周易卦象如何用推算周易算命(姓名卦象对应表)
如何用周易起卦?
你是要摇卦还是要解卦?那么这样就先摇卦的方式方法1。打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面;2。找一安静房间脚踏实地坐下来,态度端正地先净手焚香,心诚则灵;3。把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你务必要想明白!!!紧接着将意念高度集中,默想,使劲默想。4。接着下面手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。5。把结果记下来,以背面,亦即国徽、花卉等图案那一面出现的情形为基准。 假如摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻“——”。 假如摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时刻要在阳爻的后面打个叉:“——X”。 假如摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻“----”。 假如摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时刻要在阴爻的后面打个叉:“----X”。 须留意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记好了,变爻!!!!!!!!!
每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为什么叫变爻呢?由于物极必反,老阳会变为“--”(阴);老阴要会变为“—”(阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。 6。连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!!!从下往上记!!!!!!!!!第1次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第2次摇出的结果为第2爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第6次记录完。OK,摇完了,排卦了,这个就是本卦,就是目前的卦相。解卦嘛,周易包罗万象,一两句话也说不上来楚,你还是找本书去看吧,建议看野鹤老人的《增删卜易》。
怎样用周易算卦 买房如何看风水
怎样用周易算卦呢,买房如何看风水也是想要买房的消费者们想去知道的问题,毕竟风水学也是非常重要的一门学问,和我们的活法和财运,健康有很大的关系,接下来就来做具体的介绍和剖析,让大家知道周易算卦以及风水学相关的常识。
中国5000年的历史文化,早就了如今的发展。周易易经是自古以来的古学,周易从古到今是以算卦为名的,那么怎样用周易算卦呢, 买房 如何看也是想要买房的消费者们想去知道的问题,毕竟学也是非常重要的一门学问,和我们的活法和财运,健康有很大的关系,接下来就来做具体的介绍和剖析,让大家知道周易算卦以及学相关的常识。
怎样用周易算卦
(1)铜钱摇课法
①准备:先将三枚铜钱(也可以 使用一元的硬币代劳)。放在桌面,并准备好记卦的纸、笔。
②起占:用双手将三枚铜钱捧合于手里,心中默念所求占之事。
③摇卦:将手里铜钱连摇多次,抛在桌面,铜钱一面是有字的,一面是无字的。三枚铜钱落在桌面,凡出现三个面或一个面是有字的这两种情况,记作“——”为阳,凡出现三个面或一个面是无字的这两种情况,记作“——”为阴。
④记卦:用纸笔记下每一次摇得的阴线或阳线。一共摇卦六次,记卦(画线)六次,将次摇得的阴线或阳线画在最下面。依照从下到上的顺序重叠摞起依次画下第2次,第3次,第4次,第5次,第6次摇得的阴线或阳线(第6次在最上面),该六线所组成的图形就是你所占得的卦象。
⑤查卦:(一)先依据所占得的卦象上面的三线组合的形状。在《六十四卦分类查卦表》(1)或(2)中找出此卦归属的类别。
(二)再依据此卦象下面三线,在组合形状中找出与此卦下面三线组合形状一样的,即获得此卦名及序号。
⑥解卦:将牌摊开,依据查得该卦的序号和卦名,从牌中找出这一张牌,看图解卦,综合牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明,所求占之事的凶吉及趋势则显而易见。
买房如何看
1.风大不适宜:我们最要紧的是须留意风势。学是最注重和重视“藏风聚气”,这预示风势强劲的地方当然不会是旺地。最理想的居住环境,是有柔和的轻风吹来,清风送爽。
2.阳光充足:最讲究阳光空气,选择 房屋 ,不仅要空气清爽,还要阳光充足,要是阳光不足的话,阴气就会过重,会致使住宅不宁。
3.臻于完美:在买房前要先依据自个的八字来核实确定买什么方向,什么方位,什么格局的房屋。 吉祥物 镇宅的东西是不可以乱买乱放,这样的话会适得其反。
4.衙前庙后:指的是官府衙门以及寺院道观的后面,这几个地方均不适宜居住,由于衙门杀气重;是阴气凝结聚集之处,住得太近则并不宜。
上述介绍了关于怎样用周易算卦此问题,有许多不同的方式和方法,依据具体的情形和需求来选择可能适合的算卦方式,这几个相关的内容不妨参考一下。买房如何看呢,买房的时刻要慎重考虑阳光充足的 户型 ,而且也需要明白户型的朝向以及吉祥物镇宅等相关的内容,这几个小知识在买房的时刻需要明白。
怎样用周易算卦
如何用周易占卜? 晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦:
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按:此亦不用彖辞。
杜注曰:复,阳长之卦,阳气起子,南行推阴,故曰南国蹙也【按:子正北方,一阳初生,必逐渐增长,阳长则阴消,故曰推,曰蹙】。南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日,日君象,故为诸侯】,又为目,阳气激南,飞矢的预兆。
何氏《订诂》云:贞我悔彼,以震木入坤土,射的意思也。
first of all需要确定的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起,国家决策常常要依赖占筮的最终,故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。
确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。
易学其实没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。
至于汉代,置五经博士,《易》学进展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。
纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来,而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取些许的智力并有所启迪,面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。
壹、蓍草演易流程说明:
