先天之本是指哪个脏器(之本怀胎先天)

肾乃先天之本

天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。

精满气足才能神旺。

那么精气神从哪来呢？源出肾。

肾好，肾精就足，肾气就足，人就看似精神好，有精力。

肾被叫作先天之本。由于，人在母体的时刻，胚胎发育的时刻，先长的就是肾，以后才会长其他别的。我们去看胚胎的形状，有还是没有发现就是肾的形状。因 此，叫先天之本。

肾是五脏之根。你看我们的五脏长的具体位置。肾是在下面的，其他别的脏器都是在上面长的。就好像一棵大树的树根一样。

肾是生命之源。肾在五行当中属水，肝属木，心属火，脾属土，肺属金。水是生命之源，水利万物而不争。动物，植物包括人，都是离不开水的。人3天不喝水就会渴死。同样，肾不好断然不会长寿。肾属水，滋养着我们的五脏六腑，四肢百骸。

因 此，肾对俺们任何人都十分重要。

不过，此刻因为我们的活法习惯的改变，经常熬夜，经常的胡吃海塞，就会伤到我们的肾脏。肾精，肾气严重的亏虚，作用与影响到我们的健健康康，致使身体出现许多的身子状况。

有的人，会整天萎靡不振，无精打采，干什么都提不起精神。这都和肾有关系。

肾主骨生髓，通窍于耳，其华再发。

有的人，经常腰膝酸软。有的人，上了年纪弯腰驼背，头发过早地白了。都是肾不好，肾虚的表现。还有的人耳鸣，去看医生，去看耳朵，怎么都治不好。为啥？由于，这都是肾的问题。

肾主纳气。肾不好的人，常常感觉特别累。话讲多了，也累。由于，这是因为气不足了。还有的人，声低懒言。就是说话声音低，并且不想说话。都是肾气不足所致使的。

因 此，补肾养肾十分重要。更不要单纯的认为，就是男人应该补肾。人人都应该补肾，人人都应该养肾。由于，人年龄越大，肾精肾气越不足。

想要健康和长寿，肾好是关键。

如何去养呢？

肾相应的是黑色，我们多吃的黑色的粮食，对肾好。打比方说说有黑米，黑豆，黑芝麻，桑甚，黑枸杞。这几个都是补肾的好东西。这几个都是药食同源的粮食。像黑豆是需要吃熟的。

此刻亦有把这几个依照科学的比例，放到一起，经过破壁做成的成品，效果也是特别好的。不过调理需要时间，需要过程。

肾乃先天之本，五脏之根，生命之源。

肾好，身体才会好，才能健康长寿。

先天之本真的是肾吗?后天之本只有脾吗?

我引读

学中医的人都明白知道，“肾为先天之本”“脾为后天之本”，真的如此吗？对此田合禄教授有不同的见解，今天使俺们一起来瞧一瞧田教授咋样说。

田合禄教授从发生学角度研究胎儿和出生后的婴儿成人人体生理差别，发现了人体名符其实的生理三本，先天之本不是肾而是心，后天之本非脾一个，还有一个肺，肺比脾更加的重要。从西医学知道，呼吸道系统、循环系统和消化系统是人体中重要的三大系统，对人的身体内环境维持稳定有重要作用。肺主呼吸，不断从外界摄取大气，同时不断地排出体内废气；心主血，通过心的循环作用，将富含营养的动脉血液输送到浑身各部，并且将含有代谢产物的静脉血回输心脏；脾主饮食，摄取人体所需的营养物质。一旦呼吸、血液通畅和摄取营养停止，生命活动就随即终止。可以说，呼吸、血液通畅和营养是维持人体生命的基础，直接关系着人体生命的延续与身体的 健康 状况。

1。先天之本——心

医家常言肾为先天之本，No。《素问·上古天真论》说，人到七八岁才能“肾气实”，并说肾“受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻”，知肾成于五脏之最后者，何能为先天之本？非要说它是“本”的话，只能是生殖之本。

