易經第56卦是什麼(易經第六十五卦)

易經第五十六卦 旅 火山旅 離上艮下

旅/山上有火。災難卦。火燒山，毀壞瞭自己維持生存的生態。

五爻動，射雉，一矢亡。你還有最後一搏的機會。自己可想好瞭，隻一搏。

變出天山/遁。辭:嘉遁，貞吉。你還是應該退出，不要再火燒山/做那些自絕的勾當。會獲得嘉獎。

易經，第56卦火山旅，求幫助解惑

豐者大也。窮大者必失其居，故受之以旅。

豐是盛大之義，窮極盛大的人，必定失去它的住所，所以接著是旅卦

人生如旅 吉象險生

56。旅卦 火山旅

《旅》（下艮上離）  第五十六

謹守正道身謙恭，明察秋毫慎用刑；

猥瑣庸俗招災禍，攜帶重金童仆忠。

偏居省錢心不悅，箭射雉雞獲譽稱；

喜不自勝居高位，顛沛流離恐悲生。

【原文】 旅：小亨。旅貞吉。

【譯文】旅者，謂失其本居，寄養他方也。旅卦象征行旅、羈旅之意。行旅之時，能以謙柔小心之道處之者，則可獲亨通，若剛大亢盛者，則難得順利。而行旅雖小事，卻不可茍且輕率，當謹守正道，方可獲吉。

小，指陰柔弱小者，又指行事小心謙遜者。小亨，謂用小、用柔者，或能謙遜小心行之者，可獲亨通。

卦名皆由卦象生。《旅》內為“艮”，占天時為‘山嵐’為山；外為“離”占靜物為‘火’，山中起火有物助燃，有火隨物走的行旅之象。卦中爻象二陰隨二陽，一陰隨一陽，陽前陰後有若伴侶，所以卦名稱為《旅》。

珍愛生命，安度人生旅途

人生也是一場旅行，在漫長的旅途中，最寶貴的是什麼？是青春、美麗，還是金錢、權力？是人的生命。生命對於我們每個人來講僅有一次，假如失去瞭生命，不管是青春、美麗，還是金錢、權力，都變得毫無意義。

幼年時期，在我們走進教室的第一天，老師就在黑板上寫瞭一個大大的“人”字。一撇一捺的“人”，看起來特別容易，卻代表著支撐天地的脊梁，告知我們做一個人，就務 必要擔負起讓自己與他人幸福的責任！那麼，何謂幸福？是豪華洋房，還是香車美女？是功名利祿，還是日進鬥金？任何人對幸福的概念有著不同的理解。但不管是什麼，它們都擁有一個共同的載體——生命。

朱自清在散文《匆匆》裡寫道-“燕子去瞭，有再來的時刻；楊柳枯瞭，有再青的時刻；桃花謝瞭，有再開的時刻。”而我們的生命呢？

我們人生旅途的每一步，都離不開對生命的囑咐和叮嚀。“孩子慢點兒走，小心腳下的路。”這是媽媽對蹣跚學步的孩子的關愛；“過馬路時左右看，小心汽車。”這是爸爸對騎車上學的孩子的叮嚀；“快快樂樂上路，平安順利回傢”，這是對外出奔波的人的提不和祝福。。。。。。

既然，生命沒有回頭路可走，既然，從出生的那一霎那開始我們就不缺少關於珍愛生命的叮嚀與警告，那麼，是什麼讓悲劇不斷上演？又是什麼讓最該珍愛的生命溘然而逝？

現代科技蒸蒸日上，其能給人帶來的安全隱患也在與日俱增。交通工具在縮短世界各地的距離、給人們出行帶來方便的同時，各類交通事故的發生頻率也在不斷上升。煤炭是工業的食物，然而因違法開采，致使瞭數次瓦斯爆炸、礦井坍塌事故的發生，奪去瞭無數礦工的生命——無多次沉痛的災難告知我們，關註安全就是關愛生命。

