是：預測推算那類事情，就取哪一類的神煞，不相關的不能亂用。例如看婚姻，要用到孤辰、寡宿，成神，桃花等，預測推算疾病、求醫要看醫星（天醫、地醫、日醫）

預測推算出行則要看馬星（驛馬、天馬、丁馬）、青龍，信息要看朱雀、天雞、天信等。

四：近日在看大六壬直指，看到甲子旬丁卯日第六課中有一句，後合占婚豈用媒。。。

你提出的是大六壬《畢法賦》裡的話，《六壬大全》裡面有解釋。以我的經驗說：“同一個課，由於問卦人生年命不同，行年不同，問卦是夏天還是冬天的區別，判定的結果就有可能不一至。需要結合占測時所問卦的問題與事項問題分類以及不同的卦象氣數，年命，和坐宮才好下判斷，這也是大六壬神妙之處吧。”

後合占婚豈用媒是《畢法賦》第四十句，

謂幹為夫，支為妻，凡占婚全看此，豈宜支幹上乘天後、，以應私情，那更女之行年居在幹上，男之行年居在支上，此為私情，先相交通，至嫁娶之時，何有用媒伐乎。如占婚值此者，必有有先奸後娶之意也。如丁卯日幹上寅，晝乘，支上戌乘天後，又幹上子夜乘，支上申乘天後，又幹上戌乘天後，支上午乘夜。更看那邊空亡，審其真偽，如值空亡，則雖乘天後、，既已坐空，乃止懷虛意也。

幹墓並關人宅廢是《畢法賦》第六十五句，

關即寡也，謂日幹之墓作四季之關神發用者是也，宜分幹支發用。如日幹之兩課上作發用者，主人衰，如支辰之兩課上發用者，主宅廢。

夫關神者，春醜、夏辰、秋未、冬戌。如乙醜、乙未、乙酉、乙亥四日於秋季占之，未乃幹之墓作關神為發用，臨於幹上，乃應人口災衰。餘六甲日除甲辰秋占未作丁更兇，其餘各占皆如前說。如丁卯日戌加卯為發用，冬占乃幹墓臨支上，乃應宅頹廢，餘仿此。

墓神覆日作生氣格 如占作庫務差遣必得，勿作墓看之。

將逢內戰所謀危是《畢法賦》第八六句，

內戰為發用者，凡用事將成合而被人攪擾也。如癸巳日晝占，加申，申金加巳火之上。天後內戰為發用者，如丁卯戌加卯旦占，必妻常作而多病。

夜貴內戰格 六癸日卯臨申為用。

塍蛇內戰格 丙辰日旦占，子臨辰為用。

朱雀內戰格 丁醜日夜占，乃朱雀乘亥臨醜為用。

勾陳內戰格 丁醜日晝占，乃勾陳乘卯臨申為用。

青龍內戰格 壬寅日夜占，乃青龍乘申臨巳為用。

白虎內戰格 丁亥日晝占，乃白虎乘午臨亥為用。

太常內戰格 丁酉日晝占，乃太常乘卯臨酉為用。元武無內戰。

天空內戰格 如丁醜日卯加申為用，夜占。

太陰內戰格 壬辰、壬戌日返吟夜占，乃太陰乘巳臨亥為用。

夫十一天將都有內戰，此例餘尚有之，不暇細具。今略具一例，餘皆仿此，而逐類言其內戰之意也。

三傳日辰內戰格 支幹三傳皆下克上者，凡占皆是傢法不正，或自窩犯，或醜聲出於堂中，以致爭競，斯占極驗。如癸酉日，癸水克上神之午火，酉金克上神之寅木，初傳未加寅，中傳子加未，末傳巳加子，皆下賊上，凡占全無和氣，占訟被刑，占病必死，吉事不成。惟宜占官從卑賤而迤邐遷轉，大為興盛，舍此皆兇。己酉、辛酉日未加寅，戊辰日寅加酉皆如前說。