「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。
第1变 :
(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右两手端。(象天地两仪)
(3)。。。。。。>>
易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作给自己的一种人生态度,不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。
无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。
如何用易经占卜 如何用易经占卜啊???用钱币占卜如何看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告知 我有什么含义啊!!!!!! 易经占卜的方式方法(钱币法) 1。钱币要求
三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。无论是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第4版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币务必要干净无污垢。
2。钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等关系到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为
阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,依据上面的内容不难为各式币分出阴阳面。
①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。
②伍角硬币(第4版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种,另一种(第5版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考上面的内容定阴阳面。
3。摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告诉你摇卦的地点省、县。还要告诉本人性别,生下来时间等。
4。摇卦方法
1、手洗干净,待干后,选取一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中于所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念
应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运怎样?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专1。心
平气和(大概一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,紧接着双手分开,把钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让
钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地更不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
①如果出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{×
②如果出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{×
③如果出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{
④如果出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{
这样初爻(第1爻)就成了。
⒉再依照“1”的方式方法,连摇五次,就分别获得了第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻(第6爻)。从第2次起,为保证意念的专
一,不分心,在心中一直默想与第1次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的最终,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。
上 爻
第5爻
第4爻
第3爻
第2爻
初 爻 紧接着就能够总结出一个卦,就能够依据你算出的卦来测自己想要预测推算的事情了!!!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告知你生活之中即将发生的变化
如何用周易来算卦?
如何用周易来算卦? 如何用周易来算卦?sdzze
如何用周易来算卦? 此问题一句话说不上来楚的,只能大体跟你讲一下主要过程:
1。起卦:主要包括以上讲到的那些方法,此外还有许多伐打比方说说用年、月、日、时起卦,按声音起卦,按物质属性起卦等等,不一而足,但结果都是总结出一个卦象。有的还要又变卦等。
2。纳甲:亦称装卦,就是依照上步总结出的卦象进行五行、十神对位。
3。剖析:依据所预测推算的事情和上面的卦象进行剖析。其中着重是喜用神的选取,喜用神和别的卦爻的五行的关系进行剖析。
亦有在第1步起卦后直接依据易经的卦辞和爻辞直接剖析的。应用中正确率也是很高的。
如何用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥妙秘诀》这个系列,里面对你的问题回答得非常详细,包括易经太极的由来,象数理是什么情况等等。
《周易》就是用以算卦的吗? 一说到《周易》,许多人的第1反应就是算卦、看风水。假如到大街上走一走,我们就会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的意图不外乎是使他人相信,自己不是在胡说八道,招摇撞骗,而是有理论根据的。到现在估计还有许多人半信半疑:《周易》真的这么神吗?它算出来的到底准与不准?然而也有的人讲,这完全是,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的通常都是瞎子,即便不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜!!! 可是,《周易》究竟是一本怎样的书?它就是用以算卦的吗?假如它是用以算卦的,确实能算准不准呢?说来这里,许多人也许会不寒而栗――本人的命运原来能够被“算”出来!!!这种看法估计寥寥无几人会相信。 《艾子后语》里曾经记录载入了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命,有个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已,请他相命。神相却说:“先不要急,我给人相命务必要先谈一整天才行。”由此就跟齐王闲谈。谈了一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,表示着一定会有战争。”