心为先天之本，形体之主宰，《内经》早有论述，如《灵枢·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也。”心为五脏六腑形体之主宰，即心主形体。《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官也，神明出焉……主明则下安……主不明则十二官危。”明确指出心不仅为形体之主，也为神之主，心是生命活动的主宰。

在胚胎发育时，心脏及血液通畅系统是最先成形的。一般在怀胎7周左右，就能够用B超设备看见胎儿心跳；怀胎12周左右，多普勒胎心仪可检测到胎儿心跳。在妊娠18～20周可用听筒经孕妇腹壁听到胎心音。可知胎儿最早生成心脏，而不是肾。

胎儿期只有血液单循环，属于体循环，没有心肺小循环，不与外界接触。胎儿依靠妈妈的血液供给生命的养分物质，从脐静脉进入心脏，紧接着输送到浑身。

从生理来说，胎儿的成长及生命决定于母血的供养，因此在胎儿时期，first of all是心血液通畅系统供给浑身营养，心脏在起主导作用，是胎儿先天之本，即爸妈遗传有形生命体生命存活之本，故称心为君主之官。没有这个生命之本，就没有你这个人。西医学证实，心脏分泌的荷尔蒙是人体最要紧的免疫物质，调整人体的自愈康复能力，突出了心脏在人体的主导地位。

2。后天之本——肺、脾

婴儿出生后，first of all打开肺呼吸，启动血液小循环，或称肺循环，肺吸入五气，婴儿才能存活，所以肺是最要紧的后天之本，故称为“相傅之官”。

肺门打开之后，脾门随之打开，五味进入脾土（包括脾、胃、小肠、大肠、三焦、膀胱），气、味合和而生神。据此可知，从婴儿到成人，五脏之本在肺天和脾地。

所以从生理来说，人有三本：心、肺、脾也。肺为五脏之天，孰有大于天者哉！！！脾为百骸之母，孰有大于地者哉！！！心为君主之官，孰有大于此君主哉！！！《素问·灵兰秘典论》和《素问·刺法论》说“心为君主之官”，孰有大于此者！！！“肺为宰相之官”，一人之下，万人之上，其不伟哉！！！“脾为谏议之官”，专门检查纠正“君主心”的错误，俗称二宰相，孰有此胆大哉！！！肺为天王，脾为地王，心为人王，天、地、人之三大王，三才之道也。于此可知《素问·灵兰秘典论》和《素问·刺法论》两篇的重要程度，是取象比类，以 社会 的预兆说明人体的生理现象。正由于心肺重要，所以把两者置于皇城——肋骨之内保护起来。供给胎儿营养的血液是经脐静脉输入心脏的，紧接着输送到胎儿浑身，所以先天胎儿时期是心最要紧，婴儿之后是肺脾最要紧。先天之本心为君主，后天之本肺为宰相，先后天之本心肺居横膈膜之上，可见其重要程度了。

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五运六气与人体生命之间究竟是怎样的关系？田合禄教授给予了全新的解读——

first of all，田教授认为，五运六气所论天地四时阴阳是人体生命之本，由于人是天地五气五味合气生成的。这当中，作者提出并解读了人体生理病理新概念及人体生命双结构的概念。

其次，田教授认为：人体三本是心、肺、脾。心为先天之本而不是肾，后天之本是肺天和脾地，不只是脾，而且肺天比脾地更加的重要。肺天吸入“五气”，脾地摄入“五味”，从外界环境灌输给人体能量和信息（现代科学叫作“负熵”），以滋养爸妈遗传给我们的肉体之躯。

最后，田教授根据以上理论，运用到实际临床中，为临床治疗开拓了新思路和新方法。其中笔者强调，运气的标本中气理论，心、肺、脾天人合毕生成的中气升降出入运动，主宰着人的生、老、壮、死，以及生理、病理、诊断、治疗、用药等各个方面。