人宅坐墓甘招晦是第《畢法賦》第八十七句

謂天盤支幹皆坐於地盤墓上者，乃心肯意肯情願受其暗昧，凡事皆自招其禍，切記不能怨天尤人也。不惟本身甘招其禍，猶且將住宅亦情願假借與人作賤，欲兌憑終不能脫出也。如壬寅日亥加辰、寅加未，壬申日亥加辰、申加醜，己未日未加辰，丁醜日未加戌、醜加辰、庚寅日申加醜、寅加未，庚申日申加醜，剛日四絕體也。

互坐丘墓格 幹坐於支墓之上，支坐於幹墓之上者，乃彼此各招其昏晦，惟不適宜兩相投奔，必是愚蠢人也。如丁醜日未加辰、醜加戌；戊寅日巳加未、寅加辰；甲申日寅加醜、申加未；庚寅日申加未、寅加醜，戊申日巳加醜、申加辰。餘傳內雖有所喜之神，其年命上卻克去者，乃心多退懶，自不肯向前也。

參考一下吧，大傢互相促進，學習學習再學習　，共同提高。

五：六壬文言文

1、 求大六壬《畢法賦》解析

華蓋覆日人昏晦，太陽射宅屋光輝。

幹乘墓虎無占病，支乘墓虎有伏屍。

彼此全傷防兩損，夫婦蕪淫各有私。

幹墓並關人宅廢，支墳財並旅程稽。

受虎克神為病癥，制鬼之位乃良醫。

虎乘遁鬼殃非淺，鬼臨三四訟災隨。

病符克宅全傢患，喪吊全逢掛縞衣。

前後逼迫難進退，空空如也事休追。

賓主不投刑在上，彼此猜忌害相隨。

互生俱生凡事益，互旺皆旺坐謀宜。

幹支值絕凡謀決，人宅皆死各衰羸。

傳墓入墓分憎愛，不行傳者考初時。

萬事喜忻三，合中犯殺蜜中砒。

初遭夾克不由己，將逢內戰所謀危。

人宅坐墓甘招晦，幹支乘墓各昏迷。

任信丁馬須言動，來去俱空豈動宜。

虎臨幹鬼兇速速，龍加生氣吉遲遲。

妄用三傳災福異，喜懼空亡乃妙機。

六爻現卦防其克，旬內空亡逐類推。

所筮不入仍憑類，非占現類勿言之 。

常問不應逢吉象，已災兇逃返無疑。

2、 初開始學大六壬的書籍有哪些

本文回答來自 六壬網 文中所有六壬書籍都可在 六壬網 中下載到 現代的書不要看，由於寫書的自己就沒搞明白，抄，編，虛，騙。

先學基礎，實話說，光一個起課裡面的學問就大瞭去瞭，用心研究會有很大收獲，切莫時間精力浪費在那些“大師”的手上。真要看書，推薦《壬歸》 武陵版的。

另學六壬要先問學六壬的目的是什麼，那才是長久之計。 靠一本書，一個靈感，一段興趣，是不足以撐起人生的骨架的，《壬學瑣記》清六壬名傢程對勛，一生研究邵彥和的著作，具有很高的六壬預測推算水準和理論素養。

把日常的占驗解釋、對六壬一些焦點問題的分析記錄下來編成一書，是為《壬學瑣記》，讀過瞭這書以後，對於讀壬書、鑒別壬書水平、看課例、分析課例都會上一個相當在原臺階。《壬歸》包括三部分內容：壬學易簡之說，講授六壬最簡明切實的判斷方法；分類解說，細致地解說各種分類占的方法竅門；類神三才用法。

讀瞭即可得知六壬該怎麼樣判斷，又能學到細微的竅門。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩隻翅膀，苦心孤詣則飛騰萬裡。

但此兩書部分內容很簡，缺乏註釋，不易學進去。清道光六壬名傢劉赤江，畢生唯此二書是寶，身體力行，把壬學推到另一個高度。

本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例。《六壬斷案》宋代是六壬發展的峰頂，邵彥和是宋壬中的大傢，壬學經典《畢法賦》其實就是凌福之據《六壬斷案》的例子匯總出來的，可見邵在六壬史上的地位。