又经过一会,卫士绑上来一个人,说此人偷了国库很多东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青,务必要损财。”齐王不愉快了,说:“你说的这几个都是已经发生了的,我想了解将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人!!!”齐王非常生气,一怒之下就把这位神相杀了。看来,打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。 那么,这真的是我们古代人们眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测推算命运这么简单吗?当然不是。在今天被我们看似很荒唐的事情,我们的祖先却是特别古板的。据说古代人们演卦有许多规矩,必须先斋戒,吃素食,还要沐浴,洗个澡,毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉,身上脏兮兮的,演出卦来当然不灵。并且,你不可以碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。打比方说,你今天家中丢了一只鸡,就不能靠演卦精密推算一下本人的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天机。要不然,就会遭遇厄运。 《韩非子》中记录载入着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王周边的奸臣,无恶不作,坏事做绝。那个时候周文王在朝歌,一次与费仲一起喝酒,喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命数。文王刚开始不能同意,但拗但是费仲的一再请求,何况费仲那个时候是纣王周边的红人,得罪不起。无奈之下,文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果怎样,文王一时语塞,紧锁双眉,居然不清楚怎么回答。费仲急了,一再催问。文王说:“此卦甚是奇怪,大人您现今虽享富贵昌盛,只是日后,您死的倒真是奇怪。”费仲问:“但不知是如何的死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌扑而死,或者悬梁投井而死,而大人您,日后要在六月间冰冻而死!!!”费仲一听,脸色就变了,问文王:“君侯自己终身,可曾占过没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和怎样”,费仲问道。文王说:“不才倒得个善终正寝,百子送终。比大人您,却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝,我却来了个死于非命!!!这不是明显地嘲弄我吗?何况古时候人对生死很是忌讳和避讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。因 此,文王占这一卦没有关系,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他,怀恨在心,跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难,被纣王囚禁在h里整整7年,受尽了折磨。不仅如此,为了营救文王,他的长子伯邑考还被纣王害死。 文王由于喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机,付。。。。。。>>
周易八卦如何算,周易八卦起卦方法
提起周易八卦如何算,众所周知,有人问周易八卦起卦方法,另外,还有人想知道周易八卦,你晓得这是什么情况?其实也就是说怎样用周易算卦,接下来就一起来瞧一瞧周易八卦起卦方法,希望可以对大家有所帮助!!!
周易八卦如何算
1。周易八卦如何算:周易八卦起卦方法
年月日时起卦年月日为上卦。年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数,丑年二数,直至亥年十二数。月如正月一数,直至十二月亦作十二数。日初一一数,直至三十日为三十数。以上年月日共计几数,以八除之,以余数作卦。如子时一数直至亥时十二数,就将年月日数加时之数,总计几数,以八除之,余数作下卦;以六除,余数作动爻。物数占例
凡见有可数之物,即以此数起作上卦,以时数配作下卦。即以卦数并时数总除六取动爻。声音占例
凡闻声音,数得几数,起作上卦,加时数配作下卦。又以声音,如闻动物鸣叫之声,或闻人敲击之声,皆可作数起卦。字占
凡见字停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取天轻清的意思,以多一字为下卦,取地重浊的意思。一字占至占
一字为太极未判。如草书,不明,不可得卦。如楷书,则取其字画,以左为阳画,右为阴画。居左者看几数,取为下卦。居右者看几数,取为下卦。又以一字之,全画取爻。“彳”、“/”,此乃左者;“一”、“乙”、“、”此乃右者。
二字为两仪平分。以一字为上卦,一字为下卦。六十四卦快速记忆口诀诀窍。
三字为三才。以一字为上卦,二字为下卦。
四字为四象。平分上下为卦。又四字以上,不必数画数,只以平仄声音调之。平声为一数,上声为二数,去声为三数,入声为四数。怎样算周易卦象。
五字为五行。以二字为上卦,三字为下卦。
为之集。平分上下为卦。
为齐七政。以三字为上卦,四字为下卦。是如何算卦的。
八字为八卦。平分上下为卦。
为九畴的意思。以四字为上卦,五字为下卦。
为成数。平分上下为卦。
十一字以上至于百字,皆可起卦。但十一字以上,又不用平仄声音调之,止用字数。如字数均平,则以半为上卦,半为下卦。又合二卦总数取爻。凡自己占,遇见问题想占卦时–可以以年月日时起卦。
2。周易八卦如何算:周易八卦
周易八卦:
乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,离为火,坤为地,兑为泽。
乾宫八卦:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。排盘。
坎宫八卦:坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
怎样用周易算卦
艮宫八卦:艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
震宫八卦:震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
巽宫八卦:巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。的数字卦到底如何算的。
离宫八卦:离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。周易八卦精密推算。
坤宫八卦:坤为地,复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。怎样使用八卦精密推算。
兑宫八卦:兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
上面便是与周易八卦起卦方关内容,是关于周易八卦起卦方法的共享。看完周易八卦如何算后,希望这帮助到大家!!!
