易经里面关于瘟疫的瘟疫甲戌眼睛(易经讲瘟疫是那一卦)

生意行情淡，又遇上瘟疫，在易经里属于哪一卦?

福德不足卦。那么这样就修啊，施食或者念佛，或放生。

奥密克戎在易经中叫什么

奥密克戎在易经中叫瘟疫，犹如《伤寒杂病论》中的瘟疫。

黄帝内经关于瘟疫的论述

《黄帝内经》之《素问·刺法论》中说道：“五疫之至，皆向染易”。描述了瘟疫的传染性特征。

然后《黄帝内经》又提出了防治瘟疫的方子：

“正气存内，邪不可干，避其毒气。”

此句话对俺们防范传染性疾病十分重要，瘟疫固然可怕，但只要提升人体免疫力，瘟疫病毒就不能攻破人体防线。孟子曾说过，“善养浩然之气”，养正气的有益之处就是“邪不可干”（病邪不能侵犯），这是第1点；

第2点“避其毒气”，并且 还要避开接触传染源。打比方说新型冠状病毒通过飞沫传播，钟南山院士也说普通口罩也能降低传染概率，所以人群密集场所佩戴口罩是“避其毒气”的基础方法之一，需须留意的还有眼睛，打比方说沙眼等传染性疾病还必须佩戴防护眼罩，也就是说要减少与飞沫病毒的接触。当然遇见重大yiqing，有效隔离患者和疑似病例也是切断传染源“避其毒气”的方式的一种，所以大家应当理解与支持配合相关疾控条文的实施。

有关于瘟疫的经文有哪些呢?

1。他们说：“希伯来人的神遇到了我们，求你容我们往旷野去，走三天的路程，祭祀耶和华我们的神，免得他用瘟疫、刀兵攻击我们。”

2。耶和华的手加在你田间的牲畜上，就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上，必有重重的瘟疫。

3。我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。

4。我又要使刀剑临到你们，报复你们背约的仇。聚集你们在各城内，降瘟疫在你们中间，也必将你们交在仇敌的手里。

5。俺要用瘟疫击杀他们，使他们不得承受那地，叫你的后裔成为大国，比他们强胜。”

6。这几个报恶信的人都遭瘟疫，死在耶和华面前。

7。摩西对亚伦说：“拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪，由于有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。”

8。亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，没想到，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。

9。他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。

曾老预言是不是真的?

不是！！！！！！！！！

曾老师原名曾仕强，曾世强先生出生于甲戌年，曾经讲过73  84的一生坎。不过咱们民间从古老传到现在。亦有一个73 84叫“阎王不叫自己去”的讲法。

大家不晓得的是，这个说法最初追溯于孔子。孔子享年73，孟子享年84，两位圣人都非常难过去的年龄，更不必说是一般人呢？所以民间一点一点的才有了这个传说。巧的是曾先生也是在他84岁的时刻去世的。但这并不可以说明什么。只能说是人们本身就喜欢向往神秘，向往自己不晓得的事情。向往本人的见识，未达到的范畴，所以一点一点的才会有了曾仕强预言自己84的讲法。这纯属于无稽之谈，误传。

他对外讲的大体上都是玄学类的。曾仕强还在在2015年发表过一个文章，原话他是这样发表的。“这五年会是人类死亡很多很多的一个阶段，老天第1个用的叫温疫，这个瘟疫传播很快，是没有药可以治的”他发表的言论用的一个词是“这五年”那这就很好地说明，他的言论是从2015年开始算起的，到2020年。不过现在业已是2022年的9月。XINGUANyiqing依然在全球肆虐，早就过了2020年的期限。这就能够说明他说的其实也就是说并不准。

而咱们的yiqing是2021年，yiqing才算是名符其实的在全球范围内爆发的。和他说的2020时间有差。从这里也看得出来，曾仕强的预言亦不是非常准确的。

大家其实也就是说或许不知道，瘟疫。其实也就是说是每一年皆有的。是从来没有一年停歇过的。就打比方说那些手足口病，禽流感等等。这几个都属于瘟疫。说来这里，大家不难看出曾仕强千山大约只能预言一些常识性的问题吧。对于这种玄学类的话语。我认为我们大家更要应该相信钟南山院士。相信张文宏医生，相信更加的多更加的多的医生科学的方式方法，当有一天天灾或者大型疾病来临，只有科学才能把人类救出苦海，而不是依靠随口说说的常识。

古代人们咋知道瘟疫始于大雪、生于小寒、弱于雨水、衰于惊蛰的呢?