陽光、空氣、水，是生命的根源，也是人類生存的基本條件。健康是前提，物質是基礎，而安全則是保障。每年全國在煤炭、化工、食品、公共衛生等行業發生的事故，都會造成重大的人員傷亡和財產損失。據國傢安全生產監督管理總局統計，2008年，我國發生各類事故413752起，死亡91172人，血淋淋的事實、觸目驚心的數字告知我們，安全是各行各業都不容忽略的課題。

珍愛本人的生命，是萬物的首要金科玉律，我們應做到不傷害自己，也不傷害別人，更不讓別人傷害。這就需要我們提高本人的安全意識，大力宣傳安全生產，掌握安全生產的基本常識。安全不但涉及到國傢和企業的利益，也涉及到每個員工的生命財產安全等切身利益。

關註安全，就要杜絕事故，防患於未然。一場長達數天的森林火災，追溯於一個區區的煙頭；一艘世紀豪華遊輪被冰川劃出裂痕，千餘生命葬身海底，竟然錯在老船長盲目自信，不屑於使用望遠鏡。可見預防是阻止事故發生的最要緊手段。“寧為預防操碎心，不讓事故傷害人”，“隱患險於明火，防范勝於救災。”隻要不忽略安全生產的重要程度，防患於未然，將隱患消滅在萌芽狀態，很多生靈就能夠回避死神，很多悲劇就不會上演。

緊握安全的盾牌，就能夠在人生的旅途中少一點無奈和遺憾，我們的活法環境將充滿寧靜、和諧與關愛，人生也就會更加美滿。

火山旅卦象艮上離下，艮為山，離為火，火在山上燃燒，勢非長時間，為火山旅。旅卦象中，雖六五，六二皆得中，但它們同性，相互排斥，因此雖有小的亨通，但仍不安定。

內卦為艮卦，艮卦象為山，為止，占人事為阻攔，停止；

外卦為離卦，離卦象為火，為明，占人事為文化之所。

二，三，四爻互體為巽卦象，巽卦象為風，占人事為進退不果；

三，四，五爻互體為兌卦象，兌為澤，占人事為口舌讒毀。

人的前途會遇見較大的困難，雖集大道於一身卻不能推行於天下。這對於有聖人之道，又希望將本人的思想推行於天下的孔子來說，不建功立業是非常痛苦遺憾的事情，所以孔子占此卦並非是大吉之卦象。從此便以後孔子發奮研究易經，易經也便形成四書五經中群經之首。

旅卦為啥會讓孔子對著本人的學生就掉下淚來？卦辭是：旅，小亨，旅貞吉。旅行的路上，可不是遊山玩水，古時候沒有今天的交通發達，出門一趟，何時雁歸來，就不知道瞭。所以，逆旅總是悲傷和惆悵。孟浩然在放逐襄陽的旅途上，“移舟泊煙渚，日暮客愁新，野曠天低樹，江清月近人。”張繼在楓橋夜泊的旅途上，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”馬致遠在古道斷腸的旅途上，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人傢，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”旅途，在遙遠的古時候和今天蕪雜紛紜的競爭角逐時代，總是悲傷，失意，落寞，無人問津，淒雨冷風，鬱鬱寡歡，無所容身，滿腔愁緒。孔子在“累累如喪傢之犬”的旅途上，眾所周知瞭，就不細說瞭。

《易經》在旅途上，開始就註定是委瑣的悲涼，老百姓說，在傢千日好，出門萬事難，可是，沒有辦法，好男兒志在四方，不能總呆在傢中，所以，每一次離開傢鄉，一踏上南來北往的列車，心中滿是悵惘（旅瑣瑣，斯其所取災）；中間的旅途是，得到這個，失去那個，跌跌撞撞，滿心不快（得童仆，喪童仆，旅於處，焚其處）；最終的結局是：鳥兒的巢被燒瞭，你在旅途上看見這一幕，還幸災樂禍的大笑，最終，接著下面你就笑不出來瞭，由於，你的牛丟失瞭，在刀耕火種的時代，丟失一頭牛是重大的財產損失，就象今天你喜歡的寶馬被盜，於是，沒有什麼好的結果（旅卦上九：鳥焚其巢，旅人先笑後號啕，喪牛於易，兇）。