周易上中下卦是如何排的?
《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些?
其1。为啥要把卦分为“上卦、中卦、下卦”?
在《周易》当中,是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的讲法的。
在六爻卦中,分上卦、下卦,是针对一个六爻卦的构成来讲的。即下三爻为一个经卦,为下卦,亦称内卦。上三爻为一个经卦,叫上卦,亦称外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思截然不同。
不过,上赶赴主、中卦、下卦的讲法,在少数预测推算运用中确实存在。其取意大体是说,上卦,为吉利或者吉星高照的卦。打比方说经:
乾卦,由于其辞为“元亨利贞”,就有可能被看作这是一切通泰顺利,吉星高照的卦。被人认为是上卦。
大壮卦,雷天大壮,震动,雷厉风行,能够起到好作用的行动的预兆。但雷又为惊动不安。故有人认为,这最多最个中卦或中上卦。
习坎卦,由于讲洪水暴至,危险重重,因而被人认为下卦,甚至是下下卦。
其2。把卦分为“上卦、中卦、下卦”是不严密的。
这种分法,用了卦象,但以周易卦辞为主要根据。
卦辞、爻辞吉,则吉;卦辞爻辞凶,则凶。全吉为上,次吉为中,再次为下。这其实也就是说不是很可取的。
卦辞爻辞的吉凶,分量定等,成形后,也可可以成为接受者的通说或共认。但它其实也就是说是模糊的。全靠理解者的人为衡量。
卦者,时也,时者位也,位者有其势也,因势而施术则万事备。盖读卦解卦用卦,并 不是全用一个或大体上不是全用一卦之整体应象,而是究其过程与所求之事比类,得到行动的指导或建议,以使处于困惑中的求者有一点开示。当然其合理性或应验与否全看后续个人感受了。
于是,在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小,凶有急缓,这倒是存在。但吉凶总是互存而且相互转化。得一吉卦就吉么?得一凶卦就一定凶么?这或许造成误导。
否极泰来,小来大往,吉星高照之时就或许是倒霉之时,困厄难解之时也或许是好运临头的前兆。学卦解卦不可几个字看死,要不然既不符合变易之道,也可能反而使易卦失去指导作用。
后人们也发明了许多起卦的方式方法,打比方说铜钱摇卦、竹签摇卦、奇门遁甲排盘等等,无论是哪一种方法,都和易经学说有着非常大的渊源。那么摇卦是开始,拿到卦后我们到底如何看才是中心所在,今天就以风地观卦为例,来教大家怎样看卦,无论您有还是没有易经的基础,仅需要依照这6个步骤,就会很轻松读明白卦意,熟练掌握后也会成为高手。
第1步:在易经书上找出这个卦
一个卦出来后,我们第1时间就要去翻开易经书,假如身边有易经卡片的就更佳了。大家对照卡片上的内容,知道了这个卦的序号是什么,这其实也就是说还是一个强化记忆的过程。打比方说风地观卦,风为巽,序号是5;地为坤,序号是8,那么风地观就是58号。
第2步:看卦辞和爻辞
卦辞是这个卦的主纲领,而爻辞代表了身处这个卦中,每一个阶段的变化。卦辞是大约的方向,是全面的,而爻辞是细节与关键到每一个环节,假如安身立命,明哲保身。打比方说风地观卦,卦辞是“盥(guàn)而不荐。有孚颙(yóng)若”,寓意讲的是祭祀前要洗净双手,献上祭祀物品的时刻要时刻保持恭敬和虔诚的样子。