古代人们认为“瘟疫始于大雪，发于冬至，生于小寒，长于大寒，弱于雨水，衰于惊蛰”还是有一定道理的。

一般情况下病毒怕热不怕冷，打比方说刚解放后，打针筒都是共用的，那时候消毒就是在热水里煮一下就完事了。

直至今最简单容易的消毒办法就是加热，我们喝开水就是这个规律;我们用的疫苗都是冷藏在冰柜里，目的就是保存菌苗儿的活力。我们都懂蝙蝠身上带有1000多种病毒，因为它本身具有特殊的功能，所以蝙蝠并不发病。

它一般居住在寒冷的山洞里，常年不见日头，而且是在晚上出来活动，这是由于病毒已和蝙蝠成为一体，病毒支配了蝙蝠的行动，这叫做“宿主共生”。

回到话题，春夏秋冬四季中，大雪时节天气转冷，病毒开始变得活跃，随着天气愈来愈冷，它就会变得愈来愈活跃，进而达到巅峰状态。

而到了春暖花开的惊蛰、雨水时节，随着天气一天天变暖，衰减的病毒就会变得愈来愈弱。从大雪到惊蛰差不多四个月，病毒呈一种抛物线的状态落下，再过了两个月的扫尾，亦即经过半年的时间，病毒就会彻底消失。

古时候发生瘟疫后，朝廷也没有更佳的办法，唯一的办法就是逃离。在没有办法治疗的情形下，有些瘟疫到天热时就突然消失了，但是其实没有绝迹，古时候最短过了两三年，最长不超过7年就会再次爆发。

因为古时候战争杀戮等原因，造成了环境的污染，人为加剧了瘟疫的爆发。到了近代，因为采取了正确的灭疫方法，一般瘟疫发生半年后会突然消失。

如此的例子并不鲜见，打比方说清末时期的东北鼠疫，这次瘟疫发生在1910年的11月9日，这一天是立冬后的第二天。

瘟疫的首发地在傅家甸，亦即如今的哈尔滨道外区。那个时候的医学博士伍连德灵敏地发现这场瘟疫不同于以往的鼠疫。

经过深入解剖和剖析，这是从来没已经发生的“肺鼠疫”，原来是东北猎人吃旱獭肉感染了病毒。

这是一种新型病毒，它无需通过动物媒介打比方说跳蚤来传播，而是通过呼吸之间的飞沫来传染的，这便是我们通常来讲所说的人传人。

鉴于这样的状况，当务之急就是把病人和健康人隔离开。伍连德首次发明了口罩，当然这种口罩很粗糙，亦即双层纱布里面儿裹着一块吸水药棉。

紧接着改变人们土葬的传统办法，通过焚烧病人的尸体来消灭病毒。过了一系列有效预防措施和强有力的灭疫行动。

到1911年3月1日，傅家甸yiqing爆发区死逝者数最终归零。经过一个月后，分布于东北各地的鼠疫全部被消灭，yiqing彻底解除。前后经历了半年的时间。

17年前，即2002年的非典yiqing，发生在12月期间，首例病人黄杏初感染了病毒，事后确诊是新型病毒SARS，事后查明是广东人吃果子狸感染了这种病毒，是通过飞沫传染的。

yiqing爆发这一天恰巧是大雪节气，经过半年的时间，yiqing也是以一种抛物线的形式而消失，2003年6月yiqing结束。Sars病毒也是在半年后突然消失的，早在东北傅家甸yiqing结束后，伍连德曾预言，这种病毒几年后还会东山再起，果然如此，东北后来又发生了一次鼠疫。