這部《六壬斷案》有實際案例二百一十六個，每一個都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值，在此書中表露無遺。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩隻翅膀，苦心孤詣則飛騰萬裡。

但此兩書部分內容很簡，缺乏註釋，不易學進去。清道光六壬名傢劉赤江，畢生唯此二書是寶，身體力行，把壬學推到另一個高度。

本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例。《六壬斷案》宋代是六壬發展的峰頂，邵彥和是宋壬中的大傢，壬學經典《畢法賦》其實就是凌福之據《六壬斷案》的例子匯總出來的，可見邵在六壬史上的地位。

這部《六壬斷案》有實際案例二百一十六個，每一個都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值，在此書中表露無遺。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩隻翅膀，苦心孤詣則飛騰萬裡。

但此兩書部分內容很簡，缺乏註釋，不易學進去。清道光六壬名傢劉赤江，畢生唯此二書是寶，身體力行，把壬學推到另一個高度。

本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例。《六壬斷案》宋代是六壬發展的峰頂，邵彥和是宋壬中的大傢，壬學經典《畢法賦》其實就是凌福之據《六壬斷案》的例子匯總出來的，可見邵在六壬史上的地位。

這部《六壬斷案》有實際案例二百一十六個，每一個都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值，在此書中表露無遺。文中所有六壬書籍都可在 六壬網 中下載到。

3、 何謂六壬

六壬，又稱六壬神課，是用陰陽五行占卜吉兇的一種古老的術數門類，與奇門遁甲、太乙神數合稱三式。

天幹有十，而六壬神課獨取壬者，由於壬水 屬陽，天畢生水，為數之始；壬又寄宮於亥，亥屬乾宮，乾是《易》卦之首， 因此取壬。六壬是指千支相配成六十花甲，每幹配六支，以壬配六支則為“壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌”，故稱六壬。

另說壬有王形，為諸易之 王，故稱壬學。六壬術起源很早，漢代《吳越春秋》、《越絕書》中已有記錄載入；《隋書•經籍志》錄有《六壬式經雜古》、《六壬釋兆》等書；《唐書•藝文志》及《宋史•藝文志》等史書中，也提及六壬之書名；《四庫未收書提要》載錄瞭宋代祝泌的《六壬大占》。

