谦卦第1爻启示(爱情婚姻夫妻)
《易经•谦卦》,只有谦虚内敛的品德,才能升华自我!
谦卦是易经殊的一卦,从卦名就知道,此卦讲的就是谦虚的传统美德,这种美德古往今来相当地受世人注重和重视和推崇,是中国人民安身立命、修德进业的重要道德基石,是发展人生事业最要紧的道德品质!!!
【读经典】
先看卦画和标题:
从卦画上可以看见,谦卦是坤上艮下,上卦坤为地,下卦艮为山,高山处于地下。低调柔顺,毫不张扬,象征谦卑处下、甘居人下的美德,整卦阐述了谦虚和睦、低下处世的传统美德!!!
大家都清楚《易经》强调辩证发展,易经六十四卦吉凶消长,很少有全吉或全凶的卦象,偏偏谦卦下三爻都是吉,上三爻都是利,全部六爻都是吉利的,因此谦卦一直深受注重和重视,蕴含着天护人爱、无往不利的秘传口诀!!!
接着看正文和卦辞:
简单翻一下:谦卦是顺利亨通的。君子要保持这种态度,最终会获得好的结果。
简单翻译下:彖辞说谦虚,则亨通。天的阳气下降,带来光明,普济万物;地的阴气上升,与阳气交感,循环演化。
天的金科玉律是亏损盈满的事物,培补虚缺的事物;地的金科玉律是侵蚀盈满的事物,增益卑微的事物;鬼神的金科玉律是侵害盈满的事物,降福于谦虚的人;人的金科玉律是妒恨盈满的事物,喜欢那谦逊的事物!!!
谦虚的品德,使尊贵者得到尊敬,使卑微者不可欺压,所以君子保持谦虚的态度,最终将有所成就!!!
简单翻译下:此处的裒读póu,是减少、取出之义。象辞说谦卦的上卦坤为地,下卦艮为山,地中有山便是谦卦的卦象。君子从中得到启示,取多余以补不足,称量财物的多少,以公平的原则施分于人。
最后是具体的六爻:
简单翻译下:谦谦有礼的君子,以谦虚的品德跋涉大川险阻,是吉利的。象辞说:“谦谦有礼的君子”,就是从忍让入手进行自我修炼,升华自我。此处的牧是养牛之义,代指人的自己一身休养、自我升华!!!
简单翻译下:宣扬谦德,坚守正道吉祥。象辞说:“宣扬谦德,坚守正道吉祥”,是内心坚守中正之道,赢得人们的尊敬和帮助。
简单翻译下:勤劳而忍让,如此的君子最终会有好最终,处处吉利。象辞说:“勤劳而忍让的君子”,受到人们的敬服和信任。
简单翻译下:没有任何不利的,只要发挥谦虚的美德。象辞说:“没有任何不利的,只要发挥谦虚的美德”,这是不违背金科玉律的原因。
简单翻译下:虽不富足也谦虚亲近,凭借邻邦的帮忙,利于出征讨伐,没有啥不利的。象辞说:“利于出征讨伐”,是征讨不服从领路人和教化的国家,这是正义之举。
简单翻译下:宣扬谦逊的美德,宜于行军打仗,征伐诸侯小国。象辞说:宣扬谦逊的美德,是由于还未得志;可以出兵打仗,征伐不服教化的诸侯小国。
【写心得】
前面的大有卦就提醒我们在丰盛中,也要保持谨慎低调,这个谦卦更是深刻全面地阐述了谦逊的智力与必要性。谦卦外在谦和,内在充实,山在地下,虽谦卑但不低下,胸中有丘壑,名符其实的众生平等,才能发自肺腑地践行平和中正的谦道!!!
谦卦认为,从事物发展的初期直到最后都要谦虚,而且每个阶段的谦个有不同,初爻谦谦要坚持谦虚;二爻鸣谦要内心纯正;三爻劳谦要谦而辛勤;四爻妫谦要发扬谦德;五爻虚谦要坚守中正;上爻鸣谦更要顺应民心!!!