畢生的命運是如此的狀態，孔子怎會不落淚紛紛呢？好在，他是孔子，所以，沒有絕望。孔子甚至還警告大傢說：山上有火，旅，君子以明慎用刑，而不留獄。既然你舉著火把在山上旅行，你就要用你的火把把一切照亮，打比方說，你斷案判刑，務必要謹慎用事，不要輕易就把任何一個嫌疑犯留在獄中，今天的話叫“疑罪從無”，並不是寧可錯殺一千不可漏過一個，趕盡殺絕，冤獄無數。

孔子說，既然天命讓我人在旅途，我就舉著這火把，將我的生命照亮，所以，孔子哭過之後，擦幹瞭眼淚，舉著火把（火山旅）繼續去完成本人的人生……

周易六十四卦第五十六卦 火山旅

卦象在古代人們的眼中一直都是比較奧妙的，而且我們也都清楚，那麼這樣就是很多人常常在測命運的時刻都會用到其中的一些卦象以及 命 格 。那麼在命格學中，周易 六十四卦 第五十六卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

【旅卦】

旅。小亨，旅貞吉。

象曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留獄。

白話文解釋：

旅卦：稍見亨通。貞卜旅行，吉利。

《象辭》說：本卦上卦為離，離為火；下卦為艮，艮為山。山上有火，洞照幽隱，這是旅卦的卦象。君子觀此卦象，從而明察刑獄，慎重判決，既不敢濫施刑罰，也不敢延宕滯留。

邵雍河洛理數解卦：

旅途窮困，飄搖不定；小望可成，宏願難求。

兇：得此卦者，事多變動，如在異鄉，小事可成，大事難成，宜謹守常規。

解卦手冊：

時運：謹慎防災，升用在即。

財運：出外經營，不可積貨。

住宅：小心火災；即日成親。

身體：肝火過旺，性命交關。

【下下卦】：火山旅(旅卦)：依義順時

周易六十四卦第56卦

象曰：飛鳥樹上壘窩巢，小人使計舉火燒，君占此卦為不吉，一切謀望枉徒勞。

這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急著趕路。因而稱旅卦。

事業：正處於創業、發展的階段，各種困難許多。隻要能夠用心堅持中正的方針，依正道辦事，註意和提防調查，處處小心翼翼，並依據情況的變化，采取應變措施，事業可順利前進。

經商：市場行情猶如旅途一樣，出乎意料的情形，會隨時發生。於是，first of all應采取慎重的原則，不要冒險。但也不應縮手縮腳，尤其不要猜疑。開發市場之前，應進行充分的調查研究。

求名：依據時代的要求，豐富本人的知識和能力，不斷提高自己，並且爭取獲得他人的相助。

外出：很順利，且經常出行。於是，要時時註意和提防安全。

婚戀：雙方的不確定因素較多，如確有感情，可順其發展，再行確定。愛情婚姻美好。

第56卦 火山旅(旅卦) 依義順時

夫星伏藏、無源，子孫忌神持世，愛情婚姻難以持續。供參考！

易經六卦屬於什麼卦

易經第六卦是天水訟卦

上卦為乾，下卦為坎，所以是天水訟

易經第六卦

易經第六卦 誰幫忙看一下這有什麼含義？ 不吉，難在一起！

易經 第六掛解釋 兄弟爻持世，你很想發財，假如你求財的話固然錢財來路比較多，而且來路正，但是阻力很大，求財有些難。午火休於月令，你當前的狀態並不好，父母爻寅木為應，你的長輩等或許能夠幫到你，但是父母爻平和，助力不大，主要憑借自己。假如你不從政，得財的話是非多，要留意。仇神為伏神官鬼亥水不上卦，比較平和，喜用神偏弱，你自己要多提高本人的能力!