部分目录

本文选自《五运六气解读人体生命》（中国中医药出版社出版，田合禄主编），最终解释权归原作者所有，由 悦读中医 推荐发表，未经授权，请勿转载！！！

先天之本指的是

肾为先天之本，脾为后天之本。

首见于《医宗必读》。肾为先天之本是与脾为后天之本相对来讲的。先天是指人体受胎时的胎元。

后天，指人出生后的真个生命过程。脾为后天之本，指出生后所有的生命活动皆有赖于后天的脾胃摄入营养物质提供能量。

脾为后天之本，人出生后，作为单独的个体而生存，主要靠脾供给营养。脾对人的身体的养分作用展现在以下三个方面：

1。是脾主运化，运化水谷精微。水谷精微经过脾的转输，上输于肺，贯注于心脉，输布浑身，营养五脏六腑，四肢百骸，筋骨皮毛。

2。充养肾精，肾精是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，主人体的生长发育与生殖，肾精包括先天之精和后天之精，先天之精源出爸妈，后天之精源出脾胃，先天之精必得后天之精的充养，才能充盛。

3。脾胃气血生化之源。脾运化的水谷精微，通过心肺的效果化生气血，以营养浑身。因为脾在人的生命活动中起着极为重要的效果，故称脾胃后天之本。

为啥呢说“肾为先天之本”“脾为后天之本”?

肾为先天之本，是强调肾在人体生长发育及生殖功能中的重要作用，这种作用主要展现在：

其一，促进人体生殖机能。肾精是人体胚胎发育的原始物质，具有决定生殖能力盛衰的效果。

其二，促进人体的生长发育。肾中精气具有非常强的活力，随着肾中精气的由盛衰变化，人体生命活动呈现出生长壮老的规律性变化。

其三，抵御外邪，防止疾病。肾中精气不但能促进人的生长发育与生殖机能，而且拥有保卫机体，防止邪侵的效果。

脾为后天之本，强调了脾的重要程度，如脾胃功能正常，饮食如常，则浑身五脏六腑、经络、气血均旺盛，身体常少疾病，易于长寿；要不然健康不佳，人体易病，不易长寿。脾运化的水谷精微，通过心肺的效果化生气血，以营养浑身。因为脾在人的生命活动中起着极为重要的效果，故称脾胃后天之本。

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肾为先天之本的论理，对于疾病的治疗具有重要的指导意义。临床上，补肾精、益肾气之法，不但可以治疗肾精亏虚所致小儿五软五迟、老人发脱齿摇，以及青壮年阳痿早泄、或经闭不孕等症，并且还能通过养生保精、补肾益气之法，增强人体的抵抗力，防止疾病的发生。

脾为后天之本，人出生后，作为单独的个体而生存，主要靠脾供给营养。肾精是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，主人体的生长发育与生殖，肾精包括先天之精和后天之精，先天之精源出爸妈，后天之精源出脾胃，先天之精必得后天之精的充养，才能充盛。

参考资料：知识混装大无极-肾为先天之本

知识混装大无极-脾为后天之本

被叫作先天之本的脏腑是

肾为先天之本

肾为先天之本，首见于《医宗必读》。肾为先天之本是与脾为后天之本相对来讲的。先天是指人体受胎时的胎元，《灵枢·决气》：“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精”；《灵枢。经脉》亦云：“人始生，先成精，精成而后脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长”。由上述可知，“先天”是指禀受于爸妈的“两神相搏”之精，以及由先天之精化生的先天之气，是由遗传而来，为人体生命的本原。其在个体生命过程中，先身而生，是后天脏腑形成及人体生长发育的动力。肾为先天之本，是指肾的功能是决定人体先天禀赋强弱、生长发育迟速、脏腑功能盛衰的本质。

被叫作先天之本的脏是

被叫作先天之本的脏是肾脏。

肾脏是人体的重要器官，它的基本功能是生成尿液，帮助清除人体体内的代谢产物和某些废物、毒物，同时经过重吸收的功能来保留水分和别的例如葡萄糖、蛋白质等的有用物质，以调节水和电解质平衡，并维护酸碱平衡。

肾脏并且 还具有内分泌功能，可生成肾素、促红细胞生成素等激素。并且还是机体部分内分泌激素的降解场所和肾外激素的靶器官。肾脏的功能既保证了机体内环境的稳定，又使得新陈代谢能够正常进行。