这个卦名的“谦”字也很有讲究,谦卦卦形五阴爻一阳爻,一阳贯穿六爻,而谦字的主体是右边的“兼”,兼有兼顾大众之意,对应了前卦的胸怀天下,到这一卦才能谦亨通达!!!
【做冥想】
谦虚就不能出风头,山再高也要埋在地下,展现了以柔克刚、以下胜上的思想。清朝后期的顶梁柱曾国藩,年轻时深受儒家思想作用与影响,自强不息,用法家严格手段带兵打仗,收效甚微。后来攻读《易经》开悟,采用道家谦卑以柔克刚的做法,才开始打胜仗,成为封疆大吏!!!
现代生活的快节奏,物质财富的积累却致使精神愈来愈贫乏,人们愈来愈骄矜浮躁。事业有了一定发展,就志得意满,觉得一切尽在掌握,岂能料到“爬得越高,摔得越狠”,突然的时局变换,就会使多年积累付诸东流!!!
“满招损,谦受益。”这是中华圣贤哲人所倡导的重要品德之一,古今中外,贤人志士,大德先师,无不对此推崇和躬身践行。强调秉持谦虚内敛的品性质量,提高自我修养和升华自我!!!。
在物欲横流的当今社会中,我们更要学习谦虚谨慎的精神,虚怀若谷,屈己待人,不骄不躁,不断提高自我品德和形象魅力,努力做到上善若水、虚怀若谷,才能开启智慧,升华自我,实现事业的可持续发展!!!
谦卦爱情婚姻 举案齐眉 相敬如宾使人羡
谦卦代表了谦虚与忍让。在相恋之人相处的过程中,需要多为对方考虑,不能以自我为中心。恋爱和爱情婚姻生活都会有些美好,二个人相互恩爱、相敬如宾,是使人们羡慕的对象。
【谦卦爱情婚姻解卦】
地山谦卦的外卦为坤,代表地;内卦为艮,代表山。再大的山在大地上也显得渺小,山隐藏于大地之中,意味着君子的才华和美德隐藏在心中不外露。谦卦也是一个“人如其名”的卦,它告知人们要有谦虚和忍让的美德。正如初六爻辞所说,谦虚之人才可以渡过大河,平安到达对岸。本卦在婚姻方面的启示
恋爱或爱情婚姻是二个人的事,在相处过程中,凡事不必以自我为中心,任何人都应该多为对方考虑。恋爱过程中相互忍让,出嫁后相敬如宾,就可以成为使人们羡慕的模范佳偶。
【谦卦占恋情】
你们的恋情是美满的,由于你们的心中相互为对方留出了足够的空间。在相处过程中,固然对方偶尔做一些让你不太乐意的事,不过假使你尽最大力量去理解,你会发现这几个小事其实也就是说真的没啥。
【谦卦占爱情婚姻】
爱情婚姻运势与运气
吉。应该祝贺你找到了一个贴心的好情侣,也要祝贺对方获得了你这个贴心好情侣。你们不仅获得了美好的爱情婚姻,而且会用本人的爱心建造本人的私人小空间。
有变爻时的吉凶推断
初六爻变:吉。婚事易成。谦虚是一种美德,你们都业已具备了这种美德,所以你们的爱情婚姻状况是吉利的。
六二爻变:吉。婚事易成。你们谦虚的美德获得了众人的好评,在大家的一致拥护下,爱情婚姻自然非常吉利。
九三爻变:吉。婚事易成。你们不仅具有谦虚的美德,而且任劳任怨,顽强上进,所以一切变得更加吉利。
六四爻变:吉。婚事易成。本爻提醒你们,发扬光大谦虚的美德,没有啥不吉利的。
六五爻变:平。婚事可成。固然你们并不富有,不过你们的道德十分高尚,所以做啥事情都十分顺利。
上六爻变:平。婚事可成。你们固然具有谦虚之美称,不过在其他方面做得不一定到位,这是不够的。所以应该全面严格要求自己,以求各个方面都吉利。
【谦卦占生育】
生男孩,孩子会具有谦虚平易的美德。
【谦卦决策建议】
关于谦卦的决策和提示,俺们是可以参考一下梁鸿和孟光的故事。汉朝梁鸿和老婆孟光在吴地隐居,白天梁鸿出去做事,辛苦一天后才回到家里。每次到了吃饭的时刻,孟光就为梁鸿端上已经做好的饭菜。