六壬學預斷吉兇，其推演法類似易學。

4、 《奇門遁甲》的原文與白話文

原文： 陰陽順逆妙難窮，二至還歸一九宮。

若能瞭達陰陽理。天地都來一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年戰未休。 偶夢天神授符訣。

登壇致祭謹虔修。 神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲裡。

因命風後演成文。遁甲奇門從此始。

一千八十那個時候制，太公刪為七十二。 逮於漢代張子房。

一十八局為精藝。 先須掌中排九宮，縱橫十五圖其中。

次將八卦分八節。一氣統三為正宗。

陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測。 五日都來接一元。

接氣超神為準則。 認取九宮為九星，八門又逐九宮行。

九宮逢甲為值符。八門值使自分明。

符上之門為值使，十時一易堪憑據。 值符常遺加時幹。

值使順逆遁宮去。 六甲元號六儀名，三奇其實就是乙丙丁。

陽遁順儀奇逆佈。陰遁逆儀奇順行。

吉門偶爾合三奇，萬事開三萬事宜。 更合從旁加檢點。

馀宮不可有微疵。 三奇得使誠堪使，六甲遇之非小補。

乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。

又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉。 若作陰私和合事。

請君但向此中推。 天三門兮地四戶， 問君此法怎樣處。

太沖小吉與從魁， 此是天門私出路。 地戶除危定與開， 舉事皆從此中去。

太陰太常君， 三辰元是地私門。 更得奇門相照耀， 出門百事總歡欣。

太沖天馬最為貴， 卒然有難宜逃避。 但當乘取天馬行， 劍戟如山不足畏。

三為生氣五為死， 勝在三兮衰在五。 能識遊三避五時， 造化真機須記取。

就中伏吟最為兇， 天蓬加著地天蓬。 天蓬若到天英上， 須知其實就是反吟宮。

八門反復都是如此， 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇門， 萬事皆兇不堪使。

六儀擊刑何太兇， 甲子直符愁向東。 戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。

三奇入墓好思推， 甲日那堪見未宮。 丙奇屬火火墓戌， 此時諸事不須為。

更加天乙來臨六， 月奇臨六亦同論。 又有時幹入墓宮， 課中時下忌相逢。

戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁醜一同兇。 五不遇時龍不精， 號為日月損光明。

時幹來克日幹上， 甲日須知時忌庚。 奇與門兮共太陰， 三般難得總加臨。

若還得二亦為吉， 舉措行藏必遂心。 更得值符值使利， 兵傢用事最為貴。

常從此地擊其沖， 百戰百勝君須記。 天乙之神所在宮， 大將宜居擊對沖。

假令直符居離九， 天英坐取擊天篷。 甲乙丙丁戊陽時， 神居天上要君知。

坐擊須憑天上奇， 陰時地下亦如之。 若見三奇在五陽， 偏宜為客自高強； 忽然逢著五陰位， 又宜為主好裁詳。

直符前三位， 太陰之神在前二， 後一宮中為九天， 後二之神為九地。 九天之上好揚兵， 九地潛藏可立營， 伏兵但向太陰位， 若逢利逃形。

天地人分三遁名， 天遁月精華蓋臨， 地遁日精紫雲蔽，人遁當知是太陰。 生門六丙合六丁， 此乃天遁自分明。

開門六乙合六己， 地遁如斯而已矣。 休門六丁共太陰， 欲求人遁無過瞭這。

要知三遁何所宜， 藏形遁跡斯為美。 庚為太白丙熒惑， 庚丙相加誰會得。

六庚加丙白入熒， 六丙加庚熒入白。 白入熒兮賊即來， 熒入白兮賊須滅。

丙為悖兮庚為格， 格則不通悖亂逆。 丙加天乙為直符， 天乙加丙為飛悖。

庚加日幹為伏幹， 日幹加庚飛幹格。 加一宮兮戰在野， 同一宮兮戰於國。

庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛。 庚加癸兮為大格， 加壬之時為上格。

又嫌歲月日時逢， 加己為刑最不適宜。 更有一般奇格者， 六庚謹勿加三奇。

此時若也行兵去，匹馬隻輪無返期。 六癸加丁蛇夭矯， 六丁加癸雀投江，六乙加辛龍逃走， 六辛加乙虎猖狂。

請觀四者是兇神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鳥跌穴， 甲加丙兮龍返首。

隻此二者是吉神， 為事如意十八九。八門若遇開休生， 諸事逢之總稱情。

傷宜捕獵終須獲， 杜好邀遮及隱形。景上投書並破陣， 驚能擒訟有聲名。

若問死門何所主， 隻宜吊死與行刑。蓬任沖輔禽陽星， 英芮柱心陰宿名。

輔禽心星為上吉， 沖任小吉未全亨。大不吉蓬芮不堪使， 小兇英柱不精明。

大不吉無氣變為吉， 小兇無氣亦同之。吉宿更加能逢旺相， 萬舉萬全功必成。

若遇休囚並廢沒， 勸君不必進前程。要識九星配五行，名隨八卦考羲經。

坎蓬星水離英火， 中宮坤艮土為營，乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕。 與我同行即為相， 我生之月誠為旺。

廢於父母休於財， 囚於鬼兮真不妄。 假令水宿號天蓬， 相在初冬與仲冬，旺於正二休四五， 其餘仿此自研窮。

急則從神緩從門， 三五反復天道亨。十幹加伏若加錯， 入庫休囚吉事危。

十精為使用為貴， 起官天乙用無遺。天目為客地為主， 六甲推兮無差理。

勸君莫失此， 洞徹九宮扶明主。宮制其門不為迫， 門制其宮是迫雄。

天網四張無路走， 一二網低有路通，三至四宮行入墓， 八九高強任西東。 天網四張不可擋， 此時用事有災殃，若果有人獨出者， 立便身躺見而光， 奇門象意反推法， 事忙匍匐出門墻。