这个卦说得很显然是礼仪之道,引申出来之寓意其实是人际关系的来往,再深一点就是要培养本人的观察能力和预见未来的能力,未雨绸缪,做好成全的准备。观卦的六个爻辞每一个都需要看一遍,紧接着摇卦的时刻假如有动爻,大家需要仔细看动爻的爻辞,由于天机隐藏于动爻中。
第3步:看卦象
卦象,就是卦整体的代表象征,易经分为象数理占四门学科,而里边 的象,就是看卦象之义。看卦象需要有非常强的想象力,要不拘一格地考虑问题,不要墨守成规,思维守旧之人看卦象就会觉得没有想法。
打比方说风地观,上面是两个阳爻,以下是四个阴爻,阳爻在上,好比是两个大人,而四个阴爻在下,就代表着四个小孩,小孩子渴望快点长大,而大人却希望自己回到童年,彼此相互观望、相互羡慕。
当然那两个阳爻也可以代表大国风范,而下面的阴爻代表瞻仰大国的小国,上面的阳爻代表阳刚、君子,而下面的阴爻代表了臣子、小人。
第4步:看卦数
卦数,就是卦变幻的规律,打比方说风地观卦,他的卦数是逐渐加剧的,从刚开始的阴爻,逐渐转换成阳爻,这个过程是不断地变换,到了九五的时刻,就真真正正成为了君子。
第5步:看卦中的互卦和错卦
学习易经,需要用乾坤两个卦来对照着看,观卦,即是乾卦的下面四个爻变动,也是坤卦的上面两个爻变动。乾卦最下面的爻由阳变阴,代表阴盛阳消,不过坤卦刚好相反,又是阳盛阴消,如此一来就发生了许多妙不可言的关系,需要我们去感悟。
互卦就是卦中藏卦,打比方说风地观,里面有艮卦,亦有坤卦,还不错互出一个剥卦,这几个都是我们要慎重考虑到的。
第6步:最后看动爻
假如有动爻,一定需要详细地观看。卦分为上卦和下卦,上卦代表外,下卦代表内,假如动爻在上卦,那么是外部的事物在发生作用,而动爻在下卦,说明内部的事物起着主导作用。
如何才能看懂周易
据俺的经验。我们之所以觉得周易神秘,着重是由于周易的一套思维模式与从小接触近现代西方思想教导中学习的思维模式有很大差别。
仅就周易来讲,它着重是用八个卦象的结构特征来效法归纳全地球的万事万物。利用“天、地、山、泽(水泽)。水、火、雷、风”八大自然事物的互相作用的现象原理来统筹概括说明万事万物的道理。
为了少走弯路,我本人为你应该first of all了解下周易是哪些东西,古往今来人们是如何看待与运用它的。这一方面的著作应该具有“科普”的性质。推荐南怀瑾的《易经杂说》和《易经糸转别讲》(但开始对书中的某些说得神秘莫测的方式方法可先放下无论,要不然容易钻进死胡同。这两本书在网上皆可以看),紧接着可研读一下《周易入门》--李一忻著。周易的注解解读书籍许多,但大致都差异不大,不妨多浏览几家的参合研究了解。
李一忻的周易入门中介绍了你下面应该走的路。假如你的意图是为了了解周易这一神秘文化。建议你把周易的各式预测推算方法(梅花易数、六爻、春秋古筮法等)当游戏来玩一玩了解下它的效果形式即可。假如你想从中得到什么超人的本领,劝你在有了前面的学习基础之后多了解下社会历史再三思而后行!!!
真心给你俺的经验:靠不住!!!对绝大绝大都人来讲是这样(当今的中国易坛“大师们”中有还是没有一个真能知道过去未来的其实也就是说是大有问题的)。但利用它们来了解体悟周易的象数本质来说也是必要的。南怀瑾老先生钻研周易的精神我是很赞同的。
另外,命理八字等东西其实也就是说与周易几乎没有啥关系。那是另外一种系统,纯粹是算命术(天干地支五行为这几个学说的灵魂。而周易的灵魂是阴阳八卦。当然两者在有些术数方法上有混合交叉的地方)。哲学上的成就与周易有很大差别。你不用读明白周易,甚至完全不清楚周易也可以直接学习它们。
其实也就是说周易说难也不容易,说简单也很简单~