《易經》第六十卦怎麼解？啥意思？ 乾為天卦像：要成功隻有自強不息。坤為地卦像：要生存隻有厚德載物。 水雷屯卦像：要學習隻能點滴積累。山水蒙卦像：要教育隻能以正法令。水天需卦像：銷售做得越遠越好。 天水訟卦像：采購要在近處選擇。地水師卦像：幫大傢解決問題是我的事業。 水地比卦像：要求專傢為我解決難題。風天小畜卦：有得力的幫手才能創業。天澤履卦像：有穩定的就業才能安民。地天泰卦像：貿易順差，小往大來。天地否卦像：貿易逆差，大往小來。天火同人卦：團結一致才能戰勝敵人。火天大有卦：遏惡揚善才能全民奮進。地山謙卦像：窮要謙虛，不謙則不平。雷地豫卦像：富要同樂，不樂則不安。澤雷隨卦像：美人投其所好，引領潮流又時尚。山風蠱卦像：惡人煽風點火，破壞安定團結。 地澤臨卦像：為人民服務是君子的責任。風地觀卦像：樹國傢形象是全民的責任。 火雷噬嗑卦：以明文法令管理人們的行為。山火賁卦像：以道德秩序規范社會的文化。山地剝卦像：物權保護，厚下安宅。地雷復卦像：最低目標，要為自己留後路。天雷無妄卦：最高目標，達不到也沒關系。山天大畜卦：培育人才，不傢食吉。山雷頤卦像：市場經濟，自求口食。澤風大過卦：泡沫經濟，宅盛人衰。坎為水卦像：私人交往，全憑良心。離為火卦像：公事往來，全憑印信。澤山咸卦像：相親戀愛要冷靜，避開受騙上當。 雷風恒卦像：娶妻成傢要堅貞，君子立不易方。

天山遁卦像：急流勇退，功成身就。雷天大壯卦：當仁不讓，非禮勿行。火地晉卦像：好時代，順則受賞。地火明夷卦：置昏暗，賢則遭殃。風火傢人卦：投贊成票，言有物而行有恒。 火澤睽卦像：投反對票，小事吉而大事兇。水山蹇卦像：對糾紛要能夠見險則止。 雷水解卦像：對怨恨要能夠破解寬恕。山澤損卦像：君子懲忿窒欲，萬民欣悅。 風雷益卦像：興建基礎設施，利國利民。澤天卦像：臣打勝仗，君主興高。天風ヘ韻瘢喊俜洗興，天下大行。澤地萃卦像：取得信任才能團結群眾。地風升卦像：獲得擁戴自然積小以高。澤水困卦像：不勞動者不得食。 水風井卦像：勤勞致富，先苦後甜。澤火革卦像：矛盾的發生，總說明有一方是不合時宜的。 火風鼎卦像：繼承傳統文化，君子正位凝命。震為雷卦像：令其心存畏懼，自由才無危害。 艮為山卦像：要劃分和縮小思考問題的范疇。 風山漸卦像：要求別人做他能做的事。雷澤歸妹卦: 要讓別人喜歡你，你就得多幹活。雷火豐卦像：刑事審判要公開。火山旅卦像：民事審判要及時。巽為風卦像：頒佈法令，無初有終。兌為澤卦像：朋友講習，身體力行。 風水渙卦像：國傢補貼，財去民豐。水澤節卦像：管理制度要制定可操作標準。風澤中孚卦：要盡最大力量寬容長輩的過錯。 雷山小過卦：對晚輩教導要嚴厲一些。 水火既濟卦：上級能力差，初吉終亂。 火水未濟卦：下屬能力差，一無所利。

《易經》第六卦 訟 天水訟 乾上坎下 象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。

這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。

事業：起初順利，有利可圖，繼而受挫，務必警惕，慎之又慎，不得固執已見，極力避開介入訴訟糾紛的爭執之中。與其這樣，不如退而使人，求得破解，安於正理，可免除不測之禍。陷入爭訟，即便獲勝，最後還得失去，得不償失。