假令立分丙辛日， 事用禺中另四張。 節氣推移時候定， 陰陽順逆要精通。

三元積數成六紀， 天地未成有一理。 請觀歌裡精微訣，非是賢人莫傳與。

譯文： 奇門的演繹過程中，用八卦記錄載入方位，用十天幹隱其一，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周圍的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力。

我們都懂人類的吉兇禍福與地球空間慨念中的方向。

5、 中醫的論理基礎是什麼

樓上說的以外，再加上：

中醫的論理基礎，就是用人為本的天人合一觀。

中醫的前驅是陰陽傢及道傢。咱們國傢的文化基礎，儒釋道，都用人身這個工具，來實現理想。儒傢說：“仁者人也”。佛教說：“人身難得”，道傢說：“天人合一”。隻有人身才有修道的平臺，隻有人才能修成正果。人，指的是具有思維，魂魄精神，及物質的整體，也隻有采用整體論的中醫，才能夠治療：人。人的概念不是身或心，而是精（人的物質表象）氣（人的能量表象）神（人的超物質表象）的總合，缺一不可，總之，人是精氣神的綜合體，中醫的論理基礎是用人為本的天人合一觀。

6、 釋讀解義：扶蘇，扶疏，扶桑，流蘇，流螢，流年。

fú sū扶蘇（扶蘇）--------------------------------------------------------------------------------ZDIC。NET 漢 典 網 亦作“ 扶胥 ”。

1、樹名。《詩·鄭風·山有扶蘇》：“山有扶蘇，隰有荷華。”

毛 傳：“扶蘇，扶胥，小木也。” 馬瑞辰 通釋：“《釋木》：‘輔，小木。

’小木即木之名。 錢大昕 曰：‘扶、輔聲義皆相近，長言為扶蘇，急言為輔。

’其說是也……胥、疏、蘇疊韻，古通用。”2、古時候兵車上的藩盾。

《周禮·夏官·司戈盾》“及舍，設藩盾，行則斂之” 漢 鄭玄 註：“藩盾，盾可以藩衛者，如今之扶蘇與？” 孫詒讓 正義：“雲今之扶蘇者…… 惠士奇 雲：‘蘇與胥古文通，故扶蘇一作扶胥，蓋 秦 漢 間語， 周 之藩盾也。建之乘車，以蔽左右；軍旅會同，前後拒守，在車兩藩，故曰藩盾。

’”《六韜·軍用》：“凡用兵之大數，將甲士萬人，法用武衛大扶胥三十六乘……武翼大櫓矛戟扶胥七十二具。”3、扶助。

《黃庭內景經·若得》：“三真扶胥共房津，五鬥煥明是七元。” 南朝 梁 陶弘景 《華陽頌》：“重離儻或似，七元乃扶胥。”

---------------------fú shū扶疏--------------------------------------------------------------------------------《ZDIC。NET 漢 典 網》亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。

1、枝葉繁茂分披貌。《呂氏春秋·任地》：“樹肥無使扶疏，樹墝不欲專生而族居。

肥而扶疏則多粃，墝而專居則多死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“枝柯扶疎，世罕其比。”

宋 薑夔 《虞美人·詠牡丹》詞：“玉盤搖動半厓花。花樹扶疏，一半白雲遮。”

明 劉基 《梅頌》：“扶踈蕭森清以直兮，玄冰冱寒不撓其節兮。” 朱自清 《溫州的蹤跡》一：“花葉扶疏，上下錯落著，共有五叢。”

2、回旋貌；飄散貌。《淮南子·修務訓》：“龍夭矯，燕枝拘，援豐條，舞扶疏。”

高誘 註：“扶疏，盤跚貌。”《文選·嵇康》：“忽飄搖以輕邁，乍留聯而扶疏。”