孟光十分尊重梁鸿,在端饭菜时从不抬头直视他,而是将饭菜举到与眉毛相平的地方,低着头给梁鸿。邻居们知道这档子事之后,认为他们都是有情有义的人,将来必成大事,于是处处帮助他们。
后来梁鸿成了一名大学问家。这便是历史上着名的“齐眉举案”的故事,梁鸿和孟光成为古时候恩爱夫妻的典范这个故事反映的是封建时代的夫妻之道,我们必须对它加以改造。不仅老婆要尊重老公,而且老公也要尊重老婆。夫妻相互尊重、相敬如宾,塑造一个温暧的家庭环境。
《易经》第十五卦 谦卦启示:满招损,谦受益
《易经》第十五卦 谦卦 地山谦 坤上艮下
《谦》:亨。君子有终。
卦辞意思是:谦虚可以使百事顺利,但谦虚并不是人人皆能坚持下去的,只有君子才能够用心坚持到底。
谦卦卦辞人生启示:满招损,谦受益
谦卦位于大有卦之后,《序卦》之中这样解释道:“有大者不可以盈,故受之以谦。”在大有卦之后,要能谦逊。做到谦逊退让,何处不能通达?
周易的六十四卦中偏偏谦卦的六爻的爻辞都是吉,其他别的卦里,皆有吉、有凶。此卦之义是做人学谦、学敬,那么所有的都是如意吉祥的。谦卦属于中中卦,《象》中这样来断此卦:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
地山谦卦从卦象上剖析,上卦为坤为地,下卦为艮为山,山在地中便是谦卦的卦象。地山谦卦,是由艮和坤相叠而成,上卦为坤为地为顺从之意,还有朴实之义,下卦为艮为山,艮为高耸,为笃实之意。亦即谦让不与奸人相争,叫我们处世要谦恭。艮为山,山是大地上的高凸之物。坤为地,和山相比,较为平坦。艮为内卦,坤为外卦,这预示固然内满如山,积累得很厚实,不过外表却和平地一样,别人看不出来。这说明虽满却不以满自居,喻意着“谦逊”、“谦虚”。
山原本是高于大地的,但因为谦逊,它甘干埋于地中。按如今的话来说便是“不显山,不露水”。我们观察大山就会发现,再高的山,其实也就是说它的多数也是埋于地中的。因 此,做人就要像山一样,要比所看见的高很多,可是由于谦逊,把很大一部分埋入地中,隐藏了起来。做人也要这样
谦卦之中,蕴含两层含义,一是指谦虚,为人处世不狂傲,平易近人。
另外一层是忍让,不与别人针锋相对,忍让容人。居功而不自夸,老祖宗后己。
下,把本该属于本人的位置让给了广博的地,展现了一种忍让的精神。
谦卦是告知人们,具有忍让之德的君子,可畅行天下而无往不利。这正如天在上,其阳气下降,能普济万物带来光明。地在下,其阴气上行与阳气交合,相得益彰。地位高贵的人,如能用忍让之德,他的道德会更显光辉;地位卑下之人,如能用忍让之德,其行为必不会逾越礼制作方法度。具有谦德的君子一定会有好的结局。
谦卦启示忍让与自律的美德,占得此卦的人,务必要明 白谦虚。
一个缺乏谦德自命不凡过于狂妄之人,是非常难与人和谐相处的,也没有可能在事业方面有所作为。在生活实践中,人类的智力在于避开走极端,平和和忍让是一个人成功的前提条件。当一个成功者保持谦虚,将会有持续成功的状态,甚至会得到更大的成功。不太谦虚之人,应该学习谦虚的美德。目前,不要轻举妄动,应该隐藏本人的才能,不要争强好胜,以谦虚的态度去对待别人,运气就会转好了。
谦卦第1爻 之卦是明夷
地山谦 地火明夷
- - 酉 兄弟 - -酉 兄弟 谦卦第1爻,就是最下边的初爻,由阴爻变阳爻了,
- - 亥 子孙 - -亥 子孙 使内卦“艮”成为了“离”,亦即由‘山’成为了“火”