經商：和氣生財，吃虧是福。切勿追求不義之財。商業談判堅持公正公平、互利的原則，盡最大力量避開發生沖突。這樣，會有好結果。

求名：不利。自己尚缺乏競爭角逐實力，應堅守純正，隱忍自勵，自強自勉，切莫逞強。依靠有地位的人的幫忙，及早渡過難關。

外出：弗中多有變故，宜改日出行。

婚戀：雖不盡人意，倒也般配，彼此理解，未嘗不可。雙方應以溫和的方式處理生活。

決策：爭強好勝，不安於現狀，為改變命運和超越他人而奮鬥。腦袋聰穎，反應敏捷，有貴人相助。但缺乏持之以恒的毅力，容易露出鋒芒，得罪他人，帶來訴訟之災。宜承認現實，順其自然，知足，適可而止。接受教訓，引以為戒，可功名成就。

《易經》第六十三卦 第六十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下 既濟：亨，小利貞，初吉終亂。彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。 初吉，柔得中也。 終止則亂，其道窮也。象曰：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。 初九：曳其輪，濡其尾，無咎。 象曰：曳其輪， 義無咎也。 六二：婦喪其，勿逐，七日得。 象曰：七日得，以中道也。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 象曰：三年克之，憊也。 *** ：]有衣M，終日戒。 象曰：終日戒，有所疑也。 九五：東鄰殺牛，不如西鄰之^祭，實受其福。 象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也；實受其福，吉大來也。 上六：濡其首，厲。 象曰：濡其首厲，何可久也。 註：九為陽，六為陽，初第一爻，二第二爻，三第三爻。。。。。。 初九預示第一爻陽爻。。。。。。 自己理解的才是最要緊的。

易經第六十卦怎麼解 第60卦 水澤節（節卦）：萬物有節

上上卦

象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神耽退位，縱然有禍不成兇。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。

事業：正處在發展時期，務必要註意和提防切勿冒進。但更不應丟棄良好的機遇，隻要堅持遵利守義的原則，可大膽行動。這樣，事業可以繼續蓬勃發展。

經商：市場行情好，對自己很有利，應該努力開拓，勿失去機會。然而，腦袋務必要冷靜，投入應有限度，適可而止，該收則收。

求名：嚴格要求自己，辦事知道節度，不走極端，可以通行無阻，順利前進。

外出：大膽外出順利

婚戀：不要陷入情不自禁的地步，順其自然會有好結果。

決策：抓住機遇，勿失良機。適當節制本人的行動，不可勉強，更不可冒險，恰如其分。一切記不能拘泥，該變就變。但是，該節制的時刻務必要節制。節制必須有限度，過於節制便形成苦，不可能有好的最終，這叫適得其反，務必十分註意和提防。

解卦：易經第六十一卦 易經六十四卦第61卦 風澤中孚（中孚卦）誠信立身。 下下卦。象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心翼翼過得去，一步錯瞭落水中。 這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期很準確，有 信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 【白話】《中孚卦》象征誠信：誠信施及到愚鈍無知的小豬小魚身上，從而感化瞭它們，因此獲得吉祥，利於涉越大河大川，利於堅守中正之道。

六爻排卦 《易經》第六十卦 求解 兄臺，我實話實說瞭。

1。世爻化官鬼，你不龔近色情事，防那些3陪女設陷阱。明顯是退財之象

2。世爻得月建生，人身安全沒問題。

3。官鬼在間爻發動，出行恐怕有阻礙，不是天時就是其他原因

4。官鬼在五爻臨白虎發動，又是世爻得墓庫。兇不可言。防路上有意外。

5。兄弟臨玄武而動，扒手們躍躍欲試，你要防盜。

6。應爻為目的地，月破入日暮，隻恐怕不隨你所願，按卦象也是雲霧彌漫路上多虛驚之象。

耗財之象。未遇貴人。

忠言逆耳，我祝你蛇年吉祥。

易經六十四卦如何確定是第幾卦 去背卦序歌

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨蠱臨觀兮噬

嗑賁，剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。

咸恒q兮及大壯，晉與明夷傢人睽，蹇解損益ポ停升困井革鼎震繼，艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至，小過既濟兼未濟，是為下經三十四