李善 註：“言扶疏四佈也。” 元 揭傒斯 《寄題九江義門陳氏壽安堂》詩：“方瞳綠鬢紅氍毹，春酒搖蕩香扶踈。”

--------------------fú sānɡ扶桑--------------------------------------------------------------------------------=◎ 扶桑 fúsāng(1) [red hibiscus]∶亦名朱槿，錦葵科植物。花冠大型，是著名觀賞植物（二） [a kind of tree] 神話傳說中的樹木名湯谷上有扶桑，十日所浴。

——《山海經·海外東經》。 郭璞註：“扶桑，木也。”

郝懿行箋疏：“扶當為榑。《說文》雲：“榑桑，神木，日所出也。”

（三） 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方扶桑開朝暈，此高臺端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》行乎東極之外，經扶桑之中林。

——左思《吳都賦》（四） [mystic island，usually indicating Japan]∶傳說中的東方海域的古國名，我國相沿以為日本的代稱扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》扶桑正所謂秋光好，楓葉如丹照嫩寒。

—— 魯迅《送增田君歸國》赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》----------------------liúsū流蘇（流蘇）--------------------------------------------------------------------------------=1、用彩色羽毛或絲線等制成的穗狀垂飾物。

常飾於車馬、帷帳等物上。《文選·張衡》：“駙承華之蒲捎，飛流蘇之騷殺。”

李善 註：“流蘇，五采毛雜之以為馬飾而垂之。” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。”

《二十年目睹之怪現狀》第九五回：“再到房裡看時，紅木大牀，流蘇熟羅帳子，妝奩器具，應有盡有。” 丁玲 《韋護》第三章一：“一盞吊在房中间位置，是 中國 宮庭裡用的八角的有流蘇的紗燈。”

2、借指飾有流蘇的帷帳。 前蜀 韋莊 《天仙子》詞：“深夜歸來長酩酊，扶入流蘇猶未醒。”

清 陳維崧 《菩薩蠻·題青溪遺事畫冊同鄒程邨彭金粟王阮亭童文友賦》詞：“流蘇小揭人初起，博山煙裊屏風裡。” ----------------流螢（流螢）---------------------------------------------------------------------飛行無定的螢。

南朝 齊 謝朓 《玉階怨》詩：“夕殿下珠簾，流螢飛復息。” 唐 杜牧 《秋夕》詩：“紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”

碧野 《金雞菊》：“特別有趣的是，黑夜，有一點點流螢在草叢中穿飛。” =======================liú nián流年---------------------------------------------------------------------1、如水般流逝的光陰、年華。

南朝 宋 鮑照 《登雲陽九裡埭》詩：“宿心不復歸，流年抱衰疾。” 唐 黃滔 《寓言》詩：“流年五十前，朝朝倚少年。

流年五十後，日日侵皓首。” 元 張可久 《殿前歡·離思》曲：“花落流年度，春去佳期誤。”

蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第一章：“後此掃葉焚香，送我流年，亦復何憾！”2、舊時算命看相的人稱人一年的運氣。 宋 蘇軾 《次韻子由東亭》：“到處不妨閑卜築，流年自可數期頤。”

《醒世恒言·杜子春三入長安》：“想是我流年不利，故此沒福消受，以至如此。” 趙樹理 《小二黑出嫁》五：“ 小二黑 從小時候就聰明，像那些算屬相、卜六壬課、念大小流年或‘甲子乙醜海中金’等口訣訣竅，不幾天就都弄熟瞭。

六：請問大六壬也需要查神煞嗎?

要神煞，而且許多，很非常繁雜，四柱沒學過不知道是不是一樣，感覺應該一樣，最常用八煞，德合鬼墓，破害刑沖。驛馬丁馬，初開始學大約這幾個就差不多瞭，以後高深瞭還有歲破 病符 歲墓 喪門 吊客 官符 天醫 天馬 皇恩 等等，估計有一百多個吧，太復雜瞭，古代人們斷課也隻是用到常用的。神煞在斷課中是非常重要的參考根據，需要兼視。具體可以查神煞表http://www。doc88、com/p-74488805474、html