世- - 丑 爸妈 世- -丑 爸妈 因此叫“地火明夷”了。
_ 戌 爸妈 —亥 子孙
- - 午 官鬼 - -丑 爸妈
应 - - 辰 爸妈 应 —卯 妻财
谦卦六爻皆吉 恕字终身可行出自哪里
“谦卦六爻皆吉,恕字终身可行”是清儒金兰生所辑《格言联壁》中的嘉言,也见于弘一为“联壁”作录写的《格言别录》之惠吉类。此联是六年前表兄所赠,晓以处世原则与处事原则。时年尚小,未能深解。如今作文,一来敬和先贤宏大思想,二来酬谢表兄寄望深情。
谦卦为《易经》六十四卦第十五,下艮,上坤,曰“地山谦卦”。谦,亨,君子有终。谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事都能亨通,而且行谦有始有终。“六爻皆吉”一一显象:“初六,谦谦君子,用涉大川,吉。象曰:谦谦君子,卑以自牧也。六二,鸣谦,贞吉。象曰:鸣谦贞吉,中心得也。九三,劳谦,君子有终,吉。象曰:劳谦君子,万民服也。六四,无不利,撝谦。象曰:无不利,撝谦,不违则也。六五,不富,用其邻,利用侵伐,无不利。象曰:利用侵伐,征不服也。上六,鸣谦,利用行师,征邑国。象曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。”在讲究的是变通、辩证的易经中,尚有一卦六爻皆吉,更加丰富了辩证思想。一味相对还是绝对了,不妨也来一个“绝对”,使得“相对”更大更广。因此,古老而神奇的易经把这份“绝对的权力”付与谦卑之德,把更长远的亨通赐予谦谦君子。
谦虚,忍让,谦顺,谦逊,谦和,谦恭,谦卑。由浅入深,从外表到内涵的过程造就了谦谦君子的大德行。谦虚者内秀,秀得精深则无需张扬;忍让者好脾性,在照顾他人心理感受的同时便可获得自俺的精神愉悦;谦顺者气度温文,顺之自然,自可无伤于大道、正道;谦逊者,大者风度,敬他人之长亦是长自己一身之长;谦和者,以和为贵,并且透着“和”的性 格,正所谓“和而不同”;谦恭者,心存敬畏,心念旧恩,已然透视着世界;谦卑者,卑以自牧,守其德,修其身,养其气,是以成就君子蕙质。这几个仅是我对“谦”的肤浅见解,怕是以“浅”害“谦”,让先贤的大思想蒙羞了。好在,我肯用功,并且时常提醒自己践行为重。我可以允许自己说不好,可以宽慰自己不急着一时,不过不能放纵自己懈怠。至少要“做”,哪怕是一点点,只要做了,终在积少成多的量变之上获得脱胎换骨的质变。若要此生有意义,非“恒”不可。“恒”于“谦”,才是对“谦”的最好预示,也不枉对周易的衷爱。
使自己“谦”,也要对他人“恕”。子以“恕”为“一言而可以终身行之者”,他回答子贡的那句“其恕乎”是何等的深、大。恕,忠恕,己所不欲,勿施于人。这又是何等的旷大。忠恕之道重在恕字,如《中庸》所言:“忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。”夫子之道即由这恕字一以贯之。这个恕字上升为“恕道”,子贡终身行之。吾人学儒,见贤思齐,更要终身行之。
谦卦:六爻全是吉。
易经里面亦有许多好卦,打比方说乾卦,泰卦,益卦,等等,不过这几个卦之中总有凶的爻辞。偏偏谦卦最特别,六爻全是吉。
谦卦的卦象是,艮(☶)下坤(☷)上,就是山在地下。——自己是座山,却不显露,不但不显露,还刻意放低自己,放到地面之下。所以谦卦,仅从卦象上看,就使人肃然起敬。
中华传统美德有许多,如勤劳、英勇、善良,孝悌,但即便有再多美德,假如缺少了谦德,其他别的美德都要打折扣了。